年秋九年级语文上册同步练习：第二单元测试卷

1、第二单元测试卷(时间：120分钟，满分：120分)题号一二三总分合分人复分人得分一、积累与运用(共28分)1.阅读下面的文字，按要求答题。(6分)倘肯多花一文，便可以买一碟盐煮笋，或者huí香豆，做下酒物了，如果出到十几文，那就能买一样hn菜，但这些顾客，多是短衣帮，大抵没有这样阔绰。只有穿长衫的，才踱进店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢地坐喝。(1)根据拼音写汉字。(2分)huí(茴)香豆hn(荤)菜(2)给加点字注音。(2分)踱进(duó)阔绰(chuò)(3)“抵”第七笔笔画名称是斜钩。文中“大抵”的意思是大都。(2分)2.下列句子中加点词语使用错误

2、的一项是(B)(2分)A.孔乙己看着问他的人，显出不屑置辩的神气。B.考试过后，我们应正确看待成绩，既不能妄自菲薄，也不能因取得一点成绩就沾沾自喜。C.越来越多的电脑族在享受电脑带来的便捷时，频频遭遇“电脑病”的困扰，“电脑病”患者与日俱增。D.问候不一定要郑重其事，但一定要真诚。(解析：B.“妄自菲薄”指对自己的能力等没有自信，不相信自己可以完成，与语境不符。)3.下列语句中没有语病的一句是(B)(2分)A.央视热播的大型文化节目经典咏流传在豆瓣斩获高分，是因为该节目真正做到了“在价值引领中创新传播，在创新传播中彰显文化自信”的缘故。B.心理学家认为，喜欢自拍是一种病，是强迫症的一种表现，源

3、于过度关注自我而很少关心他人的病态心理。C.“感动中国”2019年度十大人物揭晓，每个人物身上都有一种让观众感到心灵震撼的精神力量，被媒体誉为“中国人的年度精神史诗”。D.国家提出的“坚持房子是用来住的，不是用来炒的”的观点是遏制房价飞速上涨的重要结果之一。(解析：A.句式杂糅，应去掉“因为”或“的缘故”；C.成分残缺，应在“被媒体”前加主语“感动中国”；D.搭配不当，应该把“结果”改为“原因”。)4.下列句子组成语段，顺序排列正确的一项是(B)(2分)我们读小说，实际上也就是随着小说家的笔触，神游于小说所虚构的世界之中。小说离不开虚构和想象。当然，想象不要太离谱，要尽可能遵循原作的思路。其实

4、，这种想象的快乐不是小说家的专利，你也可以通过自己的尝试来获得。与小说中的人物同呼吸，共命运。A.B.C. D.5.下列文学常识有误的一项是(C)(2分)A.我国古代的许多词语都具有特定的代称，如苏轼水调歌头中的“婵娟”指月亮，其他诸如“须眉”指男子，“布衣”指平民，“汗青”指史册。B.愚公移山选自列子集释。这是一篇寓言故事，告诉我们要做成一件事，不但要有坚定的决心，还要有克服困难坚持不懈的勇气。C.泊秦淮的作者是杜牧，他生活在唐朝后期，望洞庭湖赠张丞相也是他的作品。D.我的叔叔于勒的作者莫泊桑，是法国19世纪后半期著名的批判现实主义作家，代表作有项链等。(解析：C.望洞庭湖赠张丞相的作者是孟

5、浩然。)6.古诗文默写填空。(6分)(1)大漠孤烟直，长河落日圆。(王维使至塞上)(2)无可奈何花落去，似曾相识燕归来。(晏殊浣溪沙)(3)读到龚自珍己亥杂诗中“落红不是无情物，化作春泥更护花”让我们很自然地联想到李商隐无题中的名句“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。(4)杜牧泊秦淮中用曲笔讽刺那些醉生梦死、不关心国事的官僚的名句是：商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。(5)酒是文人的爱物。如水调歌头中苏轼有“明月几时有，把酒问青天”，浣溪沙中晏殊有“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台”。7.名著阅读。(2分)平凡的世界是中国作家路遥创作的一部百万字的小说。1991年3月平凡的世界获中国第三届茅盾文学

