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文档简介
1、苏教版必修一文言文知识整理一、通假字。1、木直中绳,糅.以为轮。(糅:同“煤”,以火烘木,使其弯曲。)2、虽有 其槁暴 ,不复挺者。(有:同“又”。 暴:同“曝”,晒干。 )3、则知 明而行无过矣。(知:同“智”,智慧)s4、君子生 非异也。 (生:同“性”, 天赋,资质。)5、师者,所以传道受 业解惑也。(受:同“授”,教授。 )6、或师焉,或不 焉。 (不:同“否”。 )7、浩浩乎如冯 虚御风。( 冯:同“凭”。 )8、山川相缪 。 ( 缪:同“缭”,连结,盘绕。)9、举匏尊 以相属。( 尊:同“樽”,酒杯。)10 、自余为僇 人。( 僇:同“戮”,刑辱。)11 、意有所极,梦亦同趣 。
2、( 趣:同“趋”,往,赴。)二、词类活用。(一)名词作动词。1、假舟楫者,非能水 也。 (游泳)2、其下 圣人也亦远矣。(低于)3、方其破荆州,下 江陵。 (攻占)4、顺流而东。(东进)5、卧而梦 。 (做梦)6、故为之文以志。(写文章)7、外与天际。(交会)(二)名词作状语。1、君子博学而日 参省乎己。(每天)2、上 食埃土,下 饮黄泉。(向上,向下)3、西 望夏口,东 望武昌。(向西,向东)4、月明星稀,乌鹊南 飞。 (向南)5、日 与其徒上高山。(每天)6、四 望如一 (名词用作状语,向四面;数词用作形容词,相同)(三)形容词作名词。1、其曲中规。(弯曲的弧度)2、吾未见其明 也。 (高
3、明的地方)3、萦青缭白 。(青山,白水)4、自远而至。(远处)5、穷山之高 而止。 (顶点)(四)形容词做动词。1、不知东方之既白 。 (显出白色)2、穷 回溪。 (走到尽头)3、穷 山之高而止。(走到尽头)(五)使动用法。1、舞幽壑之潜蛟。(使起舞)2、过孤舟之釐妇。(使哭)(六)意动用法。1、吾从而师之。(以为师。)2、而耻学于师。(以为耻。)3、孔子师郑子。(以 为师。)4、侣鱼虾而友.糜鹿。(以为侣,以为友。)5、始指异.之。(以 为异。)三、古今异义。1、便以为轮。古义:把 做成今义:认为2、金就砺则利。古义:文中指金属制成的刀剑等今义:黄金3、君子博学.而日参省乎己。古义:广泛地学
4、习今义:学问广博精深4、古之学者.必有师。古义:求学的人今义:指在学术上有一定成就的人。5、是故,弟子不必.不如师。古义:不一定今义:不需要6、无贵无贱,无长无少。古义:无论今义:没有,常为否定副词7、吾从而师之。古义:跟随、而且今义:表目的或结果的连词8、今之众人。古义:一般人今义:许多人9、小学而大遗。古义:小的方面学习;今义:指小学教育的阶段10、徘徊于斗.牛.之间。 古义:斗宿和牛宿,都是星宿名今义:一种游戏方式11、自露横江。古义:白茫茫的水汽今义:二十四节气之一12、凌万顷之茫然。古义:旷远的样子今义:完全不知道的样子813、于是饮酒乐甚。14、然后知是山之特立古义:在这个(时候)
5、 古义:这样之后今义:表示后一事紧接着前一事今义:表示一件事情之后接着又发生另一件事情15、两券就醉。16、游于是乎始 四、虚词归纳古义:倒塌,文中指身子倾倒的样子; 今义:精神萎靡不振古义:从此 今义:表示一件事情之后接着又发生另一件事情(一)而1、连词,表转折。青,取之于蓝而.青于蓝。冰,水为之而寒于水。臂非加长也,而.见者远。声非加疾也,而 闻者彰。惑则不从师。浩浩乎如冯虚御风,而.不知其所止。逝者如斯,而.未尝往也。2、连词,表修饰。吾尝终日而思矣。吾尝践而.望矣。登高而.招。顺风而呼。则群聚而.笑之。3、1 车词.表通I井。君子博学而.日参省乎己。4、连词.表并列。蟹六跪而授之书而.
