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文档简介

1、2222 寓言四寓言四则则部编版 语文 七年级 上册同学们,你们知道寓言是什么吗同学们,你们知道寓言是什么吗?有人说寓言是一个魔袋,袋子很小,却能够从里面取出很多东西来有人说寓言是一个魔袋,袋子很小,却能够从里面取出很多东西来, 甚至能取出比袋子大得多的东西甚至能取出比袋子大得多的东西;也有人说寓言是一种魔法,当它朝你走过来的时候,分明是一个也有人说寓言是一种魔法,当它朝你走过来的时候,分明是一个故故 事,生动活泼,而当它转身要走开的时候,却突然变成了一个哲理,事,生动活泼,而当它转身要走开的时候,却突然变成了一个哲理,严严 肃认真肃认真;更有人说寓言是一座奇特的桥梁,通过它,可以从复杂走向简

2、单更有人说寓言是一座奇特的桥梁,通过它,可以从复杂走向简单, 又可以从单纯走向丰富又可以从单纯走向丰富。今天就让我们走进寓言四则感受一下今天就让我们走进寓言四则感受一下“寓言寓言”的魅力的魅力。第一课时学习目标1.1.了解寓言的特点及有关伊索寓言的文学常识,了解寓言的特点及有关伊索寓言的文学常识,理理 解寓言的寓意。解寓言的寓意。(重点(重点)2.2.学习寓言中巧妙、合理的想象,体会寓言通过对话学习寓言中巧妙、合理的想象,体会寓言通过对话描描 写刻画人物形象的方法。写刻画人物形象的方法。(难点(难点)3.3.联系生活实际,深入理解寓意,培养健全人格,辩联系生活实际,深入理解寓意,培养健全人格,

3、辩证证 看待问题。看待问题。(素养(素养)知识备查寓言寓言知知识识寓言寓言,用假托的故事寄寓意味深长的道理,给人以启示,用假托的故事寄寓意味深长的道理,给人以启示。 大多篇幅简短,主人公可以是人,或拟人化的生物、非生物大多篇幅简短,主人公可以是人,或拟人化的生物、非生物。 主题多是主题多是借此喻彼,借远喻近,借古喻今,借小喻大,借此喻彼,借远喻近,借古喻今,借小喻大,使使深奥的道理深奥的道理从从简单的故事简单的故事中体现出来,具有鲜明的中体现出来,具有鲜明的哲理性和哲理性和讽讽 刺性刺性。写法上常常运用写法上常常运用夸张夸张和和拟人拟人等表现手法。寓言早在我等表现手法。寓言早在我国国春秋战国春

4、秋战国时代就已经盛行时代就已经盛行。外国寓言作品,著名的有古代希腊的外国寓言作品,著名的有古代希腊的伊索寓言伊索寓言, 法法国的国的拉封丹寓言拉封丹寓言和俄国的和俄国的克雷洛夫寓言克雷洛夫寓言。知识备查作者作者作作品品伊索(约公元前伊索(约公元前6 6世纪)世纪),古希腊作家。传,古希腊作家。传说说 原为奴隶,后获得自由。他善于讲寓言故事来讽刺原为奴隶,后获得自由。他善于讲寓言故事来讽刺权权 贵,终遭杀害。他的寓言经过加工,以诗或散文的贵,终遭杀害。他的寓言经过加工,以诗或散文的形形 式结集,成为后世流传的伊索寓言式结集,成为后世流传的伊索寓言。伊索寓言伊索寓言以伊索的名义流传的古希腊寓言集以

5、伊索的名义流传的古希腊寓言集。其中大部分可能为伊索本人或他所生活的那个时代的其他其中大部分可能为伊索本人或他所生活的那个时代的其他人人 所作,同时也包含一些此前和此后出现的寓言故事所作,同时也包含一些此前和此后出现的寓言故事。伊索寓言大多是动物的故事,以动物寓人。伊索伊索寓言大多是动物的故事,以动物寓人。伊索寓寓 言形式短小精悍,比喻恰当,形象生动言形式短小精悍,比喻恰当,形象生动。知识备查知识备查背景背景资资料料宙斯宙斯是希腊神话中众神之王。希腊神话说是希腊神话中众神之王。希腊神话说他他居住在奥林匹斯山,以雷电为武器,维持着天地居住在奥林匹斯山,以雷电为武器,维持着天地间间 的秩序,公牛和鹰

6、是他的标志的秩序,公牛和鹰是他的标志。他的兄弟波士顿和哈德斯分别掌管海洋和地狱他的兄弟波士顿和哈德斯分别掌管海洋和地狱; 宙斯还和许多女神生下了不少儿女,如火神赫费宙斯还和许多女神生下了不少儿女,如火神赫费斯斯 托、太阳神阿波罗,月神和狩猎之神阿尔迪美斯托、太阳神阿波罗,月神和狩猎之神阿尔迪美斯, 旅行和商业神赫耳墨斯,美神阿芙洛神,战神阿旅行和商业神赫耳墨斯,美神阿芙洛神,战神阿雷雷 斯,智慧之神雅典娜斯,智慧之神雅典娜。赫拉赫拉是希腊神话中是希腊神话中的的 女女神,主神宙斯的妻子。神,主神宙斯的妻子。罗罗 马马神话中称为朱诺,掌管神话中称为朱诺,掌管婚婚姻和生育,是妇女的保护神姻和生育,是

7、妇女的保护神。知识备查赫耳墨斯赫耳墨斯,一译海尔梅斯,一译海尔梅斯, 是希腊神话中众神的使者,亡灵是希腊神话中众神的使者,亡灵的的 接引神。掌管旅行和商业接引神。掌管旅行和商业。他行走如飞,多才多艺,传他行走如飞,多才多艺,传说说 他首创字母、数字、天文学、体他首创字母、数字、天文学、体育育 运动,发明古代的竖琴,并把种运动,发明古代的竖琴,并把种植植 橄榄树的技术传给人类橄榄树的技术传给人类。知识备查预习检查读读 一一 读读hb赫拉庇护q杞l喇叭zhn中伤chc躇步 跐蹈y耶sh舍然i j xi溉汲星宿预习检查勉勉强强强强大大倔倔强强多多 音音 字字( ling )较较量量量量( ling)

