人教版选修一第五单元《欧洲的宗教改革》优秀教案

1、选修一历史上重大改革回眸第五单元宗教改革教案教案 1 欧洲宗教改革的历史背景一、罗马教会的封建神权统治1 建立(1) 公元 4 世纪末，基督教被定为罗马帝国的国教，成为占统治地位的意识形态。2 2) 后来，基督教分裂成东西两派，西派教会以罗马为中心，自称“公教”，又称罗马教会，最高统治者为教皇，最高统治机构为罗马教廷。2全盛时期(1) 时间： 11 世纪初13 世纪末。(2) 概况： 整个西欧和中欧都归教皇统辖。垄断所有的教育、文化和舆论机构，控制各国的司法。罗马教会成为欧洲最大的政治势力和经济集团。 教材互补 天主教会在中世纪的西欧具有非常重要的地位。从国王到农奴，人人都是天主教徒，人们从出

2、生到去世，每一件事情都受到天主教会的控制和影响。由于当时各国王权软弱，天主教会成为西欧封建统治巨大的国际中心。(岳麓版 )中世纪晚期，天主教会日渐专制。首先，教会加紧了对人们思想信仰的控制。其次，教会神职人员生活腐化，道德败坏。最后，教会贪婪成性，疯狂敛财。( 人民版 ) 重点精讲 宗教改革的原因：16 世纪，西欧处在封建社会向资本主义社会过渡时期。当时，罗马天主教会是西欧最有势力的封建主集团，为了自身利益，竭力维护封建秩序，严重阻碍了社会进步。新兴的资产阶级和社会其他阶层将矛头指向天主教会，掀起了一场社会改革运动，史称宗教改革。深化探究材料一德意志皇帝在同教皇的斗争中失利，被教皇开除教籍，国

3、内诸侯乘机反叛。1075 年 1 月，亨利四世冒着风雪严寒，前往意大利北部的卡诺沙城堡向教皇“忏悔罪过”。据说亨利四世身着罪衣，立在城堡门口三昼夜，才获得教皇的赦免。这就是“卡诺莎之辱”。思考：该事件说明了什么问题？答案 “卡诺莎之辱”说明在中世纪的欧洲，教权高于王权，王权屈从于教权。材料二图一图二图三思考：(1) 材料中三幅图画反映了中世纪天主教会的神权统治有哪些表现？(2) 天主教的神权统治产生了怎样的影响？答案 (1) 经济上，通过兜售“赎罪券”等方式搜刮钱财；政治上，鼓吹教权高于王权，使封建王权屈从于教权；思想方面，天主教会控制了人们的思想；社会生活方面，其影响无处不在。(2) 天主教

4、会成为欧洲资本主义发展与社会进步的最大障碍，成为众矢之的。二、异端派别和人文主义思潮(1) 背景：(1) 随着生产力的进步，促进了资本主义的发展，人们与罗马教廷的矛盾日益突出。(2) 教会日益腐朽，与各国国王、贵族以及手工业者、农民的矛盾日益激化起来。(3) 随着西欧各国统一的国内市场逐步形成，人民要求有一个强大的国家保证经济利益，促使王权尽力摆脱教权的控制。(4) 西班牙、法国等国建立中央集权国家，将教会置于君权控制之下。2异端派别：(1) 在农民、城市平民和新兴市民中不断出现被斥为异端的派别。(2)14 15 世纪，著名的异端运动有英国的威克里夫运动和捷克的胡司运动。反对神职人员聚敛财富、

5、生活腐化、主张简化仪式、抵制教会的捐税。(3) 在历史上起了改革先驱的作用。3人文主义思潮(1) 兴起：兴起于14 世纪的文艺复兴运动，以人文主义为主导，以文学艺术形式表达新兴资产阶级的政治理想和社会要求。(2) 内容： 主张人唯有靠信上帝之心，通过与上帝交往才能得救；强调信仰发自内心，而不在于外在的礼仪。(3) 作用：严重打击了教会的威信，为宗教改革作了思想铺垫。 概念阐释 宗教异端：随着城市的发展，市民阶层也逐渐兴起，对教会的大一统神权与正统神学的统治极其不满，于是酝酿出反教会的市民“异端”思想。市民的“异端”思想，有力地冲击了天主教会神权的合法权威，反映了市民阶级建立“民族教会”或“廉价

