《梦游天姥吟留别》优秀课件(1)

1、梦游天姥吟留别李白李白 李白字李白字太白太白，号，号青莲居士青莲居士, ,素有素有诗仙诗仙之称，在中国文学之称，在中国文学史上是最具史上是最具浪漫主义浪漫主义气息的气息的诗人。李白是继屈原之后，诗人。李白是继屈原之后，我国古代最伟大的浪漫主义我国古代最伟大的浪漫主义诗人，他性格豪爽，想象丰诗人，他性格豪爽，想象丰富，语言清新，较多地运用富，语言清新，较多地运用浪漫主义的表现手法，借助浪漫主义的表现手法，借助幻想来表现激情。幻想来表现激情。 李白早年就有济世安邦的抱负李白早年就有济世安邦的抱负, ,天宝元年天宝元年(742(742年）年）, , 经友人推荐经友人推荐, ,被玄宗征召入京。他以为实

2、现被玄宗征召入京。他以为实现自己自己“济沧生济沧生”“”“安社稷安社稷”的政治抱负的时机到的政治抱负的时机到了了, ,于是踌躇满志到了长安。但玄宗只把他看作词于是踌躇满志到了长安。但玄宗只把他看作词臣，并不重用；李白不肯与权贵同流合污，又因臣，并不重用；李白不肯与权贵同流合污，又因醉中命宠臣高力士脱靴，得罪京城权贵，受到排醉中命宠臣高力士脱靴，得罪京城权贵，受到排挤，不到三年，被唐玄宗挤，不到三年，被唐玄宗“赐金放还赐金放还”，由布衣，由布衣而卿相的梦幻就此破灭。而卿相的梦幻就此破灭。 李白怀着李白怀着“临当欲去时临当欲去时，慷慨泪沾缨慷慨泪沾缨”这样极这样极度悲愤惆怅的心情离开京城，此诗是诗

3、人于天宝度悲愤惆怅的心情离开京城，此诗是诗人于天宝四年四年(745(745年年) )离开东鲁南游吴越时，离开东鲁南游吴越时，与杜甫、高适与杜甫、高适在兖在兖(Yn)州话别，临行作本诗州话别，临行作本诗 , ,留赠给友人，借留赠给友人，借以排解内心的悲愤。以排解内心的悲愤。朗读朗读 一、自由朗读 二、个体读 二、听录音，正音。题解：题解： 这首诗是李白的这首诗是李白的“发愤之作发愤之作”。 “梦游梦游”说明这首说明这首诗的内容诗的内容。点明了所写内容是点明了所写内容是虚幻虚幻的，暗示了本诗运用的是一种的，暗示了本诗运用的是一种想像手法想像手法。“吟吟”，诗体名，属歌行体中的一种。，诗体名，属歌行

4、体中的一种。“留别留别”说明本诗说明本诗写作目的写作目的。指的是留下这首诗与朋指的是留下这首诗与朋友告别友告别。“天姥天姥”是是梦游的对象梦游的对象。整个题目的意思就是整个题目的意思就是用梦游天姥的诗向朋友话别用梦游天姥的诗向朋友话别。给画线字注音瀛瀛洲洲 天天姥姥 剡剡溪溪渌渌水水 脚脚著著谢公谢公屐屐 暝暝 澹澹澹澹 訇訇然然 惟惟觉觉时之枕席时之枕席 yng shnlzhu jjmngmngdnhngjum疏通诗文烟涛微茫烟涛微茫信信难求难求云霞明灭云霞明灭或或可睹可睹 势势拔拔五岳五岳掩掩赤城赤城对此欲倒对此欲倒东南东南倾倾我欲我欲因因之梦吴越之梦吴越的确、实在的确、实在拔，超出遮蔽拔

