语文必修ⅳ苏教版第二专题版块二《一滴眼泪换一滴水》精品教案

1、语文必修苏教版第二专题版块二一滴眼泪换一滴水精品教案从容说课一滴眼泪换一滴水是“一滴眼泪中的人性世界”专题的第二篇课文。本课学习的目标是从爱斯梅拉达身上，看到人性所蕴涵的巨大的感化力量。达到这个目标，有多种教学思路可供选择。但为了更好地理解文本，本设计选择了以研读“围观群众的表现”和“伽西莫多的心理和行动”作为突破口，因为这两个方面在节选部分中占了绝大部分篇幅，而且能够很好地表现人性中善与恶的冲突，再突出探究神甫孚罗洛和爱斯梅拉达这两个人物，从而完成对雨果通过巴黎圣母院所阐释的美之哲理的认识。教学重点研读文本，概括情节，探究描写围观群众种种表现及伽西莫多心理和行动的意义。教学难点研究神甫孚罗洛

2、和爱斯梅拉达截然相反的两种表现，探讨几组人物相互间所显示出的人性关系，从而理解雨果借这部小说所阐释的关于美与丑的社会思考。教具准备多媒体课件、投影仪、打印好的作业及材料。课时安排2课时。三维目标知识与能力1.研读文本，概括情节，拟小标题，以训练学生的综合思维能力和语言概括能力。2.通过研读小说的具体描写内容，训练学生透彻理解寓于小说中的社会思考的能力以及文本解读能力。过程与方法1.研读文本，借助资料，探究讨论，拓展认识。2.鼓励学生敢于怀疑，不迷信权威，能够提出问题，发表自己的见解。情感态度与价值观使学生充分认识到人性中善与恶的冲突，看到人性美所蕴涵的巨大感化力量，以真善美的性情，涵养真善美的

3、气质，以真善美对待所有的人。教学过程第一课时课前活动阅读雨果的小说巴黎圣母院，并思考：在雨果所塑造的几个主要人物身上，体现了他对于“美”与“丑”怎样的思考？导入新课师“真善美”与“假恶丑”是我们常谈论的一个话题，也往往是文学上视为作品思想灵魂的一个内容。在世界文学名著中，有一部作品被公认为对“美”与“丑”诠释得最深刻、最具艺术性。这部作品就是生巴黎圣母院。师你们读过雨果的这部小说吗？（有的同学喊“读过”，有的同学喊“没有读过”）师作为高中生，没有读过巴黎圣母院，太遗憾了。借着我们将要学习这部小说节选部分内容的时机，请同学们好好读一读这部作品，去发现、去思考、去认识这个世界的美与丑。现在哪位读过

4、巴黎圣母院的同学，为我们介绍一下雨果和他的小说巴黎圣母院的内容？多媒体课件展示：雨果(18021885)是法国浪漫主义文学最杰出的代表。生于法国东部的一个小镇，出身贫民，参加过革命军，后在拿破仑军队当过将军。幼年曾随父亲到过许多国家，11岁时跟着母亲和两个哥哥返回巴黎。雨果自幼多才多艺，尤其热衷于文学，14岁开始写诗，15岁写的读书乐就获法国学士院征文奖，18岁时获“文艺竞赛硕士”荣誉，被誉为“神童”。后来主要写小说，其作品多反映对政治的关注。1831年(29岁)写的巴黎圣母院以其深刻的思想性和高度的艺术性蜚声世界文坛，是其代表作品之一。1851年,因反对路易·波拿巴的独裁专制而遭到

