2021届湖北省襄阳市五校高三上学期历史期中联考试题

1、2021届湖北省襄阳市五校高三上学期历史期中联考试题（宜城一中 枣阳一中 襄州一中 曾都一中 南漳一中）一、单选题（本题共15小题，每小题3分，共45分，每小题只有一个选项符合题目要求）1、下表是部分西周遗址发掘出土的农具情况统计。对此分析正确的是A.西周时期农业发展集中在关中一带 B.当时农业仍处于刀耕火种阶段C.西周时期农具以天然工具为主 D.西周农耕技术取得了较大进步2.孔子期望周之复兴，称“如有用我者，吾其为东周乎”；孟子提出：“定于一，尊新王”，主张由推行仁政的诸侯建立新王朝。这反映出A. 孔子不希望实现国家统一 B. 战国时期周王室仍有相当的影响力C. 孟子反对礼乐制度 D. 战国

2、时期比春秋时期更加礼崩乐坏3.陈胜自立为陈王以后，曾派部下武臣攻取范阳，范阳人蒯彻献给武臣一个“不攻而降城，不战而略地，传檄而定千里”的妙计，即封范阳令一个“侯”的称号，此人必能投降。武臣采纳此计，果然不战而降城三十余座。这则材料反映了A. 分封制仍然有较大的社会影响力B. 战国变法未能冲击人们固有价值观C. 秦朝推行郡县制不符合历史潮流D. 实行分封制成为当时人们的共识4.西汉学者贾谊在其治安策中宣称：“天下之势，方病大肿。一胫之大几如腰，一指之大几如股，平居不可屈信（伸），一二指搐，身虑亡聊。失今不治，必为锢疾，后虽有扁鹊，不能为已 。” 其旨在告诫统治者要A 

3、;大力发展经济，改善人民生活      B 注意防治结合，控制疫病传播C 削弱王国势力，加强中央集权     D 严惩官吏腐败，加强君主专制5.北魏孝文帝下诏：“魏之先出于黄帝，以土德王，故为拓跋氏。”面对迁都的质疑，他说：“黄帝以天下未定，居于涿鹿，既定之后，亦迁于河南。”北魏孝文帝的言论A. 有利于获得鲜卑族的认可B. 改变了鲜卑族的落后状态C. 证明了北魏统治者是黄帝后裔D. 有利于促进了民族交融6.唐代诗人元稹在白氏长庆集序言中写道：“扬、越（扬州、越州）间，多作书模

4、勒（雕版印刷）乐天（白居易）及余杂诗，卖于市肆之中也。”这说明唐代A. 商品经济发展，市民阶层壮大B. 盗版印刷风气猖狂C. 科技进步推动了文化传播D. 是雕版印刷的黄金时代7.中国服饰在不同历史时期特征各异，如商的“威严庄重”，周的“秩序井然”，战国的“清新”，汉的“凝重”，六朝的“消瘦”，唐的“丰满华丽”，宋的“理性美”，元的“粗壮豪放”，明的“敦厚繁丽”，清的“纤巧”。这里周的“秩序井然”、战国的“清新”、唐的“丰满华丽”、宋的“理性美”折射出的历史内涵分别是A血缘政治、社会变革、政治民主、新思潮萌发B官僚政治、儒学创新、封建盛世、“经世致用”思想C血缘政治、社会变革、封建盛世、理学盛行

5、D官僚政治、儒学创新、审美观念、理学盛行8.右图为北宋开封城鸟瞰图，宋代诗人陆游在诗中说，“京都街鼓今尚废，后生读唐诗文及街鼓者，往往茫然不能知”。下列哪一项最能解释以上现象A 城市管理更加严格规范 B 城市人口数量急剧增加 C 商业活动打破时空限制D 京城百姓生活习惯改变9.元朝通过行省制度，在唐宋设置羁縻府州的民族地区设置了与内地相同的路、府、州、县等行政统治机构，并在这些地区驻军、屯田、征收赋税。该措施A. 加强了对中原地区的管理力度B. 加强了统治的有效性和稳定性C. 打破了山川形便为惯例的划分D. 体现了对民族地区的因俗而治10.右图为南北人才比重示意图，图中现象出现的原因是A. 铁

6、犁牛耕的出现B. 京杭大运河的开通C. 经济重心的南移D. 中央集权的不断加强11.明前中期，朝廷在饮食器具使用上有一套严格规定，例如官员不得使用玉制器皿等。到明后期，连低级官员乃至普通人家也都使用玉制器皿。这一变化反映了A君主专制统治弱化B经济发展冲击社会结构C商品经济瓦解传统伦理D低级官员易染奢靡风气12.1876年，郭嵩焘奉命出使英国，朝廷同时派刘锡鸿为其副使。刘锡鸿后来给朝廷汇报说，郭嵩焘在参观炮台时，披洋人衣，“即令冻死，亦不当披”；在见巴西国主时，“擅自起立，堂堂天朝何至为小国主致敬？”因刘锡鸿弹劾其“投降媚外”，1879年郭嵩焘黯然回国，称病回籍。这反映出当时A. 崇洋媚外外交观

