人民版高中历史必修三61《蒙昧中的觉醒》教学设计

1、附件：教学设计方案模板教学设计方案课题名称蒙昧中的觉龌姓名李三兰工作单位石家庄市第四十五中学年级学科高二教材版本人民版一、教学内容分析本课选自人民版高中历史必修三专题六第一课。本课处于专题六第一课的位 置，是西方人文精神的起源，主要围绕“人是怎样觉龌的？”这一问题展开的。 学通过学生朗读或教师的引读和讲解，使学生明确基本概念，为卜面的学习奠 定知识基础。同时，宏观把握本专题的结构，明了人文精神的起源在西方文明 发展中的引领作用，了解本课的地位，便于为下面的基础知识的学习提供铺垫， 如分析智者学派出现的背景要联系必修T题六的雅典民主政治，比较孔子思想匕苏格拉底思想的异同要联系必修三的专题一的百家

2、争鸣。二、教学目标(1)课程标准：了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精 神的内涵。(2)知识与能力：识记智者学派、苏格拉底、斯多亚学派的思想主张；理解“人是万物 的尺度” “美德即知识”等观点的深刻内涵；培养学生合作探究和辩证思考问题的能力。(3)过程与方法：在课前组织学生认真预习。课堂上，通过情境创设、合作探究帮助学 生突破重难点知识。(4)情感态度价值观：通过对人的作用的探讨使学生认识到历史是进步性的过程，树立 积极、进取的人生观和价值观(5)重点：智者学派和苏格拉底对“人”价值的阐述(6)难点：对“人是万物的尺度”和“美德即知识”的深入理解三、学习者特征分析现阶

3、段的学生思维活跃，表现欲强，具备f的自主探究的能力；但他们对材 料信息的提取、概括等能力还较为欠缺，需进一步的培养。所以本课设计以新 课程理念为依据，采用情境创设、问题探究、自主学习等方式设计本节教学活 动，让学生积极参与。四、教学过程【导入新课】展示希腊神话中的众神。设问：蒙昧的含义是什么？神主宰一切， 人是神灵的玩物。导入课题觉醒一：智者的启蒙根据学案提前预习，自己梳理课本知识。【合作探究】结合教材中智者运动”与雅典民主政治的高峰期相比”这就话，提问：智者 学派时期的雅典的政治、经济、社会状况是怎样的。古希腊人解决实际问题需 要什么素质？（演说术、雄辩术）联系公民大会、陪审法庭的决策形式，

4、个人 主义成长的原因是什么？（诉讼中蕴含的经济利益多元化）过渡：在高度发达的政治经济文化氛围下，人们陶醉于自己的辉煌成就，产生 了高度的自信心，于是有人提出了一些崭新的观点。材料一：对于人们普遍尊奉的神，普罗泰格拉在论神中说： “至于神，我 既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。”那么，人们的行为准则 应该是什么呢？普罗塔戈拉提出“人是万物的尺度。”他解释说：一阵风吹来， 对于感觉冷的人是冷的，对于感觉不冷的人是不冷的。这个哲学命题的意思是： 个人的感觉是判断一切事物的标准。普罗塔戈拉号召人们： “你们与其把时间 耗在争论真理上，不如用来改善自己的物质生活。”当时，雅典百姓正忙于医 治

5、希波战争造成的创伤，普氏思想恰合众人心意，遂大行其道。设问：我们应如何评价“人是万物的尺度”呢？（积极方面：否定了神的 意志是衡量一切的尺度，第一次把人置于世界和社会的中心，是在原始宗教和 自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒0智者运动是西方人文精神的滥觞， 普罗塔哥拉是西方第一次思想解放运动的先驱。消极方面：注重功利，忽视道 德，否定绝对权威，倾向于相对主义，导致主观主义）过渡：出于对“人是万物的尺度”消极方面的忧虑，苏格拉底认为，仅以 人的感觉作为判断一切事物的标准是不科学的，他要求突破人的“感觉”这个 本能的低级层次，进一步挖掘人的更为深刻的内涵， 从而发出了 “认识你自己” 的号召。那

