高雄市立三民家商九十二学年度第一学期期末考一年级三民主义试题

1、高雄市立三民家商九十二學年度第一學期期末考一年級三民主義試題單選題（每題2.5分，共100分，請用2B鉛筆劃記於答案卡，特別注意座號須劃正確。）1.國父提倡民族主義其最優先的目的是（A）中國民族自救（B）整合國內各族成一個國族（C）促進世界各民族平等（D）實現世界大同。 2.國父認為要恢復民族地位，便先要恢復民族精神。從國父提出恢復民族精神的兩個要件：能知、合群可推知，此處所謂民族精神乃是指（A）傳統忠、孝、仁、愛、信、義、和、平的民族道德（B）格、致、誠、正、修、齊、治、平的民族智識（C）祖先創造發明的固 有能力（D）彼此一體，利害與共的民族意識。3.民族主義的基本主張中，哪一個主張包含近代

2、西方學者所謂尊重多元文化，以及瑞士所採行的協商式民主的制度？（A）中國民族自救（B）國內各民族一律平等（C）世界各民族一律平等（D）民族主義就是國族主義。 4.國父曾推崇何者是我國政治哲學智識中獨有的寶貝，是最有系統的政治哲學，外國大政治家都沒有看清楚的？（A）禮、義、廉、恥四維（B）忠、孝、仁、愛、信、義、和、平八德（C）智、仁、勇三達德（D）格、致、誠、正、修、齊、治、平八目。 5.第一次世界大戰前後，列寧、威爾遜曾提出民族自決的主張，當時國父並不附和，而強力主張什麼？（A）民族同化（B）世界大同（C）民族平等（D）濟弱扶傾。 6.國父認為列強在晚清民初隨時都可以用兵力或外交手段亡中國，而

3、當時中國之所以未亡乃是由於什麼原因？（A）中國人口多於列強（B）列強處於均勢狀態（C）列強瓜分了中國的土地（D）列強與中國訂立不平等條約。 7.國父主張中國將來強盛起來後，不但要恢復自己民族的地位，還要負一個什麼樣的責任？（A）隨世運變遷，將小團體漸併為大團體（B）隨世運變遷，將大團體拆為小團體（C）對弱小民族要扶持，對世界列強要抵抗（D）泯除國界與族界，促進世界大同。 8.國父認為：大凡一個國家所以能夠強盛的緣故，起初都是由於武力發展，繼之以種種文化的發揚，便能成功。然而要維持長治久安，還要注意什麼問題？（A）經濟（B）道德（C）科技（D）法律。 9.國父分析列強用什麼方式侵略中國，隨時可以

4、亡華？（A）人口力（B）政治力（C）經濟力（D）文化力。 10.中國從前曾經是很強盛的國家，很文明的民族，常常以為中國居世界之中心，所以稱自己的國家做中國，並且認為中國就是天下，天下就是中國。這種觀念可以說明下列何種情形？（A）國人久受專制，喪失合群之志（B）家族和宗族觀念發達，沒有國族觀念（C）異族雖在政治上居優勢，文化上卻被漢化了（D）傳統世界主義影響很大，民族主義沒有發展餘地。11.第一次世界大戰前後，國際上所流行的民族自決政策，使中國周邊民族陸續有分離之意，針對此情勢，國父主張什麼？（A）驅除韃虜，恢復中華（B）五族共和（C）民族同化、中華民族（D）民族平等、民族自決（E）世界大同。

5、12.國父分析美洲的印地安人已近絕跡，而中國民族近代一亡於元，再亡於清，結果仍能存在，乃是因為什麼原因？（A）中國人口多（B）中國政治力強（C）中國強勢文化（D）中國經濟力深厚。 13.中國是領土廣大、人口眾多、歷史悠久的民族，為什麼會受到列強政治力和經濟力的壓迫呢？國父認為，那是因為失去了什麼所致？（A）科學技術（B）國防武力（C）清明政治（D）民族思想。 14.民初以北京大學新青年雜誌為中心，主張全盤西化、全面反對傳統的新文化運動，乃是哪一項民族危機的顯現？（A）家族和宗族觀過於發達（B）受到列強的壓迫（C）民族精神喪失（D）會黨被利用。15.英國光榮革命期間，有哪一位政治理論家提倡天賦人

6、權？他認為政府若不能保障人民的生命財產，人民有權以革命的手段來改變政府。（A）洛克（B）盧梭（C）孟德斯鳩（D）彌勒。 16.美國獨立以後，對民權的實施有兩派不同見解，哪一個人主張人民應有充分的民權及追求幸福的權利，並以普及教育、地方自治來發展民主，只要民主發達，社會便可進步，國家便可以長治久安？（A）傑佛遜（B）哈美爾頓（C）麥迪遜（D）亨利佐治。 17.何人是以自由主義為基礎，吸收民主平等思想，用法治來規範民主而成為自由的民主之先驅？（A）洛克（B）孟德斯鳩（C）盧梭（D）彌勒。 18.孟德斯鳩所主張的三權分立，是指哪三權？（甲）行政（乙）立法（丙）司法（丁）考試（戊）監察。（A）甲乙丙（