8、测测量量(qing ) 强强 (qing)( jing)预习检查形形 近近 字字赫赫( h )显)显赫赫赦赦 ( sh )赦)赦免免慕慕( m )羡)羡慕慕暮暮( m )日)日暮暮预习检查词语词语解解释释【庇护【庇护】 袒护,保护袒护,保护。【添头【添头】指买东西时商家为促销而额外赠送给指买东西时商家为促销而额外赠送给顾顾 客的客的东西东西。【爱慕虚荣【爱慕虚荣】喜欢表面上的光彩喜欢表面上的光彩。【较量【较量】 用竞赛或斗争的方式比较本领、实力的高低用竞赛或斗争的方式比较本领、实力的高低。【杞人忧天【杞人忧天】借指为不必要忧虑的事情而忧虑借指为不必要忧虑的事情而忧虑。整体感知分角色朗读这则寓言

9、,思考分角色朗读这则寓言,思考:本文讲了一个什么故事?简要概括本文讲了一个什么故事?简要概括。赫耳墨斯和雕像者通过写自命不凡的赫耳赫耳墨斯和雕像者通过写自命不凡的赫耳墨墨 斯在雕像者的店里因对自己的雕像估价过高而遭遇斯在雕像者的店里因对自己的雕像估价过高而遭遇尴尴 尬的故事尬的故事, ,讽刺了那些贪慕虚荣、妄自尊大的人讽刺了那些贪慕虚荣、妄自尊大的人。精读细研赫拉赫拉是希腊神话中的女神,主神宙斯的妻子是希腊神话中的女神,主神宙斯的妻子。1.1.赫耳墨斯为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价赫耳墨斯为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价?宙斯宙斯是希腊神话中众神之王是希腊神话中众神之王。赫耳墨斯赫耳墨斯是希

10、腊神话中众神的使者,是希腊神话中众神的使者,亡亡灵灵 的的接引神。掌管旅行和商业接引神。掌管旅行和商业。说一说:说一说:赫耳墨斯此刻的心理是怎样的赫耳墨斯此刻的心理是怎样的?先问宙斯雕像的价格,有跟最高的神一比高低的想法;先问宙斯雕像的价格,有跟最高的神一比高低的想法;知知 道宙斯雕像的价钱不高后,他十分满意。问赫拉雕像的价钱道宙斯雕像的价钱不高后,他十分满意。问赫拉雕像的价钱之之 后,他更觉得自己是商人的庇护神,人们对他会更尊重些。后,他更觉得自己是商人的庇护神,人们对他会更尊重些。为为 下文他满怀信心地询问自己雕像的价钱作铺垫,起到强烈的下文他满怀信心地询问自己雕像的价钱作铺垫,起到强烈的

11、讽讽 刺效果刺效果。精读细研精读细研2.2.结合具体内容,说说赫耳墨斯具有怎样的性格特点结合具体内容,说说赫耳墨斯具有怎样的性格特点。赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重,就化作赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重,就化作凡凡 人,人,来到一个雕像者的店里来到一个雕像者的店里。 爱慕虚爱慕虚荣荣赫耳墨斯又笑着问道:赫耳墨斯又笑着问道:“赫拉的雕像值多少钱赫拉的雕像值多少钱?”自以为自以为是是后来,赫耳墨斯看见自己的雕像,心想他身为神使,又后来,赫耳墨斯看见自己的雕像,心想他身为神使,又是是 商人的庇护神,人们对他会更尊重些商人的庇护神,人们对他会更尊重些。自命不自命不凡凡精读细研3. 3. 赫

12、耳墨斯问价的结局又说明了什么赫耳墨斯问价的结局又说明了什么?雕像者回答说:雕像者回答说:“假如你买了那两个假如你买了那两个, 这个算添头,白送。这个算添头,白送。”一文不值,盲目自高自大一文不值,盲目自高自大。课堂小结概括概括主主题题赫耳墨斯和雕像者通过写自命不凡的赫耳墨斯和雕像者通过写自命不凡的赫赫 耳墨斯在雕像者的店里因对自己的雕像估价过耳墨斯在雕像者的店里因对自己的雕像估价过高高 而遭遇尴尬的故事而遭遇尴尬的故事, ,讽刺了那些贪慕虚荣、妄讽刺了那些贪慕虚荣、妄自自 尊大的人尊大的人。课堂小结学后学后感感悟悟学完赫耳墨斯和雕像者这则寓言,我明白了爱学完赫耳墨斯和雕像者这则寓言,我明白了爱

13、慕慕 虚荣、狂妄自大者往往不被人重视的道理。这启示我们虚荣、狂妄自大者往往不被人重视的道理。这启示我们要要 脚踏实地,学好本领,让自己在生活中实现应有的价值脚踏实地,学好本领,让自己在生活中实现应有的价值。写作特色精巧的构思精巧的构思。这则寓言的情节主要是通过对话展开的,三问三答这则寓言的情节主要是通过对话展开的,三问三答, 略有变化,有起有伏。正当赫耳墨斯的虚荣心越来越强略有变化,有起有伏。正当赫耳墨斯的虚荣心越来越强之之 时,他却听到了雕像者淡然的答话,情节陡转直下便戛时,他却听到了雕像者淡然的答话,情节陡转直下便戛然然 而止,短小的篇幅把情节写得跌宕有致,耐人寻味而止,短小的篇幅把情节写

14、得跌宕有致,耐人寻味。绝妙的讽刺绝妙的讽刺。赫耳墨斯认为他身为神使,又是商人的庇护神,身赫耳墨斯认为他身为神使,又是商人的庇护神,身价价 一定会比别的神高,不料却被雕像者当作一定会比别的神高,不料却被雕像者当作“添头添头”白送白送。 雕像者的一句话反衬出自命不凡、妄自尊大的爱慕虚荣雕像者的一句话反衬出自命不凡、妄自尊大的爱慕虚荣者者 只是个一文不值的只是个一文不值的“添头添头”,这种讽刺,是何等的绝妙,这种讽刺,是何等的绝妙!写作特色板书设计赫赫 耳耳 墨墨 斯斯问宙斯雕问宙斯雕像像一个银一个银元元问赫拉雕问赫拉雕像像还要贵一点还要贵一点儿儿问自己雕问自己雕像像算添头,白算添头,白送送雕像雕像