7、念遭人唾弃B. 清朝依然坚持闭关锁国政策C. 中国近代化进程艰难曲折D. 顽固派和维新派矛盾突出13.自19世纪中叶洋纱大量进口后，农家不再自己纺纱，逐渐购入洋纱织布。手工织布不但没有在机织棉布面前立即败退，反而得到一度的兴盛和繁荣，日益从农家分离出来而成为一个独立的生产行业。到1894年，手工织布工场已相当普遍。这主要反映了A. 中国农家“耕”与“织”的分离B. 民族资本主义工业初步发展C. 进口机织棉布在中国滞销D. 传统手工业专业化程度提高14.1902年梁启超回信给康有为：“至民主、扑满、保教等义真有难言者，弟子今日若面从先生之诫，他日亦必不能实行也，故不如披心沥胆一论之。今日民族主义

8、最发达之时代，非有此精神，绝不能立国唤起民族精神者，势不得不攻满洲。”这反映了A清末新政加剧清政府统治危机B民主革命的高涨促使梁启超思想的转变C梁启超与革命派主张已经基本一致D梁启超适应时代步伐转变思想观念15.二次革命失败后，为反对袁世凯，孙中山建立了中华革命党。该党入党誓词为“立誓人某某，为救中国危亡，拯生民痛苦，愿牺牲一己之生命、自由、权力，附从孙先生永守此约，至死不渝。如有二心，甘受极刑。”该材料反映出A. 孙中山更加重视革命的组织性和纪律性B. 中华革命党成为孙中山的私人组织C. 中华革命党专制色彩浓厚D. 孙中山放弃资产阶级代议制民主二、非选择题（本题共4小题，共55分）16.（1

9、3分）某学者将中国历史分为四个阶段，分别是西周东周的贵族社会、汉朝到唐朝的豪族社会、宋朝到清朝的平民社会、晚清到今天的现代社会。你是否同意该观点？试选取其中一个阶段，结合所学知识予以阐释。（赞成、质疑、修改皆可，要求见解明确，持论有据，表述清晰）17.（13分）材料勾勒了清代长三角地区城镇发展演化的概况。其中蕴含着该地区经济和社会发展的若干特征。从材料中提炼出一个特征，并结合所学知识予以说明。（要求：观点明确、史论结合、逻辑严密） 18.（17分）儒家思想是中国古代传统文化的主流。阅读材料，回答问题。材料一 孔子极力倡导仁人君子之道。从理想人格的意义讲，孔子所谓的仁人君子不仅应关切个人自我道德

10、品格修养，具备忠信、孝悌、克己、礼让、好学、知勇、仁恕等诸美德，而且更应怀抱经世济民的情怀，“老者安之，朋友信之，少者怀之”，“修己以安人”，“修己以安百姓”。林存光孔子新论材料二 汉武帝时期，儒学确立了独尊地位，呈现繁盛之势。魏晋南北朝时，中国本土宗教道教在民间广为传播，外来宗教佛教在中国盛行，儒学自身也开始吸收佛教和道教的精神，有了新的发展。隋唐时期，儒学家提出儒、佛、道“三教合归儒”，主张以儒学为主，调和并吸收佛教、道教的理论；在此基础上，唐朝统治者整体而言，奉行三教并行政策，奉老子为祖先，道教最受尊崇。面对佛教和道教的发展，儒学的正统地位也受到挑战，唐中期的韩愈率先提出复兴儒学，用儒学

11、的天命论和封建纲常来反对佛教的观点，巩固儒学主流思想的统治地位。材料三 唐代实行三教并行政策。统治者从政治需要出发，利用儒家君臣父子之义来巩固统治，也用佛道来安定社会，缓和矛盾到了宋代，理学兴起，儒家思想发展到了一个新阶段，佛道的影响也随之减弱。理学家提出“理”是宇宙万物的本原，理学以儒家的礼法、伦理思想为核心，吸收佛道思想中的精粹，形成了析理精微、论证明确的哲学体系。理学家以儒家“圣人”为最高境界，充分肯定人的现实生活、道德精神的意义；他们摒弃佛道所宣扬的彼岸世界，不相信灵魂不灭、轮回转世之说，而力求在现实世界中实现崇高的理想。摘编自马克垚世界文明史（1） 材料一中，孔子心目中的“仁人君子”

12、应具备怎样的品德？并结合所学指出孔子提出这一主张的实质。（5分）（2） 依据材料二简要概括从汉至唐推动儒学地位变化的原因。（6分）（3）依据材料并结合所学知识，说明“到了宋代，理学兴起，儒家思想发展到了一个新阶段”。（6分）19.（12分）一个半世纪前，李鸿章等人用“三千年未有之大变局”描述晚清以来的中国，今天，中国与世界正在发生的变化也是翻天覆地、亘古未有的。阅读材料，回答问题。材料一 一位留美幼童后来回忆被招选时的情景，说：“当时我是一个小孩子的时候，有一天，一位官员来到村里，拜访各住户看哪一家父母愿意把自己的孩子送到国外授受西方教育，由政府负责一切费用。有的人申请了，可是后来当地人散布流言，说西方野蛮人会把他们的儿子活活地剥皮，再把狗皮接种到他们身上，当怪物展览赚钱，因此报名的人又撤销”。李书纬少年行：18401911晚清留学生历史现场材料二 美国于1876年在费城举办了美国历史上第一次世界博览会，向世界展示了一个新兴国家的崛起，展现和检阅他们强盛的国力，（材料一中的赴美）幼童也参观了这次世博会。在此期间，中国参展官员与幼童有一段对话：问：以此会究有益否？答：集大地之物，任人观览，增长见识；其新器善法，可仿而行之；又能联合各国友谊，益处甚大。