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文档简介

1、1做一个有温度、会思考的青年!做一个有温度、会思考的青年!广东梅县东山中学广东梅县东山中学 张世英张世英2 22018 时间跨度长达三十年,但正是因为有了这个时间跨度,我们才可以品味出更多的东西关于亲情,关于责任、关于反哺、关于陪伴1.2343 3一、材料解读一、材料解读当面对着这个作文题目的时候,我们首先要当面对着这个作文题目的时候,我们首先要读懂这幅由两个画面组成的图面。其实,画读懂这幅由两个画面组成的图面。其实,画面的内容并不复杂,说的无非就是两母女的面的内容并不复杂,说的无非就是两母女的故事:三十年前,年轻貌美的妈妈牵着活泼故事:三十年前,年轻貌美的妈妈牵着活泼可爱的小女孩的手可爱的小

2、女孩的手三十年后,长大成人三十年后,长大成人的小女孩挽着渐渐老去的妈妈的手的小女孩挽着渐渐老去的妈妈的手时间时间跨度长达三十年,但正是因为有了这个时间跨度长达三十年,但正是因为有了这个时间跨度,我们才可以品味出更多的东西跨度,我们才可以品味出更多的东西关关于亲情,关于责任、关于反哺、关于陪于亲情,关于责任、关于反哺、关于陪伴伴4 4二、立意参考二、立意参考1.1.从整幅画面来看从整幅画面来看,母亲抚养孩子成长,母亲抚养孩子成长,母亲老了,成年后的孩子陪她生活,所以,母亲老了,成年后的孩子陪她生活,所以,可以立意为:你养我长大,我陪你变老;可以立意为:你养我长大,我陪你变老;2 2从人物角色来看

3、从人物角色来看,母亲在尽自己抚养,母亲在尽自己抚养的责任,女儿在尽自己赡养的责任,所以,的责任,女儿在尽自己赡养的责任,所以,可以立意为:责任;可以立意为:责任;3 3如果从时间跨度来看如果从时间跨度来看,它突出的是陪,它突出的是陪伴这样的一个过程,所以,可以立意为:伴这样的一个过程,所以,可以立意为:陪伴是最长情的告白;陪伴是最长情的告白;5【阅卷反馈阅卷反馈】6 6通篇只抓通篇只抓“三三十年十年”去写作,去写作,完全偏离题意!完全偏离题意!7 7单纯写单纯写“母爱母爱”8 8通篇只写通篇只写“孝孝”,忽略,忽略了第一幅图父了第一幅图父母对于子女的母对于子女的陪伴和爱陪伴和爱9 9通篇写通篇

4、写“家风家风”1010审题不严密,忽略了第一幅图,审题不严密,忽略了第一幅图,全文只围绕全文只围绕“孝孝”去展开的不在去展开的不在少数,要引起重视!少数,要引起重视!存在问题一存在问题一111112121313由此及彼的思维意识很好,由此及彼的思维意识很好,但是绝对不要盲目拓展,无但是绝对不要盲目拓展,无意义类比!意义类比!存在问题二存在问题二141415151616越来越多同学开始重视作文语越来越多同学开始重视作文语言上的提升了,从句式上下功言上的提升了,从句式上下功夫是不错的提升途径,但是一夫是不错的提升途径,但是一定要注意议论语言的严密和公定要注意议论语言的严密和公允,否则理性不足,缺乏

5、说服允,否则理性不足,缺乏说服力!力!存在问题三存在问题三17【看看他们看看他们 】1818解读准确!解读准确!1919解读准确!解读准确!202021212222对漫画解读对漫画解读准确是写好准确是写好作文的前提作文的前提2323类比思维,映类比思维,映射现实,有现射现实,有现实认知实认知2424有生活画面,有生活画面,具体可感具体可感2525有生活画面有生活画面具体可感具体可感26【优秀文章品评优秀文章品评】27【例文一例文一 】2828292930303131323233【例文二例文二 】3434353536363737383839【例文三例文三 】4040时间所不能改变的时间所不能改变

