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文档简介
1、教学目标:教学目标:1 1、理解课文阐发的人生哲理,力戒骄傲。、理解课文阐发的人生哲理,力戒骄傲。2 2、学习对比的方法。、学习对比的方法。3 3、理解重点词语和句式。、理解重点词语和句式。4 4、背诵全文。、背诵全文。一、导入:小学时学过唐代诗人一、导入:小学时学过唐代诗人王之涣王之涣的千古绝的千古绝句句登鹳雀楼登鹳雀楼。(背诵)。(背诵)“白日依山尽,黄河入白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。海流。欲穷千里目,更上一层楼。”前两句描绘出前两句描绘出一幅辽远壮阔的山河图,气势宏大,笔意高远。一幅辽远壮阔的山河图,气势宏大,笔意高远。后两句富有哲理:想要穷尽目力遥望千里,还须后两句
2、富有哲理:想要穷尽目力遥望千里,还须再登上一层高楼。启示:再登上一层高楼。启示:山外有山,天外有天,山外有山,天外有天,站得高才能看得远。站得高才能看得远。现实生活的确如此,人的认现实生活的确如此,人的认识是有限的。如果做井底之蛙,沾沾自喜,骄傲识是有限的。如果做井底之蛙,沾沾自喜,骄傲自满,只会贻笑大方。这个道理,在先秦诸子散自满,只会贻笑大方。这个道理,在先秦诸子散文中就已有阐述,下面我们就来学习一篇选自文中就已有阐述,下面我们就来学习一篇选自庄子庄子的散文片段节选的散文片段节选秋水秋水。 二、作者介绍二、作者介绍: : 庄子庄子, ,名周名周( (约公元前约公元前369369年年-约前约
3、前286286年年),),战国战国时代时代哲学家哲学家, ,散文家散文家, , 宋国人,大约与孟子同宋国人,大约与孟子同时而稍后,他继承并发展了老子的思想,为时而稍后,他继承并发展了老子的思想,为道家道家学派的重要人物,世称学派的重要人物,世称“老庄老庄”。 庄子思想比较复杂,基本上属于庄子思想比较复杂,基本上属于主观唯心主主观唯心主义义;主张保身、全生、养亲、尽年。;主张保身、全生、养亲、尽年。 庄子的思辨的哲学智慧常常令人神往。代庄子的思辨的哲学智慧常常令人神往。代表作庄子,现存表作庄子,现存3333篇。篇。 庄子散文是战国中最重要的散文成果之庄子散文是战国中最重要的散文成果之一。它的文章
4、写得汪洋恣肆,不拘绳墨,变化无一。它的文章写得汪洋恣肆,不拘绳墨,变化无端,充满了浪漫主义色彩和浓郁的诗意。端,充满了浪漫主义色彩和浓郁的诗意。 秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辨牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天崖之间,不辨牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:向若而叹曰:“野语有之曰,野语有之曰,闻道百,以为莫闻道百,以为莫己若己若者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻,者,我之
5、谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷也,而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣。吾长吾非至于子之门,则殆矣。吾长见笑于大方之见笑于大方之家。家。三、整体感知三、整体感知正音:正音:灌灌( ) ) 泾泾( ( ) ) 涘涘( () ) 渚渚( () ) 难难( ( ) ) 旋旋( ( ) ) 少(少( shosho殆殆( ( ) ) 四四. .自读课文:自读课文: 1 1、找出通假字、找出通假字 ,并理解,并理解 2 2、找出古今异义词,并理解。、找出古今异义词,并理解。 3 3、找出词性活用词语,并理解。、找出词性活用词语,并理解。