6、么，在苏格拉底眼里，人的更为深刻的内涵是什么呢？ 觉醒二：苏格拉底的智慧材料二：有思考力的人才是万物的尺度。未经考察的生活是不值得过的。唯有理性最为可贵。每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。凡是为一个人自己的理智所宣判为错误的东西，就不应该去想、不应该去 做，哪怕受到当权者或任何法庭的强迫，也要不惜代价予以抵制。教师讲解：苏格拉底对人有什么新认识呢？强调思考力， 就是思考的标准， 考察生活的标准，简单说就是判断一切事物的标准，而这个标准就是理性、理 智。如何获得理性呢？学习，追求真理，追求思想自由，不屈从于权威。通过 在追求真理过程中获得的理性，每个人都可以发光，可以实现自己的人生价值。

7、最后一句不仅表达了追求思想自由的渴望，更是表达了对理性的尊崇。学生总结：提倡学习，追求真理，尊崇理性，追求思想自由。过渡：更难能可贵的是，苏格拉底在教学中不断鼓励这种对理性的尊崇和对思 想自由的追求。材料三：苏格拉底在课堂上拿出一个苹果，对学生说：“请大家闻闻空气中的味道。” 一名学生很快举手回答：“是苹果的香味。”苏格拉底走下讲台，举着 苹果慢慢地从每个学生身旁走过，并要求大家仔细地闻一闻，空气中是否有苹 果的香味。这时，已经有半数的学生举起了手，苏格拉底回到讲台上，又重复 刚才的问题。这一次，除了一名学生外，其余的学生都举起了手。苏格拉底问 那个没有举手的学生：“难道你什么气味也没有闻到吗

8、？” 那个学生回答说：“我 真的什么气味也没有闻到。”这时苏格拉底宣布：“他是对的，因为这是一个假 苹果。”这名学生就是后来大名鼎鼎的哲学家柏拉图。这种风气在古希腊一脉 相承，柏拉图的学生亚里士多德更是喊出了：“我爱我师，但我更爱真理。”这个故事对我们有什么启示呢？（追求并坚持真理，不盲从权威）过渡：尊崇理性，思想自由的苏格拉底想要通过学习获得什么知识呢？下面， 我们就来看他最重要的观点吧！材料四：通过故事熊与隐士使学生理解“美德即知识”的含义。苏格拉底 说：人总是追求幸福的。而美德归根结底会给人带来好处，邪恶则总会给人带 来坏处。设问：通过材料理解“知识”的含义是什么？关键词有哪些？（对美德

9、本性的 认识，懂得什么是美德。）教师讲解：可见，苏格拉底所要学习的知识都是关于对美德的认识，他强调 的就是美德，把全部兴趣集中于人的道德哲学，进而以道德为基础建立起良好 的社会秩序，反对智者学派忽视道德、追求功利的主张，因为智者学派以个人 感觉为中心的观点，将导致自私自利现象泛滥，导致社会秩序的混乱。设问：应该如何理解美德与知识的关系呢？教师讲解：“美德即知识”就是概念与定义的关系。这在我们眼里就是统 一的整体，苏格拉底为什么要重点强调呢？知识是美德的本性，美德是知识的 本质，一切美德都离不开知识，强调“知德合一”。教师讲解：面对伯里克利时代后，民主政治的衰落，希腊公民道德的堕落， 苏格拉底发

10、出这样的号召：“你，我的朋友，伟大、强盛而且智慧的城市雅典 的一个公民，像你这样只注意金钱名位，而不注意智慧、真理和改进你的心灵， 你不觉得羞耻吗？” “你们不要老想着人身和财产，而首先要改善你们的心灵。 金钱不能买到美德，美德却能产生一切美好的东西。”可见，他反对追求功利 的主张，反对主观主义和相对主义给社会带来的混乱，他尊崇理性，提出理性 是判断一切事物的新标准，重视人的伦理道德，并要求人们将道德付诸实践。苏格拉底这种努力的结果如何呢？从个人角度来说，他一方面坚持了追求 真理、思想自由的理想，另一方面践行了遵守国家法律的美德。但为了这些思 想，他付出了生命的代价。从学说命运来说，一方面，他