6、的有别于儿女情长,缠绵悱恻,甜如蜜罐;有别于儿女情长,缠绵悱恻,甜如蜜罐;有别于父爱严肃,肃恣庄重,稳如泰山;我们有别于父爱严肃,肃恣庄重,稳如泰山;我们与母亲之间的爱,更似雪山脚下的湖泊般纯粹,与母亲之间的爱,更似雪山脚下的湖泊般纯粹,亦似其平静,而又深沉似海,不求利害,不问亦似其平静,而又深沉似海,不求利害,不问因果。这是时间所不能冲散的。因果。这是时间所不能冲散的。三十年前,母亲牵着我们稚嫩的手,三十三十年前,母亲牵着我们稚嫩的手,三十年后的今天,我们搀挽着母亲的手臂。时间改年后的今天,我们搀挽着母亲的手臂。时间改变了我们彼此的音容相貌,将我们塑造成了另变了我们彼此的音容相貌,将我们塑造

7、成了另一副模样,却未能改变笑容里的喜悦和彼此之一副模样,却未能改变笑容里的喜悦和彼此之间流淌在血液里的关联间流淌在血液里的关联。4141人人深知,生老病死乃是人生常态,我们会人人深知,生老病死乃是人生常态,我们会感慨,会惋惜不能长久留连于世间,而是早晚会感慨,会惋惜不能长久留连于世间,而是早晚会被带离这个世界。一代又一代人相传,总要经历。被带离这个世界。一代又一代人相传,总要经历。我不愿去留意,时光在你的发梢悄悄留下的斑白我不愿去留意,时光在你的发梢悄悄留下的斑白脚印;不愿去注目,岁月在你的面容缓缓流逝的脚印;不愿去注目,岁月在你的面容缓缓流逝的暗淡痕迹;不愿去感知,世间在你的脚边偷偷拴暗淡痕

8、迹;不愿去感知,世间在你的脚边偷偷拴上的沉重枷锁。我们不能阻止时间去改变这些事上的沉重枷锁。我们不能阻止时间去改变这些事实,但却可以庆幸,庆幸时间不能改变最珍贵的实,但却可以庆幸,庆幸时间不能改变最珍贵的情感。情感。4242我们庆幸,相互陪伴可以永恒温暖,氤氲着两我们庆幸,相互陪伴可以永恒温暖,氤氲着两个人的关联。十年也好,二十年也罢,当我们回首,个人的关联。十年也好,二十年也罢,当我们回首,或许会生出触动心灵的讶异和惊喜,看到同样的笑或许会生出触动心灵的讶异和惊喜,看到同样的笑容中所饱含的相同的幸福情感,忽略时光的荏苒,容中所饱含的相同的幸福情感,忽略时光的荏苒,祛除岁月的匆忙,撇开时间的流

9、逝,我们终能,也祛除岁月的匆忙,撇开时间的流逝,我们终能,也终会发现那些在每个人心灵中闪着不可磨灭光亮的终会发现那些在每个人心灵中闪着不可磨灭光亮的无形之物,外化到现实世界里的一举一动、一颦一无形之物,外化到现实世界里的一举一动、一颦一笑中,在你留意到时,给你留下了感动,都道是天笑中,在你留意到时,给你留下了感动,都道是天地曾不能以一瞬,而唯此长存。地曾不能以一瞬,而唯此长存。4343这亦是一份传承,在代际之间相传,却难消散。这亦是一份传承,在代际之间相传,却难消散。所以到最后,你便会发现,无论你将其想得多么复杂所以到最后,你便会发现,无论你将其想得多么复杂深奥,它都一如既往纯粹简洁,就是一份

10、长久的陪伴,深奥,它都一如既往纯粹简洁,就是一份长久的陪伴,就是一次长情的告白。既然时间会带走很多东西,而就是一次长情的告白。既然时间会带走很多东西,而唯独带不走这份简单情感,为什么我们不能够好好珍唯独带不走这份简单情感,为什么我们不能够好好珍惜、呵护、享受?哪怕偶尔会忘记,也努力尽自己所惜、呵护、享受?哪怕偶尔会忘记,也努力尽自己所能去记得,因为毕竟能经历时间洗刷,不如沙子般从能去记得,因为毕竟能经历时间洗刷,不如沙子般从我们指缝中留出的,只有这些了。我们指缝中留出的,只有这些了。当我们看到这样的时间的作品时,不应过多沉湎当我们看到这样的时间的作品时,不应过多沉湎于感时伤怀,兀自造出一些矫情

