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文档简介
1、填空_的土地肥沃肥沃 美丽美丽 广阔广阔神圣的神圣的极其崇高而庄严极其崇高而庄严,不可亵渎不可亵渎圣洁圣洁15.这片土地是神圣的这片土地是神圣的西雅图西雅图常青城常青城西雅图西雅图 西雅图被称为常青城,这是一个不可西雅图被称为常青城,这是一个不可思议的城市。它海拔最低,却有古老的冰思议的城市。它海拔最低,却有古老的冰川,活跃的火山和终年积雪的山峰。西雅川,活跃的火山和终年积雪的山峰。西雅图又是一个得天独厚的城市,它拥有青山、图又是一个得天独厚的城市,它拥有青山、湖泊,拥有港湾、河道,拥有温润的气候,湖泊,拥有港湾、河道,拥有温润的气候,如春的四季。无论是在美国本土,还是在如春的四季。无论是在美
2、国本土,还是在世界其他地方,几乎找不到第二个城市能世界其他地方,几乎找不到第二个城市能像西雅图那样,山峦、平地都被密密的、像西雅图那样,山峦、平地都被密密的、原始的森林所覆盖。而在环绕着城市的青原始的森林所覆盖。而在环绕着城市的青山之中,又错落地隐藏着几十个大小不等山之中,又错落地隐藏着几十个大小不等的湖泊。的湖泊。现代西雅图现代西雅图 被称为常青城,是一个不可思议的城市。它海拔最被称为常青城,是一个不可思议的城市。它海拔最低,却有古老的冰川,活跃的火山和终年积雪的山峰。低,却有古老的冰川,活跃的火山和终年积雪的山峰。 西雅图又是一个得天独厚的城市,它拥有青山、湖泊,西雅图又是一个得天独厚的城
3、市,它拥有青山、湖泊,拥有港湾河道,拥有温润的气候,如春的四季。拥有港湾河道,拥有温润的气候,如春的四季。 无论是在美国本土,还是在世界其他地方,几乎找不到无论是在美国本土,还是在世界其他地方,几乎找不到第二个城市能像西雅图那样,山峦、平地都被密密的、几近第二个城市能像西雅图那样,山峦、平地都被密密的、几近原始的森林所覆盖。原始的森林所覆盖。 市区内外皆衬饰着幽静的港湾、河流、绿树,掩映市区内外皆衬饰着幽静的港湾、河流、绿树,掩映着色彩丰富的街市。而在环绕着城市的青山之中,又错着色彩丰富的街市。而在环绕着城市的青山之中,又错落地隐藏着几十个大小不等的湖泊。树木葱郁,草地青落地隐藏着几十个大小不
4、等的湖泊。树木葱郁,草地青葱,甚至飘来飘去的雨,轻轻掠过的风,都带着青绿的葱,甚至飘来飘去的雨,轻轻掠过的风,都带着青绿的颜色。颜色。印第安人印第安人,美州土著居民。印第安人相信万物有印第安人相信万物有灵论,他们崇敬自然,对自然界的一草一木、灵论,他们崇敬自然,对自然界的一草一木、一山一石都报以敬畏态度。他们认为大山是有一山一石都报以敬畏态度。他们认为大山是有生命的,并把这些山称作生命的,并把这些山称作“父亲父亲”。印第安人。印第安人相对比较封闭,他们不希望陌生人打扰他们的相对比较封闭,他们不希望陌生人打扰他们的生活,直到今天,印第安人的许多村落还没有生活,直到今天,印第安人的许多村落还没有电
5、、自来水和电视等现代生活设施。目前美国电、自来水和电视等现代生活设施。目前美国有印第安人有印第安人253253万,分属万,分属560560多个部落,居住在多个部落,居住在200200多块印第安保留区内。印第安人中,中低收多块印第安保留区内。印第安人中,中低收入的人口占了绝大多数。入的人口占了绝大多数。 世纪年代,世纪年代,“华盛顿特区华盛顿特区”的白的白人领袖想购买美国西北部的印第安人领地。人领袖想购买美国西北部的印第安人领地。本文是根据当时印第安人酋长西雅图的回本文是根据当时印第安人酋长西雅图的回信编译的。西雅图对白人很友好,为了纪信编译的。西雅图对白人很友好,为了纪念他,美国西北最大的海岸