15、者者更尊更尊重重算添算添头头爱慕虚荣、妄自尊爱慕虚荣、妄自尊大大整体感知朗读课文,用自己的话回答下列问题朗读课文,用自己的话回答下列问题。1.1.蚊子为什么能打败比自己强大许多的狮子蚊子为什么能打败比自己强大许多的狮子?2.2.蚊子为什么会被蜘蛛打败蚊子为什么会被蜘蛛打败?3.3.蚊子的经历和结局告诉我们什么道理蚊子的经历和结局告诉我们什么道理?整体感知1.1.蚊子为什么能打败比自己强大许多的狮子蚊子为什么能打败比自己强大许多的狮子?1 1蚊子能知己知彼。它的挑战是经过深思熟虑的,它蚊子能知己知彼。它的挑战是经过深思熟虑的,它看看 出对出对方的力量在于方的力量在于“用爪子抓,牙齿咬用爪子抓,牙

16、齿咬”,但它会飞,能避开,但它会飞,能避开。2 2蚊子能扬长避短。对方蚊子能扬长避短。对方“鼻子周围没有毛鼻子周围没有毛”,这是,这是最最 适合适合的攻击点,又是对它来说最安全的地方。这正是以己之长的攻击点,又是对它来说最安全的地方。这正是以己之长攻攻 彼彼之短,结果自然是蚊子战胜了狮子之短,结果自然是蚊子战胜了狮子。2.2.蚊子为什么会被蜘蛛打败蚊子为什么会被蜘蛛打败?蚊子陶醉于胜利的骄傲之中,自以为无敌于天下,得蚊子陶醉于胜利的骄傲之中,自以为无敌于天下,得意意 忘形,丧失了警惕忘形,丧失了警惕。3.3.蚊子的经历和结局告诉我们什么道理蚊子的经历和结局告诉我们什么道理?这则寓言告诉我们在取

17、得一点儿成绩时不能骄傲自大这则寓言告诉我们在取得一点儿成绩时不能骄傲自大、 得意忘形,否则会很容易乐极生悲。只有始终保持清醒得意忘形,否则会很容易乐极生悲。只有始终保持清醒的的 头脑,才能立于不败之地头脑,才能立于不败之地。整体感知再读课文,深入思考蚊子具有怎样的性格特点再读课文,深入思考蚊子具有怎样的性格特点。蚊子战胜狮子后蚊子战胜狮子后“又吹起喇叭,唱着凯歌飞走又吹起喇叭,唱着凯歌飞走”,表现出他,表现出他得得 意忘形、目空一切,取得一点成绩就骄傲自大的性格特点意忘形、目空一切,取得一点成绩就骄傲自大的性格特点。蚊子攻击狮子时,知己知彼,能以己之长攻彼之短,充满智慧蚊子攻击狮子时,知己知彼

18、,能以己之长攻彼之短,充满智慧;“吹着喇叭冲过去吹着喇叭冲过去”表现了他的自信表现了他的自信;精读细研合作探究1.1.设想如果赫耳墨斯打听到宙斯和赫拉雕像的价格后,就悄设想如果赫耳墨斯打听到宙斯和赫拉雕像的价格后,就悄然然 离去,蚊子也没有撞上蜘蛛网,我们又能读出怎样的寓意呢离去,蚊子也没有撞上蜘蛛网,我们又能读出怎样的寓意呢?赞美有自知之明的人赞美有自知之明的人;知己知彼,以己之长攻彼之短,方能百战不殆知己知彼,以己之长攻彼之短,方能百战不殆。合作探究2.2.回顾寓言,试比较两则寓言在结构和写法上的异同回顾寓言,试比较两则寓言在结构和写法上的异同。相同点:相同点:结构相同,都是第一段讲故事,

19、第二段议论并得出道理结构相同,都是第一段讲故事,第二段议论并得出道理。 不同点不同点:1 1表现方法不同:赫把神当作人来写;蚊则表现方法不同:赫把神当作人来写;蚊则用用 拟人手拟人手法,赋予动物以人的情感和性格法,赋予动物以人的情感和性格。2 2描写方式不同:赫主要运用语言、动作和心理描写方式不同:赫主要运用语言、动作和心理描描 写;写;蚊则主要运用语言和动作描写蚊则主要运用语言和动作描写。3 3寓意不同:赫讽刺了那些爱慕虚荣、自命不凡寓意不同:赫讽刺了那些爱慕虚荣、自命不凡的的 人;人;蚊是讽刺那些取得一点儿成绩就得意忘形的人蚊是讽刺那些取得一点儿成绩就得意忘形的人。概括概括主主题题蚊子和狮

20、子通过叙述蚊子战胜狮子却成蚊子和狮子通过叙述蚊子战胜狮子却成了了 蜘蛛的俘虏的故事蜘蛛的俘虏的故事, ,讽刺了那些取得成绩就得意讽刺了那些取得成绩就得意忘忘 形而忽视了自己短处的人,势必要被小人物打败形而忽视了自己短处的人,势必要被小人物打败。课堂小结课堂小结学后学后感感悟悟蚊子和狮子这则寓言告诉我们骄傲是没有好蚊子和狮子这则寓言告诉我们骄傲是没有好下下 场的。场的。“虚心使人进步,骄傲使人落后虚心使人进步,骄傲使人落后”,骄傲自满,骄傲自满的的 人往往会受到惩罚。今后我们要更加刻苦地学习,不人往往会受到惩罚。今后我们要更加刻苦地学习,不骄骄 傲自满,努力提高自己的成绩傲自满,努力提高自己的成

21、绩。写作特色结构蓄势突转,曲折有致结构蓄势突转,曲折有致。这则寓言的情节大起大落,写出了从一个极端到另一个极端这则寓言的情节大起大落,写出了从一个极端到另一个极端的的 转化。首先是蚊子,一开始就发出挑战书,转化。首先是蚊子,一开始就发出挑战书,“我不怕你我不怕你”“”“我比我比你你 强得多强得多”体现了蚊子的自信和智慧,话语咄咄逼人,这是第一步体现了蚊子的自信和智慧,话语咄咄逼人,这是第一步蓄蓄 势。进攻中,动词势。进攻中,动词“吹吹”“”“冲冲”“”“咬咬”既写明了蚊子的策略,又既写明了蚊子的策略,又写写 出了其勇猛的精神,这是第二步蓄势。战胜狮子后,蚊子吹起喇叭出了其勇猛的精神,这是第二步