6、教会”的愿望，为 16 世纪西欧的宗教改革提供了可借鉴的历史遗产。 重点精讲 西欧反封建斗争为什么会采取宗教“异端”的方式？处于工场手工业时期的资产阶级比较幼稚，没有形成自己的思想体系，在斗争中不得不借助宗教力量；资产阶级力量弱小，无力通过大规模的革命方式实现自己的愿望。因此只能通过宗教“异端”的方式。 归纳总结16 世纪前后，哪些现象冲击了欧洲天主教的统治地位？(1) 各国民族意识的增长和专制君主的兴起。(2) 专制君主、贵族、商人、新兴资产阶级、贫民等各阶级阶层都反对教会的经济特权。(3) 早期基督教思想和文艺复兴运动宣传的人文主义。(4) 新兴资产阶级的经济思想等。 教材互补 挑战之一，

7、民族意识的增长和专制君主的兴起对凌驾于民族、国家之上的天主教会形成威胁。挑战之二，来自经济领域。挑战之三，来自思想领域。早期基督教思想和文艺复兴运动所宣传的人本主义思想，为人们挑战天主教权威提供了思想源泉。更重要的是，资本主义萌芽的产生，新的生活方式的出现，导致天主教所宣传的那套陈旧的思想不再适应现实的需要。( 人民版 )课堂小结欧洲宗教改革的必然性：必要性 (根本原因)： 天主教会的神权统治阻碍了资本主义的发展(政治、 经济、 思想、 生活)可能性：西欧向近代过渡，主要表现为，经济(资本主义)、政治(阶级关系、民族国家)、思想(异端运动、文艺复兴)。深化探究1. 材料一这幅 15 世纪的图画

8、描绘了被判为异端的约翰胡司的死刑过程。 被告在康斯坦茨的大街上被游行示众，他佩戴的帽子上饰有两个魔鬼，正在为争夺其灵魂而争执。胡司在临行前仍高喊：“我宣讲的福音闪耀着真理之光，而令我甘愿死于其光芒之中。”思考：(1) 为什么天主教会要设立宗教“异端”裁判所？(2) 宗教“异端”与天主教会的斗争说明了什么？答案 (1) 宗教“异端”思想对天主教会的神权统治提出了有力地挑战， 天主教会为了维护自身利益而设置了宗教“异端”裁判所。(2) 表明天主教会的神权统治已成为中世纪欧洲政治、经济、 文化发展的巨大障碍，宗教改革势在必行。材料二16 世纪时，法国和英国的君主们所拥有的新力量，多半来源于他们与新兴

9、的商人阶级所结成的非正式联盟。君主保护市民们不受频繁的战争和封建主任意征收的苛捐杂税的侵害，而市民们则向君主提供财政支援作为报答。随着民族君主的力量日渐增强、国家机构逐渐完备，君主们在动员人力、物力以及从事海外冒险事业方面，作出了极其重要的贡献。斯塔夫里阿诺斯全球通史思考：法国和英国封建君主能战胜教皇权威的主要原因是什么？造成了什么影响？答案 主要原因：随着资本主义的兴起和发展，新兴资产阶级和新贵族支持封建君主与封建割据势力、教皇势力进行斗争。影响：促进了民族国家的发展，为资本主义的进一步发展创造了条件。2. 材料一任何时候我进入教廷神职人员的房间，总是看见神父和银钱商在一起，忙于鉴别钱币的成

10、色和计算数目，面前堆着成堆的钱币。一位西班牙官员材料二被告人如不承认“罪行”，就反复用刑拷问。一切有利于被告人的证词都不能成立。被告可以不经审判便予处死。被告认罪之后，如又否认，即不再审讯，予以烧死。宗教裁判所审讯条例(1) 据材料一，这位西班牙官员对天主教会的观察反映的实质问题是什么？(2) 据材料二，宗教裁判所的审讯条例说明了什么？(3) 结合对上述材料的理解，谈谈你对中世纪晚期天主教会的认识。(1) 天主教会已成为赚钱敛财的机器。(2) 中世纪的天主教会为控制人们的思想不择手段。(3) 中世纪晚期，天主教会已腐化堕落，成为阻碍社会进步的障碍。 探究与思考 1 提示(1) 教权高于王权，王

11、权依附于教权。世俗的王公贵族是教会的臣民，向教皇称臣纳贡。(2) 中国没有。因为中国古代大多时间是统一王朝，封建王权日益加强专制，十分强盛。提示 整个西欧和中欧都归教皇统辖。罗马教会不仅广占田地，拥有强大的经济实力，而且还有严密的教会组织。它控制各国的司法，垄断所有的教育、文化和舆论机构，甚至支持封建主反对国王，阻挠各国从封建割据走向统一，是欧洲最大的政治势力和经济集团。(3) 材料一天主教会把从事商业贸易和发财致富说成堕落行为，这种轻商思想与当时商品货币关系蓬勃发展的趋势背道而驰。材料二许多修道院与公共妓院无甚差别。伊拉斯谟材料三材料四出售赎罪券迫害异教徒(1) 根据材料一、二、三，概括宗教

