历史必修ⅲ人民版13 宋明理学 学案＋练习

1、第三课 宋明理学课标要求列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。重点难点重点：宋明理学的产生与发展的各阶段的特征及其代表人物的主要思想。难点：宋明理学的产生与发展的各阶段的特征及其对程朱理学和陆王心学的理解。学习过程一、理学出现的历史背景：（儒学的困境与儒学复兴运动）（1）魏晋南北朝时期，儒学的地位受到佛教和道教的冲击；（2）儒、佛、道到唐宋时，已经出现了“三教合一”的倾向；（3）韩愈、李翱复兴儒学（4）北宋相对宽松的文化政策二、了解宋明理学的代表人物与基本主张1、理学含义：是一种既贯通宇宙自然和人生命运，又继承孔孟正宗，并能治理国家的新儒学。【小组探究】材料:“所谓天理，复是何物?仁

2、、义、礼、智岂不是天理。”根据材料理解什么是“理”？【自主学习】2、程朱理学(1)代表:“二程”即 、 ，集大成者是 (2)主张程颢、程颐确定了理学的最高范畴 ，天理的核心是 。 朱熹，思想主张：a、 ：理先于气；b、 修养论：以本体论为基础，强调个人学习的日积月累，循序渐进，以达到“仁”的最高境界c 社会政治理论：“理”在人间表现为 ，儒家拥有 的天然权力，正君心。D、认识论：格物致知（格的含义： ）著作四书章句集注，四书： 3、心学（把理学发展到一个新的阶段）：明代思想家 建立了系统的心学理论，是心学的集大成者。（1） 特点：更多地吸收了佛教禅宗思想。（2） 主张： 宣扬 ，认为人心是世界

3、万物的本源，是一种主观唯心论 提出 ，认为“良知”是人的善性，进一步发挥了儒家“仁”的思想。【小组探究】三、理学的影响：材料1 朱熹：“天理人欲，不容并立”，“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”。学习和修养的目的就是“遏人欲而存天理”。材料2“酷吏以法杀人，后儒以理杀人。”“人死于法，犹有怜之者；死于理，其谁怜之？”材料3于谦:“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。” 材料4 顾炎武：“天下兴亡，匹夫有责”。材料5林则徐:“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚.根据材料并结合所学知识思考怎样评价理学？【课后延伸】四、程朱理学与陆王心学比较程朱理学陆王心学相同点实质以儒家纲常约束社会，维护专制统治，

4、遏制人的欲求（“存天理、灭人欲”）不同点本体论“理”是世界本原“心即理也”体验方法“格物致知”体验“天理”（学习）克服私欲、恢复良知（反省）哲学思想客观唯心主义主观唯心主义【课后练习】：1、宋代程朱理学的核心思想是 A天理是万物的本原 B“仁”与万物俱生 C“理气论”“心性论” D封建的伦理道德2、宋代是我国儒学思想发展的一个重要阶段。理学的产生，标志着儒家思想已进入了哲理化、思辩化的阶段。下列有关“理”的理解，较为确切的是3、清风吹动旗幡，一人说是风动，一人说是幡动。禅宗六祖慧能说，不是风动，不是幡动，而是两位心动。在世界的本原问题上，与慧能的观点有相似之处的思想家是（）A孔子 B程颢 C朱

5、熹 D王阳明4、某思想家强调孝、悌、慈等伦理道德均源于人之自然本性，这位思想家是A孔子 B董仲舒 C朱熹 D王阳明5、有人问程颐：“寡妇贫苦无依，能不能再嫁?”他断然回答：“绝对不能。有人怕冻死饿死，才用饥寒作借口。饿死事小，失节事大。”这种蔑视他人幸福的观念源于理学提倡的 A为天地立心，为生民立命 B道不行，百世无善治C存天理，灭人欲 D致良知，愚夫愚妇与圣人同6、认为“格物致知”的目的在于明道德之善，而不是求科学之真的人是 A程颢 B程颐 C朱熹 D王阳明7、材料一宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又得得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。 朱熹材料二人伦者，天理也。父子君臣，天下之定理。 凡一物上有一理，须是穷致其理。 二程遗书材料三万事万物之理不外于吾心。 物理不外于吾心，外吾