6、4 4、找出特殊句式,并分析。、找出特殊句式,并分析。 5 5、找出文中的成语,并理解。、找出文中的成语,并理解。 6 6、理解这则寓言故事包含的道理?、理解这则寓言故事包含的道理?秋水秋水时时至,至, 百百 川川 灌灌 河河。泾泾流之大,两涘渚崖之间,不流之大,两涘渚崖之间,不辨辨牛马。牛马。秋天的洪水按时到了,众多河流的水注入黄河。秋天的洪水按时到了,众多河流的水注入黄河。按时,名为状按时,名为状于是焉于是焉河伯河伯欣然欣然自喜,以天下之自喜,以天下之美美为为 尽尽在己。在己。河流河流注入注入“泾泾”通通“径径”,直流。,直流。 “辩辩”通通“辨辨”,分辨,辨别。,分辨,辨别。(黄河)直流
7、的水这样大,两岸和沙洲之间,分辨不出(黄河)直流的水这样大,两岸和沙洲之间,分辨不出牛和马。牛和马。美景,形为名美景,形为名全全在这个时候,河伯高兴起来,认为天下的美景是全在自在这个时候,河伯高兴起来,认为天下的美景是全在自己身上。己身上。顺流而顺流而东东行,行, 至于至于北海,东北海,东面面而视,不见水而视,不见水端端。向东,名为状向东,名为状面向,名为动面向,名为动到达到达(他)顺着水流向东行走,到了北海,面向东眺望,看(他)顺着水流向东行走,到了北海,面向东眺望,看不到水的尽头。不到水的尽头。于是焉河伯于是焉河伯始旋始旋其其面目面目,望洋望洋向向若若而叹曰:而叹曰:才才在这个时候,河伯才
8、转过脸来,仰望着海神若感叹道:在这个时候,河伯才转过脸来,仰望着海神若感叹道:“野语有野语有之之曰,曰,闻道闻道百百,以为,以为莫莫己若己若者,我之谓也。者,我之谓也。这样这样定语后置,闻百道定语后置,闻百道没有谁没有谁动宾倒置,谓我动宾倒置,谓我“俗语有这样的说法,俗语有这样的说法,听到很多道理,以为没有谁听到很多道理,以为没有谁比得上自己比得上自己的,说的就是我呀。的,说的就是我呀。且夫且夫我我尝尝闻闻少少仲尼之仲尼之闻闻,而,而轻轻伯夷之义者,始吾伯夷之义者,始吾弗弗信;信;曾经曾经认为认为少,形为动;少,形为动;学识,动为名学识,动为名认为认为轻,形为动。轻,形为动。不不况且我曾经听说
9、有人认为孔子的学识少,并且认为伯况且我曾经听说有人认为孔子的学识少,并且认为伯夷的道义轻,开始我不相信。夷的道义轻,开始我不相信。今我睹今我睹子子之难之难穷穷也,吾也,吾非非至于子之门,至于子之门,则则 殆殆矣。矣。假设复句假设复句, “, “如果不如果不就就” 危险危险穷尽穷尽现在我看到了您的广阔无边,如果我不到您的门前,就现在我看到了您的广阔无边,如果我不到您的门前,就危险了。危险了。吾吾长长 见见笑笑 于于 大方之家大方之家。被动句被动句, “ , “ 被被”我将长久地被得大道的人所耻笑。我将长久地被得大道的人所耻笑。” 秋天的洪水按时到了,众多河流的水入黄河。秋天的洪水按时到了,众多河
10、流的水入黄河。(黄河)直流的水这样大,两岸和沙洲之间(白茫茫(黄河)直流的水这样大,两岸和沙洲之间(白茫茫一片),(隔着水)分辨不出(对岸的)牛和马。在一片),(隔着水)分辨不出(对岸的)牛和马。在这个时候,河伯高兴起来,认为天下的美景是全在自这个时候,河伯高兴起来,认为天下的美景是全在自己身上。(他)顺着水流向东行走,到了北海,面向己身上。(他)顺着水流向东行走,到了北海,面向东眺望,看不到水的尽头。在这个时候,河伯才转过东眺望,看不到水的尽头。在这个时候,河伯才转过脸来,仰望着海神若感叹道:脸来,仰望着海神若感叹道:“俗语有这样的说法,俗语有这样的说法,听到很多道理,以为没有谁比得上自己听
