山东省枣庄第八中学北校高中语文《看社戏》课件苏教版选修《现

1、“社戏社戏”是什么？是什么？ 说文解字说文解字：“社，地主也。社，地主也。” “ “社社”就是就是土地之神土地之神。民间祭祀土地神的日子就。民间祭祀土地神的日子就叫做叫做“社日社日”。 唐以后，百戏（杂技、歌舞及民间各种音唐以后，百戏（杂技、歌舞及民间各种音乐技艺）在我国兴盛起来。人们往往在社乐技艺）在我国兴盛起来。人们往往在社日自发演戏、看戏取乐。日自发演戏、看戏取乐。 原名原名“河南梆子河南梆子”，俗称，俗称“河南讴河南讴”、“讴戏讴戏”、“土梆戏土梆戏”，一个具有深厚群，一个具有深厚群众基础的大剧种。众基础的大剧种。积累积累 寒碜寒碜 穷村陋闾穷村陋闾 熏炙熏炙 蹊跷蹊跷 恁小恁小 ch

2、en l zh qqio nnchen l zh qqio nn 聒噪聒噪 锣鼓弦钹锣鼓弦钹 不囿不囿 小觑小觑 咂摸咂摸 gu b yu q zmogu b yu q zmo 愀然愀然 蓦地蓦地 兀然兀然 蔫蔫蔫蔫 倜傥倜傥 qio m w nin ttngqio m w nin ttng初读课文:思考以下问题1:1:文章的题目叫文章的题目叫“看社戏看社戏”，是，是以看戏为主吗？以看戏为主吗？2 2：文章以时间为顺序分为三部：文章以时间为顺序分为三部分，每部分的侧重点是什么？分，每部分的侧重点是什么？文章以时间为顺序分为三部分：文章以时间为顺序分为三部分： 一、阴历九月十五岗河村一场戏。一、

3、阴历九月十五岗河村一场戏。 二、次日一场戏。二、次日一场戏。 三、第三天一场戏。三、第三天一场戏。 1、作者对社戏的态度是怎样变、作者对社戏的态度是怎样变化的？（从文中找出相关的语句）化的？（从文中找出相关的语句）花旦花旦武旦武旦老生老生 2、看社戏时，看社戏时，“我我”和别人的关注点有什么不和别人的关注点有什么不同？同？ “我”：偏好青衣花旦，喜爱青衣的“凤头绣鞋”、“绿裙钗里露出的红里子”，花旦的“兰花指”、“甩水袖”、“小碎步”和“不蕴不火、缠绵悱恻的唱腔”。 别人：审美热忱集中在戏情、热闹与“花花绿绿的行头和唱文工武”上。 3 3、作者喜欢花旦的作者喜欢花旦的“兰花指兰花指”，可武旦的

4、，可武旦的“兰花指兰花指”却却“粗大得有如半个蒲扇，尤其是云粗大得有如半个蒲扇，尤其是云起手来，真能遮住半个天起手来，真能遮住半个天”，这表明了什么？，这表明了什么？ A、艺人们有着高超的技艺； B、令人遗憾的粗大的兰花指实际上正是他们艰苦生活的缩影； 4、豫剧这一地方戏有顽强生命力的原因是什么？、豫剧这一地方戏有顽强生命力的原因是什么？ 1 1、是豫剧历史悠久，是、是豫剧历史悠久，是“四大梆子四大梆子”之一，是之一，是拥有剧团最多的全国第一大剧种；拥有剧团最多的全国第一大剧种； 2 2、是它地理位置的优势使它能、是它地理位置的优势使它能“兼收并蓄兼收并蓄”、“不搭架子，不囿陈法不搭架子，不囿

5、陈法”，“不分调名，亦无板眼，不分调名，亦无板眼，乃乃郑声之最郑声之最”。 后者是最为主要的，这说明最具有民间性，最后者是最为主要的，这说明最具有民间性，最能迎合观众、让观众接受的剧种才能能迎合观众、让观众接受的剧种才能“活着有滋有活着有滋有味味”，才有最旺盛的生命力。，才有最旺盛的生命力。 5、你是如何理解豫剧的、你是如何理解豫剧的“不搭架子，不囿陈法，不搭架子，不囿陈法，土极且又俗极土极且又俗极”？ 1 1、条件简陋；、条件简陋； 2 2、它能、它能“兼收并蓄兼收并蓄”，吸收多种戏剧的特点，吸收多种戏剧的特点，比较自由；比较自由； 3 3、内容来自于民间传说；、内容来自于民间传说； 4 4

6、、反映了民间的主流意识、反映了民间的主流意识追求正义，爱国追求正义，爱国情操。情操。 请找出戏子们生活艰难的句子请找出戏子们生活艰难的句子 总结艺人的特点1、对艺术的虔诚。、对艺术的虔诚。2、生活非常艰辛。、生活非常艰辛。小结各段的侧重点小结各段的侧重点 第一部分，侧重从作家对戏剧角色喜好的角第一部分，侧重从作家对戏剧角色喜好的角度写自己的认识度写自己的认识 第二部分，侧重从文化因素和作者所见、所第二部分，侧重从文化因素和作者所见、所谈、所想的角度，阐述豫剧何以有着顽强的谈、所想的角度，阐述豫剧何以有着顽强的生命力，真实地反映艺人们的生活状况生命力，真实地反映艺人们的生活状况 第三部分，侧重从自己与艺人交往的角度，第三部分，侧重从自己与艺人交往的角度，表达对艺人的表达对艺人的同情同情小结课文：小结课文： 这是一篇关注社会底层人物生这是一篇关注社会底层人物生存境遇的散文。作家通