6、奖。8.综合实践。(6分)奇妙的汉语魅力无限，读到诗句“绿树村边合”“春风又绿江南岸”，浮现在我们眼前的是满目苍翠。可还有不少无色的“绿”，如“绿色通道”，指为实现方便、快捷、高效办事的目标而建立的设施；“绿色关怀”指人类对自然生态环境的忧思和保护意识。显然，这里的“绿色”不带有色彩而有了新意。随着社会的发展，词语的意思越来越丰富。请你展开联想和想象，完成下面各题。(1)“绿色食品”与“绿色装修”中“绿色”的意思是安全、健康、无公害、无污染。(2分)(2)除“绿色”一词外，还有很多词语也有这种现象。请按照下面的示例另举一例。(2分)示例：阳光工程阳光：指公平、公开、透明。【示例一】辞职下海下海

7、：指经商。【示例二】被迫下课下课：指离开职位。(3)仿照下面画线的句子，再续写一句，表达你对汉语美的感受。(2分)不断发展的汉语，如一幅色彩迷人的画卷，如一首旋律美妙的乐曲，【示例】如一樽滋味甘醇的美酒，如一首音韵和谐的诗歌，令人痴迷、神往。二、阅读与赏析(共42分)(一)古诗文阅读(914小题，共16分)【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？(节选自范仲淹岳阳楼记)【乙】初，范文正公贬饶州。朝廷方治朋党，士大夫莫敢往别，王

8、质独扶病饯于国门。大臣责之曰：“君乃长者也，何自陷朋党？”王质曰：“范公天下贤者，质何敢望之；若得为范公党人，公之赐质厚矣！”闻者为缩颈。(选自王辟之渑水燕谈录)【注释】范文正公：范仲淹谥号“文正”。朋党：古代特指为争权夺利、排斥异己而联合起来的集团。9.解释下面加点词的意思。(4分)(1)或异二者之为(或许)(2)微斯人，吾谁与归(归附)(3)朝廷方治朋党(正在)(4)若得为范公党人(如果、假如)10.将下列句子译成现代汉语。(4分)(1)居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。在朝廷上做高官就为他的百姓担忧；离开朝廷，在偏远的地方做官就为他的国君担忧。(2)王质独扶病饯于国门。王质独自抱病

9、在国都城门外(为范仲淹)饯行。11.根据语句意思，下列句子朗读停顿正确的一项是(A)(2分)A.处江湖之远/则忧其君B.然则何/时而乐耶C.质何敢望/之D.闻者为/之缩颈12.下面句子中加点词意思相同的一组是(C)(2分)A.然则何时而乐耶居庙堂之高则忧其民B.不以物喜属予作文以寄之C.王质独扶病饯于国门公与之乘，战于长勺D.质何敢望之后天下之乐而乐(解析：A.那么/就；B.介词，因为/连词，来；C.介词，在；D.代词，指范仲淹/结构助词，的。)13.对以上选文赏析有误的一项是(C)(2分)A.【甲】文表现了范仲淹先忧后乐的爱国爱民的济世情怀和不因物喜悲的乐观精神。B.【乙】文中范仲淹遭谪时，

10、正逢朝廷治理朋党，众人对范仲淹避之唯恐不及，王质却抱病为其送行。当别人质问他时，他却以能与范仲淹相提并论为荣，他是与范仲淹志同道合的人。C.【甲】文中“处江湖之远则忧其君”这句话反映了作者对君王的愚忠思想。D.【甲】文中可看出范仲淹是一个忧国忧民的人；【乙】文中可以看出王质是一个光明磊落，敢作敢当的人。(解析：C.【甲】文表现了作者忧国忧民之情，而不是“愚忠思想”。)14.王质说“范公天下贤者”，【甲】文中范公之“贤”表现在哪些方面？【乙】文中，范公之“贤”又是如何表现出来的？(2分)【甲】文中范公之“贤”表现在“居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君”的忧国忧民之心；“先天下之忧而忧，后天下