6、习其句读者。5、连词.表承接。积善成德,而神明自得。盈虚者如彼,而.卒莫消长也。而未始知西山之怪特。(10)悠悠乎与颍气俱,而.莫得其涯。(11)而不知其所穷。(12)至无所见而,犹不欲归。(13)小学而大遗。倚歌而和之。自其不变者而.观之。施施可行,漫漫而.游攀援可登,箕踞而.遨则知明而行无过矣侣鱼虾而友麋鹿。人非生而知之者。卧而梦。觉可起,起而.归 自远而至。青,取之,于蓝。(代靛青)冰,水为之而寒于水。(代“冰”) 人非生而知之者。(指代知识、道理等) 授之书而习其句读者。(指代童子) 巫医乐师百工之人。(代词,这) 郑子之徒。(代词,这)吾从而.师之。择师而教之。正襟危坐,而 问客曰
7、披草而.坐,倾壶而.醉。6、连词,表因果。自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而 .又何羡乎?7、连词,表条件。穷山之高而.止。8、与“已”连用,表陈述语气。如是而已。1、积土成山,风雨兴焉.。(兼词,于之,从这里)2、积水成渊,蛟龙生焉.。(兼词,于之,从这里)3、积善成德,而神明自得,圣心备焉。(句末语气助词,了)(三)之1、代词。盖将自其变者而观之。(代词,它)耳得之而为声。(代词,它)(10)取之无禁,用之不竭。(代词,它们)(11)始指异之。(代词,它,指西山)(12)故为之文以志。(代词,它,指宴游西山这件事)(13)圣人之所以为圣。(指代这件事)作师说以贻之。(代词,他,指代李蟠
8、)2、助词。不如须臾之,所学。(用于定语和中心词间,无实义)彼童子之.师。(的)非蛇蟾之.穴,无可寄托者。(的)古之学者必有师。(的)以为凡是州之.山水有异态者。(的)月出于东山之.上。(的)则凡数州之 土壤,皆在衽席之 下。(的)蚓无爪牙之.禾,筋骨之强。(定语后置的标志)(10)句读之 不知,惑之 不解。(宾语前置的标志)(11)凌万顷之.茫然。(定语后置的标志)(12)师道之 不传也久矣。(主谓之间取消句子独立性)(13)哀吾生之,须臾,羡长江之.无穷。(主谓之间取消句子独立性)(14)苟非吾之.所有。(主谓之间取消句子独立性)(15)吾与子之.所共适。(主谓之间取消句子独立性)道之所存
9、,师之所存也。(主谓之间取消句子独立性)(17)夫庸知其年之.先后生于吾乎。(主谓之间取消句子独立性)然后知是山之.特立。(主谓之间取消句子独立性)不知日之 入。(主谓之间取消句子独立性)(20)然后知吾向之.未始游。(主谓之间取消句子独立性)21六艺经传皆通习之.。(音节助词)(四)于1、青,取之于.蓝而青于蓝。(从,比)3、夫庸知其年之先后生于.吾乎。(比)2、善假于 物也。(介词,表对象,可不译)4、而耻学于.师。(向)5、于其身也,则耻师焉。(对于) 6、其皆出于.此乎?(从) 7、不拘于 时,学壬 余。(被,向) 8、苏子与客泛舟游于.赤壁之下。9、月出于.东山之上。(从) 10、徘
10、徊于斗牛之间。(在) (五)乎1、介词,相当于“于”。君子博学而日参省乎.己。(对) 生于吾前,其闻道也固先乎 相与枕藉乎舟中。(在)2、语气助词。夫庸知其年之先后生于吾乎 其皆出于此乎.?(表揣测, 嗟乎!师道之不传也久矣! 呜乎;!师道之不复也可知矣!(在)吾。(在,比)此非曹孟德之诗乎.?(表反问,译为“吗” 此非孟德之困于周郎者乎.?(表反问,译为 而又何羡乎.?(表疑问,译为“吗”、“呢” 3、形容词词尾,相当于“然”,的样子。 浩浩乎.如冯虚御风。飘飘乎 如遗世独立。郁乎苍苍。11、于是饮酒乐甚。(在)12、此非孟德之困于.周郎者乎。(被)13、渔樵于.江渚之上。(在)14、寄蜉蟾
