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文档简介

1、9灌云高级中学2017 级高一阶段测试语文科试题17分) ( 3 分)1 、下列词语中,字形和加点字的读音全部正确的一项是(A 寒喧 蛰伏 一筹莫展B 脉搏翌日脍灸人口C 狙击按捺甘败下风D.炫耀粗犷曝背谈天拓 片( tu ò) 方兴未艾 ( à i)雪橇 (qi ào) 锲 而不舍(qi è)饿殍 (pi o) 恪 尽职守(gè)熨 帖(yù)跌宕 起伏dà ng2. 在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(3 分 )譬如秋风忽至,再有场早霜,落叶或飘摇歌舞或坦然安卧,满园中播散着 而微苦的味道。味道是最说不清楚

2、的。味道不能写只能闻,要你去闻才能明了。味道甚至是难于记忆的,只有你又闻到它你才能记起它的全部情感和。所以我常常要到那园子里去。A熨帖身临其境意蕴B熨帖设身处地意蕴C妥帖身临其境意境D妥帖设身处地意境3. 下列诗歌运用的修辞手法与其他三项不同 的一项是(3 分 )A像梦中飘过一支丁香地我身旁飘过这女郎。( 雨巷 )B根,紧握在地下叶,相触在云里。( 致橡树)C我打江南走过那等在季节里的容颜如莲花的开落。( 错误 )D我要用手掌那托住太阳的大海摇曳着曙光那支温暖漂亮的笔杆。( 相信未来)4. 依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(3 分)路连接着家与前方。 。 。 。 , , 。

3、四野茫茫,八面空空,眼前与心中,只剩下一条通往前方的路。是命运把人抛到了路上形而上一点说但在他们内心深处,他们仍然有无家可归的感觉人们借着路,向前流浪。自古以来,人类就喜欢流浪因为,即便是许多人终身未出家门,或未远出家门他们也在漫无尽头的路上当然也可以说,人类不得不流浪。流浪不仅是出于天性,也出于命运ABCD5. 简答题:简述刘姥姥第二次进贾府的经过。( 5 分)二、文言文阅读(17 分)阅读 甲 乙 两段文言文,完成6 9 题。甲秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦国之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思厥先祖父,暴

4、霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。 (苏洵六国论)乙秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具;外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策,南取汉中,西举巴蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡。诸侯恐惧,会盟而谋弱

5、秦,不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士,合从缔交,相与为一。当此之时,齐有孟尝,赵有平原,楚有春申,魏有信陵。此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士,约从离衡,兼九国之众。于是六国之士,尝以十倍之地,百万之众,叩关而攻秦。秦人开关延敌,九国之师,逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣。于是从散约败,争割地以赂秦。秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百万,流血漂橹。因利乘便,宰割天下,分裂河山。强国请服,弱6. 、对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是() ( 3 分)A 思厥 先祖父厥:他们(的)B 暴秦之欲无厌 厌:厌烦C 外连衡而斗 诸侯 斗:使 , 斗D 秦人开关延 敌

6、延:请,迎战7. 、下列句子中加点词的意义和用法相同 的一组是() ( 3 分)A 秦以 攻取之外斩荆棘,以 有尺寸之地8. 因 遗策因 利乘便C 修守战之 具享国之 日浅D 故不战而 强弱胜负已判矣皆明智而 忠信8 、 下列对选文有关内容的分析和概括,不正确的一项是() ( 3 分)A 六国论选文主要论述“赂秦而力亏,破灭之道”的观点; 过秦论选文则写的是秦国由强大最终走向鼎盛的过程。B 六国论为了增强论证力度,使用了形象描述的方法;过秦论则大量使用对偶、排比句式,气势雄浑有力。C 六国论针对历史事件进行评论,以议为主;过秦论则极尽铺排渲染之能事,语言有辞赋特色。D 六国论与过秦论都采用了借

7、古讽今、针砭时弊的笔法,意在告诫当时统治者切勿重蹈历史覆辙。9 、 把材料中的有关句子翻译成现代汉语。( 8 分)( 1)则秦国之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。( 4 分)( 2)秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百万,流血漂橹。( 4 分)三、古诗词鉴赏(10 分)10 、阅读下面这首宋词,然后回答问题。念奴娇·赤壁怀古苏轼大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,强虏灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人间如梦,一尊还酹江月。( 1 )苏教版

8、是“强虏灰飞烟灭”,而人教版是“樯橹灰飞烟灭”,你倾向于哪种版本,请说说理由。 ( 2 分)( 2) 作者描绘赤壁风景运用了哪些修辞手法?请简要分析(4 分)( 3)全词抒发了哪些复杂情感?试作具体分析。( 4 分)四、名句名篇(8 分)11. 补写出下列名句名篇中的空缺部分,不复挺者,輮使之然也。(荀子劝学),作师说以贻之。”(韩愈师说)驾一叶之扁舟,。(苏轼赤壁赋),用之如泥沙?(杜牧阿房宫赋)叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样,。 (朱自清荷塘月色)元嘉草草,封狼居胥,。(辛弃疾京口北固亭怀古)诵明月之诗,。(苏轼赤壁赋)复道行空,?。(杜牧阿房宫赋)五、现代文阅读(一)( 20 分)阅读下面

