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文档简介
1、1双语中学中学 20122013 学年度第一学期期中高 二历史试卷第 I 卷(选择题 共 60 分)一、选择题(本大题共 30 题,每题 2 分,共 60 分。在每小题列出的四个选项中,只有一 项是符合题目要求的,正确答案填在答题卡对应的题号上。 )1“明礼仪以化之,起法正以治之,重刑法以禁止,使天下皆出于治,合于善也。”上述材料说明荀子A.重视礼仪教化B.提倡为政以德C.主张礼法并施 D.强调严刑峻法2“吾是以明仁义爱惠之不足用,而严刑重罚可以治国也。”持这种观点的学派是A.道家B.儒家C.法家D.墨家3假如你是汉武帝时的一名学生,你要进入全国最高学府接受教育,你必须去哪里A.长安、太学B.
2、洛阳、书院C.南京、国子监 D.曲阜、孔庙4. 1718 世纪,欧洲出现了一股“中国热” ,许多思想家对中国文化表现出浓厚的兴趣。 德意志的莱布尼茨盛赞儒家道德及其影响下的社会秩序和国家统一。 法国的伏尔泰认为, 中国的考试制度使官吏职位人人皆可争取,欧洲应加以采用。以上史实说明了儒家思想总体上符合欧洲资本主义需要 儒家的 “大一统” 思想符合德意志国家统 一的需要中国的考试制度有利于法国资产阶级反对封建等级制度儒家的“民贵君轻”思想对欧洲资产阶级推翻封建君主制有重要指导意义A.B.C.D.5. 康有为在奏章中往往采取在“中体”中借用西学“移花接木”法,给皇帝讲“必当变法” 的道理。顽固派指责
3、他“其貌则孔也,其心则夷也” 。康有为这样做的目的是 ( )A. 在儒学的基础上吸收西方政治学说B. 为变法披上传统文化价值的理论外衣C. 将西方的政治理论和实践中国化D. 用儒家的经典解释西方的政治学说6. 佛教能在中国广为流传,但始终没有取代儒家思想成为封建社会的正统思想,其关键是A. 儒家思想是整个圭寸建社会最进步的思想B. 历代都有信奉儒教思想的人做大官C. 儒家思想不断改造完善,一直能够适应加强君主专制的需要D. 儒家宣扬的仁政思想得到了人民的拥护7下列对李贽及其思想的评价,正确的是A.非议孔子,是对传统文化的否定B. “离经叛道”,是一个彻头彻尾的异端分子C. “敢倡乱道,惑世诬民
4、”是李贽的主张D .具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神8有学者指出:“19 世纪末 20 世纪初,中国 (知识界 )对外国作品的兴趣从纯科技转向制度和政治方面对自然科学和应用科学的热情向社会科学和人文科学转移。”这一时期影响中国社会的“外国作品”的本质意义在于 ( )2A.人类自我意识的第一次觉醒B.把人性从宗教束缚中解放出来C.建设民主和法制的社会制度D.动摇封建正统思想的统治9在楚汉战争中,有这样一个故事:韩信投靠刘邦后,被派去管理杂乱无章的粮仓。但很 快韩信就把新谷、陈粮分开,而且新谷、陈粮的多少统计的非常清楚。他的这些智慧最可能记载于A.石氏星表B.氾胜之书C.九章算术D.授时历10李约
5、瑟在中国科学技术史一书中写到:“中国和它的西方邻国以及南方邻国之间的交往和反应,要比一向所认为的多得多,尽管如此,中国思想和文化模式的基本格调, 却保持着明显的、从未间断的自发性。这是中国与世隔绝的真正涵义。”李约瑟认为,中国古代科技A.辉煌灿烂,曾经长期领先于世界B.具有明显的独创性C.未受到外来科技的影响D.受外来科技的支配11.“姑妄言之姑听之,豆棚瓜架雨如丝。料应厌作人间语,爱听秋坟鬼唱时”。这是清代文 坛领袖王士祯读完一本短篇小说集后的感叹。这本小说集最有可能是A.聊斋志异B.三国演义C.红楼梦D.水浒传12. 下列关于汉字作用的说法不正确的是A. 避免了方言的差异,有利于各地文化思
6、想的交流B. 统一规范的字体,便利中央政府的管理,促进和维护了国家的统一C. 传播保护了文化的传承,形成了书法艺术,提高了中国人的审美修养D. 不利于白话文的推行,阻隔了现代文学的发展1 久在创作上强调个性表现,集文学、书法、绘画及篆刻艺术为一体,集中体现出画家:多方 面的文化素养的是A.文人画B.山水画C.花鸟画D.风俗画14,从智者学派到亚里士険哲学思想发展的共同点是扎 对自然界本身的探讨和解释a 否宦神或命运等超自然力屋对社会人生朗作用G慨叹人生的无奈D*关注人和人类社会15,文德尔班或哲学史教程说:“在古希胎民主政治确立限前,古希腊人认为自己的一切 都是既定的,神授的,也是最好的,以服
