2011年高中语文1.2《祝福》教案新人教版必修Word版

1、祝福二. 学习目标通过讲解祝福，达到三个教学目标：1、了解小说创作的时代背景，准确把握祥林嫂的形象特征，理解其悲剧的社会根源，认识封建礼教吃人的本质。2、掌握倒叙的结构方式及用语言、肖像描绘人物的方法。3、培养学生关心他人、同情弱者的高尚情操。4、体会环境描写的作用。一、导入新课：我们在初中曾经学过鲁迅的小说故乡、孔乙己，其中由活泼可爱而变成麻木愚昧的闰土，站着喝酒而穿长衫的孔乙己，都给我们留下了深刻的印象。今天，我们学习的是鲁迅先生又一篇著名的小说祝福。（板书）二、整理介绍（鲁迅人生的几次转折点）1、家道破落鲁迅原名周树人，于1881年出生在浙江绍兴一个官僚地主的家庭，我国现代伟大的无产阶级

2、文学家、思想家、革命家。但在他13岁那年，他的原来在京城做官的祖父因故入狱，此后他的父亲又长期患病，终至死亡，家境败落下来。家庭的变故对少年鲁迅产生了深刻的影响。他是家庭的长子，上有孤弱的母亲，下有幼弱的弟妹，他不得不同母亲一起承担起生活的重担。天真活泼的童年生活结束了，他过早地体验到了人生的艰难和世情的冷暖。2、弃医从文1902年，鲁迅以优异的成绩毕业，被官派赴日留学。他先入东京弘文学院学习日语，后入仙台医学专门学校习医。因深受资产阶级民主革命浪潮的影响，积极投身于反清革命的洪流之中，课余“赴会馆，跑书店，往集会，听讲演”，立下了“我以我血荐轩辕”的誓言。1906年，鲁迅在事实面前，有感于国

3、内同胞的愚弱，认识到改变国民性的重要，便毅然弃医从文，迈出了人生道路上具有决定意义的一步，选择了文学艺术，以笔作为自己救国救民的战斗武器。3、痛苦的婚姻1906年，远在日本留学的鲁迅在母亲的反复催促下，终于不很情愿的启程回国。母亲想让鲁迅回家完婚，鲁迅回答说，让姑娘另嫁人为好。但母亲却来电报说：母病速归。 回家后的第二天，婚礼举行。夫人是朱安，鲁迅曾说过“这是母亲给我的一件礼物，我只能好好地供养它，爱情是我所不知道的。” 朱安，小脚，没有文化，比鲁迅先生大三岁，与鲁迅先生实在没有共同语言，他们名存实亡的婚姻维持了十九年。到1925年3月，鲁迅收到许广平的第一封信，于是开始了新的生活。鲁迅时年4

4、5岁，许广平27岁，朱安48岁。翌年，鲁迅与许广平离京，于1927年在上海同居。这段漫长而痛苦的婚姻给鲁迅先生影响很大，使他对中国的妇女问题有更深切的体会。也可以说小说祝福是这个思考的结晶。4、主要作品：历史小说集：故事新编 小说集：呐喊、彷徨 散文集：朝花夕拾散文诗集：野草 杂文集：南腔北调集坟而已集热风等 十几部。三、时代背景： 祝福发表于1924年。是鲁迅小说集彷徨的第一篇，故事叙述的是辛亥革命后中国农村的黑暗现实。农民问题是鲁迅这一时期一直在探索的问题。而辛亥革命后，旧中国农村的黑暗是空前的。辛亥革命虽然推翻了清王朝，赶跑了皇帝，但反帝反封建的革命任务并没有真正完成，中国仍然处于帝国主

5、义和封建主义的统治和压迫下，封建的思想观念和礼教仍然顽固地束缚着广大农民，尤其是妇女，她们更是受尽了剥削和压迫，承受着难以想象的肉体上和精神上的双重重压。五四运动提出了“民主、科学”“打倒封建礼教”的口号，妇女解放问题也成了这个时期鲁迅探索的主题。正是在这样的背景下，鲁迅的小说祝福应运而生了。在小说中，鲁迅深刻地揭露了封建文化思想的流弊和余毒。 1、 贞节： 理学主张“存天理，灭人性”。夫权就是“天理”，寡妇不能再嫁。提倡妇女守节，“饿死事小，失节事大”。还残忍地提出妇女要为死去的丈夫甚至未婚夫自杀殉葬，并为这样的妇女立贞节牌坊。 2、“三从”： 未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。小说常识：小说是

6、一种通过人物、情节和环境的具体描写来反映现实生活的文学体裁人物：典型的艺术形象小说三要素 情节:序幕、开端、发展、高潮、结局、（尾声）环境：自然环境、社会环境四、感知课文，注意字音词五、阅读全文，按故事的“序幕开端发展高潮结局尾声”的顺序把全文分为六部分；情节 内容 顺序 序幕 祝福景象与鲁四老爷 12 结局 祥林嫂凄然死去 333 开端 祥林嫂初到鲁镇 3453发展 祥林嫂被卖改嫁 5465 高潮 祥林嫂再到鲁镇 66111 沦为乞丐 尾声 祝福景象和“我”的感受 112 2.本文的记叙顺序是什么？采用这样的记叙顺序有什么作用？ 提示：在情节、主题、线索三方面的作用。 把祥林嫂悲惨的结局放在