5、迫害，开始了长达19年的国外流亡生活。期间主要创作长篇小说,如文学巨著悲惨世界和海上劳工。1870年,他回到巴黎继续参加政治运动，1885年5月，雨果病逝于巴黎，法国人民为他举行了国葬，遗体也被送到专门安葬伟人的先贤祠。生雨果是法国19世纪浪漫主义作家。主要作品有小说巴黎圣母院悲惨世界海上劳工笑面人九三年等。他还写过一些诗歌和剧本。生美丽的吉卜赛姑娘爱斯梅拉达原是雷姆地方一个妇女的小女儿。她能歌善舞。巴黎圣母院副主教克洛德·孚罗洛就看到了爱斯梅拉达的美丽，命自己收养的弃儿独眼、耳聋、驼背、跛足，对他唯命是从的伽西莫多，拦路劫走爱斯梅拉达，却被卫队长弗比斯率官兵将伽西莫多抓住。伽西莫多

6、被鞭打示众，要求喝水，爱斯梅拉达大胆地送水给他喝。爱斯梅拉达在被弗比斯救下后，爱上了他。两人约定相会。副主教在爱斯梅拉达与弗比斯相会时，用匕首刺伤弗比斯，自己溜走。爱斯梅拉达被法庭控诉谋害国王侍卫，判处绞刑。副主教向爱斯梅拉达表示，只要她肯爱他就能免死，被爱斯梅拉达拒绝。副主教恼羞成怒，宣布执行绞刑。临刑前一天，伽西莫多将爱斯梅拉达救进巴黎圣母院，藏在最高塔楼的小房间里。副主教发现爱斯梅拉达之后，逼她顺从自己，不然就要送她上绞刑台。在再次遭到拒绝后，喊来卫队，将爱斯梅拉达送上了绞刑架。伽西莫多看透了副主教的丑恶灵魂，把他从塔楼上推下去摔死，而后找到爱斯梅拉达的尸体，紧紧地抱住她死去。师几位同学

7、对雨果及巴黎圣母院介绍得相当清楚，可见对这部小说非常熟悉。众多大评论家都公认巴黎圣母院对“美”与“丑”诠释得最深刻、最具艺术性，读过这部小说的同学能否就作品中的几个人物，谈一谈他们身上所体现的“美”或“丑”呢？生小说的中心人物是爱斯梅拉达。她是作者理想化的美的艺术形象，在她身上体现了真善美三者的完美统一。她年轻美丽，舞姿迷人，以至使人“不能一下子肯定地看清楚这个女郎究竟是人，是仙，还是天使”。她不仅外貌美，而且灵魂更美，她善良、热情、一身清白、天真纯洁，对生活充满着美好憧憬，对他人富有同情心。伽西莫多是个外形奇丑而心地善良的悲剧形象。他虽然十分丑陋而且有多种残疾，但心灵却异常高尚纯洁。作者用这

8、个人物的外貌丑与心灵美形成鲜明的对照，而着力揭示了他心灵的美和高尚。伽西莫多曾对爱斯梅拉达安慰吟唱道：“别望脸形，少女啊，要望那心灵。漂亮的少男心往往丑恶，有些心灵不存在爱情。”很有名望的副教主本来一向专心于“圣职”，忽然有一天欣赏到爱斯梅拉达的歌舞，于是千方百计要把她据为己有，对她进行了种种威胁甚至陷害，同时还为此不惜玩弄卑鄙手段，去欺骗利用他的义子伽西莫多和学生甘果瓦。眼看无论如何也实现不了占有爱斯梅拉达的罪恶企图，最后竟亲手把那可爱的少女送上了绞刑架。这是个道貌岸然而内心丑恶无比的人物。还有一个外表高贵却自私的人物弗比斯。他得到了爱斯梅拉达的爱，但在爱斯梅拉达受到诬陷时却只想到自己的荣誉

9、，而不能挺身救助这个可爱的姑娘。师小说中的爱斯梅拉达与副主教克洛德·孚罗洛，伽西莫多与孚罗洛，伽西莫多的外表与内在，形成了三组对比。外表美与心灵美的统一是最理想的境界。外表丑陋而内心美善，依然值得人们尊重。美的外表下掩藏着一个丑恶的灵魂，是最为可怕的。这大概就是雨果要通过巴黎圣母院所揭示的美的哲理了。今天，我们来具体研读一下一滴眼泪换一滴水，去感受一下雨果所塑造的理想形象爱斯梅拉达身上的真善美所蕴涵的巨大人性力量。推进新课师小说也是讲究矛盾冲突的。同时，为了使我们的文本研习更有条理，我们也需要将本部分节选内容的故事情节梳理一下。请同学们认真研读一下课文，依照故事情节的发展情况，像分析

