九年级语文上册第四次月考测试卷

1、九年级语文上册第四次月考测试卷考试时间：120 满分：120第一部分 积累与运用1、古诗文默写(6分) (1) 关关雎鸠，在河之洲。_，君子好逑。(2) 溯洄从之，道阻且右。溯游从之，_。(3) 令初下，群臣进谏，_。(4) 吾视其辙乱，_，故逐之。(5) 雁门太守行中，极力渲染敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势的诗句： _，_。2、下列词语中没有错别字的一项是( )(2分)。 A 博学 桥粱 穿戴 抑扬顿挫 B 秘诀 惨淡 蜡烛 郑重其事 C 恻隐 摇篮 蔓延 不可救要 D 阴晦 轻捷 偷懒 轻而义举3、下列词语中加着重号的字读音不完全正确的一组是：( )(2分) A剽悍(pio) 亵渎(xi

2、è) 戛然而止(jiá) 恃才放旷(shì) B亢奋(kàng) 妖娆(ráo) 尴尬(gn) 玲珑剔透(tì) C载重(zài) 强迫(qing) 澎湃(pài) 锲而不舍(qiè) D挑衅(xìn) 恣睢(zi) 跻身(ji) 深恶痛疾(wù)4、下列句子没有语病的一项是( )(3分) A通过社会实践活动，让我们接触了社会，开阔了视野。 B阅读是认识世界、发展思维的重要途径。 C在学习中，我们要及时解决并发现存在的问题。 D一进体育场，大家就看到五颜六色的彩旗和欢呼声。5、环保局计

3、划开展一次“保护环境”的宣传活动，聘请你为宣传活动小组成员。分配给你以下几项任务。(6分) (1)你是一个解说员，在展览馆里，需要你介绍一幅被污染的干枯的河床画面，你的解说词是： (2)一个年轻人向地上吐痰。你对他说的话是：(3)写一条标语，号召人们保护我们共同赖以生存的家园：第二部分阅读 鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也!由是

4、则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤?向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所

5、为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过然后能改；困于心衡于虑而后作；征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。”6、两段文章的作者是_，他给后世留下了许多道理深刻的名言，请写出并非出自这两段文章的一句：_。（3分）7、解释加点的词语(3分) (1)所识穷乏者得我与 (2)困于心衡于虑而后作 (3)舜发于畎亩之中8、翻译句子(4分) (1)蹴尔而与之，乞人不屑也(2)然后知生于忧患而死于安乐也9、划线句子运用了什么论证方法?作用是什么?(3分)10、请你从历史或现实中，列举一个经受艰苦磨练，终于成就了不平凡事业的人物事例。 (3分)食品添加剂值得我

6、们信任吗?薄三郎 李梅浠 民以食为天，当奶粉被添加不该有的三聚氰胺时，我们不得不仔细审视每天的“吃食”食品中添加的各种成分。 食品添加剂家族种类繁多。目前，中国许可使用的食品添加荆已达1513种，而美国有25万种以上的不同添加剂应用于2万种以上的食品。食品添加剂中的老三样香精、色素、防腐荆，人们已耳熟能详。而很多默默无闻的添加剂，也在为食物“增光添彩”。 作为食品的“附属物”添加荆善莫大焉冰箱中的鲜蔬果汁，存放了3天却没有分层，全靠提高黏度的增稠剂；而分散荆和表面活性剂。能让咖啡伴侣均匀分散到整杯咖啡；女生喜爱的酸奶和冰激凌，众多口味要靠香精来打理，好看的颜色则全凭食用色素。 再将目光转向厨房

7、，仔细看看酱油瓶的标签。配料表上让你觉得拗口的谷氨酸钠、焦糖、山梨酸钾等，就是添加剂。老抽颜色浓重，那是添加焦糖色素的关系；有些酱油味道鲜美。那是添加了鲜味剂(谷氨酸钠和核苷酸钠)或氨基酸水解物；能保质6个月，则是防腐荆山梨酸钾或苯甲酸钠的功劳。 食品添加剂的出现，是食品生产商的狂欢，添加剂犹如神奇的魔术手，“点石成金”般地改变了食品生产的面貌。它对人类的 首先是天然与合成之争。 现代人崇尚自然，认为天然的总比人工合成的安全、健康。没错，有些天然产物的确比人工合成的好。然而更多的时候，食品添加剂都需要通过化学合成，分子结构清楚，纯正度高，更容易被调配添加。而天然的食品添加剂其组成大多较为复杂，

