【课件】古诗词诵读《将进酒》课件31张 统编版高中语文选择性必修上册

1、启功讲唐代诗文中的一段文字：启功讲唐代诗文中的一段文字： “唐人诗是嚷出来的唐人诗是嚷出来的;宋人诗是想宋人诗是想出来的出来的;宋以后诗是仿出来的。宋以后诗是仿出来的。” 沈德潜曾经这样评价李白，沈德潜曾经这样评价李白，“别人别人写诗是用笔一句一句的写，李白只需张写诗是用笔一句一句的写，李白只需张口喷出胸中之气即可口喷出胸中之气即可” 酒入豪肠，七分酿成了月光，酒入豪肠，七分酿成了月光， 余下的三分啸成剑气，余下的三分啸成剑气， 绣口一吐，就半个盛唐绣口一吐，就半个盛唐李白与酒李白与酒：饮中八仙歌饮中八仙歌杜甫杜甫李白斗酒诗百篇，李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，

2、天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。自称臣是酒中仙。郭沫若曾做过统计，李白流传下来的郭沫若曾做过统计，李白流传下来的1500首首诗中，诗中，有有170首写到饮酒首写到饮酒。酒成了诗人最好的酒成了诗人最好的解脱解脱，也成了诗人在雄心壮志破灭后最大的，也成了诗人在雄心壮志破灭后最大的安安慰慰。将进酒将进酒将：请、愿之意。将：请、愿之意。诗经诗经卫风卫风氓氓中有中有“将子无怒，秋以为期将子无怒，秋以为期”将仲子无逾我墙，无将仲子无逾我墙，无折我枝桑折我枝桑乐府旧题乐府旧题，相当于，相当于“劝酒歌劝酒歌”。内容多写内容多写饮酒放歌饮酒放歌时的情感。时的情感。将进酒将进酒谁劝谁喝酒？谁劝谁喝酒？怎么喝酒？怎

3、么喝酒？为什么喝酒？为什么喝酒？将进酒将进酒谁劝谁喝酒？李白和友人喝酒。谁劝谁喝酒？李白和友人喝酒。怎么喝酒？三百杯；杯莫停；斗酒十千；呼儿将出换美酒。（怎么喝酒？三百杯；杯莫停；斗酒十千；呼儿将出换美酒。（豪爽豪爽）为什么喝酒？为什么喝酒？（欢；愁）找出诗歌中表示情感的词（欢；愁）找出诗歌中表示情感的词。意思是鸣钟列鼎而食意思是鸣钟列鼎而食形容贵族的豪华排场形容贵族的豪华排场荜门圭窦荜门圭窦比喻贫苦人家比喻贫苦人家钟鸣鼎食钟鸣鼎食问题研讨：问题研讨： 在中国历史上寂寞的圣贤不可胜数，作者为在中国历史上寂寞的圣贤不可胜数，作者为什么单提到什么单提到“陈王陈王”曹植呢？结合曹植生平试做曹植呢？结

4、合曹植生平试做简要分析。简要分析。“曹子建七步成诗曹子建七步成诗”是著名的文学典故，他的七是著名的文学典故，他的七步诗家喻户晓：步诗家喻户晓：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急？是同根生，相煎何太急？” 曹植才华横溢，志向远大，曹操有好几次几乎要立曹植才华横溢，志向远大，曹操有好几次几乎要立曹植为太子。然而，曹植文人气、才子气太浓，常曹植为太子。然而，曹植文人气、才子气太浓，常常任性而行，不注意修饰约束自己，饮起酒来毫无常任性而行，不注意修饰约束自己，饮起酒来毫无节制。而哥哥曹丕善用计谋，规范自己的言行举止，节制。而哥哥曹丕善用计谋，规范自己的言行举止，