22、蓄势。战胜狮子后,蚊子吹起喇叭, 唱着凯歌飞走,其飘飘然、昏昏然的得意之态毕露,这是第三步唱着凯歌飞走,其飘飘然、昏昏然的得意之态毕露,这是第三步蓄蓄 势。战胜狮子之后,用一个势。战胜狮子之后,用一个“却却”字突转,刚战胜庞然大物狮子字突转,刚战胜庞然大物狮子的的 蚊子竟然葬身于蜘蛛之口,情节的大起大落,构成了强烈的对比蚊子竟然葬身于蜘蛛之口,情节的大起大落,构成了强烈的对比, 给读者的启示自然是深刻、难忘的给读者的启示自然是深刻、难忘的。写作特色运用拟人手法,生动形象运用拟人手法,生动形象。这则寓言运用拟人手法,赋予动物以人的感情、性格这则寓言运用拟人手法,赋予动物以人的感情、性格, 用动物

23、之间的关系概括人与人之间的关系,显得生动形象用动物之间的关系概括人与人之间的关系,显得生动形象。 如把蚊子的叫声比作吹喇叭、唱凯歌以状其得意忘形之态如把蚊子的叫声比作吹喇叭、唱凯歌以状其得意忘形之态, 十分新鲜贴切十分新鲜贴切。板书设计蚊蚊 子子 和和狮狮 子子误撞蛛误撞蛛网网 死死亡亡骄骄兵兵 必必败败知己知知己知彼彼挑战狮挑战狮子子 胜胜利利扬长避扬长避短短得意忘得意忘形形第二课时上节课我们学习了两则外国寓言,其实在中国文学上节课我们学习了两则外国寓言,其实在中国文学宝宝 库里,也有不少诙谐幽默的寓言,你能否列举出你知道库里,也有不少诙谐幽默的寓言,你能否列举出你知道的的 寓言故事寓言故事

24、?这些寓言都通过简短的故事告诉我们深刻的生活道理这些寓言都通过简短的故事告诉我们深刻的生活道理,今天我们继续学习两则中国寓言今天我们继续学习两则中国寓言。知识备查作品作品资资料料吕氏春秋吕氏春秋是在秦国丞相吕不韦主持下,集合门客是在秦国丞相吕不韦主持下,集合门客编编撰的。全书共二十六卷,一百六十篇,二十余万字。吕氏撰的。全书共二十六卷,一百六十篇,二十余万字。吕氏春春 秋分为十二纪、八览、六论,注重博采众家学说,以道家秋分为十二纪、八览、六论,注重博采众家学说,以道家黄黄 老思想为主,兼收儒、墨、法、兵、农、纵横和阴阳各先秦老思想为主,兼收儒、墨、法、兵、农、纵横和阴阳各先秦诸诸 子百家言论,

25、所以汉书子百家言论,所以汉书艺文志等将其列入杂家。吕不艺文志等将其列入杂家。吕不韦韦 自己认为其中包括了天地万物、古往今来的事理,所以称之自己认为其中包括了天地万物、古往今来的事理,所以称之为为吕氏春秋吕氏春秋。整体感知1.1.听读课文,读准字音,把握节奏听读课文,读准字音,把握节奏。宋之丁氏,家无井宋之丁氏,家无井/ /而出溉汲,常而出溉汲,常/ /一人居外。及一人居外。及/ /其其 家穿井,告人曰:家穿井,告人曰:“吾吾/ /穿井穿井/ /得一人。得一人。”有有/ /闻而传之者闻而传之者: “丁氏穿井丁氏穿井/ /得一人。得一人。”国人道之,闻之国人道之,闻之/ /于宋君。宋君于宋君。宋君

26、/ / 令人令人/ /问之于丁氏,丁氏对曰:问之于丁氏,丁氏对曰:“得得/ /一人之使,非一人之使,非/ /得得一一 人人/ /于井中也。于井中也。”求闻求闻/ /之若此,不若之若此,不若/ /无闻也无闻也。整体感知穿井得一穿井得一人人宋之丁宋之丁氏氏,家无井而出,家无井而出溉汲溉汲,常一人居外。,常一人居外。及及其家其家穿穿井井,告告人曰:人曰:“吾穿井得一人。吾穿井得一人。”有闻而有闻而传传之者:之者:“丁氏穿丁氏穿井井得一人。得一人。”姓姓。打水浇田打水浇田。溉,浇灌、灌溉溉,浇灌、灌溉。 汲,从井里取水汲,从井里取水。待,等到待,等到。凿,打凿,打。告诉,对告诉,对说说。传播,转述传播

27、,转述。整体感知【译文译文】宋国有一户姓丁的人家,家里没有宋国有一户姓丁的人家,家里没有水水 井,需要出门去打水浇田,经常派一个在外专管井,需要出门去打水浇田,经常派一个在外专管打打 水。等到他家打了一眼井之后,告诉别人说:水。等到他家打了一眼井之后,告诉别人说:“我我 家打井得到一个人。家打井得到一个人。”有人听说了这件事,并传有人听说了这件事,并传播播 开来说:开来说:“丁家打井挖到了一个人。丁家打井挖到了一个人。”国人国人道之,道之,闻之于闻之于宋君。宋君宋君。宋君令令人问之人问之于于丁氏,丁氏对曰:丁氏,丁氏对曰:“得得一人之使,非得一人于井中也。一人之使,非得一人于井中也。”求求闻之

28、闻之若若此,此,不若不若无闻也无闻也。指居住在国都中的人指居住在国都中的人。命令,派遣命令,派遣。介词,当介词,当“向向”讲讲。听到,得到听到,得到。像像。不如不如。向宋国的国君报告这件事向宋国的国君报告这件事。闻,听到,这里是闻,听到,这里是“使听到使听到”的意思的意思。整体感知整体感知【译文】【译文】国都中的人都在讲述这件事,向宋国都中的人都在讲述这件事,向宋国国 的国君报告了这件事。宋国国君派人向丁家询问的国君报告了这件事。宋国国君派人向丁家询问, 丁家的人回答说:丁家的人回答说:“得到一个人的劳力,并不是得到一个人的劳力,并不是从从 井中挖出一个人来呀。井中挖出一个人来呀。”像这样听传

