语文八年级上册《大道之行也》优秀课件：32页

1、大道之行大道之行 礼记一、学习目标1、掌握文言词、疏通文意。2、诵读课文。3、把握大同社会的基本特征。方法：以诵读为主，结合讨论。注意加横线字的读音：注意加横线字的读音：选贤选贤与与能（能（ ） 讲信修讲信修睦睦（ ） 矜矜寡孤独（寡孤独（ ） 男有男有分分 （ ） 货货恶恶其弃于地也（其弃于地也（ ） j mgunfnw 注意停顿。注意停顿。大道之行也，天下为公，大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。选贤与能，讲信修睦。故故/ /人人/ /不独亲其亲，不独子其子，不独亲其亲，不独子其子，使使/ /老有所终，壮有所用，幼有所长，老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，

2、矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。男有分，女有归。货货/ /恶其弃于地也，不必藏于已；恶其弃于地也，不必藏于已；力力/ /恶其不出于身也，不必为已。恶其不出于身也，不必为已。是故是故/ /谋谋/ /闭而不兴，盗窃乱贼而不作，闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故故/ /外户而不闭，是谓大同外户而不闭，是谓大同三、译读课文1、生对照课下注释独立疏通文意。2、质疑问难。3、检测字词、句子翻译。4、再读课文，加深理解。四、解读课文1、这篇课文围绕那两个词写的？文中哪些句子体现出来的？在文中作用是什么2、生齐读，试着背诵。3、中间写的社么内容？几句？从几个方面写的，读、思考。试着背。自信向往心情朗

3、读。延读。畅想心目中理想社会是什么样子。背诵全文。五、赏读课文五、赏读课文：大道之行也，天下为公，大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。选贤与能，讲信修睦。故故/ /人人/ /不独亲其亲，不独子其子，不独亲其亲，不独子其子，使使/ /老有所终，壮有所用，幼有所长，老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。男有分，女有归。货货/ /恶其弃于地也，不必藏于已；恶其弃于地也，不必藏于已；力力/ /恶其不出于身也，不必为已。恶其不出于身也，不必为已。是故是故/ /谋谋/ /闭而不兴，盗窃乱贼而不作，闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故故/

4、 /外户而不闭，是谓大同外户而不闭，是谓大同大道之行也大道之行也大道之大道之行行也，也， 天下天下为为公，公，选选贤贤与与能能， 讲信讲信修修睦。睦。施行施行天下是人们所共有的，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、把品德高尚的人、能干的人选拔出来能干的人选拔出来（人人）讲求诚信，（人人）讲求诚信，培养和睦培养和睦( (气氛气氛) )通通“举举”，选举，选举是是培养培养故故人不独人不独亲亲其亲，不独其亲，不独子子其子，其子，使使老老有所有所终终，壮壮有所有所用用，幼幼有所有所长长，矜矜、 寡、寡、 孤、孤、 独、独、 废疾者废疾者皆有所养，皆有所养，男有男有分分，女有，女有归归。因此因此动词，以

5、动词，以为亲，为亲，奉养奉养动词，以动词，以为子，为子，抚养抚养成长成长同同“鳏鳏”，老而无妻的人老而无妻的人归宿归宿职业、职分职业、职分残疾人残疾人老而无夫的人老而无夫的人老而无子的人老而无子的人幼而无父的人幼而无父的人老年人老年人青壮年青壮年为社会效力为社会效力幼年人幼年人赡养赡养因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女。因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女。使老年人能够终其天年，青壮年能为社会效力，幼童能顺利成长。使老年人能够终其天年，青壮年能为社会效力，幼童能顺利成长。使老而无妻、老而无夫、幼而无父、老而无子的人、残疾人都能得到供养使老而无妻、老而无夫、幼而无父、老而无

6、子的人、残疾人都能得到供养。男子要有职业，女子要有归宿。男子要有职业，女子要有归宿。货货恶恶其其弃弃于地也，于地也，不必不必藏于己；藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。力恶其不出于身也，不必为己。憎恶憎恶扔扔不一定不一定对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏；对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。 是故是故谋闭而不谋闭而不兴兴，盗窃，盗窃乱乱贼贼而不而不作作, ,故故外户外户而不闭，而不闭，是是谓谓大同大同。因此因此这这叫叫做做造反造反害人害人兴起兴起发

7、生发生大门大门理想社会理想社会所以（家家户户）都不用关大门了，这就是所以（家家户户）都不用关大门了，这就是“大同大同”社社会。会。因此奸邪之谋就不会发生，盗窃、造反和害人的事情不会发生。因此奸邪之谋就不会发生，盗窃、造反和害人的事情不会发生。一、词语积累一、词语积累(音音)： 与（与（jj）通）通“举举” ” 睦睦(m) (m) 矜矜(gun)(gun)通通“鳏鳏” ” 长长(zhng) (zhng) 分分(fn)(fn) 恶恶(w)(w)二、词语积累（意）：二、词语积累（意）：1.通假字：通假字：与：通与：通“举举”，选拔，选拔 矜：通矜：通“鳏鳏”，老而无妻，老而无妻的人的人2.词类活用：

8、词类活用：亲：以亲：以为亲，奉养为亲，奉养子：以子：以为子，抚育为子，抚育 （意动用法）（意动用法）老、壮、幼、矜、寡、孤、独：（形容词作名词）老、壮、幼、矜、寡、孤、独：（形容词作名词）3.成语：成语： 鳏寡孤独鳏寡孤独 夜不闭户夜不闭户 （选贤举能、（选贤举能、 老有所终、天下为公）老有所终、天下为公）大道指什么？大同指什么？大道指什么？大同指什么？大道：古代指政治上的最高理想。大同：儒家的理想社会。大道之行也：是指执政者施行大道，则老百姓便可以生活在安定、和平的大同社会。课文欣赏课文欣赏：大道之行也，天下为公，大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。选贤与能，讲信修睦。故故/ /人人/

9、 /不独亲其亲，不独子其子，不独亲其亲，不独子其子，使使/ /老有所终，壮有所用，幼有所长，老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。男有分，女有归。货货/ /恶其弃于地也，不必藏于已；恶其弃于地也，不必藏于已；力力/ /恶其不出于身也，不必为已。恶其不出于身也，不必为已。是故是故/ /谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故故/ /外户而不闭，是谓大同外户而不闭，是谓大同 课堂检测：课堂检测：1 1、大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。、大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。大道实行的时候，天下是

10、人们所共有的，把品德大道实行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，人人讲求诚信，高尚的人、能干的人选拔出来，人人讲求诚信，培养和睦气氛。培养和睦气氛。2 2、故人不独亲其亲，不独子其子。、故人不独亲其亲，不独子其子。因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的孩子。孩子。3 3、矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。、矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。矜、寡、孤、独、残疾人都能得到社会的供养。矜、寡、孤、独、残疾人都能得到社会的供养。4 4、男有分，女有归。、男有分，女有归。男子要有职业，女子要有归宿。男子要有职业，女子要有归宿。人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。私利。5 5、货恶其弃于地也，不必藏于己。、货恶其弃于地也，不必藏于己。对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己去私藏。不一定要自己去私藏。6 6、力恶其不出于身也，不必为己。、力恶其不出于身也，不必为