5、得到了许多支持，曹操便立曹丕为太子。得到了许多支持，曹操便立曹丕为太子。问题研讨：问题研讨： 在中国历史上寂寞的圣贤不可胜数，作者为什在中国历史上寂寞的圣贤不可胜数，作者为什么单提到么单提到“陈王陈王”曹植呢？结合曹植生平试做简要曹植呢？结合曹植生平试做简要分析。分析。明确：明确： 曹植很有才华，但遭兄、侄猜忌，终不得用。曹植很有才华，但遭兄、侄猜忌，终不得用。李白钦佩他的才干，同情他的遭遇，借以自况。李白钦佩他的才干，同情他的遭遇，借以自况。 将狂豪的曹植与自己相比，自己尽管没有曹植那样将狂豪的曹植与自己相比，自己尽管没有曹植那样的经济条件，但是拼出去卖裘卖马也要和朋友尽情的经济条件，但是拼

6、出去卖裘卖马也要和朋友尽情地乐上一回。地乐上一回。 用典用典，以曹植自况，表达对陈王昔时宴饮的，以曹植自况，表达对陈王昔时宴饮的倾慕倾慕，更是对现实遭遇的愤恨与控诉更是对现实遭遇的愤恨与控诉。高堂明镜悲白发高堂明镜悲白发朝如青丝暮成雪朝如青丝暮成雪人生易老人生易老青春不再青春不再壮志未酬壮志未酬怀才不遇怀才不遇天生我材必有用天生我材必有用千金散尽还复来千金散尽还复来古来圣贤皆寂寞古来圣贤皆寂寞惟有饮者留其名惟有饮者留其名圣贤寂寞圣贤寂寞人生失意人生失意为何而愁为何而愁一愁一愁二愁二愁三愁三愁“愁”之总结高度的自信和彻底的自卑同在；高度的自信和彻底的自卑同在；无边的欢乐和万古的忧愁并存；无边的欢

7、乐和万古的忧愁并存；摒弃富贵与猎取功名对峙；摒弃富贵与猎取功名对峙；旷达放纵与坚定执着关联；旷达放纵与坚定执着关联；李白毕生追求有李白毕生追求有：一是精神自由，二是建功立：一是精神自由，二是建功立追求精神自由就会蔑视权贵，反抗秩序；想要建追求精神自由就会蔑视权贵，反抗秩序；想要建功立业就要和社会妥协，和权贵和解。功立业就要和社会妥协，和权贵和解。他既想做孔子，又想做庄子，而这种悖论式的人他既想做孔子，又想做庄子，而这种悖论式的人生追求使得他既做不成孔子，又做不成庄子。因生追求使得他既做不成孔子，又做不成庄子。因此他的诗歌情绪复杂，感情激荡，既入世又出世，此他的诗歌情绪复杂，感情激荡，既入世又出

8、世，既迷茫又坚定，既忧愁又激奋，既烦闷又自信。既迷茫又坚定，既忧愁又激奋，既烦闷又自信。 深度探究深度探究为何会产生这种矛盾？为何会产生这种矛盾？ 一个嗜酒的李白，一位感情矛盾一个嗜酒的李白，一位感情矛盾而又复杂的李白。他一生与酒如影相而又复杂的李白。他一生与酒如影相随，高兴时喝酒，彷徨中喝酒，失意随，高兴时喝酒，彷徨中喝酒，失意后喝酒。后喝酒。酒可言志酒可言志酒显豪放酒显豪放酒可遣愁酒可遣愁一诗一酒一清风，且歌且行且从容。一诗一酒一清风，且歌且行且从容。悲悲欢欢乐乐愁愁找出诗歌中表达诗人情感的词找出诗歌中表达诗人情感的词悲：悲：君不见高堂明镜悲白发，君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。朝如

9、青丝暮成雪。你没有看到悬于高堂之你没有看到悬于高堂之上的镜子中悲愤的白发，上的镜子中悲愤的白发，早晨还黑如青丝，入暮早晨还黑如青丝，入暮便已如皓然霜雪。便已如皓然霜雪。李白悲什么？李白悲什么？唐玄宗天宝三年（唐玄宗天宝三年（744744），诗人被排），诗人被排挤出长安后，又重新踏上了云游祖挤出长安后，又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。将进酒这国山河的漫漫旅途。将进酒这首诗则是作于唐玄宗天宝十一年首诗则是作于唐玄宗天宝十一年（752752）。距诗人离开长安已达八年）。距诗人离开长安已达八年之久。当时，他跟好朋友岑勋曾多之久。当时，他跟好朋友岑勋曾多次应邀到住在嵩山的另一位友人元次应邀到住在嵩山