9、一篇文章,完成12 15 题说书人(节选)师驼第二天说书人死了。我正在城外漫不经意走着,一副灵柩从后面赶上来,我停在路旁让他们过去。他们是两个扛手,另外跟着个拿铁铲的。“你们抬的是谁 ?”“说书的,”他们中间有人回答。“说书的死了?”他们大概认为我的话没有意思,全不作声。“他怎么死的?”因此我接着问。“吐血。”“他病得长远啊?”“不,不长远,七八天前他还说书。”“他家里人呢?他家里有人吗?”“他压根儿没有家。”“那么他也没有儿子吗?”“谁知道!我们没听说过。”他们顺着大路到郊野上去。天气是很好的,大路上照满了阳光;游丝在空中飞动,有的挂在草地上;郊野上一望几乎看不见行人。我跟在他们后面。这所谓

10、灵框,其实只是一卷用绳子捆着的芦席,说书人的脚从席子里露出来,不住随着扛手的步骤摆动,他的破长衫的一角直垂到地上,一路上扫着路上的浮土。我们全不说话。关于说书人,他既然在世界上没有留下家族,他既然在临死的前几天还必须勉强支持着出去说书,我们还有什么可谈?接着我们转上小路,埋葬的人不久便越过一个土坡,在乱葬岗上停下来了。有谁看见过乱葬岗吗?一片接连着阡陌的荒地,累累的无主坟墓,点缀坟墓的枸杞和野草。就在这里,他们在这些永不会有人来祭扫,人家把他们埋葬后便永远将他们遗忘掉的荒冢中间掘了个坑,然后把说书人放下去,将泥土送下去。“现在你好到地下去了,带着你的书。”当他们把说书人放下去时候,内中有一位嘲

11、弄的说。我在旁边看着,毫不动弹地站着。一点不错,说书人,现在你的确应该带着你的书到地下去了;但是当你还活着的时候,甚至当你支持着你的病体的时候,你可曾想到你感动过多少人,你给了人多少幻想,将人的心灵引得多么远吗?你也曾想到这一层,你向着这个沉闷的世界吹进一股生气,在人类的平凡生活中,你另外创造一个世人永不可企及的,一个侠义勇敢的天地吗?我站着,直到新的坟墓从地面上耸起来,埋葬的人吸着了烟,然后他们掩埋的新坟走了,不见了,郊野上只剩下我一个人了。这是怎么回事?十字坡现在在哪里?小商河在哪里 ?截教的瘟黄阵和隋炀帝赏过的琼花又在哪里?凡是回忆中我们以为好的,全是容易过去的, 一逝不再来的,这些事先

12、前在我们感觉上全离我们多么近,现在多么远,多么渺茫,多么空虚!我抬头望望前面,这个小城的城外多荒凉啊!一九四二年一月三日12. 分析文中画线句子景物描写的作用。(4 分)13. 根据“我”与“两个杠手”之间的对话,概括出说书人死前的生活境况。( 4 分)14. 概括分析“两个杠手”形象特点及意义。( 6 分)15. 文章结尾说:“这个小城的城外多荒凉啊!”请分析这句话的内涵。( 6 分)六、现代文阅读(二)( 18 分)阅读下面的作品,完成1517 题。自由与责任熊培云荷马说, “当一个人成为奴隶时, 他的美德就失去了一半”。对此,阿诺德补充说, “当他想摆脱这种奴隶状态时,他又失去了另一半”

13、。人被奴役的时候会失去自己的美德,人争取解放的时候也会失去自己的美德,如此一针见血的对比着实让人赞叹。究竟是什么原因让一个人在被压迫时卑躬屈膝,丧失人格,而一旦有力量解放自己时,又变得飞扬跋扈,伤及同类?从概念上说,它关系到对自由与权利的理解。托克维尔曾经在旧制度与大革命中嘲笑法国大革命时期的法国人“似乎热爱自由,其实只是仇恨主子”,也正是因为仇恨大于自由,法国大革命最终血流成河。反抗与仇恨都不等于自由,自由是一种普遍权利,真正的革命不是为了奴役别人,更不是为了杀戮,而是为了建立起一种持久的自由秩序,以便让所有人能够在这种秩序中平等地生活。从政治上说,它关系到对强力的约束。没有谁甘愿受人压迫,