11、成功了，因为人们制 定了判断一切事物的新标准，行为不再混乱了。另一方面，他失败了，因为人 们制定的标准不是理性，而是宗教。前 399年，苏格拉底（时年70岁）被判 处死刑，其罪名之一就是“不敬神”。中世纪基督教的神学专制更是将苏格拉 底的精彩思想尘封起来。但从长远来看，苏格拉底的思想是成功的，他对理性 的尊崇和对思想自由的追求，是欧洲 18世纪启蒙思想的源头。当今，他是我 们的精神导师。比较：智者学派和苏格拉底的思想有何异同？（相同点：都把人类社会作 为研究对象，都强调人的作用，人的理性，否认绝对权威；不同点：智者学派 追求功利，忽视道德，苏格拉底重视伦理道德。） 觉醒三：斯多亚学派【自主学习

12、】（1）斯多亚学派产生的时间、代表人物？(2)斯多亚学派的思想主张或观点？(3)其思想主张有何历史影响？【课堂小结】历史滚滚向前，哲学也在不断发展。在古希腊，米利都学派通过 科学知识把思想家理解世界的视角从神转移到了自然界，建立了自然哲学，智 者学派通过宣扬功利关注社会，建立了社会哲学，苏格拉底通过认识自己第一 次在哲学意义上认识了 “自我”，建立了人生哲学。斯多亚学派则通过对天赋 人权、人人平等思想的论证使人生哲学有了初步发展。当今，哲学已经更为发 达，希望大家能够在哲学中获得更多的感悟！【课堂练习】设计意图：评估教学效果，强化知识重点。【课后探究】德国哲学家雅斯贝斯认为，公元前 8世纪至前

13、3世纪在中国、希 腊都曾有过思想文化的飞跃，是人类精神的大觉龌时期，形成了各具特点的文 化传统，他称之为“轴心时代”。那么，苏格拉底与孔子在思想上有何异同？(同： 时代背景：都处于奴隶制衰落的社会转型时期。都关注人，人与社会，因此都具有早期人文主义色彩。 重视道德，都坚持自己的政治理想。 都打破了贵族对教育的垄断，注意综合素质的培养，探究式的教育思想值 得后人借鉴。异：孔子从君主统治出发，提倡的“礼”维护的是贵族政治， 等级制度，从根本上是压制了人的个性发展。苏格拉底强调人在社会中的地位、权利和责任，有利于个性发展，有利于民主政治的发展。)五、教学策略选择与信息技术融合的设计教师活动预设学生活

14、动设计意图课件展示学生讨论了解蒙昧的含义提前发学案学生展7K预习结果掌握基础知识展示材料学生讨论加深理解板书设计学生回归知识整体把握六、教学评价设计自己设计表格总结课堂知识，强调重点知识、核心知识。同学之间互相对 照，互相补充相关知识。七、教学板书觉醒一一一智者学派1、时间：大约前5世纪中叶2、原因：背景：神话；条件：经济、政治3、代表人物：普罗塔戈拉4、主张：“人是万物的尺度”一一感觉5、评价：积极：否定神，以人为中心消极：重视功利，个人主义觉醒二一一苏格拉底的思想1、“认识你自己”，尊崇理性，思想自由2、“美德即知识”，重视伦理道德觉醒三一一斯多亚学派1、时间：前4世纪末-前3世纪初2、代

15、表人物：芝诺、西塞罗、塞内卡3、观点：逻各斯、理性，自然的生活4、影响：论证天赋人权、人人平等八、教学反思1、突出学术深度：多采用学者观点，联系必修一知识点，突出古希腊的智慧。2、培养学生能力：学生可以在丰富的材料中培养提取关键信息、归纳和概括 的学科能力。1 .围绕课标设计教学目标。突出一个中心：人文精神的起源。抓住两个人物的 三个关键命题进行施教。2 .基础知识的梳理本着删繁就简的原则，在学生的自主学习中完成填空，使学 生基本掌握基础知识这一任务。课堂上重在引导学生分析人文精神的内涵，抓 住“人文精神的内起源”这条主线，突出普罗泰戈拉到苏格拉底如何完成了 “人 的哲学”的构建，进而建立本课的知识结构。同时，落实集约化教学，突出核 心知识即三个命题的理解。3 .史料教学是突破本课教学的重点和难点。这也是本课的亮点。首先，课堂教 学中，采用谈话和讨论等方式，引导学生掌握研读史料和处理史料的思路和方 法。其次，思想史内容，理论性较强，学生难以理解。教学中要避免照本宣科 和空洞的说教，要补充、利用有关的多种史料，如寓言、故事、对希腊先哲的 思想进行