7、开头，巧妙地设置了悬念，使读者急于探求事情的原委，有一定的吸引力；（情节） 把祥林嫂的死和祝福的景象连在一起，突出了祥林嫂同鲁四老爷所代表的礼教与迷信之间的矛盾，形成强烈的对比，有震撼人心的力量，突出反封建的主题。（主题） 从行文线索上看，“我”起着线索作用，祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过“我”的所见所闻来反映的，“我”是事件的见证人。（线索） 六、课文分析 研读小说环境部分问：“鲁镇”是一个怎么的地方？明确： “灰白色的沉重的火药香”（ 看似喜庆而热闹，实则沉重压抑。）；“天色愈阴暗一团糟”（ 阴沉、悲凉、死寂）;“女人的臂膊拜的却只限于男人”(女人地位低下);年年如此，家家如此今年自然也如此

8、”(揭示了辛亥革命之后中国农村旧习俗依旧；贫富差距依旧；人们思想意识依旧；封建势力和封建迷信思想对农村的统治依旧。)与鲁四老爷：谈话、书房。（封建卫道士。政治上迂腐、保守，顽固地维护封建制度，反对一切革命。思想上反动，尊崇理学、孔孟之道，自觉维护封建思想和封建礼教。为人自私伪善，冷酷无情。（大骂新党、讲理学的老监生、对联和书、骂祥林嫂） 阅读结局部分思考 问： 祥林嫂的死，引起了什么反映？ 1、 鲁四老爷 ： 对死人不宽容（咒骂道：“不早不迟，偏偏要在这时候，这就可见是一个谬种！”） 2、短工：没有感到惊奇（即冷漠） 很“淡然”：“穷死的”3、“我”： 有些负疚（开始有些“惊惶”，“随着就觉得

9、要来的事，已经过去”，“心地已经渐渐轻松”。）4、“活得有趣的”众人: 庆幸(“恐怕要怪讶她何以还要存在，现在总算被无常打扫得干干净净了”，大家欢欢喜喜地过年。)七、人物形象分析祥林嫂悲惨遭遇外逃帮佣，初到鲁镇 被人劫回，被卖改嫁 丧夫失子，再到鲁镇 捐献门槛，未能赎罪 逐出鲁家，沦为乞丐 祝福之夜，凄然死去问：整理是如何塑造祥林嫂这一人物形象的？明确：找眼睛 看外貌 品细节师：要极俭省地画出一个人的特点，最好是画出他的眼睛。 鲁迅 1、找 眼睛 析 性格初到鲁镇 顺着眼 安分再到鲁镇 顺着眼， 受打击，内心痛苦眼角带着泪痕讲阿毛故事直着眼 精神有些麻木 捐门槛分外有神 又有希望不让祝福失神、

10、窈陷 再受打击，绝望 行 乞眼珠间或一轮 麻木问有无灵魂忽然发光 一丝希望结论：整理通过对祥林嫂几次眼神的描写，十分传神地展示了人物的内心世界。揭示了主人公祥林嫂的悲剧命运。2、看：外 貌 变 化初来鲁镇，二十六七岁，头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，两颊红，顺着眼。再来鲁镇，三十一二岁，头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，两颊上已经消失了血色，顺着眼，眼角有泪痕，眼光没有先前精神。临死之前，四十岁上下，手拄竹竿，下端开了裂，手提竹篮，内中一个破碗，空的，头发全白，脸上瘦削不堪，黄中带黑，仿佛木刻似的，只有眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。幻灯片展示三次外貌变

11、化祥林嫂外貌描写作用：小说用白描手法，不仅表现了人物性格，更重要的在于表现了人物命运的变化。3、品细节 语言描写为什么整理不厌其烦地写阿毛之死？（更突出了祥林嫂的痛苦与自责）与柳妈对话(加重了精神负担)与我对话灵魂有无(矛盾心理 希望破灭)问：祥林嫂是否对生活做过反抗？结合课文总结这一人物形象找行动 反对再嫁逃、撞 怕被分身捐（门槛） 怀疑灵魂问祥林嫂的挣扎与抗争逃到鲁镇做女佣 反对再嫁 面对嘲讽，无言反抗 捐门槛摆脱死后的痛苦怀疑灵魂的有 外逃帮佣，初到鲁镇 被人劫回，被卖改嫁 丧夫失子，再到鲁镇 捐献门槛，未能赎罪 逐出鲁家，沦为乞丐 祝福之夜，凄然死去 善良的祥林嫂以为辛勤劳作能安心生存