11、到很多道理,以为没有谁比得上自己的,说的的,说的就是我呀。况且我曾经听说有人认为孔子的学识少,就是我呀。况且我曾经听说有人认为孔子的学识少,并且认为伯夷的道义轻,开始我不相信。现在我看到并且认为伯夷的道义轻,开始我不相信。现在我看到了您的广阔无边,如果我不到您的门前,就危险了。了您的广阔无边,如果我不到您的门前,就危险了。我将长久地被得大道的人所耻笑。我将长久地被得大道的人所耻笑。”秋水译文秋水译文泾流之大。泾流之大。 不辩牛马不辩牛马 1 1、找出通假字:、找出通假字:(“泾泾”通通“径径”,直流。),直流。)(“辩辩”通通“辨辨”,分辨,辨别。),分辨,辨别。)顺流而东行,顺流而东行,至于
12、至于北海北海东面东面而视而视旋其旋其面目面目古义古义:到达:到达今义今义:关联词,表另提一:关联词,表另提一件事件事古义古义:面向东:面向东今义今义:方位名词,东方:方位名词,东方古义古义:面孔:面孔今义今义:指事物本来的样子:指事物本来的样子2 2、古今异义、古今异义 古今异义:古今异义: 河:河:古义,古义,特指黄河。特指黄河。今义,今义,天然的或人工的大水道,泛指河流。天然的或人工的大水道,泛指河流。百川灌百川灌河河 吾长见笑于吾长见笑于大方大方之家之家大方:大方:古义:得大道古义:得大道。今义:今义:不吝啬;自然,不拘束;不俗气。不吝啬;自然,不拘束;不俗气。时,按时,名为状。时,按时
13、,名为状。东,东, 向东,名为状。向东,名为状。面,面, 面向,名为动。面向,名为动。少,认为少,认为少,形为动;闻,学识,动为名少,形为动;闻,学识,动为名3.词语的活用词语的活用秋水时至:秋水时至:顺流而东行:顺流而东行:东面而视:东面而视:少仲尼之闻,少仲尼之闻,而轻伯夷之义者:而轻伯夷之义者:轻,认为轻,认为轻,形为动。轻,形为动。以天下之美为尽在己以天下之美为尽在己美,美景,形为名。美,美景,形为名。4 4、文言句式、文言句式 莫己若莫己若 我之谓也我之谓也 闻道百,以为莫己若闻道百,以为莫己若”者者,我之谓,我之谓也也 吾长吾长见见笑笑于于大方之家大方之家 吾吾非非至于子之门,至于
14、子之门,则则殆矣殆矣 闻道闻道百百(动宾倒置,莫若己)(动宾倒置,莫若己)(动宾倒置,谓我)(动宾倒置,谓我)(判断句(判断句, “ 是是”)(被动句(被动句, “ , “ 被被”)(假设复句(假设复句, “, “如果如果就就”)(定语后置,(定语后置,闻百道闻百道)望洋兴叹:望洋兴叹:见笑大方:见笑大方:贻笑大方:贻笑大方:望洋,也作望洋,也作“望羊望羊”,仰视的样,仰视的样子。子。本义指在伟大的事物面前感本义指在伟大的事物面前感叹自己的藐小,今多叹自己的藐小,今多比喻要做一比喻要做一件事而力量不够,感到无可奈何件事而力量不够,感到无可奈何。让内行的人见笑。让内行的人见笑。大方之家:大方之家
15、:指学识渊博或专精于某种技艺之人。指学识渊博或专精于某种技艺之人。 5.5.成语成语6.6.这则寓言故事包含哪些道理?这则寓言故事包含哪些道理? 人贵有自知明人贵有自知明谦受益,满招损谦受益,满招损自大由于无知自大由于无知知耻近于勇知耻近于勇克服主观主义,防止片面性克服主观主义,防止片面性有比较才有鉴别有比较才有鉴别五五.分析课文:分析课文: 1.1.全文可分为多少个层次?怎么划分?每层讲什么?全文可分为多少个层次?怎么划分?每层讲什么?全文分两层:全文分两层:第一层第一层(“(“秋水时至秋水时至以天下之美为尽在己以天下之美为尽在己”)”)写黄河的壮阔和河伯的骄傲自满。写黄河的壮阔和河伯的骄傲
16、自满。第二层,写河伯见到大海后自叹不如。第二层,写河伯见到大海后自叹不如。2.2. 分析第一层分析第一层:(1).(1).本层共两句话,每句讲什么?本层共两句话,每句讲什么? 第一句写黄河的壮阔。第二句写河伯的骄傲自满。第一句写黄河的壮阔。第二句写河伯的骄傲自满。 (2)(2)河伯为什么骄傲自满?河伯为什么骄傲自满? “秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辨牛马。辨牛马。”河伯面对黄河的广阔,觉得天下之美为尽在河伯面对黄河的广阔,觉得天下之美为尽在自己这里,因此骄傲自满。自己这里,因此骄傲自满。(3)(3)河伯骄傲自满的神态、心理可用什么