6、城市命名为西念他,美国西北最大的海岸城市命名为西雅图。白人居民还在他的墓地上建立了纪雅图。白人居民还在他的墓地上建立了纪念碑。念碑。背景知识背景知识:读准字音并组词:读准字音并组词: 嗡 鹿 骏 鹰 潺 脂 婴 眷 wng l jn yng chn zh yng jun嗡嗡响、嗡嗡响、嗡嗡叫嗡嗡叫麋鹿、麋鹿、梅花鹿、梅花鹿、鹿群鹿群骏马、骏马、骏足、骏足、骏发骏发雄鹰、雄鹰、老鹰、老鹰、秃鹰秃鹰潺潺、潺潺、脂肪、脂肪、油脂、油脂、胭脂胭脂婴儿、婴儿、男婴、男婴、眷恋、眷恋、眷念、眷念、亲眷、亲眷、眷属眷属潺潺、嗡嗡潺潺、嗡嗡松脂、麋鹿、骏马、雄鹰松脂、麋鹿、骏马、雄鹰婴儿、眷恋婴儿、眷恋圣洁圣
7、洁 骏马骏马 雄鹰雄鹰 潺潺潺潺回荡回荡 滋润滋润 善待善待 松脂松脂宝贵宝贵 滋养滋养 婴儿婴儿 眷恋眷恋闪闪发光闪闪发光你知道这些词语的意思吗?你知道这些词语的意思吗?麋鹿:麋鹿:哺乳动物,毛淡褐色,性温顺,吃植物。原产我国,是哺乳动物,毛淡褐色,性温顺,吃植物。原产我国,是一种稀有的珍贵兽类。一种稀有的珍贵兽类。滋润:滋润:增添水分,使不干枯。增添水分,使不干枯。松脂:松脂:针叶树的树干上渗出的胶状液体,主要由松香和松节针叶树的树干上渗出的胶状液体,主要由松香和松节油组成。油组成。遗灰:遗灰:遗留下来的痕迹。遗留下来的痕迹。眷恋:眷恋:(对自己喜爱的人或地方)深切地留恋。(对自己喜爱的人
8、或地方)深切地留恋。想一想:西雅图在信中都讲了哪些内容?分段:课文围绕“神圣”讲了哪些内容?1 13 3自然段:总写这片土地的每一个部分自然段:总写这片土地的每一个部分都是神圣的。都是神圣的。 4 48 8自然段:表达了西雅图酋长对白人的强自然段:表达了西雅图酋长对白人的强烈要求,如果把土地转让了,希望白人能牢烈要求,如果把土地转让了,希望白人能牢记这片土地是神圣的。记这片土地是神圣的。9 91111自然段:进一步阐述了人类和大地的关系,指自然段:进一步阐述了人类和大地的关系,指出大地是人类的母亲,人类属于大地,升华了文出大地是人类的母亲,人类属于大地,升华了文章的主题。章的主题。思考:为什么
9、用神圣来形容这片土地?为什么用神圣来形容这片土地?神圣的土地神圣的土地v黙黙课文的第一部分(课文的第一部分(1313自然段),自然段),哪些词句让你哪些词句让你感受感受到这片土地是神圣的?勾画出来,写批注到这片土地是神圣的?勾画出来,写批注。 1.对我们这个民族来说,这片土对我们这个民族来说,这片土地的每一部分都是神圣的。地的每一部分都是神圣的。 “我们这个民族我们这个民族”指指印第安人。印第安人。演讲原文自称为红人演讲原文自称为红人2.我们是大地的一部分,大地我们是大地的一部分,大地也是我们的一部分。也是我们的一部分。 大地滋养着世上万物,人类只是万物中的一个群大地滋养着世上万物,人类只是万
10、物中的一个群体;同样,人类的生命成长离不开大地上各种自然资体;同样,人类的生命成长离不开大地上各种自然资源的给予。源的给予。这句话充分地表明了人类与大地不可分割的关系,这句话充分地表明了人类与大地不可分割的关系,也预示着这片神圣的土地对于我们有多么重要。也预示着这片神圣的土地对于我们有多么重要。山峦山峦”指连绵的山。起伏的群山蕴藏着宝贵的资源,指连绵的山。起伏的群山蕴藏着宝贵的资源,流淌的河水养育着万物的生命;动物与植物直接或流淌的河水养育着万物的生命;动物与植物直接或间接地影响着人类的生活和生存,是人类不可或缺间接地影响着人类的生活和生存,是人类不可或缺的朋友。的朋友。这句话再一次表明了人类