11、之乐而乐”的济世情怀(1分)。【乙】文中范公之“贤”是通过王质的行为和语言从侧面表现出来的(1分)。附【乙】文参考译文：当初，范文正公(范仲淹)被贬到饶州，朝廷正治理朋党之风，士大夫没有谁敢前去送别的，王质独自抱病在国都城门外(为范仲淹)饯行。大臣们责怪他说：“你是长者，何必要自甘沦为范仲淹的朋党呢？”王质说：“范公是天下的贤人，只是我哪敢奢望(成为他的朋党)，如果能够成为范先生的朋党，那我感到太荣幸了。”听到的人都惭愧得缩脖子。(二)非连续性文本阅读(1518小题，共8分)材料一：从汉唐开始，传统民俗中常以猴作为吉祥、显贵、长寿、驱邪纳福的象征。材料二：在文学作品中，猴形象的内涵有所不同。一

12、方面，它寄托了我们中国式英雄主义的情节，如西游记中的孙悟空，爱憎分明、神通广大、降妖除魔。另一方面，它隐含了对世人丑态的贬低与嘲讽，是喻人醒世的活样板。如猴子捡豆的寓言故事，就讽刺了世人不切实际、因小失大的做法。材料三：2月1日，首都博物馆举办了以“大圣归来”为主题的猴年生肖展。此次展览汇集了43件首都博物馆的藏品及几幅上世纪50年代至80年代的经典年画，展现了中国传统文化中的各种猴形象。展出吸引了大批观众前来参观。这已经是首都博物馆连续举办生肖文化展的第九个年头，目的是为了让更多人了解中国的传统文化。展览将持续到3月13日。材料四：“嘻哈猴”是由华冠公司于2019年创作的卡通猴形象。它以张希

13、和老人的泥猴作品为原型，保留了泥猴造型中的大圆眼睛、大圆点鼻孔及微笑逗乐式的嘴型，又创造性地以头顶火焰、怀揣爱心、尾似祥云为形象，代表了热情、善良、快乐、幽默的性格特点。“嘻哈猴”有互联网用户喜欢的“萌”的特点，顺应了当下年轻人追求时尚化、个性化的潮流。【注释】张希和：河南省非物质文化遗产继承人，70年痴迷泥塑艺术，被誉为“泥猴张”。15.在我国的“猴文化”中，人们赋予了“猴形象”哪些内涵？请分条概括。(2分)吉祥、显贵、长寿、驱邪纳福。寄托了中国式英雄主义的情节。隐含了对世人丑态的贬低与讽刺。代表了热情、善良、快乐、幽默的性格。16.材料三中加点的词语有何作用？ (2分)“已经”表程度(1分

14、)，强调了首都博物馆举办生肖展览的持续性之久(1分)。17.材料四中画线句运用了什么说明方法？有何作用？ (2分)摹状貌、打比方(1分)，具体形象地说明了“嘻哈猴”的外形特点(1分)。18.请根据材料三与材料四，简要说说如何才能更好地传承传统文化。(2分)多举办传统文化展览，让更多人了解传统文化。创新传统文化的表现形式，赋予传统形象。以新的内涵，适应时代要求。(2分，答到两点即可)(三)记叙文阅读(1923小题，共10分)老堆孙宗信老堆五十多岁，一张倭瓜脸，几根黄胡子，佝偻着腰，黑黄的老脸上唯两腮潮红，他常常扛一柄磨细了柄的锄，不绝声地咳，青布裤子下两截干瘦的腿脚满是黄土。他有几个不舍得：一不

