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文档简介

1、少年时期少年时期成人阶段成人阶段读书本读书本91-9291-92页一组照片页一组照片(1 1)用自己的话叙述王小庆的成长历程)用自己的话叙述王小庆的成长历程(2 2)思考:照片的背后反映了什么?)思考:照片的背后反映了什么?(3 3)模仿教材内容制作)模仿教材内容制作“我的历史我的历史”,叙写自,叙写自己的历史己的历史自然界自然界和和人类社会人类社会的发展过程的发展过程( (过去发生的过去发生的事实事实) )我所理解的历史我所理解的历史H-home H-home 家园家园I-I I-I 我我S-story S-story 故事故事T-teach T-teach 教教O-old O-old 过去

2、的过去的R-read R-read 读读Y-year Y-year 年,年代,时代年,年代,时代历史历史historyhistoryHome-Home-家园家园历史关注的是人类所生活的家园,告诉我们现在的历史关注的是人类所生活的家园,告诉我们现在的家园从何处而来,人类的家园从何处而来,人类的家园过去和现在分别是怎样的,将来还会如何发展。家园过去和现在分别是怎样的,将来还会如何发展。 I-I-我我用我自己的眼光和视角去客观的关注历史,去正确用我自己的眼光和视角去客观的关注历史,去正确地认识历史资料的真伪地认识历史资料的真伪, ,同时也要带着强烈的历史责同时也要带着强烈的历史责任感去认识历史事件。

3、任感去认识历史事件。Old-Old-过去的过去的历史是过去发生的事情历史是过去发生的事情Year-Year-年,时代年,时代漫长的历史画卷是一年一年长期积淀下来的,漫长的历史画卷是一年一年长期积淀下来的,每个时代都有它特有的时代特点每个时代都有它特有的时代特点 Story-Story-故事(事件)故事(事件)历史故事(事件)的基本要素:时间、地点、历史故事(事件)的基本要素:时间、地点、人物、事件人物、事件 学生活动:阅读课本图片学生活动:阅读课本图片1521,选择其中一,选择其中一幅,按照历史事件四要素,用简练的语言概述幅,按照历史事件四要素,用简练的语言概述该历史事件。该历史事件。Read

4、-Read-读、解读读、解读解读方法:了解该历史解读方法:了解该历史事件发生的原因、背景、经过、事件的影事件发生的原因、背景、经过、事件的影响或意义等。响或意义等。学生活动:选择一幅图片并结合已学知识,小组合学生活动:选择一幅图片并结合已学知识,小组合作探讨该历史事件的相关背景、大致经过、以及该作探讨该历史事件的相关背景、大致经过、以及该事件带来的影响或意义。事件带来的影响或意义。Teach-Teach-教教学生活动:学生活动:选择一幅图片,说说图片中所表达的历史事选择一幅图片,说说图片中所表达的历史事件给你带来哪些启示?件给你带来哪些启示?认识老师认识老师认识同学认识同学认识中国认识中国认识

5、历史认识历史了解现实了解现实观察未来观察未来“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。可以明得失。”张昭远著张昭远著旧唐书旧唐书魏征魏征 列传列传蔡元培蔡元培 高平叔:高平叔:“历史者,记载以往社会之现象,以垂示将历史者,记载以往社会之现象,以垂示将来。吾人读历史而得古人之知识,据以为基本,而益加研究,来。吾人读历史而得古人之知识,据以为基本,而益加研究,此人类知识之所以进步也。吾人读历史而知古人之行为,辨其此人类知识之所以进步也。吾人读历史而知古人之行为,辨其是非,究其成败,法是与成者,而戒其非与败者,此人类道德

6、是非,究其成败,法是与成者,而戒其非与败者,此人类道德与事业所以进步也,是历史之益也与事业所以进步也,是历史之益也”周总理周总理:“:“历史对一个国家、一个民族,就像记忆对于个人一历史对一个国家、一个民族,就像记忆对于个人一样,一个人丧失了记忆就会成为白痴,一个民族如果忘记了历样,一个人丧失了记忆就会成为白痴,一个民族如果忘记了历史,就会成为一个愚昧的民族。而一个愚昧的民族是不可能建史,就会成为一个愚昧的民族。而一个愚昧的民族是不可能建设社会主义的。设社会主义的。”赫尔巴特:历史应是人类的教师。赫尔巴特:历史应是人类的教师。西塞罗:一个不懂自己出生前的历史的人,永远是个孩子。西塞罗:一个不懂自

