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文档简介
1、 类别对比方面 天然野生的马 对人的态度性格美质生活状态避免和人打照面,不屑于受人照顾。豪迈,犷野,团结,平和,欲望平凡简单,无争斗,无嫉妒。有充沛的精力和高贵的精神不受拘束,没有节制,自由自在。豪迈、剽悍、身材高大、身体各部分配合均匀、优美、有着高贵的姿态描述性的语描述性的语言、议论性的语言、说明性的语言、抒情性言、议论性的语言、说明性的语言、抒情性的语言)的语言) 这天生就是一种舍己从人舍己从人的动物,它甚至于会迎合迎合别人的心意。它还要超出自己的力量超出自己的力量,甚至于舍弃生命以甚至于舍弃生命以求服从得更好求服从得更好。 对人类而言是高贵的征服,对马而言却是一种悲哀的堕落。它的驯良其实
2、就意味着它丧失了自然的天性、豪迈的个性和不羁的野性。 它的教育教育以丧失自由而开始,以接受接受束缚而告终。 说“教育”,其实就是训练,是一种强暴地驯化和扭曲,目的是使马更具奴性,更受束缚。而接受有两层含义:一只马被套上缰绳,披上鞍鞯,戴上衔铁,钉上蹄铁;二是指马从思想上接受服从的观念,服从成为了马的天性。 这一切这一切之侮辱马性,较之它们脚下的铁蹄还有过之而无不及。 铁蹄只能有限地束缚马的身体,而“这一切”却使马失去人的伙伴的平等地位,沦为了人类的奴隶和玩物,人宠它,是以它应绝对没有脾气为前提的。马之为马的特性丧失殆尽,精神的泯灭是最大的悲哀。看起来似乎很神气,却没有了马的尊严、取消了马的存在意义。(Georges Louis Leclere de Buffon,17071788)。生于蒙巴尔城的贵族家庭。从小受教会教育,爱好自然科学。26岁入法国科学院,后担任皇家花园(植物园)主任,被法兰西学院接受为院士。他用毕生精力经营皇家花园,并该书的文学成就也普遍受到赞扬,文笔细腻生动而富于感情,如自然的分期是一部史诗,作品对狮、虎、熊、狗、狼、狐狸等进行了形象的、拟人化的描写,生动活泼,趣味横生。另外,法语中的名句“
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