7、从法律为最高职责。他们只知道服从命令,而 不问命令从何而来,命令是否正当。在智者学派以前,无一人曾想到过检验一下法律,问一问法律自称的合法权力究竟基于什么。”这说明智者学派所起到的社会作用是A.中断了古希腊法制建设B.促使了古希腊人个人意识觉醒C.阻碍了古希腊的民主制度D.使得神学思想逐渐绝迹16 .某中学研究性学习课上,针对教师提出的“对比宋明理学和文艺复兴的不同之处”,某学习小组得出下列四个结论,其中观点正确的是前者以儒家道德压制个人欲求, 后者提倡思想自由 前者以农耕经济为基础,后者 以工业经济为基础 前者服务于官僚政治,后者服务于新兴的资产阶级 前者受到统治 者的重视,后者遭到封建3专
8、制王权的压制A.B.C.D.17 .文艺复兴时代的薄伽丘在 十日谈中描绘了形形色色的人物,包括国王、贵族、教士、仆人、贩夫走卒等。其中,他集中批判了教士,这是因为A.教士是封建时代最底层的的职业B.当时的社会已经普遍不信仰宗教C.教士是当时宗教禁欲主义的代表D.教士的权威受到宗教改革的冲击18 .九十五条论纲 指出:“教皇的财富今日远超过最富有者的财富,他为了建设一个圣彼得教堂,为何不用自己的钱,而要用贫穷信徒的钱呢?”材料反映作者的态度是A.认可教皇搜括财富B.天主教徒应该忠于信仰C.赞同教会建造教堂D.反对天主教会的经济掠夺19说到人生追求,我们也许会吟诵“蜀道之难,难于上青天”、“独上高
9、楼,望尽天涯路” 、“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索” 。上述语句依次运用的文学形式分别是:A 、楚辞、汉赋、唐诗B、楚辞、唐诗、宋词C 、唐诗、宋词、楚辞D、唐诗、宋词、元曲20、恩格斯说: “十八世纪主要是法国人的世纪。 ”这一说法的主要依据是A.法国民主共和制度的确立影响深远B.启蒙运动在法国达到高潮并影响世界C.法国率先完成第一次工业革命D.法国是典型的封建专制的天主教国家21、启蒙运动是近代西方的第二次思想解放运动,它的发生是由于西欧资本主义的迅速发展 思想解放运动的不断深入 自然科学的不断进步 人 文主义的复苏和发展A.B.C.D.22、1718 世纪是人类在自然科学领域取得重大突
10、破的时期,其原因不包括A.资本主义经济发展的要求B.科学家的艰苦努力C.理性主义的确立D.工业资本主义的推动23、 英国数学家怀特海在科学与近代世界中写到:“近代力学体系的全部发展过程刚好 占了两个世纪。它从伽利略开始,到牛顿为止。伽利略跨出了第一步,找到了正确的思 维道路。”“伽利略跨出了第一步”是指A.建立注重实验和数学化的研究方法B .指出了经典力学绝对时空观的错误C.指出了外力是改变运动状态的原因D .认为时间和空间不能离开物质独立存在24、 “中国内江外流之利,几被洋人占尽,且海防有轮船不能逐渐布置,必须劝民自置,无 事可以运官粮客货, 有事可以载援兵军火, 解商民之困, 而作自强之
11、气。 ”以上言论应出自:A 、洋务派 B 、资产阶级维新派 C 、民族资本家 D 、资产阶级革命派25、 鸦片战争后,先进的中国人开始了学习西方、寻求变革的历程,其中维新变法思想在 近代中国社会发展进程中起到的最突出作用是;A 、加速清政府的灭亡B、思想启蒙C 开始了师夷长技以制夷D、实行君主立宪制26、 在近代西学东渐的历程中,中国的政治思想在学习西方是经历了下列演变;A 、英日式美法式俄国式B、英日式俄国式美法式C 、美法式英日式俄国式D、俄国式美法式英日式427、 在新文化运动中,吴虞被胡适誉为“只手打倒孔家店的老英雄”。 吴虞以言辞激烈而 名噪一时。他在文章中公然呼孔子为“盗丘” ,痛