29、闻,还不如像这样听传闻,还不如不不 听听。2.2.再读课文,给文章划分层次并概括层意再读课文,给文章划分层次并概括层意。整体感知起起因因(第1、2句)误误传传真真相相(第3、4句)(第5句)宋国姓丁的人家将因打井而得到一宋国姓丁的人家将因打井而得到一个个 空闲的人力趣说为空闲的人力趣说为“穿井得一人穿井得一人”。国人以讹传讹,国君询问真相国人以讹传讹,国君询问真相。收束全文,用议论点明文章主旨收束全文,用议论点明文章主旨。精读细研1.1.丁家穿井后,告人曰丁家穿井后,告人曰“吾穿井得一人吾穿井得一人”是什么意思是什么意思?意思是他家打井得到了一个人的劳力意思是他家打井得到了一个人的劳力。2.2

30、.传话的人把这句话听成了什么意思传话的人把这句话听成了什么意思?听成了姓丁的人家打井挖出了一个人听成了姓丁的人家打井挖出了一个人。3.3.“宋君令人问之于丁氏宋君令人问之于丁氏”,由此可见宋君是一个什么样的人,由此可见宋君是一个什么样的人?宋君是一个重视事情真相,对谣传不轻信的人宋君是一个重视事情真相,对谣传不轻信的人。4.4.“求闻之若此,不若无闻也求闻之若此,不若无闻也”在文中起什么作用在文中起什么作用?最后一句在结构上,收束全文,表达对故事的看法最后一句在结构上,收束全文,表达对故事的看法; 在内容上,运用议论的方式,点明文章主旨,简洁明了在内容上,运用议论的方式,点明文章主旨,简洁明了

31、, 画龙点睛画龙点睛。5.5.这则寓言故事说明了一个什么道理这则寓言故事说明了一个什么道理?这篇寓言告诉我们,对于传闻,要以审慎的态度这篇寓言告诉我们,对于传闻,要以审慎的态度进进 行分析、甄别,不要轻易相信别人,也不要轻易传播行分析、甄别,不要轻易相信别人,也不要轻易传播未未 经证实的传闻经证实的传闻。精读细研精读细研5.5.现实生活中有没有类似的情况?如有,我们应该怎现实生活中有没有类似的情况?如有,我们应该怎样样 去对待去对待?在现实生活中对待传闻都应采取调查在现实生活中对待传闻都应采取调查研研 究的究的审慎的态度、去伪存真的求实精神审慎的态度、去伪存真的求实精神, 不要轻信,不要轻信,

32、不能盲从,不能以讹传讹不能盲从,不能以讹传讹。合作探究古今古今异异义义及其家及其家穿穿井井()古义:挖掘、开凿古义:挖掘、开凿。今义:把衣服、鞋袜等套在身上今义:把衣服、鞋袜等套在身上。国国人道之人道之( 古义:国都古义:国都。)今义:国家今义:国家。之之闻闻之之于宋君于宋君( 得一人得一人之之使使()代词,这件代词,这件事事 助词,助词,的的闻闻)有有闻闻而传之者而传之者(动词,知道、听动词,知道、听说说闻闻之于宋君之于宋君(动词的使动用法,使听动词的使动用法,使听到到)于于)非得一人非得一人于于井中也井中也( 介词,介词,从从) 宋君令人问之宋君令人问之于于丁氏丁氏( 介词,介词,向向一词

33、一词多多义义合作探究合作探究词类词类活活用用闻闻之于宋君之于宋君( 动词的使动用法,使听到动词的使动用法,使听到。 )概括概括主主题题穿井得一人记叙了宋国的丁家打井得到穿井得一人记叙了宋国的丁家打井得到了了 一个劳动力被误传为从井中挖出了一个人的故事一个劳动力被误传为从井中挖出了一个人的故事, ,告告 诉我们诉我们: :对于道听途说的话对于道听途说的话, ,一定要细察一定要细察, ,不能轻信不能轻信, , 不能盲从不能盲从, ,更不能以讹传讹更不能以讹传讹。课堂小结课堂小结学后学后感感悟悟穿井得一人这则寓言告诉我们,凡事穿井得一人这则寓言告诉我们,凡事只只 有调查研究,仔细辨别,才能弄清真相。

34、有调查研究,仔细辨别,才能弄清真相。“耳耳听听 为虚为虚”“”“眼见为实眼见为实”。谣言往往失实,只有细。谣言往往失实,只有细心心 观察、研究,才能获得真正的答案观察、研究,才能获得真正的答案。写作特色幽默风趣幽默风趣。姓丁的人说的话,因有一个多义词姓丁的人说的话,因有一个多义词“人人”(既可以理(既可以理解解 为为“人人”,也可以理解为,也可以理解为“劳动力劳动力”)而被误解,结果越)而被误解,结果越传传 越远,居然传到国君耳朵里去了,最后道出真相,事实与越远,居然传到国君耳朵里去了,最后道出真相,事实与传传 闻相差太大,不禁令人发笑,文章就是在笑中教育了人们闻相差太大,不禁令人发笑,文章就

35、是在笑中教育了人们不不 可轻信传闻可轻信传闻。板书设计穿井得一穿井得一人人起因起因:丁家挖丁家挖井井真相真相:挖井得到了一个人的劳动挖井得到了一个人的劳动力力误传误传:丁家打丁家打井井挖出一个挖出一个人人告人:穿井得一告人:穿井得一人人对于传闻对于传闻, 要审慎对要审慎对待待知识备查作者作品简作者作品简介介列子列子,名御寇,郑国人,战国时道家代表人物,名御寇,郑国人,战国时道家代表人物。列子列子,旧题为列御寇著。据后人考证,可,旧题为列御寇著。据后人考证,可能能 是晋代人的作品。今本八篇,内容多为民间故事是晋代人的作品。今本八篇,内容多为民间故事、 寓言和神话传说寓言和神话传说。知识备查背景背

36、景资资料料这则寓言节选自列子这则寓言节选自列子天瑞,题目是编者加的天瑞,题目是编者加的。列子是列子是道教经典之一道教经典之一,其学说本于黄帝、老子,其学说本于黄帝、老子, 主张主张清净无为清净无为。里面保存了不少先秦时代的寓言故事和。里面保存了不少先秦时代的寓言故事和神神 话传说。其中很多故事都写得很生动,有较高的文学和话传说。其中很多故事都写得很生动,有较高的文学和思思 想价值想价值。整体感知1.1.听读课文,读准字音,把握节奏听读课文,读准字音,把握节奏。杞国杞国/ /有人有人/ /忧忧/ /天地崩坠,身天地崩坠,身/ /亡所寄,废亡所寄,废/ /寝食者寝食者。又有又有/ /忧忧/ /彼之