15、舍得吃。不只不舍得吃粮，连盐也不舍得吃，按他的理论，饭里撒了盐，便要吃得多，因此他家一年四季寡水煮稀饭，高粱面掺糠蒸窝头，三两盐盖进瓦罐藏在床底下，过年饭才能撒几粒。婆媳们熬不住清淡，偷偷摸摸攒点私房盐，吃饭时避开他，碗里撒一点，不能让老堆看见，看见要骂：“败家子！没有盐就吃不下去了？不知道俭省，真不会过日子！”老堆第二个是不舍得穿。他常说，脚是娘老子给的鞋，越磨越厚；皮是娘老子给的衣，越穿越结实，放着娘老子给的不用，非要再买衣裳做鞋，真是有钱烧得慌。他身体力行，一生赤脚。年节里走亲戚非穿鞋不可，他也把一双鞋夹在胳肢窝里，走到亲戚门边，才拍拍脚穿鞋进屋。五年穿破了一双鞋，真心疼得不行。他一生很

16、少穿衣服，从春到秋，基本光脊梁，身上晒得如同非洲黑人。炎热的夏天火一样热，空气干燥得擦根火柴就能点燃，人们躲在树荫下还热得难受，老堆专拣天热时下地锄草，黑脊梁被毒太阳烤褪了几层皮，别人问他热不热，老堆说：“舒坦。”他结婚时扯一件青布衫，每年大年初一穿半天，直到六十七岁亡故仍做了寿衣穿着入了土。老堆第三个是不舍得借东西给人。谁借他东西仿佛剜了他的肉。邻居借他的锄头耪了一天地，他黑着脸几次要，掂起锄左看右看，硬说锄刃磨下去一韭菜叶。有一年他大舅借他的驴拉了半天磨，他心痛得直掉泪花，硬说驴累瘦了，要赔三斤麦麸子，为此，两家至亲翻了脸。他有了屎尿，无论走多远，也要拉在自家地里头。有一次，上城赶集，有了

17、一泡尿，憋得脸通红，把尿憋住，四五里地紧赶慢赶往家里跑，路上有人看他着急慌忙的样子，料想出了什么事，拦住问问，他顾不上搭话，急赤白脸地跑回家，尿到自家地里。19.文章是围绕老堆的什么特点来写的？(1分)俭省。20.请你用简洁的语言分别概括老堆“不舍得”的事例。(3分)不舍得吃(不准家里人吃盐)；不舍得穿(五年才穿破一双鞋)；不舍得借东西给人(因为借驴跟大舅闹翻)。(每点1分)21.孔乙己是一件长衫不肯脱身，老堆也是一件结婚时扯的青布衫到死也没换过新的。这两人这样做的原因有什么不同？(2分)孔乙己不换长衫是因为他觉得长衫是他读书人的象征，代表他的身份(1分)；而老堆不换新衣则纯粹是出于俭省、抠门

18、(1分)。22.从描写方法上看，鲁迅先生对孔乙己的塑造和文中对老堆的塑造有什么异同之处？(2分)相同点：都有对两人正面外貌、言行的描写(1分)。不同点：对孔乙己的描写有大量的侧面描写(1分)。23.评价一个人，不能绝对化，不能只说优点，也不能只说缺点。请你以对孔乙己和老堆的评价来证明这个观点。(2分)【示例】孔乙己虽然迂腐、品行不端，但他也有善良可爱的一面，比如拿茴香豆分给孩子吃(1分)。同样，老堆虽然是个守财奴，但也有勤劳、朴实的一面(1分)。(四)记叙文阅读(2427小题，共8分)嘱托格·鲍姆特就在彼得动身前往华沙参加一九五五年世界青年联欢节的前一晚，有人来敲门。原来是一位邻居。

19、他从衣兜里掏出一个红色的小包包，然后摆在桌面上，摊开来。里头是一张相片、一封信和一张字条。他讲述了有关这个小红包的一段经历。一九三九年，第二次世界大战爆发后，德国法西斯的第一个目标就是波兰。这样，大批的波兰人被弄到德国去。那时候，这位邻居正在一家锯木厂当工人，他曾答应帮助一个波兰囚犯实现他的托付。一天，锯木厂的一个工棚失火了。人们都在交头接耳，心里明白是囚徒们干的好事，他们想用这样的方式把斗争进行下去。一群身穿黑色制服的党卫队员朝工厂一拥而入，带走了许多做苦工的囚犯。当党卫队员冲进邻居工作的那个车间时，他正与那位囚犯在干活，这位波兰人迅速地从裤兜里摸出一个红色的小包包，塞到德国工人的手里，“老