12、；以为丧夫失子能博得同情；以为捐得祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型。她勤劳、善良、质朴、顽强，但同时也是一个受封建礼教思想毒害很深的人，她把封建礼教思想和迷信思想当作救命稻草，反而使自己陷入更恐怖的深渊，成为一个被践踏、被迫害、被愚弄、被鄙视的人物，以致被旧社会吞噬。讨论：造成祥林嫂悲剧的原因是什么？谁是杀死祥林嫂的凶手？鲁斯老爷大骂新党(迂腐保守) “ 寿”字和“事理通达心气和平”的对联(尊崇理学和孔孟之道（虚伪）皱眉,讨厌祥林嫂是个寡妇 “既是她的婆婆要她回去,那有什么话可说呢。”. “可恶！然而”支持她婆家把她抢回，自私伪善，冷酷无情，自觉维护封建制度和封建礼教。告诫四婶，不让祥林嫂在祝

13、福时沾手。死后骂她是个“谬种”是当时农村中地主阶级的封建思想的坚决捍卫者。政治上迂腐、保守，顽固地维护封建制度，反对一切革命。思想上反动，尊崇理学、孔孟之道，自觉维护封建思想和封建礼教。为人自私伪善，冷酷无情。（大骂新党、讲理学的老监生、对联和书、骂祥林嫂）他是造成祥林嫂悲剧的一个重要人物。找出描写柳妈的句子脸上已经打皱，眼睛已经干枯，可是还要给地主去帮工（受压迫的劳动妇女）对祥林嫂改嫁时留下的头上的伤疤采取奚落的态度；善意地把阴司故事讲给祥林嫂听，为祥林嫂寻求赎罪的办法，就她跳出苦海，结果适得其反。（受封建礼教和封建迷信思想的毒害）同情祥林嫂的人也把祥林嫂推向深渊柳妈：和祥林嫂一样是旧社会中

14、受压迫的劳动妇女的形象，她虽然同情祥林嫂，但由于受封建礼教和封建迷信的毒害很深，最终也造成了祥林嫂的悲剧。找出描写鲁镇的人们的句子：家中一律忙,都在准备着年年如此,家家如此的“祝福”大典。 祥林嫂再到鲁镇时，人们“音调和先前很不同”，“笑容也冷冷的了”对于她的故事，开始是同情，很快就感到厌烦，常打断她的话，走开去，后来还故意用别的孩子去逗引她，戳她的痛处，对她进行嘲弄。 祥林嫂死后，短工“简捷地说”“我说不清”“淡然地回答”，漠不关心。 鲁镇的人们： 被封建思想支配不觉悟。群众之间隔膜、冷漠。研读：人物形象“我” 是全文的线索人物，祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过“我的所见所闻来展现的； 是一个具

15、有进步思想的小资产阶级知识分子的形象，同情劳动人民，不满黑暗现实，但也有软弱和无能的一面。元凶：正权、夫权、族权、神权、封建礼教、封建迷信祥林嫂是非死不行的,同情他的人,冷酷的人和自私的人是一样把他往死里赶,是一样使她精神上增加痛苦。 丁玲问：多次写到雪景的作用是什么?第一次：为祥林嫂的死渲染了气氛。第二次：表达了“我”像雪一样的心情，无可奈何而又无法言说的悲愤。第三次：增添了悲剧的浓重氛围，借助了雪的猖狂讽刺了封建势力的暂时得意。问：小说描写了几次“祝福”？在小说中起什么作用第一次是描写鲁镇上各家准备“祝福”的情景，交代人物活动的社会环境。“祝福”是“鲁镇年终的大典”。这不仅是富人们的事情，

16、而是“年年如此，家家如此只要买得起福礼和爆竹之类的”。操劳福礼是女人们的事，而“祝福”的活动却是要女人们走开的。这样的交代，告诉了人们，辛亥革命之后，风俗习惯依旧，人们的思想意识依旧，封建势力和封建迷信思想对农村的统治依旧，千年来女性地位和压在妇女头上的精神枷锁依旧？揭示祥林嫂悲剧的社会根源，预示祥林嫂悲剧的必然性；更揭示出了祥林嫂悲剧的典型性。第二次是对鲁四老爷家祝福的描写。祝福本身就是旧社会中一项极具封建迷信色彩的民俗活动，祥林嫂这个悲剧人物的悲剧命运也在这项活动中得以充分的展示。初到鲁四老爷家的祥林嫂还能“享有”预备福礼的辛劳，可到了后来，就连这点辛劳的权力也都失去了？特定的环境描写，推动了情节的发展，同时也增强了人物形象的真实性与感染力。第三次是结尾通过“我”的感受来描写祝福景象。祥林嫂的惨象和天地圣众“预备给鲁镇的人们以无限的幸福”的气氛，形成鲜明的对照？首尾呼应，结构完善.形成对比,深化主题问：小说为什么以“祝福”为题？明确：起于祝福，终于祝福，中间一再写到祝福，情节的发展与祝福密切相关；祥林嫂的悲