7、己出生前的历史的人,永远是个孩子。雅克雅克勒高夫(法):拒不思考历史的民族、社会和个人是不幸勒高夫(法):拒不思考历史的民族、社会和个人是不幸的。的。丧失往昔的人是不幸的。世人应当认识和尊重过去,丧失往昔的人是不幸的。世人应当认识和尊重过去,以便建设符合情理的未来。以便建设符合情理的未来。恩格斯:我们根本没想到要怀疑或轻视恩格斯:我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示历史的启示”;历史;历史就是我们的一切。就是我们的一切。 列宁:忘记历史就意味着背叛。列宁:忘记历史就意味着背叛。培根培根论读书论读书读史使人明智读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,读诗使人灵秀,数学使人周密,物理学使人深刻

8、,伦理学使人高尚,逻辑修辞使物理学使人深刻,伦理学使人高尚,逻辑修辞使人善辩。凡有所学,皆成性格。人善辩。凡有所学,皆成性格。古为今用古为今用 直到今天,我们依然重视直到今天,我们依然重视资治通鉴资治通鉴一类的历一类的历史著作,其中一个重要的原因,是它们不仅给人们提史著作,其中一个重要的原因,是它们不仅给人们提供了历史事实,而且明确地表达了作者对历史的看法供了历史事实,而且明确地表达了作者对历史的看法和他所总结的历史经验,可以为今天所用。当然今天和他所总结的历史经验,可以为今天所用。当然今天我们常常讨论的我们常常讨论的 古为今用古为今用 ,应该远比司马光时代更,应该远比司马光时代更广泛,不再局

9、限于政治一方面,其他如经济、文化、广泛,不再局限于政治一方面,其他如经济、文化、教育、科技、军事等等都可以。教育、科技、军事等等都可以。历史的智慧历史的智慧 历史的智慧,也就是我们能够从历史中获得的教历史的智慧,也就是我们能够从历史中获得的教益。比如我们要修一座水坝,就必须了解该河段洪水益。比如我们要修一座水坝,就必须了解该河段洪水的历史记录,这样才能确定水坝的各种参数。现在经的历史记录,这样才能确定水坝的各种参数。现在经常提到的建造可以抵御百年一遇洪水的大坝,有人会常提到的建造可以抵御百年一遇洪水的大坝,有人会想为什么不能设计成能抵御千年一遇的洪水呢?但是想为什么不能设计成能抵御千年一遇的洪

10、水呢?但是设计提高一个级别,成本就要大幅度增加,所以要在设计提高一个级别,成本就要大幅度增加,所以要在成本和标准之间找到一个平衡点。设计者凭什么来确成本和标准之间找到一个平衡点。设计者凭什么来确定这些标准呢?那就要依靠历史。定这些标准呢?那就要依靠历史。精神的陶冶精神的陶冶 人除了物质生活,还需要精神生活。随着当今人除了物质生活,还需要精神生活。随着当今社会越来越发达,体力劳动更多为机器所取代,相社会越来越发达,体力劳动更多为机器所取代,相对而言,闲暇时间越来越多,精神生活在人一生中对而言,闲暇时间越来越多,精神生活在人一生中所占的地位就进一步提高。未来所谓的穷人,有一所占的地位就进一步提高。

11、未来所谓的穷人,有一部分就是精神上的贫乏。历史可以把迄今为止人类部分就是精神上的贫乏。历史可以把迄今为止人类最美好的事物集中起来,供人们欣赏、使用。要想最美好的事物集中起来,供人们欣赏、使用。要想理解中国文人的情趣,不可能完全在当代文人中找理解中国文人的情趣,不可能完全在当代文人中找到,要了解魏晋风度就离不开到,要了解魏晋风度就离不开世说新语世说新语的记载。的记载。阅读这些文字的享受,比目光局限于自己所在的城阅读这些文字的享受,比目光局限于自己所在的城市不知要丰富多少倍。市不知要丰富多少倍。学史明志学史明志我的成长史我的成长史 回顾自己的成长历史,记录下成长过程中的回顾自己的成长历史,记录下成

12、长过程中的某个片段或经历,某个片段或经历, 回忆一下这个片段或经历给你带来心酸或者快回忆一下这个片段或经历给你带来心酸或者快乐乐 这种心酸或者快乐给你带来什么启示,你将这种心酸或者快乐给你带来什么启示,你将来又将怎么做。来又将怎么做。1. 1. 收集你人生中所经历过的重要事件,试着收集你人生中所经历过的重要事件,试着分析它对你现在及将来的影响。分析它对你现在及将来的影响。2. 2. 收集自你出生至今,中国及世界所发生的收集自你出生至今,中国及世界所发生的重要事件,试着分析它对中国及世界的影响重要事件,试着分析它对中国及世界的影响, ,并知道它带给了我们什么经验教训。并知道它带给了我们什么经验教训。人如果忘记了昨天人如果忘记了昨天, ,就不是一个完整的人就不是一个完整的人; ;而而人类如果忘记了历史人类如果忘记了历史, ,就不称其为人类就不称其为人类. .现在现在, ,我们逝去的每

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