10、雷雨的戏剧冲突那样，为本文的内容划分一下段落。（学生阅读文本）生按故事情节，课文从开头到“他们并不怎么关心一个刑台是否美观”，写的是群众聚拢来看热闹的情景和刑台的建筑特点，标题可拟为“刑前”。从“犯人终于给绑在一辆车子后面带来了”到结尾，写的是伽西莫多受刑罚的场面和爱斯梅拉达给伽西莫多水喝的情节。如果再分一下，到“甚至被人投石子”为第二段，小标题可拟为“受刑”。从“突然他又带着加倍的失望在锁链里挣扎”到结尾为第三段，小标题可拟为“喂水”。师这位同学对故事情节把握得基本准确，而且学来了分析雷雨戏剧冲突的办法拟小标题，真是“活学以致用”。本课的情节可不可以再梳理得细致一些？生戏剧情节可分为序幕、开

11、端、发展、高潮、结局、尾声。我看本课的故事发展也恰好可按这六个阶段分。从开头到“他们并不怎么关心一个刑台是否美观”是序幕，也就是“刑前”。再到“小孩们和姑娘们笑得格外厉害”是开端，是准备行刑阶段，是故事的开端阶段，小标题为“准备”。再到“把被血染红了的皮鞭上的血滴抖落在石板地上”，写的是伽西莫多被鞭打，小标题为“行刑”，这是故事的发展阶段。再到“甚至被人投石子”，这时伽西莫多受刑和市民的反应都已达到高潮，尤其是市民的残忍和狠心表现得更为突出，小标题可拟为“嘲弄”。再到“尖声嚷道”，写伽西莫多讨水喝时，市民对他的态度，是故事的结局，小标题是“讨水”。再到最后是尾声，爱斯梅拉达给伽西莫多水喝，小标

12、题为“喂水”。师这位同学对这一部分故事的情节脉络分析得很清楚，看来在预习中是精细阅读过课文的。但这里有两个问题值得商讨。一是把伽西莫多讨水喝的部分作为结局，而“喂水”情节作为尾声，这样分析恰当么？生我认为不恰当。本课的标题是“一滴眼泪换一滴水”，从标题看，中心故事正在“讨水”“喂水”的情节上，这应该是故事的高潮。本节故事是在高潮时戛然而止的。师确实如此。这一部分故事的情节用序幕、开端、发展、高潮、结局、尾声来套用不太合适。但这位同学对故事情节发展阶段的划分确实很恰当。第二个问题是：刚才同学拟的小标题是不是最佳的？比如第一段拟为“刑前”，第二段就不是刑前吗？怎样拟最有概括性？请同学们讨论一下。生

13、我拟的六个小标题是：等待、出场、鞭刑、示众、讨水、喂水。师说说你这样拟的道理。生第一部分，重点写观众等待行刑的那种耐心，揭示了他们爱看热闹的心态，所以用“等待”更恰当。第二部分，写伽西莫多被带来拖到刑台上时的心理和群众哄笑的场面，只有“出场”一词能概括群众和伽西莫多两个方面的情节。第三部分，用“鞭刑”更具体。第四部分，从“判决书上的那一个钟头”和“轮到千万种私人的报复了”等说法看，鞭刑之后的惩罚应是“示众”。第五部分和第六部分用“讨水”和“喂水”就很好，因为这时故事主要发生在伽西莫多和爱斯梅拉达之间。师这位同学拟的六个小标题很准确，解释得也很精彩。拟小标题，不仅可以使同学们清楚地把握文本结构，