8、或合有杂质，不同批次间的稳定性不尽相同，因此评估天然产物的安全性会更加困难，添加剂的纯度和一致“口腹之欲”贡献太多，难怪有人说，没有食品添加剂。生活虽能继续，但会暗淡乏味。 可人们现在犯难了，既然离不开食品添加荆，那它究竟安全吗? 性也难以保证。 其次是有害与无害之争。 一种物质被添加进食品，首先要考虑是否对人体有害。很多化学物质都能增稠、染色、添香、乳化、消泡。但只有通过食品安全性检验和毒理学测试后，方被允许加入食品。番茄酱的红色要靠番茄红素获得，而苏丹红能让动物致癌的工业用染色剂，必须禁用。其次，食品添加剂还必须符合食品等级生产流程，盐酸、醋酸、烧碱是工业原料，不可作为食品添加剂使用。此外

9、，食品添加剂的用量也有限制。在美国，广泛使用的乳化剂SSL使用浓度便不得超过015。 最后是食品生产商可信与否之争。 综观各种报道，导致食品添加剂安全危机的症结在于，某些食品制造商并不严格遵守食品安全生产法规，导致添加剂超标或违规添加日出用原料，进而威胁人们的身体健康。许多小作坊或厂家，对色素、乳化剂的使用“跟着感觉走”，没有标准量化；为了节省成本，有些厂家会添加大量功能相似的工业用化学物质，代替合格的食品添加剂。 随着料学发展进步及加大食品安监的力度，食品添加剂的使用会更加安全、可靠、合理。11目前有关食品添加剂的安全问题主要存在哪些争论?(3分) _12、第3段和第4段主要运用了什么说明方

10、法?有什么作用?(2分) _13、请你举例说说本文的语言特点。(3分) _14、根据选文内容和平时的积累，请你谈淡怎样才能使食品添加剂的使用更加安全?(3分) _拥有爱的源泉 笆修筑竖三桩，暖流涌动感心房。感恩从来都不是羌缘无故存在的，我们感恩是因为曾经索取和获得父母的爱、朋友的情、师长的教导曾经有一股清泉，润泽心田；曾经有一阵和风，唤醒希望；曾经有那么一个人，在你困苦时，把手伸向你。这份帮助，也许是送来千金，也许只是投来一个默默的眼神，但都足以让我们心生温暖，渡过难关。感动，就这么悄无声息地在心里发芽。在心的指引下，我们感恩。感恩重在_。投之以桃，报之以李。也许在心灵接受感恩的讯息时只产生谢

11、意，那么，何不把它化为行动一个微笑，一个问候，一次伸手，都行。感恩于亲人，田世国为母捐肾；感恩于朋友，梁山好汉倾力相助；感恩于人民_。他们以行动感恩，青史留美名。一万次的空想都不及一次行动，再大的谢意也比不上实质性的帮助。感恩是心头的一张邮票，唯有用行动去传递，才是真实而美丽的。感恩重在_。真诚甘泉淌心问，诚意火把暖两人。帮助的人已伸出真诚的手，受助的人若衷心感应，快乐和幸福会同时飞向两个人。他真心报答，坦然而快乐；我接受回报，幸福而满足。感恩的心是真诚的。感恩就像天上的繁星，彼此真诚的照耀着，温暖着，默默的守望，相映生辉。 感恩要善于选择时机和方式。可谓“好雨知时节，当春乃发生”。盲目的感恩

12、也许会在你想为别人遮阳时，却退住了他的视线。要明白，锦上添花当然好，雪中送炭更重要。雨中送伞，夜行送光，将感恩的心化为柔和的雨丝，在他最需要的时候，无声的滋润他。将感恩的心化为睛雨表，然后高举那把伞，在炎炎夏日里为他阻隔如火骄阳。 感恩要永远感怀于心。淡看事事去如烟，铭记恩情存如血。滴水之恩，当涌泉相报。一时兴起的“感恩”只是一种负担，真正怀有感恩之心的人是不会因为时间而淡忘恩情的。感恩不能像诸葛亮那样“愚忠”，却要像他那那样将恩情铭记于心。在以后的日子里，要记着，曾经有一个人帮我爱我，让我感激涕零。当日子在指尖慢慢滑落时，依然感怀于心。 爱是纯的，心是诚的，感恩是真实的，感动是永恒的，感恩的

