《劝学》教案设计14（共三课时）

1、?劝学?教案设计14共三课时劝学教学要求与目标：1.学习设喻论证的方法和“对举的行文方式。2.了解荀况关于学习意义和学习态度的论述。教学重点、难点：1.识记重点文言实词、虚词。2. 理解论述的角度和设喻的几种形式。3. 熟练背诵课文。教学方法：本文的可读性很强，易于成诵，宜采用诵读教法。诵读要屡次进行，一次比一次要求更高：开始照课本朗读，要求字音无误，节奏鲜明，读得顺畅；继此再读，要求在粗知大意的根底上能大体成诵；最后，经过分析、思考，要求领悟文章的根本内容，到达熟练地背诵全文。这种诵读式的教学，跟先前书塾的死记硬背是有着实质上的区别的。为了使诵读收到实效，首先要善于根据课文内容和写法上的一些

2、特点，启发学生的兴趣。使学生产生自觉诵读的要求；其次，在诵读练习过程中发现难点时，要指示学生运用各种记忆的因素去解决它们，毫不动摇地要坚持做到当堂成诵；最后，教师要给学生示范背诵，必要时还可以逐句地领读。诵读练习可以分段、分层地进行，但最后一定要连贯地背诵全文。课时安排：第二课时：诵读第3段；总结全文。第三课时前半课时：连贯背诵全文。注：后半课时用于预习?师说?。预习安排1. 将以下各字的拼音写在课文中该字下面：2.朗读全文至少二遍。3.从课文中找出几句话作为你学习上的格言，抄在笔记本上，加以体会。第一课时教学过程一、检查预习情况。1、友情提醒字词读音2、指名读3、齐读荀子约前313前238，

3、名况，时人尊称为荀卿，后因避汉宣帝刘询的讳而改称孙卿。赵国人。曾游学于齐，在齐国稷下今山东临淄西北任祭酒官名；后去楚国，春申君用他为兰陵今山东枣庄市东南令，晚年定居该地，从事著述。韩非和李斯都是他的学生。著有?荀子?，现存32篇。荀子在哲学上对古代唯物主义有所开展，他反对天命、鬼神迷信之说，提出“天行有常，不为尧存，不为桀亡的著名论断，肯定自然规律是不以人们意志为转移的；强调天是物质的天，是没有意志的，人能认识天，就可以“制天命而用之。他反对儒家的先验论，认为人对客观事物的认识，首先要通过感觉器官和外界事物的接触。在教育问题上，他和孟轲的性善说相反，认为人性生来是“恶的，“其善者伪也，要有“师

4、法之化，礼义之道，才可以为善，重视环境和教育对人的影响。三、诵读第1段，并理解积累1、诵读先给以下句子划分节奏学生试划，教师纠正：木受绳那么直，金就砺那么利君子博学而日.参省乎己那么知明而行无过矣2、让学生解释以下词语：已于1于2于3以为有暴停止 从 比 比 以之为 又 曝日四个“而每日，名词做状语 而1，2却；而3并且；而4而且“木受绳二句把省略的意思找出来。“受绳而后锯之“就砺而磨都是不言而喻的，故可省。2、解决疑难3、学生练习翻译4、试背诵先自读两遍，再由教师领读一遍师生都不看书，然后检查试背，发现难点，指出关键在于要理清文理。5、文理分析。第一步：找观点提问：这段话中哪句子是表述作者观

5、点的？起句和结句。第二步：弄清设喻的内涵追问：这三组设喻从总体上看，说明什么道理？学习可以改变一个人，使之聪明贤惠学习的意义6、熟练地诵读这一段。7、学生齐背一遍四、诵读第2段，并理解积累1.指名读先划分以下句子的节奏，要求注意某一节拍之中有些字之间有极短暂的停顿用“·表示。吾尝·终日· 而思矣，不知须臾·之所学也。登高而招，臂非·加长也，而见者远。君子生·非异也，善假于物也。2、齐读3、学生解释词语：而1而2而3而4而5而6而7而8而1，2同，“地修饰关系；而3，5同，“然后顺承关系；而4，6，7，8同“却转折关系“彰就是“明的意思