5、，超出遮蔽凭借凭借或许或许向东南，作状语向东南，作状语虎虎鼓鼓瑟兮鸾回车瑟兮鸾回车栗栗深林兮深林兮惊惊层巅层巅云青青兮欲云青青兮欲雨雨 訇然訇然中中开开失失向来向来之烟霞之烟霞古来万事古来万事东东流水流水使使颤栗；使颤栗；使惊惊名词用作动词，下雨名词用作动词，下雨名词作状语名词作状语 在中间在中间名词作动词名词作动词 弹奏弹奏向东，作状向东，作状语语原来原来来自海外的客来自海外的客人谈到海中仙山瀛洲，人谈到海中仙山瀛洲，( (大海大海) )烟波浩渺烟波浩渺( (瀛洲瀛洲) )实在难以寻求；越地人谈到天姥山，云霞忽明忽暗实在难以寻求；越地人谈到天姥山，云霞忽明忽暗有时能够目睹。有时能够目睹。 天

6、姥山直插云霄遮断天空，山势高过五天姥山直插云霄遮断天空，山势高过五岳，遮蔽了赤城。那高达一万八千丈的天台山，对它象要岳，遮蔽了赤城。那高达一万八千丈的天台山，对它象要拜倒，向东南方向倾斜。我想依据越人的介绍，梦游吴越，拜倒，向东南方向倾斜。我想依据越人的介绍，梦游吴越，一夜之间就飞过洒满月光的镜湖。湖光月色照着我的身影，一夜之间就飞过洒满月光的镜湖。湖光月色照着我的身影，送我到美丽的剡溪。谢灵运住过的地方现今还在，清清的送我到美丽的剡溪。谢灵运住过的地方现今还在，清清的溪水荡漾，猿猴的啼声凄清。我脚上穿着谢灵运溪水荡漾，猿猴的啼声凄清。我脚上穿着谢灵运( (穿的那穿的那种种) )木屐，身子登上

7、直入云霄的山路。木屐，身子登上直入云霄的山路。( (上到上到) )半山腰看到半山腰看到从海上升起的太阳从海上升起的太阳 ，还听到空中天鸡的鸣啼。山岩重叠，还听到空中天鸡的鸣啼。山岩重叠，不知道拐了多少弯，我迷恋着花，依倚着石，不觉天色已不知道拐了多少弯，我迷恋着花，依倚着石，不觉天色已经晚了。熊在怒吼，龙在长吟，像雷鸣般的声音，震响在经晚了。熊在怒吼，龙在长吟，像雷鸣般的声音，震响在岩石和泉水中间。使深林战栗，使峰巅震惊。黑云沉沉啊岩石和泉水中间。使深林战栗，使峰巅震惊。黑云沉沉啊将要下雨，水波摇动啊升起烟雾。将要下雨，水波摇动啊升起烟雾。电闪雷鸣电闪雷鸣,山峦崩塌。山峦崩塌。 翻翻 译译仙府

8、的石门，訇的一声从中间打开。青色的天空仙府的石门，訇的一声从中间打开。青色的天空广大无边望不见底，日月照耀着金银筑成的宫阙。广大无边望不见底，日月照耀着金银筑成的宫阙。穿着彩虹做的衣裳乘着风，云中的神仙啊纷纷降穿着彩虹做的衣裳乘着风，云中的神仙啊纷纷降下。老虎弹奏瑟，鸾鸟驾着车，排列的仙人啊象下。老虎弹奏瑟，鸾鸟驾着车，排列的仙人啊象麻一样难以数清。如此景象令我的魂魄忽然惊动，麻一样难以数清。如此景象令我的魂魄忽然惊动，恍然站起身来，又长叹不已。醒来时身边只有睡恍然站起身来，又长叹不已。醒来时身边只有睡过的枕席，刚才过的枕席，刚才( (梦中梦中) )所见的烟雾云霞消失了。所见的烟雾云霞消失了。

