八年级语文下册 第五单元 综合性学习古诗苑漫步课件 新人教版 (3)

1、 沙沙 原原 隐隐 泉泉学习目标学习目标1. 1. 理解意境含义，学习意境鉴理解意境含义，学习意境鉴赏，感受文中所创造的深远意赏，感受文中所创造的深远意境；境；2 2把握文章的深刻主旨；把握文章的深刻主旨；3 3培养学生自读思考理解的能培养学生自读思考理解的能力。力。教学重点教学重点：理解情景交融所形成的深远意境。教学难点教学难点：掌握方法，学会意境鉴赏。作者简介作者简介余秋雨，一九四六年生，浙江余姚人，在家乡读完小学后到上海读中学和大学，大学毕业后留校任教至今。在海内外出版过史论专著多部，曾被授予“国家级突出贡献专家”，“上海市十大高教精英”等荣誉称号。做过几年学院院长，辞职后潜心写作，在繁

2、多的头衔中比较看中上海市写作协会会长一职，因为这个协会由上海各大学的写作教授组成，专门研究写作是怎么回事。近年其所著散文集文化苦旅产生很大影响并获得上海市文学艺术优秀成果奖，上海市出版一等奖等很多奖项。本文就选自此书。 相关文章：道士塔莫高窟阳关雪导入新课提问：提到沙漠，同学们会想到什么？（沙子，骆驼）A大漠孤烟直，长河落日圆。（雄伟壮阔的意境）B浩浩乎！平沙无限，敻不见人！（荒凉凄美的意境） 相同的对象，不同的意境感受，为什么呢？ 一哲理化情思顺着“别人踩过了的地方”走，沙土“沙土反而松的难走”，“只有用自己的脚，去走一条新路”。“有的是栈道，有的是石阶，千万人走过了的，还会有千万人走。只是

3、，哪儿不给你留下脚印，属于你自己的脚印。”人不能总是蹈袭别人，重复别人，要有开创精神。我竟然走了那么长，爬了那么高。脚印已像一条长不可及的绸带，平静而飘逸的划下了一条波动的曲线，曲线一端，紧系脚下。完全是大手笔，不禁钦佩起自己来了。不为那山顶，只为这已经划下的曲线，爬。不管能抵达那儿，只为已耗下的生命，爬。无论怎么说，我始终站在已走过的路的顶端。永久的顶端，不断浮动的顶端，自我的顶端，未曾后退的顶端。沙山的顶端是次要的。爬，只管爬。赞美奋斗进取，坚持不懈，勇于攀登的精神。人生的顶端正在不懈的奋斗之中。最终的结果并不重要，关键在于奋斗的过程。人生真是艰难，不上高峰发现不了它，上了高峰又不能与他近

4、乎。看来，注定要不断地山坡下坡、上坡下坡。可望而不可及的道理领略了“大漠中如此一湾，风沙中如此一静，荒凉中如此一景，高坡后如此一跌”后，对人生、世界、历史的悟解：“依此推衍，人生、世界、历史、莫不如此。给浮嚣以宁静，给躁急以清冽，给高蹈以平实，给粗旷以明丽。惟其这样，人生才见灵动，世界才显精致，历史才有风韵。然而，人们日常见惯了的，都是各色各样的单向夸张。”我们对人生、客观世界不可做“单向夸张”的认识，必须看到万物皆为对立的统一。只有学会双向思维，掌握对立统一的规律，才能找到生命的真谛、美的真谛，才能把握事物的本质。对意境的感受，往往借助联想的方法来揣摩文中景与情的交融，脚印引发了作者怎样的思