13、心便是充实而幸福的。感恩的心是一条悠远的小溪，滋润看爱你的人和你爱的人，让爱和温情在你我心间流淌。 拥有一颗感恩的心，便拥有了爱的源泉。15、本文的主要观点是什么?用文中的句子回答。(2分)_16、阅读两段，根据你的理解，在这两段话第一句的空格处填上的恰当的词语分别是_，_（2分）17、第段中引用诗句“好雨知时节，当春乃发生”是为了论证“_”这句话。（3分）18、阅读第段，将下列材料补充完整。（2分）感恩于亲人，田世园为母捐肾；感恩于朋友，梁山好汉倾力相助；感恩于人民，_。月到天心林清玄 (1)二十多年前的乡下没有路灯，夜里穿过田野要回到家里，差不多是摸黑的，平常时日，都是借着微明的天-光，摸

14、索着回家。 (2)偶尔有星星，就亮了很多，感觉到心里也有星星的光明。 (3)如果是有月亮的时候，心里就整个沉淀下来，丝毫没有了黑夜的恐惧。在南台湾，尤其是夏夜，月亮的光格外有辉煌的光明，能使整条山路都清清楚楚地延展出采。 (4)乡下的月光是很难形容的，它不像太阳的投影是从外面来，它的光明犹如从草树、从街路、从花叶，乃至从屋檐下、墙垣内部微微地渗出，有时会误以为万事万物的本身有着自在的光明。假如夜深有雾，到处都弥漫着清气当萤火虫成群飞过，仿佛是月光所掉落出来盼精灵。 (5)每一种月光下的事物都有了光明，真是好! (6)更好的是，在月光底下，我们也觉得自己心里有着月亮、有着光明，那光明虽不如阳光温

15、暖，却是清凉的，从头顶的发到脚尖的指甲都感受到月的清凉。 (7)走一段路，抬起头来，月亮总是跟着我们，照看我们。在童年的岁月里，我们心目中的月亮有一种亲切的生命，就如同有人提灯为我们引路一样。我们在路上，月在路上；我们在山顶，月在山顶；我们在江边，月在江中；我们回到家里，月正好在家屋门前。 (8)直到如今，童年看月的景象，以及月光下的乡村都还历历如绘。但对于月之随人却带看一丝迷思，月亮永远跟随我们，到底是错觉还是真实的呢?可以说它既是错觉，也是真实。由于我们知道月亮只有一个，人人却都认为月亮蛋随自己，这是错觉；但当月亮伴随我们时，我们感觉到月是唯一的，只为我照耀，这是真实。 (9)长大以后才知

16、道，真正的事实是。每一个人心中有一片月，它是独一无二、光明湛然的，当月亮照耀我们时，它反映着月光，感觉天上的月也是心中的月。在这个母界上，每个人心里都有月亮埋藏，只是自己不知罢了。只有极少数的人，在最黑暗的时刻，仍然放散月的光明，那是知觉到自己就是月亮的人。 (10)这是为什么禅宗把直播人心称为“指月”，指着天上的自教人看，见了月就应忘指；教化人心里都有月的明，光明显现时就应舍弃教化。无非是标明了人心之月与天边之月是相应的、含容的，所以才说“千江有水千江月，万里无云万里天”，即使江水千条，条条里都有一轮明月。从前读过许多诵月的诗，有一些颇能说出“心中之的增境界，例如王阳明的蔽月山房：山近月远觉

17、月小，便道此山大于月；若人有眼大如天，当见山高月更阔。(11)确买，如果我们能把心眼放开到天一样大，月不就在其中吗?只是一般人心眼小，看起来山就大于月亮还有一首是宋朝理学家邵雍写的清夜吟：月到天心处，风来水面时；一般清意味，料得少人知。(12)月到天心、风来水面，都有着清凉明净的意味，只有微细的心情才能体会，一般人是不能知道的。(13)我们看月，如果只看到天上之月，没有见到心灵之月，则月亮只是极短暂的偶遇，哪里谈得上什么永恒之美呢?（选自林清玄天心月圆）19、阅读第(3)自然段“如果是有月亮的时候，心里就整个沉淀下来，丝毫没有了黑夜的恐惧。”请品味这句话中“沉淀”一词的妙处。(3分)_20、根据文章内容回答作者童年看月的印象。(3分) _21、作者第(9)段说“每一个人心中有一片月，它独一无二、光明湛然的”，你觉得这片“月”指的是什么?(2分) _22学习中我们曾经读过无数以“月”为载体的诗句