9、人世间行欢作乐也象这样虚幻，自古以来许多事人世间行欢作乐也象这样虚幻，自古以来许多事情情( (像像) )东流的水一样东流的水一样( (一去不复返一去不复返) )。告别你们离。告别你们离去了什么时候回来去了什么时候回来? 暂且把白鹿放在青青的山崖暂且把白鹿放在青青的山崖间，想要行走的时候就骑上它去访问名山。哪能间，想要行走的时候就骑上它去访问名山。哪能低头弯腰去伺候权贵，使我不能够开心开颜。低头弯腰去伺候权贵，使我不能够开心开颜。 整 体 感 知入梦的原因是入梦的原因是_ _ 由现实转入梦境的过渡句是由现实转入梦境的过渡句是_ _ 由梦境转入现实的过渡句是由梦境转入现实的过渡句是_揭示全诗主题的

10、两句诗是揭示全诗主题的两句诗是_入梦的原因是：由现实转入梦境的过渡句是：由梦境转入现实的过渡句是：揭示全诗主题的两句诗是：“海客谈瀛洲，海客谈瀛洲，对此欲倒东南倾对此欲倒东南倾”“我欲因之梦吴越我欲因之梦吴越”“忽魂悸以魄动，忽魂悸以魄动，失向来之烟霞失向来之烟霞”“安能摧眉折腰事权贵，安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜使我不得开心颜”讲义第二题 一、入梦缘由 二、梦游历程 三、梦醒时分一、思考：既然题为一、思考：既然题为“梦游天姥梦游天姥”，为何，为何开篇要开篇要“谈瀛洲谈瀛洲”？明确：明确：衬托衬托，以，以虚虚衬衬实实。 增添天姥山神话色彩，增添天姥山神话色彩， 勾起了作者神游天姥的念头。

11、勾起了作者神游天姥的念头。 二除了瀛洲外，此段中还提到了哪些二除了瀛洲外，此段中还提到了哪些山？有何作用？山？有何作用？明确：明确：五岳、赤城、天台五岳、赤城、天台。 衬托衬托天姥山的天姥山的高大雄伟，进一步勾高大雄伟，进一步勾起了作者梦游天姥的强烈愿望起了作者梦游天姥的强烈愿望。思考：梦境中共描绘了几幅图景，思考：梦境中共描绘了几幅图景，剡溪美景剡溪美景天姥奇景天姥奇景洞天仙境洞天仙境我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼 。剡溪美景剡溪美景“一夜飞度” 中“飞”字好在什么地方？ 1、“飞”是飞过、飞越的意思。 2、我一夜之间飞越了镜湖， 3、

12、“飞”写出了速度之快，运用了夸张的手法，生动表现了诗人急切、兴奋的心情，也看出作者对自由的向往。 明确：李白借谢灵运来写自己，也表达明确：李白借谢灵运来写自己，也表达 了自己要效仿谢灵运了自己要效仿谢灵运寄情山水、鄙弃寄情山水、鄙弃俗世俗世。思考：诗人为何提到思考：诗人为何提到“谢公谢公”？谢灵运是南朝时期著名的山水派诗人，他热衷政治仕途，但很不顺利；后来他干脆辞官，领着僮仆门生几百人游山玩水，以排遣政治上的不满。天姥奇景的特点：天姥奇景的特点：脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟 特点:壮美

13、、恐怖、奇险 列缺霹雳，丘峦崩摧洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。 洞天仙境的特点：洞天仙境的特点：特点:辉煌、神奇、热闹非凡。思考讨论：诗人为何花如此多的笔墨思考讨论：诗人为何花如此多的笔墨来描绘梦境呢？来描绘梦境呢？ 明确：梦中仙境象征作者追求的理想境明确：梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境之美妙是为了界。写仙境之美妙是为了反衬反衬现实的丑现实的丑恶，写自己对神仙世界的向往正是为了恶，写自己对神仙世界的向往正是为了表明表明对黑暗现实的厌恶对黑暗现实的厌恶,对自由的追求对自由的追求。诵读分析最后一部分，