5、考？我们无论读文章内容，还是看画面，我们我们无论读文章内容，还是看画面，我们所读到、看到的不仅是脚印本身，而是感所读到、看到的不仅是脚印本身，而是感受到了作者思考脚印的内涵，这就是情景受到了作者思考脚印的内涵，这就是情景交融的意境给我们带来的艺术感受。交融的意境给我们带来的艺术感受。 二、人文山水 1、鸣沙山夕阳下的绵绵沙山是无与伦比的天下美景。光与影以最畅直得线条流泻着分割，金黄与黛赭都纯净的毫无斑驳，像用一面巨大的筛子筛过了。日夜的风，把山脊、山坡塑成波荡，那是及其款慢平时的波，不含一丝涟纹。于是，满眼皆是畅快，一天一地都被铺排的大大方方、明明净净。色彩单纯到了圣洁，气韵委和到了崇高。纯净

6、、大方、圣洁、崇高莫高窟的选址地、莫高窟的背景所特有的文化意蕴爬沙山过程中，作者始终把爬沙山的切身感受引发的思考结合起来，这些感受与思考是什么？1）上沙山-艰难与乐趣2）爬顶端-坚定与自豪3）赏美景-赞美与思考作者始终把爬沙山的切身感受与理性的思考结合起来，把我们带入了丰富的艺术感受的境界中，这种深远的意境感染了我们的思想，引发了我们的联想：对人生的思考，对文化的感悟。 2、月牙泉反衬的写法： 先是强调这“一湾清泉”与茫茫大漠形成反差：“动用那一个藻饰词汇，都会是对他的亵渎，只觉得它来的莽撞，来的怪异”“躲坐在本不该有他的地方，让人的眼睛看了很久还不大能够适应” 清泉“清澈而宁谧”“纤瘦而婉约

7、”的纤弱、灵秀的气质反问 满天的飞沙，难道从未把它填塞？夜半的飓风，难道从未把它吸干？设问 这里可曾出没过强盗的足迹，借它的甘泉赖以为生？这里可曾蜂聚过匪帮的马队，在它身边留下一片污浊？ 月牙泉的永不干涸、永保生命力未受玷污、纯洁无暇的品节正面描写 泉的面积，水草、水色、水鸭、水边的苍苍老树、朴质而自然。既是旅游者圣洁婉约的“女儿”，又是敢闯大漠的“独行侠”。在纤瘦的外表下，包蕴着勇敢、坚韧的品质作者对这一湾泉水又怀着怎样的情作者对这一湾泉水又怀着怎样的情思呢？思呢？学生划出若干句子理解回答，作者对这学生划出若干句子理解回答，作者对这一湾泉水既有惊一湾泉水既有惊喜、怜爱，更有赞美之情。喜、怜爱

8、，更有赞美之情。小结：沙原、隐泉，一个粗犷，一个明小结：沙原、隐泉，一个粗犷，一个明丽；一个让人觉得艰丽；一个让人觉得艰难，一个让人惊喜、放松，这两者的结难，一个让人惊喜、放松，这两者的结合中，作者为了阐述合中，作者为了阐述怎样的一个主旨呢？怎样的一个主旨呢？ 莫高窟莫高窟1 1朗读第朗读第1111小节，纵观全篇小节，纵观全篇“意意”与与“境境”，探讨文章主，探讨文章主旨；旨；2 2学生理解深思，谈谈对人生、学生理解深思，谈谈对人生、世界世界“给浮嚣以宁静，给躁急给浮嚣以宁静，给躁急以清冽，给高蹈以平实，给粗以清冽，给高蹈以平实，给粗犷以明丽犷以明丽”的理解；的理解；3 3小结：人生、世界、历

9、小结：人生、世界、历史都是在对立统一中发展史都是在对立统一中发展的，唯有其曲折变化、跌的，唯有其曲折变化、跌宕起伏，相反相成，才显宕起伏，相反相成，才显得如此丰富生动，多姿多得如此丰富生动，多姿多彩；我们应摆脱各种单向彩；我们应摆脱各种单向夸张，要看到人生、历史、夸张，要看到人生、历史、世界的各个侧面。世界的各个侧面。总结沙原隐泉沙原隐泉是余秋雨是余秋雨文化苦旅文化苦旅中的一篇文章，看似中的一篇文章，看似一篇游记，一篇散文，其实通篇都是人生之哲理。一篇游记，一篇散文，其实通篇都是人生之哲理。人生，尤如在沙漠中行走，尤如在鸣沙山攀登，只有用人生，尤如在沙漠中行走，尤如在鸣沙山攀登，只有用自己的脚