37、所忧者,因彼之所忧者,因/ /往往/ /晓之晓之, ,曰:曰:“天,积气天,积气/ /耳耳, 亡亡处处/ /亡气。若亡气。若/ /屈伸呼吸,终日屈伸呼吸,终日/ /在天中行止,奈何在天中行止,奈何/ /忧崩忧崩坠坠 乎乎?”其人其人/ /曰:曰:“天天/ /果果/ /积气,日月星宿,不当坠积气,日月星宿,不当坠/ /耶耶?”晓之者晓之者/ /曰:曰:“日月星宿,亦日月星宿,亦/ /积气中之积气中之/ /有光耀者,只使坠有光耀者,只使坠, 亦亦/ /不能不能/ /有所中伤。有所中伤。”其人其人/ /曰:曰:“奈奈/ /地坏何地坏何?”晓之者晓之者/ /曰:曰:“地,积块地,积块/ /耳,耳,充充

38、 塞塞/ /四虚,亡处四虚,亡处/ /亡块。若亡块。若/ /躇步跐蹈躇步跐蹈, 终日终日/ /在地上行止,奈何在地上行止,奈何/ /忧其坏忧其坏?”其人其人/ /舍然大喜,晓之者舍然大喜,晓之者/ /亦亦/ /舍舍然然 大喜大喜。整体感知整体感知杞人忧杞人忧天天杞国有人忧天地杞国有人忧天地崩坠崩坠,身亡所寄,身亡所寄,废寝食废寝食者者。又有又有忧彼之所忧忧彼之所忧者,因往者,因往晓晓之,曰:之,曰:“天,天,积气积气耳,耳,亡亡处亡气。若处亡气。若屈伸屈伸呼吸,终日在天中呼吸,终日在天中行止行止,奈何奈何忧崩坠乎?忧崩坠乎?”崩塌坠落崩塌坠落。为他的忧虑而担心为他的忧虑而担心。睡不着觉,吃不下

39、饭睡不着觉,吃不下饭。告知,开导告知,开导。聚积的气体聚积的气体。(四肢)弯曲伸展(四肢)弯曲伸展。行动,活动行动,活动。为何,为什么为何,为什么。整体感知【译文】【译文】杞国有个人担忧天会崩塌地会陷落杞国有个人担忧天会崩塌地会陷落, 自己无处存身,以至于整天睡不好觉,吃不下饭自己无处存身,以至于整天睡不好觉,吃不下饭。 又有个人为这个杞国人的担忧而担忧,就去又有个人为这个杞国人的担忧而担忧,就去开开导他,说:导他,说:“天,不过是积聚的气体罢了,没有天,不过是积聚的气体罢了,没有一一 个地方没有气体。你一举一动,一呼一吸,整天个地方没有气体。你一举一动,一呼一吸,整天都都 在天空里活动,为何

40、还担心天会塌下来呢在天空里活动,为何还担心天会塌下来呢?”其人曰:其人曰:“天果积气,日月天果积气,日月星宿星宿,不当坠耶,不当坠耶?”星宿:星辰。宿,我国古代星宿:星辰。宿,我国古代天天 文学家把某些星文学家把某些星的集合体叫宿的集合体叫宿。晓之者曰:晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使只使坠坠,纵使,即使纵使,即使。伤害伤害。亦不能有所亦不能有所中伤中伤。”地崩塌怎么办?奈地崩塌怎么办?奈何,拿何,拿怎么办怎么办?其人曰:其人曰:“奈地坏何奈地坏何?”整体感知整体感知【译文】【译文】那个人说:那个人说:“天如果真的是聚积的天如果真的是聚积的气气 体,

41、那日月星辰不就会掉下来吗体,那日月星辰不就会掉下来吗?”开导他的人说:开导他的人说:“日月星辰,也是气积聚的日月星辰,也是气积聚的东东 西中那些能发光的,即使掉下来,也不会有什么西中那些能发光的,即使掉下来,也不会有什么伤伤 害。害。”那个人又说:那个人又说:“地陷落怎么办地陷落怎么办?”晓之者曰:晓之者曰:“地,地,积块积块耳,充塞耳,充塞四虚四虚,亡处亡块。若,亡处亡块。若躇躇步步跐蹈跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?,终日在地上行止,奈何忧其坏?”其人其人舍然舍然大喜,晓之者亦舍然大喜大喜,晓之者亦舍然大喜。聚积的土块聚积的土块。四方四方。踩、踏踩、踏。舍然,消除疑虑的样子。舍,同舍然,

42、消除疑虑的样子。舍,同“释释”,解除、消除,解除、消除。整体感知整体感知【译文】【译文】开导他的人说:开导他的人说:“地不过是聚积地不过是聚积的的 土块罢了,填满了四方,没有一个地方是没有土块罢了,填满了四方,没有一个地方是没有土土 块的块的。 你踏步行走,整天都在地上活动,怎你踏步行走,整天都在地上活动,怎么么 还担心地会陷落呢还担心地会陷落呢?”那个杞国人放下心来,非常高兴;开导他那个杞国人放下心来,非常高兴;开导他的的 人也放了心,很高兴人也放了心,很高兴。2.2.再读课文,给文章划分层次并概括层意再读课文,给文章划分层次并概括层意。整体感知起起因因(第1段)经经过过结结局局(第26段)

43、(第7段)杞人担心天地崩坠,以至于废寝食杞人担心天地崩坠,以至于废寝食。通过对话描写,具体描述对杞人通过对话描写,具体描述对杞人劝劝 说的过程说的过程。两人两人“舍然大喜舍然大喜”。3.3.杞人忧天这则寓言主要写了什么内容杞人忧天这则寓言主要写了什么内容? ?杞国有个人担心天会崩塌地会陷落杞国有个人担心天会崩塌地会陷落, ,寝食难安。有寝食难安。有个个 热心人告诉他天是由气体构成的热心人告诉他天是由气体构成的, ,不会塌不会塌, ,地是由土块地是由土块堆堆 积而成的积而成的, ,也不会陷也不会陷, ,他才放下心来他才放下心来。整体感知精读细研1.1.根据内容说说,这则寓言告诉我们什么道理根据内