12、斥孔子学说一“孝悌两字为两千年来专制 政治与家族制度之根干” ,流毒天下,其祸“不减于洪水猛兽” 。 吴虞还把儒家的伦理学说 与宗法家族制度和专制制度联系起来,进行猛烈的抨击。儒家思想中消极和保守的因素有: 讲究“三纲五常”的伦理观“克己复礼”即主张恢复周礼 提出“正名”的主张, 即按照周礼的制度把当时已混淆了的社会等级秩序矫正过来, 达到“名正言顺” 贵贱有“序” 反对任何社会变革A 、 B 、 C 、 D 、28、 孙中山认为:世界潮流浩浩荡荡,顺之则昌,逆之则亡。他于20 世纪 20 年代毅然改 组国民党, 重新解释三民主义。 新三民主义中的民族主义含义是: 反对帝国主义 “耕 者有其田
13、”国内各民族一律平等 “制定劳工法”A. B. C. D. 529、中国第一部资产阶级民主主义宪法是:30、以毛泽东为代表的中国共产党人探索了一条有中国特色的革命道路;以邓小平为首的中国共产党人开创了一条有中国特色的社会主义建设道路。二者根本的共同点是:A 、坚定不移的走社会主义道路B、始终不渝地贯彻党的最高纲领C、把反“左”作为革命进程中的重要任务D、实事求是,从中国的国情出发第 II 卷(非选择题共 40 分)二、材料题(本大题二小题,共40 分)31.( 20)阅读下列材料江泽民在中共十五大报告中总结20 世纪中国革命进程时说:“一个世纪以来,中国人民在前进道路上经历了三次历史性的巨大变
14、化,产生了三位站在时代前列的伟大人物。”请回答:(1)指出“三位站在时代前列的伟大人物”分别是谁?(3)20 世纪中国经历的三次历史性的巨大变化分别是指什么? (3)与时俱进、理论创新是三位思想巨人的共同特点,试举例分析说明。(9)(3)三位伟人的共同道路是什么?(5)32.( 20 分)在人类思想文化发展的过程中,不同特色的思想文化相互碰撞、相互交融,共 同发展,呈现出多元化的特征、阅读下列材料,回答问题。材料一自西洋文明输入吾国,最初促吾人之觉悟者为学术,相形见拙,举国所知矣;其次 为政治,年来政象所证明,以有不克守缺抱残之势。继今以往,国人所怀疑莫决者,当为 伦理问题。此而不能觉悟,则前
15、之所谓觉悟者,非彻底之觉悟,盖犹在倘恍迷离之境。吾 敢断言曰:伦理的觉悟,为吾人最后觉悟之最后觉悟陈独秀吾人最后之觉悟材料二受制于“皇帝制度”两千年, 是这个民族不能逃避的命运。 中国现代化进程中遇到 的许多问题,比如“德先生“赛先生”迟迟不能落脚,比如公民意识、规则意识、宽容意 识的缺乏,比如“熟人社会”,比如“守旧症”、“非我症”、“不合作症”、“麻痹症”,其根 源都可以追溯到三千年前的夏商周时代或者更远的尧舜禹。从这个角度,我们可以更加深 刻地理解中国文 化转型的艰难。张宏杰十国皇帝的五种命运序(1) 材料一中,陈独秀认为“西洋文明输入吾国”后,国人的“觉悟”经历了哪个三阶 段?其实践和
16、结果如何? (9 分)(2) 根据材料并结合所学知识,从政治、经济、思想三方面分析近代中国文化转型难的专- - : : :Lirt:Lirt- -w w年靑新1 -丿I呻.D6原因。( 6 分)3) 在经济全球化、文化多元化的大背景下,有学者认为中国文化转型呈现出“传统文 化现代化,西方文化本土化”的趋向。结合上述材料,谈谈你对这个观点的理解。 ( 5 分)7双语中学 2012-2013 学年第一学期期中考试高二历史参考答案、选择题(共60分)题号1234561呂g10答需CCABBCDCcB题号213:14isiT17IT9lo答案ADADBECDCB题号212223242526272829
17、30答案DDAABABDCD二、材料题(共40分)31. (20分)孙中U毛泽东、邓小平”三茯历史性巨大变他第一険是辛亥革命;第二次是中华 人民共和国的成立和社会主义制度的建立;第三谀是改革开放,为实现社会主义现代化而奋(2)孙中山总结了革命失败的教训, 捲受了中国共产党反帝反封建的主张, 把旧三民王义 发展为新三民主义,实现了国共两党第一次合作口毛泽东把马克思主义和中国革命具体实际 相结合,开创了用农村包圉城市,武装夺取政权的道路,并以和平方式实现了社会主义改 造.邓小平总结了建国以来社会主义建设的经验教训,创立了中国特色社会主义建设理论.(3)三位伟人的共同道路是救国、建国、强国的道路,是振兴中华、振兴国家的道路.92s 30分)(1)三个阶段学术觉悟;林则馀、洋务派“师夷丧技或答“洋务运动錚),学习西 方科技尤其是军事科技;结果
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