《黄帝内经素问注》序

1、黄帝内经素问注黄帝内经素问注序序王冰王冰本文选自本文选自黄帝内经素问黄帝内经素问n关于作者：关于作者：n王冰，号启玄子，唐代中期医学家。王冰的生平不王冰，号启玄子，唐代中期医学家。王冰的生平不详。据宋代林亿等新校正引详。据宋代林亿等新校正引唐人物志唐人物志云云“冰仕冰仕唐为太仆令，年八十余以寿终唐为太仆令，年八十余以寿终”可知，王冰曾任太可知，王冰曾任太仆令，八十多岁死去。后人因称仆令，八十多岁死去。后人因称“王太仆王太仆”。n关于关于素问素问：n(名称的来源：名称的来源：班固班固的的汉书艺文志汉书艺文志：黄帝内黄帝内经经十八卷。十八卷。 张仲景张仲景的的伤寒论序伤寒论序：素问素问、九卷九卷。

2、 皇甫谧皇甫谧的的甲乙经序甲乙经序：素问素问、针经针经。 王叔和王叔和的的脉经脉经：素问素问、针针经经。)n素问素问成书后，后世的传抄本颇为紊乱：成书后，后世的传抄本颇为紊乱：内经内经成书于汉代。汉代的书写在竹简上，成书于汉代。汉代的书写在竹简上，容易蛀蚀、脱简，出现错乱；魏晋时期以后用容易蛀蚀、脱简，出现错乱；魏晋时期以后用纸书写，手写手抄，也容易出现错误。到了唐纸书写，手写手抄，也容易出现错误。到了唐代，代，素问素问的传抄本颇为紊乱，再加上的传抄本颇为紊乱，再加上素素问问的道理深，文辞古奥，需要注解。王冰用的道理深，文辞古奥，需要注解。王冰用十二年的时间，收集整理，注释编排，撰成十二年的时

3、间，收集整理，注释编排，撰成重广补注黄帝内经素问重广补注黄帝内经素问，共，共24卷，卷，81篇篇这是继南朝全元起之后，对这是继南朝全元起之后，对素问素问进行的又进行的又一次重要的整理注释工作。经王冰整理和注释一次重要的整理注释工作。经王冰整理和注释的的素问素问，成为后世的通行本，千余年来，成为后世的通行本，千余年来，授学不衰，对祖国医药学作出了很大的贡献。授学不衰，对祖国医药学作出了很大的贡献。n序文高度评价序文高度评价内经内经的学术价值及影的学术价值及影响，认为它是：响，认为它是：“至道之宗，奉生之至道之宗，奉生之始始”。阐明训诂是学通经文的必由之路，。阐明训诂是学通经文的必由之路，历代名医

4、莫不得益于历代名医莫不得益于内经内经，从而使，从而使医学事业不断创新发展。提出前代版本医学事业不断创新发展。提出前代版本的种种错误，表明编次整理的方法、目的种种错误，表明编次整理的方法、目的及深远意义。的及深远意义。第一段第一段 概述概述内经内经的源流及其重要意义的源流及其重要意义n释缚脱艰：解除疾病的缠绕和痛苦。本是道家释缚脱艰：解除疾病的缠绕和痛苦。本是道家语言，认为人在世上受罪，应解除捆绑，脱离语言，认为人在世上受罪，应解除捆绑，脱离艰险。艰险。 释，解开。缚，捆绑。释，解开。缚，捆绑。n全真导气：保全真精，通导元气。全真导气：保全真精，通导元气。n黎元：百姓。黎元：百姓。n仁寿：长寿。

5、仁寿：长寿。 语本语本论语论语雍也雍也：“智者乐，智者乐，仁者寿。仁者寿。” 即有仁爱之心的人长寿。即有仁爱之心的人长寿。n济：帮助。济：帮助。n羸劣：瘦弱多病。羸劣：瘦弱多病。 羸，瘦。劣，弱。羸，瘦。劣，弱。n三圣道：指伏羲、神农、黄帝的学说。三圣道：指伏羲、神农、黄帝的学说。n伏羲，我国神话传说中的远古圣人，传说他造伏羲，我国神话传说中的远古圣人，传说他造书契，画八卦，创针术；书契，画八卦，创针术； n神农，传说他教人稼穑，尝百草发现药物，教神农，传说他教人稼穑，尝百草发现药物，教人治病；人治病； n黄帝，传说是中原各族的共同祖先，发明甚多，黄帝，传说是中原各族的共同祖先，发明甚多，尤善