11、与大自然紧密相这句话再一次表明了人类与大自然紧密相连的关系,同时也告诉我们:不应该以旁观者的姿连的关系,同时也告诉我们:不应该以旁观者的姿态去面对,而应该用主人的身份去保护自己的家园态去面对,而应该用主人的身份去保护自己的家园。3.我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。一个家园。神圣的土地神圣的土地v土地上的每一种事物,在我们这个民族的记忆和体验中,土地上的每一种事物,在我们这个民族的记忆和体验中,都是圣洁的。都是圣洁的。课文中写了哪些土地上的事物在我们的记忆和体验中是圣洁的?课文中写了哪些土地上的事物在我们的记忆和体验中是圣洁的?每一处每一
12、处沙滩,沙滩,每一片每一片耕地,耕地,每一座每一座山脉,山脉,每一条每一条河流,河流,每一根每一根闪闪发光的松针,闪闪发光的松针,每一只每一只嗡嗡鸣叫嗡嗡鸣叫的昆虫,还有那浓密丛林中的薄雾,蓝天上的白的昆虫,还有那浓密丛林中的薄雾,蓝天上的白云,在我们这个民族的记忆和体验中都是圣洁的。云,在我们这个民族的记忆和体验中都是圣洁的。 我们是大地的一部分,大地也是我我们是大地的一部分,大地也是我们的一部分。青草、绿叶、花朵是我们的一部分。青草、绿叶、花朵是我们的姐妹,麋鹿、骏马、雄鹰是我们们的姐妹,麋鹿、骏马、雄鹰是我们的兄弟。树汁流经树干,就像血液流的兄弟。树汁流经树干,就像血液流经我们的血管一样
13、。我们和大地上的经我们的血管一样。我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家山峦河流、动物植物共同属于一个家园。园。这里有金黄柔软的沙滩;这里有金黄柔软的沙滩;这里有这里有;这里有这里有;这里有这里有;青草、绿叶、花朵是我们的姐妹,青草、绿叶、花朵是我们的姐妹,麋鹿、骏马、雄鹰是我们的兄弟麋鹿、骏马、雄鹰是我们的兄弟所有的大山是我们的所有的大山是我们的 , 所有的河流是我们的所有的河流是我们的 。 4.溪流河川中闪闪发光的不仅仅是水,也是我溪流河川中闪闪发光的不仅仅是水,也是我们祖先的血液。们祖先的血液。 水是生命的源泉,在历史长河中,水之所以能保持它水是生命的源泉,在历史长河中,水之所以
14、能保持它清澈、纯净的本性,离不开世世代代人的努力。是祖辈的清澈、纯净的本性,离不开世世代代人的努力。是祖辈的辛勤呵护,水源才不至于被破坏;是祖辈的不懈努力,水辛勤呵护,水源才不至于被破坏;是祖辈的不懈努力,水流才不至于被污染。他们保护家园、捍卫纯洁的精神,将流才不至于被污染。他们保护家园、捍卫纯洁的精神,将在时间长河中熠熠闪光,不断提醒人们应该爱护水源,就在时间长河中熠熠闪光,不断提醒人们应该爱护水源,就像尊重人类的祖先一样。像尊重人类的祖先一样。 面对这片神圣的土地,面对这片神圣的土地,西雅图认为西雅图认为我们应该怎么我们应该怎么做?做?照管好空气照管好空气照顾好动物照顾好动物善待河水善待河
15、水 溪流河川中闪闪发光的不仅仅是水,也是我们溪流河川中闪闪发光的不仅仅是水,也是我们祖先的血液。那清澈湖水中的每一个倒影,反映了祖先的血液。那清澈湖水中的每一个倒影,反映了我们的经历和记忆我们的经历和记忆;那潺潺的流水声,回荡着我们那潺潺的流水声,回荡着我们祖辈的亲切呼唤。河水为我们解除干渴,滋润我们祖辈的亲切呼唤。河水为我们解除干渴,滋润我们的心田,养育我们的子子孙孙。河水运载我们的木的心田,养育我们的子子孙孙。河水运载我们的木舟,木舟在永流不息的河水上穿行,木舟上满载着舟,木舟在永流不息的河水上穿行,木舟上满载着我们的希望。我们的希望。 溪流河川中闪闪发光的不仅仅是水,也是我们溪流河川中闪
