有吉佐和子的《恍惚的人》与翟恩猛的《疯祭》

1、https:/有吉佐和子的恍惚的人与翟恩猛的疯祭有吉佐和子的恍惚的人与翟恩猛的疯祭摘要：有吉佐和子的恍惚的人和翟恩猛的疯祭，这两部作品都以老人为题材，描述了患有老年智呆症的老人的晚年生活，展示了家庭成员对于照顾老人所抱的不同的态度。这两部作品在创作背景、故事构成、人物塑造等方面有一定的共同性，但是两部作品却反映了不同的主题，折射出了不同的文化观念。关键词：恍惚的人;疯祭;老人;文化比较文学研究是文学研究的一个非常重要的组成部分，比较文学的研究方法大致分为“比较”和“对比”两种。比较研究主要分为法国学派和美国学派，重视实证研究的法国学派以存在影响关系的作家和作品为研究对象，其研究的目的是为了梳理

2、它们之间的关系，而美国学派则把研究对象集中那些即使不存在确切的影响关系，但经过两者的对比研究，能够发现它们之间共同点的文学作品上。本论文将以美国学派的对比研究这一视角来对比这两部作品。恍惚的人与疯祭的创作背景及故事构成恍惚的人和疯祭虽说是在不同国家、由不同的作者在不同的时间创作的作品，但是这两部作品的创作背景却有着惊人的相似。疯祭出版于2005 年，据 2004 年我国的人口普查，当时人口众多的我国 60 岁以上的老人的比例已经占到了全国总人口的 10.97%。另一方面，1970 年（昭和 45 年），日本的高龄人口数量为 739 万人，高龄人口的比例为 7.1%。根据联合国的规定，当时两国已

3、经过渡到了人口老龄化的社会。并且，当时两国都处于高度经济增长期，都以追求经济增长为目标，却忽略了人口的老龄化。高龄老人的护理问题已经成为老龄化社会中共通的、不可避免的问题。这两部小说都以这个问题为中心，围绕家庭成员的关系变化展开。主人公昭子在一家律师事务所上班，其丈夫立花信利也是个靠工资过活的人。儿子阿敏还在读高校二年级。在院庭的另一所房子里住着公公茂造和婆婆。某个周六，下着小雪，昭子的婆婆突然离世，不知是婆婆之死的刺激，还是其他什么原因，其 84 岁的公公突然患上了老年痴呆症。在夫妇共同工作的家庭里，照顾公公茂造的事情就自然地落在了昭子身上。平时既要上班又要忙家务，再加上照顾茂造，同时还要照

4、顾即将要高考的儿子阿敏，昭子每天都累得半死，恍惚的人主要描写主人公昭子如何护理患有老年痴呆症的老人，刻画了昭子伟大的女性形象，同时又涉及到怎样对待老人、妇女参加工作、日本的家庭制度、老人自身怎样对待自己等一系列社会问题。而小说疯祭主要讲述了谢母一家四世同堂的普通生活，母亲梨花一生命途多舛，对儿女呵护无微不至。在经历了种种苦难之后，把几个儿女拉扯长大，与自己的儿子儿媳谢天书、林香雨一起生活在城里。然而在她 80 岁生日那https:/天，她突然疯了，谁也没有注意到老人的异样。在得知老人的病情之后，谢家的生活乱套了。为了照顾患有老年痴呆症的母亲，谢天书和林香雨只好轮流请假，同时他们还要照顾就要中考

5、的女儿。小说描述了谢天书夫妇对老人无微不至的照顾，同时也通过多出细节描写表现出老人对子女的爱。小说中也描写到的家庭成员当中的琐事，日常生活、成员之间微妙的心理、存在的不同程度的矛盾等等。两部作品都以老年痴呆症为题材，描写了在痴呆老人的照顾问题上，家庭成员所做出的努力，也都重点描写了随着痴呆老人病情的变化，家庭成员之间微妙的关系变化。两作品都通过细节描写强调了虽然老人已经痴疯，可是他们仍然有自己特殊的情感表达方式，他们仍能感受到世间的美好。中日两国文化观念的差异在以男性为中心的日本的家庭制度中，女性的地位是低下的。第二次世界大战之后，日本的女性也渐渐从家庭的束缚中解放出来，不再只以家庭为中心，她

6、们也开始出入于职场，可是她们的地位在本质上却没有改变。作者有吉佐和子笔下的主人公昭子就是这样的一个普通的女性。既要工作又要照顾家庭这样日子已经让昭子忙得不可开交，而她还要花费更多的时间和精力去照顾一个痴呆老人。在这样的一个三口之家，除了儿子有时帮忙，几乎没有其他人可以分担，自己的丈夫从内心深处就认为这些是作为妻子的义务，而在妻子每天累到半夜还要照顾老人时，他也只是说了一句对不起，并没有想要帮忙。小说批判了日本传统的家庭制度，而主人公昭子也没有想要挣脱这种束缚，而是把它作为自己的应尽的义务，尽心的照顾痴呆老人。日本的家庭观念意识薄弱，这种形式下的照顾只是道义上的尽孝心。最终在老人茂造去世之后，除

7、了昭子，竟然没有人为他的死伤心流泪，包括他的儿子、女儿，可能对他们来说这对双方都是一种解脱。而疯祭却不同，它以中国的传统大家庭为舞台，从封建时代开始，一直到建国后，虽说中国一直强调男女平等，女性的地位有了很大的改善，但是还存在有男尊女卑的观念。然而，这两部作品所描绘的景象却是不同。照顾老人不是儿媳林香雨一个人的事情，丈夫谢天书也一直分担，再到后来当老人的其他儿女知道老人痴呆的事实后，更是改变了以往相互猜疑、不信任的态度，家庭更加和谐，更加有凝聚力。几个儿女开始轮流照顾老人，每个人都尽心尽力，虽然他们的生活环境，所从事的工作不同，但他们都有一颗诚挚感人的孝心。孝道是中国的传统文化道德观念，母亲是

8、整个家庭的核心，他们发自内心的无微不至的照顾，化解了他们之间的矛盾、纷争，整个家庭和谐相处、关系融洽。梨花也在照完全家福之后，幸福地去世。恍惚的人着重个人描写，围绕老人看护问题，主要刻画了个人的形象、态度，而小说疯祭，比起个人形象的刻画，更多想表达的是整个家庭的和谐、凝聚力。两部作品一个“散”，一个“聚”，反应了不同文化观念。但是两作品都直面痴呆老人的照顾问题，在作品中都描绘了对当时社会，老人福利设https:/施、医疗设施等的不健全。随着人口老龄化程度的不断加深，高龄老人的看护照顾已经成为了一个很大的社会问题，家庭、国家都在老人福利设施的健全上做出了很大的努力，直到现在两部作品也有很大的现实意义。（作者单位：西安外国语大学）参考文献：1有吉佐和子.恍惚人M.新潮社.昭和 47 年2翟恩猛.疯祭M.春风文艺出版社.2005 年3金仁京.恍惚人视.深化次世代女性育成 ： 魅力大学院教育（人社系）.海外研修事 I.2006-09-01.P143 -1465魏华.透视恍惚的人所折射的日本文化观念J.现代企业教育.2006-07-156陆晓鸣.从电影恍惚的人看日本老龄化社会J.电影文学.2010-05-057孙家泽.苦难遭遇对幸福现实的反弹 试论长篇小说疯祭的现实意义J.重庆电子工程职业学院学报.2