7、B）乙丙丁（C）丙丁戊（D）甲丁戊。 19.哪位思想家的主張是屬於比較激進的民主主義，國父稱之為歐洲主張極端民權的人，其思想與法國暴民政治有極重要的關係？（A）洛克（B）孟德斯鳩（C）盧梭（D）傑佛遜。 20.被尊稱為自由主義民權理論的鼻祖，乃是何人？（A）盧梭（B）孟德斯鳩（C）洛克（D）彌勒。 21.近代中國民權思想的發生，應是起於哪些因素的組合所促成？（甲）滿清的腐敗（乙）列強的侵略（丙）知識份子的提倡（丁）宗教信仰的擴張（戊）社會階級流動機會大增。（A）甲乙丙（B）乙丙丁（C）丙丁戊（D）甲丁戊。 22.中國古代的什麼思想對於王權多少有制約作用，而且也是近代學習西方民權政治時，很有用的

8、轉化資源？（A）民本思想（B）民主思想（C）道統思想（D）王道思想。 23.根據美國獨立宣言的部分內容生命權、自由權和追求幸福的權利為了保障這些權利，人們組成自己的政府，政府的正當權利來自被統治者的同意，任何形式的政府，只要危害上述目的，人民就有權利改變或廢除它，並建立新的政府，可判斷，此乃何人自由思想的體現？（A）洛克（B）孟德斯鳩（C）盧梭（D）彌勒。 24.傑佛遜主張人民應有充分的民權及追求幸福的權利，這種思想與下列何人的民權思想較相近？（A）洛克（B）孟德斯鳩（C）盧梭（D）彌勒。 25.著有法的精神，主張三權分立，互相制衡的是（A）洛克（B）孟德斯鳩（C）盧梭（D）傑佛遜。 26.國

9、父曾經描述哪一個國家的政治是一權政治，因為執政黨統領行政、立法，權力合一，效能很大，但難以制衡，因此錯誤決策往往錯失補救良機？（A）英國（B）美國（C）法國（D）德國。 27.西方近代民權思想發展中，屬於比較激進民主主義的始祖是（A）洛克（B）傑佛遜（C）盧梭（D）彌勒。28.根據國父的主張及我國憲法的具體規定，我國最高、最後的統治權是屬於（A）總統（B）國民大會（C）國民全體（D）行政院。 29.國父分析民權時代，社會有什麼特徵？（A）人同自然爭（B）人同人爭（C）民族同民族爭（D）人民同君主爭。 30.國父主張於間接民權之外，復行直接民權，乃是要落實什麼理念？（A）不輕授民權於反對民國之人

10、（B）用四萬萬人來當皇帝（C）中央與地方採均權制度（D）建立一個為民所治的萬能政府。 31.國父認為人類為求生存的奮鬥可以分作四個時期，而其中人同人爭，國同國爭，民族同民族爭是什麼時期？（A）洪荒時代（B）神權時代（C）君權時代（D）民權時代。 32.國父分析洪荒時代、神權時代、君權時代及民權時代，認為民權時代的民權乃是（A）歷史進化的結果（B）專制君主腐敗的遺留（C）上天所賦予的（D）開明君主的贈予。 33.傳統文明，不論中外，均不存在權利（right）概念。權利概念是在十五世紀後，隨著什麼思想的發展而逐漸形成的？（A）人本主義（B）自由主義（C）個人主義（D）民族主義。 34.環顧歷史，追

11、溯古往，國父認為權的作用，一直都是在（A）維持人類生存（B）彰顯特異功能（C）代表特別的角色地位（D）制服群倫的力量。 35.民權主義主張不分種族、男女、貧富等差別，全國國民都有參政之平等權，這種政治平等的主張，在實踐上與下列何者意義相同？（A）全民政治（B）革命民權（C）權能區分（D）均權制度。 36.國父認為，必須把政治上的主權，實在拿到人民手裡，才可以治國，才叫做民治，這種對於主權的歸屬看法，與何人相同？（A）法國的布丹（B）英國的費爾莫（C）英國的霍布斯（D）法國的盧梭。 37.國父曾強調所謂政治的治是管理而非統治，主張官吏只不過是公僕，是以專業知識和能力來管理眾人之事，主權在民。他這種想法與西方哪位學者的主張相同？（A）洛克（B）孟德斯鳩（C）盧梭（D）彌勒。38.國父認為人類為求生存而奮鬥的過程之所以會呈現出不同權力的型態，乃是隨著人類的什麼發展而變化？（A）道德（B）智識（C）信仰（D）經濟。39.西方早期的人權觀是主張：生命、自由、平