11、的泪点,而应发现其于感时伤怀,兀自造出一些矫情的泪点,而应发现其中时间的宽容所给我们留下的最珍贵的东西,再从中中时间的宽容所给我们留下的最珍贵的东西,再从中体悟、发现生活的美好,心怀感激,又加以呵呼传递,体悟、发现生活的美好,心怀感激,又加以呵呼传递,铭记于心,使其更加弥足珍贵。铭记于心,使其更加弥足珍贵。庆幸时间力所不能及,冲不淡最动人的感动。庆幸时间力所不能及,冲不淡最动人的感动。44【名家作品参考名家作品参考】4545孝心无价孝心无价 毕淑敏毕淑敏我不喜欢一个苦孩求学的故事。家庭十分困难,父我不喜欢一个苦孩求学的故事。家庭十分困难,父亲逝去,弟妹嗷嗷待哺,可他大学毕业后,还要坚持读亲逝去

12、,弟妹嗷嗷待哺,可他大学毕业后,还要坚持读研究生,母亲只有去卖血研究生,母亲只有去卖血我以为那是一个自私的学我以为那是一个自私的学子。求学的路很漫长,一生一世的事业,何必太在意几子。求学的路很漫长,一生一世的事业,何必太在意几年蹉跎年蹉跎? ?况且这时间的分分秒秒都苦涩无比,需用母亲的况且这时间的分分秒秒都苦涩无比,需用母亲的鲜血灌溉鲜血灌溉! !一个连母亲都无法挚爱的人,还能指望他会爱一个连母亲都无法挚爱的人,还能指望他会爱谁谁? ?把自己的利益放在至高无上位置的人,怎能成为为人把自己的利益放在至高无上位置的人,怎能成为为人类献身的大师类献身的大师? ?我也不喜欢父母重病在床,断然离去的游我

13、也不喜欢父母重病在床,断然离去的游子,无论你有多少理由。地球离了谁都照样转动,不必子,无论你有多少理由。地球离了谁都照样转动,不必将个人的力量夸大到不可思议的程度。在一位老人行将将个人的力量夸大到不可思议的程度。在一位老人行将就木的时候,将他对人世间最后的期冀斩断,以绝望之就木的时候,将他对人世间最后的期冀斩断,以绝望之心在寂寞中远行,那是对生命的大不敬。心在寂寞中远行,那是对生命的大不敬。我相信每一个赤诚忠厚的孩子,都曾在心底向父母我相信每一个赤诚忠厚的孩子,都曾在心底向父母许下许下“孝孝”的宏愿,相信来日方长,相信水到渠成,相的宏愿,相信来日方长,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣锦还乡

14、的那一天,可以从容尽孝。信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天,可以从容尽孝。4646可惜人们忘了,忘了时间的残酷,忘了人生的短可惜人们忘了,忘了时间的残酷,忘了人生的短暂,忘了世上有永远无法报答的恩情,忘了生命暂,忘了世上有永远无法报答的恩情,忘了生命本身有不堪一击的脆弱。本身有不堪一击的脆弱。父母走了,带着对我们深深的挂念。父母走父母走了,带着对我们深深的挂念。父母走了,遗留给我们永无偿还的心情。你就永远无以了,遗留给我们永无偿还的心情。你就永远无以言孝。言孝。有一些事情,当我们年轻的时候,无法懂得。有一些事情,当我们年轻的时候,无法懂得。当我们懂得的时候,已不再年轻。世上有些东西当我们懂得的

15、时候,已不再年轻。世上有些东西可以弥补,有些东西永无弥补。可以弥补,有些东西永无弥补。“孝孝”是稍纵即逝的眷恋,是稍纵即逝的眷恋,“孝孝”是无法重是无法重现的幸福。现的幸福。“孝孝”是一失足成千古恨的往事,是一失足成千古恨的往事,“孝孝”是生命与生命交接处的链条,一旦断裂,是生命与生命交接处的链条,一旦断裂,永无连接。永无连接。4747赶快为你的父母尽一份孝心。赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一也许是一处豪宅,也许是一片砖瓦。也许是大洋处豪宅,也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁,也许是近在咫尺的一彼岸的一只鸿雁,也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽,也个口信。也许是一顶纯黑的

16、博士帽,也许是作业簿上的一个红五分。也许是一许是作业簿上的一个红五分。也许是一桌山珍海味,也许是一只野果一朵小花。桌山珍海味,也许是一只野果一朵小花。也许是花团锦簇的盛世华衣,也许是一也许是花团锦簇的盛世华衣,也许是一双洁净的旧鞋。也许是数以万计的金钱,双洁净的旧鞋。也许是数以万计的金钱,也许只是含着体温的一枚硬币也许只是含着体温的一枚硬币但但“孝孝”的天平上,它们等值。只是,天的天平上,它们等值。只是,天下的儿女们,一定要抓紧啊下的儿女们,一定要抓紧啊! !趁你父母趁你父母健在的光阴。健在的光阴。4848感悟:感悟:我们说理,常犯的一个毛病是空洞,空洞的我们说理,常犯的一个毛病是空洞,空洞的