14、更可以训练同学们的综合思维能力和语言概括能力。课堂小结师在划分段落之前，老师就交代过：梳理故事情节，是为了使我们的文本研习更有条理。小说节选部分最突出的内容是伽西莫多在整个受刑过程中的心理和行动表现，以及观众们的一系列表现等等，而这些与六个部分的故事情节发展步步相关。下面我们用表格表示文章的层次，空格部分内容留待下节课探讨。多媒体课件展示：布置作业问题探究1.在这六个阶段中围观群众的表现有什么变化？群众的这种表现显示了怎样的人性？2.在这六个阶段中，伽西莫多的心理和行动有什么变化？为什么要这样详细地描写他的心理和行动？3.通过多角度的对比表现主题，是巴黎圣母院的主要特色。节选部分有哪些对比？这

15、些对比对表现美与丑的冲突有什么作用？第二课时导入新课师我们都学过鲁迅先生的藤野先生，里面描写了看时事影片的一段情节，大家还记得吗？生记得。师影片的内容是怎样的？生一个中国人因为做俄国人的间谍而被日本人枪毙，一群中国人围着观看。师鲁迅不止在这一篇文章里提到这件事，在他的呐喊自序中也写到了这件事。在小说药中，鲁迅对中国人看杀人的场面还有段精彩的描写。他形容那些看客：“颈项都伸得很长，仿佛许多鸭，被无形的手捏住了的，向上提着。”似乎，爱看热闹这一点，中国人和外国人没有什么分别。推进新课师我们来研读一下课文，在伽西莫多整个受刑过程中围观的群众有哪些表现？生在“等待”时，“人群很快聚拢来”“挤得太厉害”

16、，并且“有等候观赏公开行刑的习惯，所以并没有表现出十分不耐烦的样子”。在伽西莫多“出场”后，人们先是哄笑和喊叫，当他被绑在轮盘上，被若望·孚罗洛嘲骂，“群众大笑起来，小孩们和姑娘们笑得格外厉害”。这种哄笑一直伴随着他受“鞭刑”。当将伽西莫多“示众”时，尽管人们与他不会有什么关系，可是却对他进行了“千万种私人的报复”“诅咒他，嘲笑他，向他叫骂，向他投石子”，那些咒骂他的语言，是相当恶毒的。师请你把人们咒骂他的语言读一下。生（读）“邪教的怪物！”一个说。师同学们仔细品味一下这些咒骂伽西莫多的语言吧！是不是恶毒至极。人们为什么这样憎恨伽西莫多呢？生（全体）有的恨他奸诈，有的恨他丑陋。师而以

17、后一种人的憎恨最为厉害。人啊，恨别人的理由竟然是这样简单。请同学接着分析。生当伽西莫多“讨水”喝时，人们表现得更为残忍和狠心，咒骂他的语言更加荒唐和恶毒，比如说“我老婆就是因为看见你从她面前走过，才生下了一个两个脑袋的娃娃！”并且拿阴沟里泡过的海绵、石子、破瓦罐、瓦片等向他扔去。师文本中对这些围观的群众有什么评论呢？生在伽西莫多被“示众”时，作者评论道：人民，尤其是中世纪的人民，在社会上就像孩子们在家庭里一样，他们长久停留在原始的无知状态里，停留在道德与智力的幼稚阶段，可以用形容儿童的话来形容他们：在这种年纪是没有怜悯心的。当伽西莫多喊“给水喝！”的时候，还有一句评论：应该说明，他们的残忍和狠

18、心并不亚于我们给读者介绍过的那个可怕的乞丐集团里的人，那都是群众当中最下层的人物。师文本研读至此，同学们可以探讨了：围观群众的这种表现显示了怎样的人性？文中观刑的群众与鲁迅笔下的“看客”形象有何异同？生从观众的表现和文中的评论看，人们常常是没有怜悯心的，是残忍和狠毒的。尤其是面对弱者的时候。人性在这个时候，表现出来的是“恶”。这是雨果描写这些观刑的群众的意义。鲁迅笔下的“看客”，更多地表现出来的是愚昧和麻木。如果说两者的共同点，那就是都爱看热闹，又都是盲从的。师这位同学的评论很到位。我们再来研读一下：和围观群众的反应相照应，伽西莫多的心理和行动有什么变化？生伽西莫多刚“出场”时，“连眉毛都没有