11、于.天地。(在)15、托遗响于.悲风。(给)?(表反问,译为“吗” 译为“吧”、“呢”)(表感叹,与“嗟”连用,译为“唉”(表感叹,与“呜”连用,译为“唉” 、“呢”) “吗”)、“呢”)、“呢”)悠悠里与颍气俱,而莫得其涯。洋洋乎与造物者游,而不知其所穷。(六)其1、其为惑也终不解矣。(代词,那些,指代疑难问题)2、其闻道也固先乎吾。(代词,他,指代“生平吾前”者)3、夫庸知其年之先后生于吾乎。(代词,他的)4、其皆出于此乎。(副词,表揣测语气,大概)5、其可怪也欤。(副词,与也“欤”配合表反问语气,相当于“这不是吗?”)(七)也 1、师者,所以传道受业解惑也.。(句末语气助词,与“者”连用
12、,表判断)2、其闻道也固先乎吾。(句中语气助词,表停顿)3、其为惑也终不解矣。(句中语气助词,表停顿)4、其可怪也欤。(句末语气助词,与“欤”连用,加强语气)五、一词多义(一)师1、古之学者必有师.。(老师)2、用i道之不传也久矣。(从师求学)(二)传1、师者,所以传.道受业解惑也。(传授)2、师道之不传.也久矣!(流传)(三)穷1、穷回溪。(走到尽头)2、穷山之高而止。(走到尽头)3、吾从而师.之。(以为师)4、吾师道也。(学习)3、六艺经传皆通习之。(解释经文的著作)3、而不知其所穷.。(尽头)(四)绝1、而绝 江河。 (横渡)(五)梦1、卧而梦 。 (做梦)(六)始1、而未始 知西山之怪
13、特。(曾经)2、始 指异之。 (才)(七)则1、于其身也,则 耻师焉。 (却)2、木受绳则直,金就砺则 利。 (就)(八)惑1、所以传道受业解惑 也。 (疑惑)(九)行1、三人行 ,则必有我师。(走路)(十)复1、师道之不复 可知矣! (恢复)(十一)如1、纵一苇之所如 。 (往)(十二)东1、东 望武昌。 (向东)(十三)然1、凌万顷之茫然.。(的样子)(十四)所以1、师者,所.以 传道受业解惑也。(用来的)(十五)异1、始指异.之。(以为异)(十六)特1、而未始知西山之怪特 (特别)(十七)为1、余自为 僇人。 (成为)2、故为 之文以志。(介词,表目的)(十八)夫1、夫 庸知其年之先后生
14、于吾乎?(句首语气助词)(十九)道1、师者,所以传道 受业解惑也。(道理)六、文言句式(一)判断句1、君子生非异也,善假于物也。2、非蛇蟮之穴无可寄托者,用心躁也。3、虽有槁暴,不复挺者,鞣使之然也。4、师者,所以传道受业解惑也。(二)省略句1、鞣以(之)为轮。2、假(于)舟楫者,非能水也,而绝江河。2、不绝 如缕。(断)2、梦 亦同趣。(名词)3、游于是乎始。(开始)3、则 天地曾不能以一瞬。(那么)2、于其身也,则耻师焉,惑 矣! (糊涂)2、余嘉其能行 古道。 (履行)2、虽有槁暴,不复 挺者。 (再)2、如 怨如 慕,如 泣如 诉。 (像)2、顺流而东 也。 (东下,东进)2、何为其然 也?(这样)2、圣人之所以,为圣。(的原因)2、以为凡是州之山有异 态者。 (独特)2、然后知是山之特 立 (超出一般)3、糅以为轮。(做)2、客亦知夫 水与月乎?(那)2、师道 之不传也久矣。(风尚,传统)5、道之所存,师之所存也。6、是造物者之无尽藏也。7、是岁,元和四年也。3、今其智乃反不能及(之)4、吾从(之)而师之。5、始指(之)异之。(三)状语后置1、青,取之于蓝而青于蓝。冰,水为之而寒于水。2、君子博学而日参省乎己。3、善假于物也。4、而耻学于师。5、师不必贤于弟子。(四)定语后置1、蚓无爪牙
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