20、婆和孩子多替我问候，要是战争完蛋了。”他脸急得煞白，压低嗓门儿刚说出这几句话，党卫队就把他带走了，作为对这次纵火的报复。一九四六年夏天，这位邻居发了一封信给囚犯的太太，她的地址就写在那张纸条上。可是，他并没有得到回音。一年半之后，他又试图再投一信，然而，一切依旧是徒劳的。现在好了，终于有了这一天，他可以托人将这个小包包直接带到波兰去。这位邻居把小红包郑重地递给彼得。彼得注视着这张相片。相片上是一位妇女，手里抱着一个两岁左右的小姑娘。信呢，不言而喻是遇害者留给他家属的最后诀语。在那个小小的纸片上，用大大的字迹写着这样一个地址：“Z和M·尼波耶夫斯卡，华沙斯巴索夫斯基大街十八号”。“一定

21、的，我会去找她的，并将事情的一切转告她，这件事您完全可以信赖我。”彼得说。那时候，当这位邻居把这个小红包交给他的时候，彼得觉得一切都很简单：只要去到华沙，把事情一讲，东西一交，不就完了嘛！然而，当彼得后来抵达那条街的时候，十八号的门牌怎样找也找不到。在那块空地上，从前确实有过十二至二十六号门牌的房子，现在只见一群孩子在空地上踢着足球。在警察所，彼得也得不到一点答复。她们现在究竟住在哪儿呢？这样，彼得反而横下一条心，非找到她们不可了。来到华沙，彼得有一种难以形容的求知的渴念，他见得越多，什么活动都想参加一下的愿望就更大。大约在联欢节开始后一个星期，他的朋友们建议他去与一些波兰小伙子和姑娘相会一下

22、。起初他觉得不太好，但朋友们干脆连拉带扯地把他推拥走了。跳舞的时候，每个人都得找个舞伴，这时在彼得面前就站着一位姑娘，她羞赧地望着他，并且邀请他跳舞。就这样，德国、波兰的小伙子和姑娘们相聚在一起。他们尽力地用手势比划着交谈，大伙笑着，欢快地跳着。自这个晚上相遇后，彼得与玛留莎每天都要相会。世界青年联欢节的最后一天终于到来了，整个华沙城都陷入一片欢腾之中，在大广场上，阿拉伯青年与瑞典青年，中国青年与黑人青年，伊朗青年与德国青年都在纵情地载歌载舞地狂欢，然后他们慢慢地拥向火车站。彼得伴随玛留莎在火车站站台上来来回回地溜达，广播员用广播催促大家赶快上车，彼得才恋恋不舍地攀上了车厢，将身子从车窗里探出

23、来。他们相互凝视着，一时无言以对。“地址！”玛留莎突然想起来，她的喊声就像呼救那样。彼得摸出笔记本，撕下一页，将他的地址记在上面。这时，他一下子才想起了那个小红包，于是赶忙把它掏出来。“玛留莎，请帮助找一找，”他说，然后把这个小红包按在她的手心上。“打开看看！”他大声说，他见她一时还未领悟他的意思。她打开这个小红包，念起来了。火车慢慢地挪动了。玛留莎脚下像是生了根似的，粘住了。她几乎要被那些跟着火车而跑的人撞倒。“玛留莎！”彼得喊了她一声。玛留莎抬起头来一望，开始随火车跑起来，接着她停下脚来，摆着手，手里的那块红包纸就像一方告别的红头巾。彼得还在望着她，一时间留给他最深的印象是，她整个脸庞都叫泪水湿透了。“为什么她哭得这样厉害？”彼得思忖着，这时他已缩在一个角落里。“