19、抬一下”他认为一切反抗都是徒然的，所以“人们从他的脸上只能看到一个野人或笨人受惊后的表情”，他听任人家捆绑，“就像一头牛垂头耷脑地给绑在屠夫的车沿上”。在受“鞭刑”的时候，他先是“忽然惊醒似的蹦了一下”“他蜷缩在绳绑里，一阵惊惶和痛苦的抽搐散布到他脸上每一根筋络”，后来“眼睛冒火，筋脉鼓起，四肢蜷曲，一下子就把皮条和绳子都挣开了”，但“旧镣铐依然在他身上”“他脸上的呆笨表情变成了痛苦和懊丧”，不再动弹一下了。在“示众”时，群众向他投石子，他被激怒了，“他在绳绑中狂怒地扭动”，却无法挣脱锁链。而“愤怒、憎恨、失望，逐渐在那可怕的脸上增多，成了一片厚厚的阴云，逐渐蓄满了电流，变成了千万道电光，在那

20、怪人的独眼里闪闪发亮”他已经极其愤怒了。师那么，作者为什么要这样详细地描写他的心理和行动？生就是要表现伽西莫多先前的麻木，而后来变得愤怒了吧？师为什么他会变得愤怒了呢？这与围观群众的表现有没有关系？生我认为是有关系的。他受鞭打而痛苦，再加上围观的群众咒骂他，向他投各种东西，他感到了人们的憎恨和侮辱，可他却与这些群众没有任何关系，所以非常愤怒。师假如群众表现得对他非常同情甚至是友善，他是否还会如此愤怒？生那当然不会了。师所以，伽西莫多的愤怒是群众激起来的，是那种恶毒的戏耍侮辱造成的反作用。施之以恶，得到的回应也是恶。群众对他的憎恶，只能造成他对群众的憎恶。生作者详细写伽西莫多的心理和行动，是否要

21、引起读者对他的同情心？师问得好！我还要问一句：是否试图通过伽西莫多痛苦、懊丧的反应，引起围观群众对他的同情？生应该是的。师他得到了围观群众的同情了吗？生没有，反而引起了围观群众对他更加恶毒的戏耍和侮辱。师通过写伽西莫多的心理和行动，也反衬了群众的没有怜悯心、残忍和狠毒。现在我们再来探究两个特殊“观众”的表现。当神甫孚罗洛出现后，伽西莫多有什么反应？生他在孚罗洛出现时，“一直控制着他的那种愤怒变成了奇特的充满了难以形容的甜蜜宽厚而温和的微笑”，并且“那神甫愈走近他，他的笑容就愈加明显，愈加清晰，愈加光辉灿烂，简直像是不幸的人所崇敬的救主降临了似的”。师孚罗洛又有何表现？你能从中看出孚罗洛怎样的人

22、性？生神甫看清了犯人是谁的时候，却“低下眼睛，用两只踢马刺踢着骡子急忙转身走开了，好像在逃避一声耻辱的呼唤似的，他很不愿意在那种场合被一个不幸的人认出来并且向他致敬呢”。伽西莫多就是在孚罗洛的指使下去强抢爱斯梅拉达的，他本以为孚罗洛能救他，没想到孚罗洛却逃避了。所以他的“脸色又黯淡起来了”，微笑是“痛苦的、无力的、带着深深悲哀的微笑”。从中可以看出孚罗洛自私、伪善、阴险而卑鄙的人性。师当爱斯梅拉达出现时，伽西莫多又有什么样的反应？爱斯梅拉达给他“喂水”时呢？生爱斯梅拉达出现时，伽西莫多以为她是来报复，“愤怒和轻视使他透不过气”，扭着身子躲避。在爱斯梅拉达给他喂水时，他的独眼里“滚出了一大颗眼泪