17、成语概括?河伯骄傲自满的神态、心理可用什么成语概括?踌躇满志、夜郎自大踌躇满志、夜郎自大 (1).(1).河伯后来为何又望洋而叹呢?河伯后来为何又望洋而叹呢? 河伯河伯“顺流而东行,至于北海,东面而视,不顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。见水端。”面对波澜壮阔,无边无际的大海,他深面对波澜壮阔,无边无际的大海,他深深的深的认识到了自己的渺小认识到了自己的渺小,所以望洋而叹。,所以望洋而叹。 3 3、 分析第二层分析第二层(2).(2).河伯面对波澜壮阔的大海是如何自责的?河伯面对波澜壮阔的大海是如何自责的? 首先以首先以“闻道百,以为莫己若闻道百,以为莫己若者,我之谓也者,我之谓也”来
18、来批评自己批评自己“以天下之美为尽在己以天下之美为尽在己”的的狂妄自大狂妄自大。接着以。接着以小看仲尼和轻视伯夷的事例,证实了自己的小看仲尼和轻视伯夷的事例,证实了自己的浅薄浅薄。最后。最后以一个以一个“殆殆”字,字,阐明骄傲自满的危害性阐明骄傲自满的危害性,即势必遭到,即势必遭到“大方之家大方之家”的耻笑。批判层层展开,步步深入,的耻笑。批判层层展开,步步深入, 4.4.小结河伯形象小结河伯形象: :最初骄傲自大和后来的知错能改最初骄傲自大和后来的知错能改寓言:寓言: 文学作品的一种体裁。常带有讽刺或劝戒文学作品的一种体裁。常带有讽刺或劝戒的性质的性质, ,用假托的故事或拟人手法说明某个道理
19、或用假托的故事或拟人手法说明某个道理或教训教训寓意:寓意:个人的认识是有限的,一经比较就会显示出个人的认识是有限的,一经比较就会显示出自己的不足,如果骄傲自满,就难免贻笑大方自己的不足,如果骄傲自满,就难免贻笑大方 这篇文章用河神见海神的寓言故事说明哲理,通篇都这篇文章用河神见海神的寓言故事说明哲理,通篇都是是设喻设喻。在写河神认识的前后变化时,用了。在写河神认识的前后变化时,用了对比对比的手法,的手法,如如(1 1)写)写黄河与北海的壮阔黄河与北海的壮阔,前者是,前者是“百川灌河百川灌河”,“两两涘渚崖之间,不辨牛马涘渚崖之间,不辨牛马”;后者是;后者是“难穷难穷”,“不见水不见水端端”。(
20、2 2)写)写河伯的认识河伯的认识,先前是,先前是“欣然自喜欣然自喜”,后来是,后来是“望望洋向若而叹洋向若而叹”。 写作特色写作特色:这篇课文运用什么写法?请指出来。这篇课文运用什么写法?请指出来。(一)(一)秋水秋水1.1.庄子,庄子,_时期著名的哲学家,时期著名的哲学家, _家代表人物。家代表人物。2.2.用用“|”|”将选文分层,并写出层意。将选文分层,并写出层意。3 3解释句子中的词语。解释句子中的词语。(1 1)百川)百川灌灌河(河( ) (2 2)东)东面面而视(而视( )(3)(3)不见水不见水端端( ) (4)(4)旋旋其面目(其面目( )(5)(5)闻闻道百(道百( )( 6)( 6)顺流而顺流而东东行行( )( )(7)(7)望洋望洋向若而叹(向若而叹( ) (8 8)秋水)秋水时时至(至( )()(9 9)不)不辩辩牛马(牛马( )(9 9)泾泾流之大(流之大( )(1010)吾长见笑于)吾长见笑于大方之家大方之家( )(11)11)以天下之以天下之美美为尽在己为尽在己( )( )(12)(12)两两涘涘 渚渚崖之间崖之间( )( )战国战国道道第一层写黄河的壮阔和河伯的骄傲自满。第一层写黄河的壮阔和河伯的骄傲自满。第二层,写河伯见到大海后自叹不如。第二层,写河伯见到大海后自叹不如。注入注入面向面向
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