10、，才能走出一条新路，每当回过头来看看自己自己的脚，才能走出一条新路，每当回过头来看看自己所走过的路，看看自己留下的脚印，无论是深、是浅、所走过的路，看看自己留下的脚印，无论是深、是浅、规则的、不规则的，心中都会为自己留下的脚印而高兴，规则的、不规则的，心中都会为自己留下的脚印而高兴，才发现，自己竟然走了这么长，爬了那么高，留下了一才发现，自己竟然走了这么长，爬了那么高，留下了一条飘逸的波动的曲线，无论是挫折、无论是成功、无论条飘逸的波动的曲线，无论是挫折、无论是成功、无论是辉煌，无论是是辉煌，无论是.，都是人生之经历，都是人生一，都是人生之经历，都是人生一笔宝贵的财富，正如泰戈尔的中诗中所言：

11、笔宝贵的财富，正如泰戈尔的中诗中所言：“天空不留天空不留下鸟的痕迹，但我已飞过下鸟的痕迹，但我已飞过!”!”足已。足已。人生并不是总是阳光明媚，并不总是春人生并不是总是阳光明媚，并不总是春意盎然，并不总是鸟语花香，并不总是意盎然，并不总是鸟语花香，并不总是富有诗情画意，有时也有暴风骤雨，有富有诗情画意，有时也有暴风骤雨，有时也有阴霾，有时更有种山雨欲来风满时也有阴霾，有时更有种山雨欲来风满楼之势，让人不能承受，人生有时更像楼之势，让人不能承受，人生有时更像无边无际的沙漠，还有的看似平坦的一无边无际的沙漠，还有的看似平坦的一片，刚刚踩实一脚，稍一用力，脚下就片，刚刚踩实一脚，稍一用力，脚下就松松

12、的下滑，用力由大，陷得由深，下松松的下滑，用力由大，陷得由深，下滑也就由厉害，不由感叹人生如此之复滑也就由厉害，不由感叹人生如此之复杂，让你茫然、让你在无所适从。杂，让你茫然、让你在无所适从。可是，不管鸣沙山多么高，沙漠之行是可是，不管鸣沙山多么高，沙漠之行是如何的难，人生之路如何的复杂、曲折，如何的难，人生之路如何的复杂、曲折，时间也在一分一秒的消逝，路还是要走时间也在一分一秒的消逝，路还是要走的，你不可能只停留在你的脚下，更不的，你不可能只停留在你的脚下，更不可能往回走，只有认了，只有往前走，可能往回走，只有认了，只有往前走，不为那山顶，不为名利、不为地位、不不为那山顶，不为名利、不为地位

13、、不为金钱，只为能在人生之途上留下美丽为金钱，只为能在人生之途上留下美丽的飘逸的曲线，不管你走到了人生的那的飘逸的曲线，不管你走到了人生的那一步，不管是辉煌、不管是平谈，不管一步，不管是辉煌、不管是平谈，不管是酸、是甜、是苦、是辣，只为已耗去是酸、是甜、是苦、是辣，只为已耗去的生命，只为不枉此生来到了人间。的生命，只为不枉此生来到了人间。这样，你就能始终站在已走过的路这样，你就能始终站在已走过的路的顶端，永远的顶端，自我的顶端，的顶端，永远的顶端，自我的顶端，未曾后退的顶端。认清人之路的之未曾后退的顶端。认清人之路的之真谛，把脚底放松，与它厮魔，给真谛，把脚底放松，与它厮魔，给浮器以宁静、给急躁以清冽、给高浮器以宁静、给急躁以清