23、，沿着那长时间被失望弄皱了的难看的脸颊慢慢流下来”。师爱斯梅拉达的这一举动，得到了怎样的结果？生她的这一举动，使伽西莫多第一次感受到了人世间的温暖，“有生以来第一次”流了泪。就连围观的群众也都拍手叫好。这说明伽西莫多和群众都被爱斯梅拉达的真善美感化了。师投之以桃，报之以李。我们从爱斯梅拉达身上，看到了人性美所蕴涵的巨大感化力量。伽西莫多是理想化的人物，作者在他身上倾注了人道主义的理想精神，是要表明“爱情”“善良”和“仁慈”能够改造社会、拯救人类和创造奇迹。现在我们来概括几组人物间所显示出的人性关系（看投影）：围观的群众与伽西莫多之间是生施之以恶，回应以恶。师爱斯梅拉达与伽西莫多之间是生投之以桃

24、，报之以李。师爱斯梅拉达与孚罗洛之间是生美与丑的鲜明对比。师爱斯梅拉达与围观的群众也形成了生对比。师本课的题目是“一滴眼泪换一滴水”，这个标题是课本的编写者后加上去的。你认为这个标题加得好吗？生我认为这个标题加得好。因为这个标题扣住了“一滴眼泪中的人性世界”这个中心话题，表现了人性这个主题。生我也认为这个标题加得好。节选的这一部分故事情节高潮就在这一滴眼泪上。师有没有相反的意见呢？生我认为这个标题还不够好。从故事的发展看，是爱斯梅拉达主动给伽西莫多喂水，感动得伽西莫多流泪。标题这样拟，好像是伽西莫多先流了泪，才使爱斯梅拉达动了怜悯之心。不如改为“一滴水换一滴眼泪”。生确实如此。原标题没有突出“

25、一滴水”的感化力量。我看还不如就用“美与丑的看台”做标题。故事就是在以刑台为中心的场所发生的，“美与丑”又突出了小说节选部分的主题，同时把围观的群众、爱斯梅拉达、神甫与伽西莫多都联结起来了。师很高兴同学们不迷信，敢于怀疑权威。有没有同学能在课后就此问题再作一番探究，写成文章，与这些编者商榷一下呢？如果有，老师也愿意与你们一道研究。拓展探究师现在我们放松一下，来观看一段电影巴黎圣母院的录像。（多媒体播放电影巴黎圣母院伽西莫多受刑的片断，定格在孚罗洛的特写镜头上）师电影看过了。我们也作一点儿讨论。电影中，孚罗洛的形象与你心中认定的孚罗洛一致吗？生我觉得这个演员表演得挺好的。确实是道貌岸然。生我认为

26、这个形象不好。在我的想象中，孚罗洛虽然是道貌岸然，但一定是个刀条脸，满面阴沉的样子。这个演员有点儿太“漂亮”了。生我感觉很好。外表的美和丑容易处理，内在的美和丑不容易表现。这个演员表演得不错。外貌很周正，但那眼神表演得很阴沉，躲躲闪闪的，却又故作“正气”。师一千个读者就有一千个哈姆雷特。同学们在读小说时，已经在自己的心中勾画出了一位神甫的形象，再来看演员的表演，与你的印象或相符，或不合，便产生了争议。我再给同学们讲一段小故事。据说林肯做总统时，一个人毛遂自荐要到政府任职。林肯拒绝了他，说他的相貌太丑了。这人说，相貌美与丑是父母的遗传，他自己也没有办法。林肯说：三十岁之前相貌丑陋还可以怨父母，三十岁之后相貌丑陋就得自己负责了。这个故事说明了什么道理呢？相貌是气质的流露，眼睛是心灵的窗子。伽西莫多尽管丑陋，脸上显示出来的却是笨拙和憨态。神甫虽然相貌堂堂，眼里显露出来的却是阴险、冷漠。课堂小结师在“美与丑的看台”上，展示着多种人性。一滴