6、。“利足现在也有这种构词方式，如“快手干事情快。利足，就是跑得快。“致表示动作结果，课本注为“到达是正确的。“能水能，擅长；水，名词活用为动词 ，游水。4、解决疑难5、学生练习翻译6、学生先齐读，后试背诵7、文理分析。教师提问：本段有哪些设喻，先一一列举出来。“嵚而望不如“登高之博见；“登高而招那么“见者远；“顺风而呼那么“闻者彰；“假舆马可“致千里；“假舟楫可“绝江河。追问：这些设喻各有什么作用？用来说明“终日而思不如“须臾之所学，强调学习的重要性。承上句“登 高一语，作解释，说明“登高的效果。与“登高一喻对举，说明“顺风的效果。的作用亦与此相同。小结：喻属起句；喻属结句。主导问：起句和结句

7、是怎样的关系？“学是前提条件，“善假于物是结果能利用自然可谓善，能创造可用之物，那么是善之善者。请归纳本段大意：学习了才能善假于物学习的作用。8、熟练地背诵这一段。9、作业：看读本中的文言文第二课时教学过程一、背诵1、2段二、指名翻译1、2段三、诵读第3段，并理解积累1.、指名读先划分以下句子的节奏：蚓无·爪牙之利非·蛇鳝之穴无·可寄托者2、齐读3、学生解释词语：“兴焉“生焉“备焉的“焉或注为“于是，兼词，即一字兼两词“无以可与“河曲智叟无以应作比较。这里是“没有方法的意思。注意：而致千里无以至千里，加线字有什么区别？到达；到“蚓无爪牙之利，筋骨之强句式有何特点？

8、定语后置“上“下名词做状语“跃“驾动词活用为名词跳一次的路程，走一天的路程4、解决疑难5、学生翻译6、划分层次，然后练习背诵。第一层首句，以句号为标志，下同说明积善而后圣心备的道理。第二层第24句从正反两面设喻说明积累的必要性。第三层最后两句从正反两面说明用心专一才能积累的道理。提示学生：此段较长，可按上述层次，一层一层地练习背诵，最后连贯地背诵全段。7、概括本段主旨后，熟练地背诵这一段。主旨是：学习知识必须有“锲而不舍的精神，不断地积累；要做到这一点，就必须用心专一学习的态度四、总结全文。1.思想内容。总结方式：先列出各段的论点分论点；再分析这些论点跟“学不可以已这句话中心论点的关系，指出分

9、论点就是中心论点的论据，最后列表说明。学不可以已中心论点“不已才能“知明而行无过不停止的学习，才能具有人生的意义分论点之一“不已才能“善假于物 不停止的学习，才能变得聪明智慧分论点之二学而不已，方能积累不停止的学习，需要有良好的学习态度分论点之三2.设喻的运用。教师说明：严格地说，通常所谓“比喻论证是不确切的，比喻是一种修辞技巧，常用来说明事物的状态、大小、色泽等等；设喻那么是一种说明事理的方法，用于论证，应称为“设喻论证。学生讨论：(1)从本文看，运用设喻的根本原那么是什么？(2)本文在设喻的运用上有哪些特点？小结要点：设喻的根本原那么是“以其所知，喻其所不知，也就是用生活中常见的事物来说明

10、深刻的道理。本文的设喻有两大特点：一是方式灵活，有时从一个方面用同类事物并列设喻以加强效果，如“青，取之于蓝而寒于水；有时从正反两面设喻说明同一道理，如“骐骥一跃功在不舍。二是用一连串的设喻，而内容逐步加深，如“登高而高而绝江河。2. 对举的运用。说明：对举是一种行文方式，就是将有关的两个事物包括同类事物和相反事物同时举出，其句子构造也相同或大体相同。让学生举例同类事物对举，如“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水“木受绳那么直，金就砺那么利等；相反事物对举，如“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍“蚓无爪牙之利用心躁也。讨论对举的作用。教师要说明一下：上述对举句组又都是设喻，那是就

11、其目的说明事理来说的，而讨论对举的作用那么应从行文方式看，要想想如此行文有什么好处。读起来节奏整齐划一，铿锵有力；以同类事物对举可以丰富内容，加深印象；以相反事物对举，可以使读者对问题获得全面的认识。五、作业。1.连贯地诵读这篇课文。 2.完成课后练习。第三课时教学过程一、检查背诵。方式：全班齐背一遍；听教师背诵一遍，指出背错的地方成心弄错，至多三处；学生互查。二、检查完成练习情况。过程略，只附答案第一题详见上文第二题：1.包括“于的三种用法：相当于“从，如“取之于蓝的“于；表示比较，如“青于蓝的“于；表示动作方向，如“善假于物的“于。2.包括“者的两种用法：相当于“的人，如“假舟楫者的“者；指代结果，以