14、一个人被另一个人奴役,不是因为这个人强而另一个人弱,而是因为那里奉行暴力逻辑,强者的力量未能得到约束。在此前提下,弱者不得不屈从于强者。同理,只要这种暴力逻辑不被打破,当有朝一日强者转弱,弱者转强,类似恃强凌弱的悲剧仍会再次上演。暴力的方向发生了转变,但是暴力的结构并没有变化。如阿诺德所揭示的,在暴力的施与受的双重进程中,人类几乎失去了全部的美德。从历史上说,中国人已经经历了太多“以反抗始,以悲剧终”的革命或者反抗。这些革命不但没有建立起新的秩序,也没有真正建立起新的价值。如果革命的目的不是为了自由,而只是为了反抗或者解放本身,最终只能是一场悲剧。所谓“兴百姓苦,亡百姓苦”,不革命,百姓苦,革

15、命,百姓甚至更苦。当革命因对暴力的迷信而冲出应有的边界,否定人的意义本身,革命不仅毁坏了过去的文明,也迷失了未来的方向。美国著名心理医生弗兰克尔曾经建议美国人不能只在东海岸建一座自由女神像,还应该在西海岸建一座责任女神像。一个从纳粹集中营中死里逃生的人,按说最珍视的就是自由,但为什么他还要强调仅有自由是不够的?因为他知道,与自由对应的还有责任,没有责任也不会有自由。责任女神像的价值就在于唤起人们的责任感。套用新京报当年的一句广告词,责任感不仅能使我们出类拔萃,责任感同样会给我们自由。所谓美好社会的密码,无外乎人人能为自由担起责任。(选自自由在高处,有删改)16. 写出第段中荷马和阿诺德的话在文

16、中的具体含义。( 6 分)17. 简要概述文章第段的论述层次。( 6 分)18. 结合全文,概括怎样才能获得真正的自由?(6 分)七、作文(70 分)19阅读下面的材料,写一篇不少于800 字的记叙文。中国新闻网报道,“汉语盘点2017”年度字词21 日在北京揭晓, “初心” “享”和“智”“人类命运共同体”分别当选年度国内字词和国际字词。 “不忘初心,方得始终”。我们每一个人都有自己“初心”,这是我们生活和生命的原动力。在前进的道路上,不要因为走得太远而忘记为什么出发。“初心”既是原点,又是目标,回望的是过去,指向的是未来。要求:角度自选;立意自定;要有细节描写;字迹工整,标点规范。灌云高级

17、中学2017 级高一阶段测试语文科试题1. D 寒暄 拓 片( t à ) 脍炙人口雪橇 (qi o) 甘拜下风恪尽职守(kè)2. 答:A(熨帖:舒服,舒适;妥帖:恰当,合适。身临其境:亲身到了那个境地;设身处地: 设想自己处在别人的境地,指站在别人的处境替别人着想。意蕴: 内在的意义;意境:文学艺术作品通过形象描写表现出来的境界和情调。)3答:B(B 为比拟,其余为比喻)4 答:A(必修一前方)5. 答:刘姥姥为了答谢凤姐对她资助,带了一些时新果蔬第二次进贾府。贾母设宴招待。一开席,刘姥姥便站起来说:“老刘,老刘,食量大如牛,吃一个老母猪不抬头。”一句话让众人笑得弯腰曲

18、背,上气不接下气。原来凤姐和贾母的丫头鸳鸯要捉弄刘姥姥,欺她没见过世面,叫她这样说,以博取众人一笑。后带她逛大观园,姥姥因喝醉酒最后迷了路,醉卧在宝玉床上。临走时,得了一百多两银子,还有许多衣服绸缎、瓜果点心。6. B 厌:餍,满足7. C 结构助词的 8.A 崛起写到强大,没有涉及到鼎盛9. ( 1)那么秦国最想要的,六国诸侯最担心的,本来就不在于战争。(所大欲,所大患,固,句意各1 分)(2)秦国有富余的力量控制并利用他们的弱点,追逐败逃的军队,无数尸体横卧,流淌的血可以使盾牌漂浮起来。(制、弊、北、漂各1 分)10. ( 1)倾向于“樯橹”。理由:“樯橹”借代战船(暗指敌军),体现水战特点,与“火烧曹船”史实相符;如用“强虏”则指人,但“谈笑间”“灰飞烟灭”来看残忍恐怖。(答出 1 点就可满分) 倾向于“强虏”。理由:突出曹军的强大,暗示实力悬殊,凸显周瑜战力卓著;衬托周瑜运筹帷幄,指挥若定的儒将英姿。(答出1 点就可满分)(2)修辞手法:夸张、拟人、比喻。作用:以赤壁风景勾勒古战场景象,以险要之势,暗写赤壁之战的激烈程度。(3)对英雄人物的景仰,渴望建功立业的豪情;怀才不遇,人生苦短的悲叹;遭遇压抑后的自我慰藉;壮志难酬的苦闷。11. 略, 12-15 略16. 一个人被奴役时,会卑躬屈膝,丧失人格,失去一半美德;(或:一个人被奴役时,会失去自

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