16、闪发光的不仅仅是水,也是我们祖先的血液。祖先的血液。那清澈湖水中的每一个倒影,反映了那清澈湖水中的每一个倒影,反映了我们的经历和记忆我们的经历和记忆;那潺潺的流水声,回荡着我们那潺潺的流水声,回荡着我们祖辈的亲切呼唤。祖辈的亲切呼唤。河水为我们解除干渴,滋润我们河水为我们解除干渴,滋润我们的心田,养育我们的子子孙孙。河水运载我们的木的心田,养育我们的子子孙孙。河水运载我们的木舟,木舟在永流不息的河水上穿行,木舟上满载着舟,木舟在永流不息的河水上穿行,木舟上满载着我们的希望。我们的希望。 溪流河川中闪闪发光的不仅仅是水,也溪流河川中闪闪发光的不仅仅是水,也是我们祖先的血液。是我们祖先的血液。水是
17、生命的源泉。正是祖辈的辛勤呵护,水水是生命的源泉。正是祖辈的辛勤呵护,水源才不至于被破坏、被污染。他们保护家园、捍源才不至于被破坏、被污染。他们保护家园、捍卫纯洁的精神,将在时间长河中熠熠闪光,不断卫纯洁的精神,将在时间长河中熠熠闪光,不断提醒人们应该爱护水源,就像尊重人类的祖先一提醒人们应该爱护水源,就像尊重人类的祖先一样。样。河水是我们的兄弟,也是你们的兄弟。你们应该像河水是我们的兄弟,也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样,善待我们的河水。善待自己的兄弟那样,善待我们的河水。你们要照管好它,使你们也能够品尝风经过草地你们要照管好它,使你们也能够品尝风经过草地后的甜美味道。后的甜美味
18、道。 你们一定要照顾好这片土地上的动物。你们一定要照顾好这片土地上的动物。 河水是我们的兄弟,也是你们的兄弟。你们应该河水是我们的兄弟,也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样,善待我们的河水。像善待自己的兄弟那样,善待我们的河水。 为什么作者说要像善待兄弟一样善待河水?请为什么作者说要像善待兄弟一样善待河水?请在课文中找出相关的句子。在课文中找出相关的句子。善待善待河水河水息息相关息息相关 血脉相连血脉相连 情同手足情同手足 情深似海情深似海 密不可分密不可分 骨肉相连骨肉相连 你们应该像善待自己的兄弟那样,善待我们的河水你们应该像善待自己的兄弟那样,善待我们的河水。 你们应该像你们应该
19、像善待善待自己的兄弟那样,自己的兄弟那样,善待善待我们的河水我们的河水。 v 空气与它滋养的生命是一体的,清风给了我们的祖先第空气与它滋养的生命是一体的,清风给了我们的祖先第一口呼吸,也送走了祖先的最后一声叹息。同样,空气也会一口呼吸,也送走了祖先的最后一声叹息。同样,空气也会给我们的子孙和所有的生物以生命。你们要照管好它,使你给我们的子孙和所有的生物以生命。你们要照管好它,使你们也能够品尝风经过草地后的甜美味道。们也能够品尝风经过草地后的甜美味道。 v 这句话生动形象地阐述空气的宝贵和神圣:一切生命都需这句话生动形象地阐述空气的宝贵和神圣:一切生命都需要它。要它。 你们要照管好它,使你们也能
20、够品尝风经过草你们要照管好它,使你们也能够品尝风经过草地后的甜美味道。地后的甜美味道。 为什么要照管好它?为什么要照管好它? 照管好它照管好它 空气与它滋养的生命是一体的,清风给了我们空气与它滋养的生命是一体的,清风给了我们的祖先第一口呼吸,也送走了祖先的最后一声叹息的祖先第一口呼吸,也送走了祖先的最后一声叹息。同样,空气也会给我们的子孙和所有的生物以生。同样,空气也会给我们的子孙和所有的生物以生命。命。 (没有了空气,或者空气受到污染,将直接影响到人(没有了空气,或者空气受到污染,将直接影响到人类的呼吸、生物的生长,影响到生命的存在。)类的呼吸、生物的生长,影响到生命的存在。) 你们一定要照