14、此段表现了李白怎样的思想性格？ 思考：面对现实，作者禁不住长嗟短思考：面对现实，作者禁不住长嗟短叹。叹。“世间世间”两句，抒发作者怎样的感两句，抒发作者怎样的感慨慨? ? 明确：明确：世事无常、人生如梦的感伤世事无常、人生如梦的感伤。诗眼诗眼： 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？揭示主旨，揭示主旨，文章的主体部分是描写文章的主体部分是描写神仙世界，诗人之所以向往神仙世界，神仙世界，诗人之所以向往神仙世界，是因为他鄙弃黑暗的现实世界。这句话是因为他鄙弃黑暗的现实世界。这句话显示了诗人的反抗精神，表现李白追求显示了诗人的反抗精神，表现李白追求个性自由和蔑视权贵

15、的傲岸性格个性自由和蔑视权贵的傲岸性格分析作者在本诗中所体现的思想的积极面与分析作者在本诗中所体现的思想的积极面与消极面。消极面。积极面：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”揭示主题，显示诗人的蔑视权贵、傲岸不羁的性格。消极面：“古来万事东流水”“且放白鹿青崖间”对世事无常，人生如梦的感伤和逃避现实生活的态度，反映了作者思想的消极面。中心思想中心思想本诗通过梦游仙境，描绘了本诗通过梦游仙境，描绘了天姥山的奇景，赞美了仙界天姥山的奇景，赞美了仙界的光明美好，表现了诗人鄙的光明美好，表现了诗人鄙弃黑暗现实，蔑视权贵，追弃黑暗现实，蔑视权贵，追求自由的理想。求自由的理想。总 结一. 全诗脉络:现

16、实（梦由）现实（梦由）梦幻（梦中）梦幻（梦中）现实（梦后）现实（梦后）二二. .感情基调感情基调: :消极情绪寓于积极豪迈之中消极情绪寓于积极豪迈之中. . 全诗三节各写何内容？归纳层意。全诗三节各写何内容？归纳层意。一、一、梦游之梦游之 由由 叙述叙述二、二、梦游之梦游之 景景 描写描写三、三、梦游之梦游之 慨慨 议论、抒情议论、抒情 思 路梦游天姥吟留别梦游天姥吟留别 入梦缘由：入梦缘由：梦中见闻：梦中见闻：梦后感慨梦后感慨特点：雄峻巍峨特点：雄峻巍峨手法：夸张、衬托手法：夸张、衬托想象奇特想象奇特进步性进步性局限性局限性艺术特色：艺术特色： 1、全诗运用对比手法，从现实（浑浊、全诗运用对

17、比手法，从现实（浑浊、冷酷）到梦境（美妙、欢乐），又回到现冷酷）到梦境（美妙、欢乐），又回到现实实。2 2、大胆的夸张，丰富的想像、大胆的夸张，丰富的想像。 3、语言精炼清新，长短句式参差多变，四、语言精炼清新，长短句式参差多变，四言、五言、六言、九言交错运用、节奏有缓有言、五言、六言、九言交错运用、节奏有缓有急，富有音乐美，具有极强的表现力急，富有音乐美，具有极强的表现力。天姥仙山天姥远眺天姥入梦湖月湖月梦梦景景 静美静美 清幽清幽云海漫漫镜湖剡溪清幽寂静镜湖风光美丽镜湖镜湖扬波古驿道半壁见海日，半壁见海日，空中闻空中闻天鸡天鸡。上到半山腰就看到从海上升起的上到半山腰就看到从海上升起的太阳，听见天鸡在空中啼叫。太阳，听见天鸡在空中啼叫。 半壁见海日千岩万转千岩万转路不定，千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。迷花倚石忽已暝。：迷花倚石流连忘返熊咆龙吟熊咆龙吟殷殷岩泉，岩泉，栗栗深林兮深林兮惊惊层巅。层巅。岩泉龙吟岩泉龙吟栗深林兮惊层巅栗深林兮惊层巅 阴森恐怖阴森