6、医学，创医理。尤善医学，创医理。n致之：达到这个目的。之，代致之：达到这个目的。之，代“释缚脱艰释缚脱艰获安者。获安者。”n孔安国：西汉经学家，孔子二十二代孙。以研孔安国：西汉经学家，孔子二十二代孙。以研究究尚书尚书而为汉武帝博士。而为汉武帝博士。 序：为序：为作作序。序。n三坟：孔颖达三坟：孔颖达尚书正义尚书正义：“坟，大也。以坟，大也。以所论三皇之事，其道至大，故曰言大道也。所论三皇之事，其道至大，故曰言大道也。”后人常以后人常以“三坟五典三坟五典”泛指三皇五帝时期的古泛指三皇五帝时期的古籍。籍。n兼：加上，合并。兼：加上，合并。n迺：迺：“乃乃”的异体字。的异体字。 焉，句末语气词。焉，

7、句末语气词。n革：更改，变革。革：更改，变革。n其人：真正适合的继承人。其人：真正适合的继承人。n师氏：官名。古代负责掌管贵族子弟的教育，师氏：官名。古代负责掌管贵族子弟的教育，此指主管教育的官员。此指主管教育的官员。n尔：句末语气词。尔：句末语气词。n趣：旨趣，旨意。趣：旨趣，旨意。n阴阳之候：阴阳变化的征候。阴阳之候：阴阳变化的征候。n由：缘由，原因。由：缘由，原因。n彰：揭示。彰：揭示。n遐迩：远近。此指远近的事理。遐迩：远近。此指远近的事理。n幽明：指无形的和有形的事物。幽明：指无形的和有形的事物。n斯：就。斯：就。 契：符合。契：符合。n稽：考查。稽：考查。 征：根据。征：根据。n验

8、之事：检验它的实践。之：其。验之事：检验它的实践。之：其。n忒：差误。忒：差误。n宗：本源。宗：本源。n奉生：养生。奉生：养生。 始：基础。始：基础。二二 强调训诂是学通经文的必由之路强调训诂是学通经文的必由之路。n天机：天赋的机谋，即天资。天机：天赋的机谋，即天资。 n迅发：聪明敏捷。迅发：聪明敏捷。n妙识玄通：即识妙通玄。认识通晓玄妙深奥的妙识玄通：即识妙通玄。认识通晓玄妙深奥的道理。道理。n蒇谋：完备而周密的见解。蒇谋：完备而周密的见解。 蒇，完备，完善。蒇，完备，完善。n乎：于。乎：于。n标格：风范、标准。此指对经文正确理解的标标格：风范、标准。此指对经文正确理解的标准。准。 资：借助

9、。资：借助。 n诂训：即训诂。诂，对古代语言文字的解释。诂训：即训诂。诂，对古代语言文字的解释。训，解释词语意义。此指训释注解。训，解释词语意义。此指训释注解。n行不由迳：走路不遵循道路。行不由迳：走路不遵循道路。 由，遵循。由，遵循。 迳，迳，“径径”的异体字。的异体字。n刻意：专心致志。刻意：专心致志。n或：如果。或：如果。 契：符合。契：符合。n真要：指经文的真谛要旨。真要：指经文的真谛要旨。n目牛无全：即目无全牛。比喻技术精深目牛无全：即目无全牛。比喻技术精深纯熟，运用自如。语见纯熟，运用自如。语见庄子庄子养生主养生主。n动：常常，往往。动：常常，往往。n命世：闻名于世。命世，犹名世。