21、顾好这片土地上的动物。你们一定要照顾好这片土地上的动物。 如果不照顾好动物,后果会怎样?如果不照顾好动物,后果会怎样? 照顾好照顾好动物动物 如果所有的动物都死去,人类也会灭亡。降临到如果所有的动物都死去,人类也会灭亡。降临到动物身上的命运终究也会降临到人类身上。动物身上的命运终究也会降临到人类身上。 (动物与人类有什么关系?动物的灾难怎么会成为人类(动物与人类有什么关系?动物的灾难怎么会成为人类的灾难?)的灾难?) 5.任何降临在大地上的事,终究会降临在大地的孩子任何降临在大地上的事,终究会降临在大地的孩子身上。身上。 地球是人类的家园,人类生活在大地上,沐浴着阳光雨地球是人类的家园,人类生
22、活在大地上,沐浴着阳光雨露,感受着风霜雨雪,在大地母亲的怀抱里成长。如果家园露,感受着风霜雨雪,在大地母亲的怀抱里成长。如果家园受到破坏,而我们不能及时醒悟,不懂得及时补救挽回,那受到破坏,而我们不能及时醒悟,不懂得及时补救挽回,那么任何对大地的影响,对地球的伤害都将演变成对人类自身么任何对大地的影响,对地球的伤害都将演变成对人类自身的伤害。假如人们唾弃了大地,那么他们就是唾弃了自己。的伤害。假如人们唾弃了大地,那么他们就是唾弃了自己。如果家园遭到毁灭,人类又怎能独自生存?如果家园遭到毁灭,人类又怎能独自生存?这句话直接将人这句话直接将人类的生存与大地的保护联系起来,指出了两者兴则共兴、灭类的
23、生存与大地的保护联系起来,指出了两者兴则共兴、灭则同灭的密切关系。则同灭的密切关系。 我们热爱大地就像我们热爱大地就像眷恋眷恋一样。一样。你们要像我们一样你们要像我们一样它,它,它。为它。为了子孙后代,你们要献出全部的了子孙后代,你们要献出全部的和和来保护大地。来保护大地。如果我们放弃这片土地,转让给你们,你们一定要记住:这片土地是神圣的。你们要善待这片土地上的 ,因为 。 任何降临在大地上的事,终究会降临在大地的孩子身上。 6.大地不属于人类,而人类是属于大地的。大地不属于人类,而人类是属于大地的。 谁也没有权利,也不可能拥有对大地的控制权,谁也不谁也没有权利,也不可能拥有对大地的控制权,谁
24、也不能凭借自己的喜好、善恶来对待神圣的大地,来破坏、损伤能凭借自己的喜好、善恶来对待神圣的大地,来破坏、损伤大地的完整和庄严;相反,人类属于大地,因为大地拥有着大地的完整和庄严;相反,人类属于大地,因为大地拥有着生命成长的物质,使人类的生命不断得以繁衍、延续。生命成长的物质,使人类的生命不断得以繁衍、延续。因此因此只有爱护大地上的一草一木、一山一石,才能确保人类生命只有爱护大地上的一草一木、一山一石,才能确保人类生命成长需要的各种自然条件,从而保持生命的延续。这是文章成长需要的各种自然条件,从而保持生命的延续。这是文章的中心所在,是作者所要传达的主旨。的中心所在,是作者所要传达的主旨。大地不属于人类,而人类是属于大地的。思考问题思考问题 这句话是体现课文主旨的语句。这句话反复这句话是体现课文主旨的语句。这句话反复出现,产生了一咏三叹的表达效果,不仅使主题出现,产生了一咏三叹的表达效果,不仅使主题深化,而且强化了作者想要表达的情感。深化,而且强化了作者想要表达的情感。为什么为什么“如果我们放弃这片土地,转让给你们,你们一如果我们放弃这片土地,转让给你们,你们一
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