10、的另一位友人元丹丘家做客。三个好朋友登高饮宴，丹丘家做客。三个好朋友登高饮宴，借酒放歌，抒发情怀。写作这首诗借酒放歌，抒发情怀。写作这首诗歌时，诗人已经歌时，诗人已经4747岁了，在政治上岁了，在政治上的抱负得不到施展，胸中郁结很深，的抱负得不到施展，胸中郁结很深，这是他感叹悲伤的深层原因。这是他感叹悲伤的深层原因。时光易逝，人已老去却事业难成。时光易逝，人已老去却事业难成。开篇的那句开篇的那句“君不见黄河之水天上来君不见黄河之水天上来”和它并举又有和它并举又有什么作用？这不是多余的吗？什么作用？这不是多余的吗？ 论语论语“子在川上曰：逝者如斯夫，子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。不舍昼夜。”

11、长歌行有诗云：长歌行有诗云：“百川东入海，何百川东入海，何日复西归日复西归”念奴娇念奴娇“大江东去，浪淘尽，千古大江东去，浪淘尽，千古风流人物。风流人物。”三国演义三国演义“滚滚长江东逝水，浪花滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄淘尽英雄”“流水流水”意象：意象： 以江水的流逝暗示以江水的流逝暗示时间的流逝；（以江水的永时间的流逝；（以江水的永恒对比人类的渺小和人生的恒对比人类的渺小和人生的短暂）短暂）君不见君不见，黄河之水天上来，奔流到，黄河之水天上来，奔流到海不复回。海不复回。君不见君不见，高堂明镜悲白发，朝如青，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！丝暮成雪！ 1 1、起兴起兴：由黄河水的东流来：由黄

12、河水的东流来比喻时间的流逝，以比喻时间的流逝，以引发自己对引发自己对人生的慨叹，以黄河水一去不复人生的慨叹，以黄河水一去不复返比喻青春难再。返比喻青春难再。 2 2、夸张夸张：从空间和时间两方：从空间和时间两方面夸张，给人灵动飞扬、横空出面夸张，给人灵动飞扬、横空出世之感，表达世之感，表达诗人抱负不得施展、诗人抱负不得施展、理想不得实现的激愤和痛苦。理想不得实现的激愤和痛苦。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。天生我材必有用，千金散尽还复来。悲悲欢欢乐乐愁愁文句解读：文句解读：人生人生得意之时得意之时即需纵情欢乐，莫让酒杯空对即需纵情

13、欢乐，莫让酒杯空对一波月色。我有雄才伟略一定会有用武之地，一波月色。我有雄才伟略一定会有用武之地，千金散尽亦有失而复得之日。千金散尽亦有失而复得之日。前面还因功业未成、时光易逝而悲伤，下一句前面还因功业未成、时光易逝而悲伤，下一句“得得意之时意之时”何解？何解？沉浸在悲伤之中朋友劝他喝酒，既然人生短沉浸在悲伤之中朋友劝他喝酒，既然人生短暂，既然此处失意，就应另外去寻找寄托，暂，既然此处失意，就应另外去寻找寄托，朋友相聚，正好开怀畅饮及时行乐。朋友相聚，正好开怀畅饮及时行乐。赏析赏析“天生我材天生我材必必有用，千金散尽有用，千金散尽还还复来。复来。”明确：李白在这里直抒胸臆，明确：李白在这里直抒

14、胸臆，“必必”和和“还还”，表，表明诗人渴求建功立业，渴望有所作为的心情，并表明诗人渴求建功立业，渴望有所作为的心情，并表达了作者有达了作者有高度自信心高度自信心。什么情况下会有这种强烈的自我激励？什么情况下会有这种强烈的自我激励？参考：表明诗人的材此时并没有重用，参考：表明诗人的材此时并没有重用，隐有不平之气；但诗人并不消沉，对隐有不平之气；但诗人并不消沉，对于将来仍存热切的向往，自信人生还于将来仍存热切的向往，自信人生还有机会；有机会； 这种这种“人生得意人生得意”之情和之情和不为金钱所驱使不为金钱所驱使“千金散尽还复来千金散尽还复来”的的乐观豪迈乐观豪迈，才有了，才有了“烹羊宰牛且为烹羊