10、命世：闻名于世。命世，犹名世。n时时：经常。时时：经常。 间：交替迭出。间：交替迭出。n日新其用：天天使医学有创新。日新其用：天天使医学有创新。 日，天日，天天，时时。名词作状语。天，时时。名词作状语。 新，使新，使创创新。形容词的使动用法。新。形容词的使动用法。n蒸：通蒸：通“烝烝”，众多。，众多。n华叶递荣：像红花绿叶一样地递相繁荣。华叶递荣：像红花绿叶一样地递相繁荣。花叶，名词活用作状语。花叶，名词活用作状语。 华，华，“花花”的的古字。古字。n教之著也：医经教化的显著作用。教，教之著也：医经教化的显著作用。教，指指素问素问理论对历代医家的哺育教化。理论对历代医家的哺育教化。n假：借助。

11、假：借助。三三 指出前代版本的种种错误，说明整理编指出前代版本的种种错误，说明整理编 次次素问素问的缘由。的缘由。n弱龄：弱冠之年，男子二十岁左右。此弱龄：弱冠之年，男子二十岁左右。此指年轻时。指年轻时。n夙：向来。夙：向来。n式：用。式：用。n龟镜：喻借鉴。古人卜龟甲以占吉凶，龟镜：喻借鉴。古人卜龟甲以占吉凶，照镜子以见美丑。照镜子以见美丑。n纰缪：错误。缪，通谬。纰缪：错误。缪，通谬。n淹：久。淹：久。n都：总括。都：总括。n“重经合重经合”句：在重出的句：在重出的经合篇经合篇前加上前加上针服针服的题目。据考的题目。据考素问素问中无中无针针服服篇名，疑指篇首有篇名，疑指篇首有“用针之服用针

12、之服”句的句的八正神明论八正神明论。经合经合，一作，一作合合经经，全元起本第一卷有，全元起本第一卷有经合经合篇，第篇，第二卷又重出，名二卷又重出，名真邪篇真邪篇。今为。今为离合离合真邪论篇真邪论篇。 冠，在前面加上。冠，在前面加上。n “并方宜并方宜”句：把句：把异法方宜论异法方宜论合并到合并到咳论咳论篇中。指全元起本将篇中。指全元起本将异法方宜异法方宜论论与与咳论咳论都并列于第九卷中，统名都并列于第九卷中，统名为为咳篇咳篇，王氏始分之。，王氏始分之。n“隔虚实隔虚实”句：指全元起本将句：指全元起本将四时刺逆从四时刺逆从论论割裂成二段。据新校正，割裂成二段。据新校正，“厥阴有余厥阴有余”至至“

13、筋急目痛筋急目痛”，全元起本在第六卷，全元起本在第六卷，“春气在经脉春气在经脉”至篇末，全元起本在第一至篇末，全元起本在第一卷。卷。n “合经络合经络”句：把句：把诊要经终论诊要经终论合并到合并到玉版论要玉版论要中。经络，似为中。经络，似为“经终经终”之之讹。讹。素问素问中中玉版论要玉版论要与与诊要经诊要经终论终论相连相连。n“节皮部节皮部”句：把句：把皮部论皮部论分解开来，分解开来，节录一部分而归入节录一部分而归入经络论经络论中。据新校中。据新校正：全元起本把正：全元起本把经络论经络论附在附在皮部论皮部论之末，王氏分之。之末，王氏分之。n节：分开，分解。节：分开，分解。 n“退至教退至教”句

14、：把有句：把有“至教至教”内容的内容的上古上古天真论天真论退放于后，而把论述针法的诸篇列退放于后，而把论述针法的诸篇列在前面。指全元起本把记载有在前面。指全元起本把记载有“夫上古圣人夫上古圣人之教下也之教下也”等语的等语的上古天真论上古天真论退置于第退置于第九卷，而将论针法的九卷，而将论针法的调经论调经论、四时刺四时刺逆从论逆从论前置于第一卷。前置于第一卷。n先：放在前面。名词活用作动词。先：放在前面。名词活用作动词。n胜数：数完。胜数：数完。 胜，尽。胜，尽。n且将：将要。且将：将要。n岱嶽：泰山之别称。岱嶽：泰山之别称。 嶽：岳的异体字。嶽：岳的异体字。n诣：到。诣：到。 n扶桑：古代神话