17、原因在于原因在于不会把虚理化实。不会把虚理化实。比如孝心,这是比如孝心,这是一个很虚的概念,毕淑敏就把它实化了:一个很虚的概念,毕淑敏就把它实化了:“ “也许是一处豪宅,也许是一片砖瓦。也许也许是一处豪宅,也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁,也许是近在咫尺的是大洋彼岸的一只鸿雁,也许是近在咫尺的一个口信。一个口信。”实化后的实化后的“ “孝心孝心” ”我们可感了,我们可感了,因为每一个点都是生活的细节,这种细节小因为每一个点都是生活的细节,这种细节小到极至,就会让我们在阅读时深深地感动。到极至,就会让我们在阅读时深深地感动。49【拓展延伸拓展延伸】50 好好 奇奇 心心 (2008江苏高

18、考)江苏高考) 人们常说保持好奇心的重要,然而,我不禁要人们常说保持好奇心的重要,然而,我不禁要问,难道好奇心都于我们有益吗?问,难道好奇心都于我们有益吗?君不见君不见,马路上,马路上发生一点点鸡毛蒜皮似的纠纷,往往会吸引里三层发生一点点鸡毛蒜皮似的纠纷,往往会吸引里三层外三层的观众以外三层的观众以“被掐住脖子的鸭子被掐住脖子的鸭子”似的虔诚耐似的虔诚耐心观望,探头探脑;心观望,探头探脑;君不见君不见,对于天灾人祸后的受,对于天灾人祸后的受难者,总有难者,总有“好心人好心人”来来“嘘寒问暖嘘寒问暖”,一定要让,一定要让当事人重温那不堪的往事后,带着几滴廉价的眼泪当事人重温那不堪的往事后,带着几

19、滴廉价的眼泪和和“大快朵颐大快朵颐”后的满足表情欣然归去;君不见后的满足表情欣然归去;君不见鲜明生动的神态描写,鲜明生动的神态描写,“探头探脑探头探脑”、“嘘嘘寒问暖寒问暖”到处都是好到处都是好奇心的影子,奇心的影子,深刻深刻体体现了现实中好奇心的现了现实中好奇心的弊端。弊端。51 许多人瞧不起这份工作,但让他们来做,许多人瞧不起这份工作,但让他们来做,他们可不一定做得来。他们可不一定做得来。现代人早已不满足于铁现代人早已不满足于铁路巡视员这样能够养家糊口的工作。他们幻想路巡视员这样能够养家糊口的工作。他们幻想的,是公务员的铁饭碗,是金融街的白领,是的,是公务员的铁饭碗,是金融街的白领,是文明

20、海外的成功人士。梦想是美好的,但现实文明海外的成功人士。梦想是美好的,但现实却是残酷的。于是,我们的生活中充斥着却是残酷的。于是,我们的生活中充斥着“不不满足满足”的人们,他们也许是商场的服务员,没的人们,他们也许是商场的服务员,没好气的对顾客爱答不理;他们也许是地铁站的好气的对顾客爱答不理;他们也许是地铁站的安检员,抠着制服上的纽扣昏昏度日安检员,抠着制服上的纽扣昏昏度日他们他们看起来尚且年轻,显然不安于打小工。但事实看起来尚且年轻,显然不安于打小工。但事实是,他们连最普通的工作都做不好,不爱岗,是,他们连最普通的工作都做不好,不爱岗,不敬业,还谈什么鸿鹄之志?不敬业,还谈什么鸿鹄之志? 2012北京卷北京卷平凡的坚守平凡的坚守这就是现实生活,这就是现实生活,具体,形象,有具体,形象,有思考,有体悟,思考,有体悟,有文采有文采52 人民日报时评:人民日报时评:向构成国家根基的人向构成国家根基的人们致敬们致敬 近日,有媒体同行提出问题:近日,有媒体同行提出问题:60周年庆典时刻,你选择周年庆典时刻,你选择向谁致敬?此问令人动容,无法回避,尤其是在眼下,当功向谁致敬?此问令人动容,无法回避

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