15、宰牛且为乐，会须一饮三百杯乐，会须一饮三百杯”的的豪放举动豪放举动了。了。文句解读：文句解读： 烹羊宰牛来享乐，只一豪饮便应当是三烹羊宰牛来享乐，只一豪饮便应当是三百杯。岑夫子，丹丘生，继续喝啊，切莫停百杯。岑夫子，丹丘生，继续喝啊，切莫停下。我要为你们唱一曲，请你为我倾耳细细下。我要为你们唱一曲，请你为我倾耳细细听：听：作者在这里连续用了四个作者在这里连续用了四个“三字句三字句”，与前文的长，与前文的长句形成了鲜明的对比，有什么好处？句形成了鲜明的对比，有什么好处？明确：让诗歌的明确：让诗歌的节奏不单调，富于变化节奏不单调，富于变化。加快了诗歌的节奏，旋律加快，旋律的加快加快了诗歌的节奏，旋

16、律加快，旋律的加快实际上就实际上就反映出作者情感的变化反映出作者情感的变化，心情是非常，心情是非常激动地，他的情感由原来的激动地，他的情感由原来的欢乐变得欢乐变得狂放狂放起来。起来。本来喝得很快乐狂放了，这时候诗人唱出来的本来喝得很快乐狂放了，这时候诗人唱出来的劝酒歌好像并不痛快劝酒歌好像并不痛快? ?明确：乐是暂时的，当喝多了、喝完了内心的愁又会出现，明确：乐是暂时的，当喝多了、喝完了内心的愁又会出现，所以说所以说“与尔同销万古愁与尔同销万古愁”，可以看出李白内心还是放不，可以看出李白内心还是放不下自己的遭遇。下自己的遭遇。“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。”

17、一方面反映了一方面反映了对对权贵的蔑视权贵的蔑视，另一方面更是，另一方面更是怀才不遇的愤慨之词怀才不遇的愤慨之词（气话，（气话，不可能真的醉了不醒）。不可能真的醉了不醒）。 这两句在内容上是相同的，都表现了诗人对权贵的这两句在内容上是相同的，都表现了诗人对权贵的鄙弃和蔑视的态度。不同的是，前者所谓鄙弃和蔑视的态度。不同的是，前者所谓“开心颜开心颜”包含着个人对精神自由的追求，而后者所谓包含着个人对精神自由的追求，而后者所谓“长醉长醉不复醒不复醒”显得消极一些。显得消极一些。 总起来说，总起来说，前者于愤激中前者于愤激中略见昂扬略见昂扬 后者于愤激中略见低沉（绕不开的愁）。后者于愤激中略见低沉（

18、绕不开的愁）。同样是反映蔑视权贵，比较同样是反映蔑视权贵，比较“安能摧眉折腰事权贵，使我不安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜得开心颜” ” 跟跟“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”。 “古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。”李白李白为什么为什么羡慕饮者羡慕饮者？这是李白由自身的境遇，联想古今，这是李白由自身的境遇，联想古今，对荒唐社会的愤怒嘲讽和痛彻总结；对荒唐社会的愤怒嘲讽和痛彻总结；“千秋万岁名，寂寞身后事。千秋万岁名，寂寞身后事。”这些这些“圣贤圣贤”都是有才华而无所施者都是有才华而无所施者，而，而饮者更是饮者更是“圣贤圣贤”中逃于醉乡的人中逃于醉乡的人。这两句，也是对封建统治阶级埋没人这两句，也是对封建统治阶级埋没人才的揭露，诗人对统治者不再抱有幻才的揭露，诗人对统治者不再抱有幻想，也决心逃于酒乡。想，也决心逃于酒乡。 问题研讨：问题研讨：李白以悲开头，以愁结尾，如何理解“万古愁”？“且为乐且为乐”“”“万古愁万古愁”，这是乐的短，这是乐的短暂和愁的久远；暂和愁的久远； “ “天生我材必有用天生我材必有用”“”“但愿长醉不但愿长醉不愿醒愿醒”，这是用世和避世的矛盾；，这是用世和避世的矛盾；“天生我材必有用天生我材必有用”“”“钟鼓馔玉不足钟鼓