15、中海上日出之处。扶桑：古代神话中海上日出之处。n适：到。适：到。n并：兼。并：兼。 其人：指精通其人：指精通素问素问的人。的人。n方臻理要：才达到理解要旨。方臻理要：才达到理解要旨。n询谋得失：考查收获。得失，义偏在得，收获。询谋得失：考查收获。得失，义偏在得，收获。n斋堂：书房。斋堂：书房。n义理环周：内容全面周详。义理环周：内容全面周详。n冰释：像冰块消融一样地解开了。冰释：像冰块消融一样地解开了。n师资：授学的依据。师资：授学的依据。n勒：刻。此指编辑。勒：刻。此指编辑。n冀乎究尾明首，寻注会经：希望读者能冀乎究尾明首，寻注会经：希望读者能够探明前后文义，寻求注释领会经文。够探明前后文义

16、，寻求注释领会经文。n开发童蒙：开导启发初学医的人。童蒙，开发童蒙：开导启发初学医的人。童蒙，无知的儿童，此指初学医的人。无知的儿童，此指初学医的人。四四 编次整理的方法、目的及深远意义编次整理的方法、目的及深远意义n昭其义：使其文义明晰。昭，使动用法。昭其义：使其文义明晰。昭，使动用法。n别目：另立篇名。别目：另立篇名。n冠：名词活用作动词。冠：名词活用作动词。n光其义：使其文义明显。光其义：使其文义明显。n错简碎文：书简的次序错乱，文字残缺不全。错简碎文：书简的次序错乱，文字残缺不全。n秘密：深奥。秘密：深奥。n玄珠：指玄珠：指玄珠密语玄珠密语。已轶。现传。已轶。现传玄珠密玄珠密语语十卷，

17、为后人托名之作。十卷，为后人托名之作。n朱书其文：用红色书写它的文字。朱，用红色。朱书其文：用红色书写它的文字。朱，用红色。名词作状语。名词作状语。n今古：指今文（增加的文字）古文（素问原今古：指今文（增加的文字）古文（素问原文）。文）。n庶：希望。庶：希望。 厥：它，代词。指王冰的厥：它，代词。指王冰的素问注素问注。n昭彰圣旨：使圣人的旨意清楚明白。昭昭彰圣旨：使圣人的旨意清楚明白。昭彰，使动用法。彰，使动用法。n敷畅玄言：全面陈述阐发敷畅玄言：全面陈述阐发素问素问深奥深奥的理论。的理论。n列宿：众星宿。此指二十八星宿。列宿：众星宿。此指二十八星宿。n奎张：二十八星宿中的奎宿和张宿。奎，奎张

18、：二十八星宿中的奎宿和张宿。奎，俗作俗作“魁魁”，由，由16颗小星组成。张，又颗小星组成。张，又称鹑尾，由称鹑尾，由6颗小星组成。奎，俗作颗小星组成。奎，俗作“魁魁”，由，由16颗小星组成。张，又称鹑颗小星组成。张，又称鹑尾，由尾，由6颗小星组成。颗小星组成。古人为了认识星星、研究天体，很早便人为地把星空分成若干区域，中国称之为星官，西方唤之为星座。中国古代把天空分为三垣二十八宿，最早的完整文字记录见诸于史记天官书中。二十八宿分成四大星区，称作四象，以动物命名之： 东方苍龙：角、亢、氐、房、心、尾、箕等七宿。 北方玄武：斗、牛、女、虚、危、室、壁等七宿。 西方白虎：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参等七宿。 南方朱雀：井、鬼、柳、星、张、翼、轸等七宿。返回主页返回n夭枉：夭折早死。夭枉：夭折早死。n夷夏：各族人民。夷，泛指少数民族。夷夏：各族人民。夷，泛指少数民族。夏，汉民族。夏，汉民族。n工徒：医生。工徒：医生。n惟：句中语气副词。惟：句中语气副词。n徽音：福音、德音。徽音：福音、德音。n累属：连续承继。属，接续。累属：连续承继。属，接