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1、教 师 节 庆 祝 PPT 模 板千 库 网师说师说韩愈古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。目 录PART ONE仰止弥高 钻之弥坚壹PART TWO为人师表 身为风范贰PART THREE桃李不言 下自成蹊叁PART FOUR十年树木 百年树人肆仰止弥高钻之弥坚壹仰止弥高钻之弥坚“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能，既

2、竭吾才。如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。” 仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能，既竭吾才。如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。 仰止弥高钻之弥坚仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能，既竭吾才。如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。 仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能，既竭吾才。如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，

3、博我以文，约我以礼，欲罢不能，既竭吾才。如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。身为风范为人师表贰身为风范为人师表蚕丝吐尽春未老烛泪成灰秋更稠春播桃李三千圃秋来硕果满神州身为风范为人师表蚕丝吐尽春未老，烛泪成灰秋更稠。春播桃李三千圃，秋来硕果满神州。为人师表蚕丝吐尽春未老，烛泪成灰秋更稠。春播桃李三千圃，秋来硕果满神州。蚕丝吐尽春未老，烛泪成灰秋更稠。春播桃李三千圃，秋来硕果满神州。蚕丝吐尽春未老，烛泪成灰秋更稠。春播桃李三千圃，秋来硕果满神州。蚕丝吐尽春未老，烛泪成灰秋更稠。春播桃李三千圃，秋来硕果满神州。身为风范为人师表身为风范为人师表蚕丝吐尽春未老，烛泪成灰秋更稠。春播桃李三千圃，秋来硕果满神

4、州。蚕丝吐尽春未老，烛泪成灰秋更稠。春播桃李三千圃，秋来硕果满神州。桃李不言下自成蹊叁桃李不言下自成蹊桃李本不能言，但以华实感物，故人不期而往，其下自成蹊径也。桃李不言下自成蹊桃李本不能言，但以华实感物，故人不期而往，其下自成蹊径也。下自成蹊桃李不言桃李本不能言，但以华实感物，故人不期而往，其下自成蹊径也。桃李本不能言，但以华实感物，故人不期而往，其下自成蹊径也。下自成蹊桃李不言桃李本不能言，但以华实感物，故人不期而往，其下自成蹊径也。桃李本不能言，但以华实感物，故人不期而往，其下自成蹊径也。桃李本不能言，但以华实感物，故人不期而往，其下自成蹊径也。十年树木百年树人肆十年树木百年树人一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木，百年之计，莫如树人。百年树人十年树木一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木，百

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