44、容说说,这则寓言告诉我们什么道理?杞人忧天告诉我们,不毫无根据地杞人忧天告诉我们,不毫无根据地忧忧 虑和担心,给自己增添不必要的烦恼虑和担心,给自己增添不必要的烦恼。精读细研2.2.你是如何看待杞人的行为的你是如何看待杞人的行为的?“?“晓之者晓之者”的话你赞成吗的话你赞成吗? ?示例示例: :在今天看来在今天看来, ,“杞人忧天杞人忧天”并非无稽之谈并非无稽之谈, ,从新的从新的宇宇 宙观及环保的观点来说宙观及环保的观点来说, ,他的观点还是有一定道理的。同时他的观点还是有一定道理的。同时, , 寓言中那位寓言中那位“晓之者晓之者”对天、地、星、月的解释也是不科对天、地、星、月的解释也是不科

45、学学 的的, ,只能代表当时的认识水平只能代表当时的认识水平, ,但他那种关心他人的精神和但他那种关心他人的精神和耐耐 心诱导的做法心诱导的做法, ,还是值得称赞的还是值得称赞的。合作探究)亦不能有所亦不能有所中伤中伤(古今古今异异义义因往因往晓晓之之( 古义:告知,开古义:告知,开导导今义:知道,懂今义:知道,懂得得 奈何奈何忧崩坠乎忧崩坠乎( 古义:为何,为什古义:为何,为什么么今义:怎么今义:怎么办办充塞四充塞四虚虚( 古义:古义:处处)今义:空虚、虚假今义:空虚、虚假等等古义:伤古义:伤害害今义:诬陷或恶意造今义:诬陷或恶意造谣谣)其人其人舍舍然大喜然大喜()同同“释释”,解除,消,解

46、除,消除除合作探究通假通假字字之之闻闻一词一词多多义义合作探究若若屈伸呼吸屈伸呼吸()终日在天终日在天中中行止行止( 在一定的范围在一定的范围内内 ) 不能有所不能有所中中伤伤( 打中,击打中,击中中 )求闻之求闻之若若此此( 动词,像、动词,像、如如)代词,代词,你你特殊特殊句句式式合作探究倒装句倒装句:杞国有人忧天地崩坠杞国有人忧天地崩坠()定语后置,应为定语后置,应为“杞国杞国有有 忧天地崩坠(之)人忧天地崩坠(之)人”概括概括主主题题杞人忧天讲述了一个杞国人担心天崩地裂杞人忧天讲述了一个杞国人担心天崩地裂, , 寝食难安寝食难安, ,后来在后来在“晓之者晓之者”的劝导下恍然大悟的的劝导

47、下恍然大悟的故故 事事, ,启迪人们不要为不必要忧虑的事情而忧虑启迪人们不要为不必要忧虑的事情而忧虑, ,要要面面 对现实对现实, ,大胆地去做事大胆地去做事。课堂小结课堂小结学后学后感感悟悟杞人忧天这则寓言虽然讽刺的是杞人,但是对我杞人忧天这则寓言虽然讽刺的是杞人,但是对我们们 也有很强的警示意味。之所以杞人可笑,是因为他缺乏起也有很强的警示意味。之所以杞人可笑,是因为他缺乏起码码 的常识和经验。这启示我们要努力学习,发奋读书,用知的常识和经验。这启示我们要努力学习,发奋读书,用知识识 武装自己,不要闹出这样低级的笑话来武装自己,不要闹出这样低级的笑话来。写作特色对话描写,反映人物的内心活动

48、对话描写,反映人物的内心活动。这则寓言对人物对话中的语气把握得非常准确,较好这则寓言对人物对话中的语气把握得非常准确,较好地地 传达出了人物当时的心理,如杞人的问话,传达出了人物当时的心理,如杞人的问话,“天果积气,天果积气,日日 月星宿,不当坠耶月星宿,不当坠耶”, 写出了杞人的怀疑,而写出了杞人的怀疑,而“晓之者晓之者”的的 话,话,“只使坠,亦不能有所中伤只使坠,亦不能有所中伤”,则消除了杞人的怀疑,则消除了杞人的怀疑, 杞人由杞人由“忧忧”到到“喜喜”的心理变化过程都是通过人物的对的心理变化过程都是通过人物的对话话 描写来表现的描写来表现的。板书设计杞杞人人 忧忧天天杞人杞人: 忧天地

49、崩忧天地崩坠坠身亡所寄,废寝身亡所寄,废寝食食晓之晓之者者天,积气耳,在天中行天,积气耳,在天中行止止地,积块耳,在地上行地,积块耳,在地上行止止杞人与晓之者杞人与晓之者皆舍然大皆舍然大喜喜毫无根据地担毫无根据地担忧忧不不会会 崩崩坠坠天下本无天下本无事事庸人自扰庸人自扰之之【解析】【解析】A A项中项中,“,“庇庇”应读应读b;B B项中项中,“,“粘粘”应读应读zh n; D D项中项中,“,“爪爪”应读应读zhu,“,“矗矗”应读应读ch。课堂检测1.1.下列红色字的注音全对的一项是下列红色字的注音全对的一项是( (C) )A.A.赫赫然然( (h) )庇庇护护( (p) )B.B.乏乏

50、味味( (f) )中中伤伤( (zhng) )C.C.妒妒忌忌( (d) )溉溉汲汲( (j) )D.D.爪爪子子( (zho) )矗矗立立( (zh) )星星宿宿( (xi) )粘粘连连( (nin) ) 崩崩坠坠( (zhu) ) 躇步躇步跐跐蹈蹈( (c) )A.A.国人国人道道之之( (在路上在路上) )B.B.及及其家穿井其家穿井( (待待, ,等到等到) )C.C.身身亡亡所寄所寄( (无无, ,没有没有) )D.D.其人其人舍舍然大喜然大喜( (同同“释释”,”,解除、消除解除、消除) )【解析】【解析】A A项中项中, ,“道道”的意思是的意思是“讲述讲述”。课堂检测2.2.下

51、列对句中红色词语的解释有误的一项是下列对句中红色词语的解释有误的一项是( (A) )课堂检测3.3.下列对语句的翻译有误的一项是下列对语句的翻译有误的一项是( ( D ) )A.A.又有忧彼之所忧者又有忧彼之所忧者。【译文】另外又有个人为这个杞国人的担忧而担忧【译文】另外又有个人为这个杞国人的担忧而担忧。 B.B.丁氏对曰丁氏对曰:“:“得一人之使得一人之使, ,非得一人于井中也。非得一人于井中也。”【译文】姓丁的人回答说【译文】姓丁的人回答说: :“得到一个人的劳力得到一个人的劳力, ,并不是从井里挖出一并不是从井里挖出一个个 人。人。”C.C.家无井而出溉汲家无井而出溉汲, ,常一人居外常

52、一人居外。【译文】家中没有井【译文】家中没有井, ,要到外边打水浇田要到外边打水浇田,(,(因此因此) )经常要一个人在外经常要一个人在外( (专专 门做这件事门做这件事) )。D.D.其人曰其人曰:“:“奈地坏何奈地坏何?”?”【译文】那个人又说【译文】那个人又说:“:“毁坏大地有什么办法呢毁坏大地有什么办法呢?”?”【解析】该句正确的翻译应为【解析】该句正确的翻译应为“那个人又说那个人又说:地陷落怎么办呢地陷落怎么办呢?”(1)(1)她给她心爱的孩子取了一个名字她给她心爱的孩子取了一个名字, ,叫作叫作“人人”。( (2)(2)雕像者回答说雕像者回答说: :“假如你买了那两个假如你买了那两

53、个, ,这个算添头这个算添头, ,白送。白送。”( () )(3)(3)你太你太“聪明聪明”了了, ,竟然想出这种办法糊弄人。竟然想出这种办法糊弄人。( () )B) )AE课堂检测4.4.引号的作用引号的作用:A.:A.表示引用;表示引用;B.B.表示特定称谓;表示特定称谓;C.C.表示特殊表示特殊含含 义;义;D.D.表示强调;表示强调;E.E.表示讽刺或否定。请指出下列句子中表示讽刺或否定。请指出下列句子中的的 引号分别起什么作用。引号分别起什么作用。( (填序号即可填序号即可) )文学体裁文学体裁叫叫。赫耳墨斯和雕像者蚊子和狮子。赫耳墨斯和雕像者蚊子和狮子均均寓寓言言选自选自伊索寓伊索

54、寓言言。其作者相传。其作者相传是是 古希古希腊腊 ( (国名国名) )的的 伊伊索索 ( (人人 名名) )。(2)(2)穿井得一人选自穿井得一人选自吕氏春吕氏春秋秋。此书。此书为为战国末战国末期期( (朝朝 代代) )秦秦相相 吕不吕不韦韦 集合门客共同编写而成的集合门客共同编写而成的。课堂检测5.5.填空填空。(1)(1)用假托的故事寄寓意味深长的道理用假托的故事寄寓意味深长的道理, ,给人以启示和教育给人以启示和教育的的拓展探究对比对比阅阅读读阅读下面的文言文语段阅读下面的文言文语段, ,回答问题回答问题。【甲】穿井得一【甲】穿井得一人人宋之丁氏宋之丁氏, ,家无井而出溉汲家无井而出溉汲

55、, ,常一人居外。及其家穿井常一人居外。及其家穿井, , 告人曰告人曰: :“吾穿井得一人。吾穿井得一人。”有闻而传之者有闻而传之者: :“丁氏穿井得丁氏穿井得一一 人。人。”国人道之国人道之, ,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏, ,丁氏丁氏对对 曰曰:“:“得一人之使得一人之使, ,非得一人于井中也。非得一人于井中也。”求闻之若此求闻之若此, ,不不若若 无闻也无闻也。拓展探究【乙】荆人【乙】荆人涉涉澭澭荆人欲袭宋荆人欲袭宋, ,使人先表使人先表澭水。澭水暴益澭水。澭水暴益, ,荆人弗知荆人弗知, ,循循表表 而夜涉而夜涉, ,溺死者千有余人溺死者千有余人, ,

56、军惊而坏都舍。向其先表之时可军惊而坏都舍。向其先表之时可导导 也也, ,今水已变而益多矣今水已变而益多矣, ,荆人尚犹循表而导之荆人尚犹循表而导之, ,此其所以败也此其所以败也。( (选自吕氏春秋选自吕氏春秋) )【注释】【注释】荆人荆人: :楚国人。楚国人。表表: :给水的深度做标志给水的深度做标志。(1)(1)家无井而出家无井而出溉汲溉汲( () )打水浇打水浇田田(2)(2)及及其家穿井其家穿井( ( 待待, ,等等到到 ) )(3)(3)向其向其先先表之时可导也表之时可导也( ( 先前先前, ,以以前前) ) (4)(4)荆人尚犹循表而荆人尚犹循表而导导之之( ( 引导渡河引导渡河,

57、,涉涉水水) )拓展探究1.1.解释下列句中加线的词语解释下列句中加线的词语。例句例句: :有闻而传之有闻而传之者者 A.A.家无井家无井而而出溉出溉汲汲 B.B.循表循表而而夜夜涉涉C.C.军惊军惊而而坏都坏都舍舍 D.D.人不知人不知而而不不愠愠【解析】例句和【解析】例句和B B项中的项中的“而而”都是连词都是连词, ,表承接;表承接;A A项中项中, ,“而而”是连词是连词, , 表因果;表因果;C C项中项中,“,“而而”是连词是连词, ,表并列;表并列;D D项中项中,“,“而而”是连词是连词, ,表转折表转折。拓展探究2.2.下列句中加横线的下列句中加横线的“而而”意义和用法与例句相同的一意义和用法与例句相同的一项项是是( ( B ) )拓展探究3.3.用现代汉语翻译下面的句子用现代汉语翻译下面的句子。(1)(1)求闻之若此求闻之若此, ,不若无闻也不若无闻也。像这样听到传闻像这样听到传闻, ,还不如什么都没听到的好还不如什么都没听到的好。(2)(2)荆人欲袭宋荆人欲袭宋, ,使人先表澭水使人先表澭水。楚国人想偷袭宋国楚国人想偷袭宋国, ,派人事先测量澭水的深浅并做了标志派人事先测量澭水的深浅并做了标志。4.4.甲、乙两个语段分别带给我们怎样的启示甲、乙两个语段分别带给我们怎样的启示? ?示例示例: :甲文告诉我们甲文告诉我们, ,只有凡事都调查研究只有凡事都调查研

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