12、改革运动的原因。(2) 对材料四应怎样认识？(3) 以上材料表明天主教会面临怎样的形势？(1) 原因：天主教会阻碍资本主义发展。天主教会的腐败。教会贪婪成性，疯狂敛财。(2) 认识： 教会的目的是维护自己的权威，巩固自己的地位。教会采取的手段卑劣野蛮。反对天主教会的斗争已经开始。(3) 天主教会逐渐成为欧洲历史发展的障碍，遭遇各方挑战，迫切需要通过改革适应社会发展。4材料一几乎所有的欧美总统都是有宗教信仰的，而且大多数是基督徒。就职时，一方面要手按圣经宣誓，同时也安排牧师祈祷。材料二天主教罗马教皇约翰保罗二世 (John Paul )于当地时间2019年 4月 2日 21 时 37分因病在梵蒂

13、冈去世，200 多名世界各国政要及宗教领袖出席了弥撒及葬礼，包括联合国秘书长安南、美国总统布什、英国首相布莱尔、法国总统希拉克等。(1) 从材料可看出宗教在欧美的深远影响。天主教何时出现？在历史上它是怎样实现对欧洲广泛影响的？(2)16 世纪天主教的影响受到重大冲击，你知道都是有哪些因素吗？答案 (1) 产生于公元1 世纪的基督教在1054 年分裂后而出现天主教。在中世纪的欧洲，天主教经济上是最大的封建主，政治上教权高于王权，思想文化上支配着教育和人们的思想，其影响无处不在。(2) 随着资本主义经济的兴起、资产阶级的壮大、西欧封建君主的兴起和民族意识的觉醒，落后腐朽的天主教成为社会发展的阻力而

14、受到广泛的反对，宗教改革在各国纷纷兴起，严重冲击了天主教的地位和影响。教案 2 马丁路德宗教改革一、马丁路德宗教改革的开始1 、原因A 根本原因：四分五裂的政治局面严重阻碍了德国资本主义经济发展。B 主要原因：罗马教会对德意志的政治控制和经济掠夺。经济：教会是德意志最大的封建主(征收地租、什一税，出售赎罪券、教会职务)；政治：教权凌驾于王权之上；极力阻碍德意志的统一；C 思想因素：人文主义思想的熏陶。D 主观原因：马丁路德立志改革。E 导火线：1517 年，教皇利奥十世派人到德意志兜售“赎罪券”。【探究学习】德意志四分五裂的局面产生了哪些消极影响？使德国末能形成统一的国内市场，造成经济发展的分

15、散，阻碍了德国资本主义经济的发展和政治上的统一；教皇利用德意志的分裂和软弱，加强了对德意志的经济掠夺和政治控制，促使德意志的社会矛盾更加复杂。2、“九十五条论纲”1517 年 10 月 31 日事件：马丁路德发表关于赎罪券的九十五条论纲，简称“九十五条论纲”。内容：出售赎罪券是无耻的；教皇没有免罪权，只有上帝才有免罪权；内心的虔诚忏悔能获得上帝的赦免。实质：反对教皇的权威。影响：A 激起各地反对教廷的风潮，揭开欧洲宗教改革序幕。这一天后来也被新教国家定为 “改革节”B 得到了一些封建统治者的支持（要求摆脱罗马教廷的束缚）。二、致德意志的基督教贵族书（改革的主要内容）1 、“教义”方面A 基础理

16、论：因信称义，即信仰上帝即可得救。灵魂得到拯救的人在上帝面前被称为“义”。要想称“义”，即灵魂得到拯救，不在于遵守教会规条，不在于本人的善行所积下的功德，而在于上帝的恩典和个人对上帝的信仰。其作用在于否定了教皇和教会的权威。B圣经是人们唯一信仰的神圣权威，在上帝和圣经面前人人平等。否定了教皇和教会作为上帝代言人的特权地位，反映了资产阶级要求自由平等的政治要求，客观上有反封建作用。2、“教会”方面A 建立廉洁教会。主要减少教堂、修道院，简化宗教仪式，将原来的七项“圣礼”去掉五项，只剩洗礼、圣餐两项。这符合新兴资产阶级进行原始积累的需要。B 国家权力为神所授，是唯一合法的权力，世俗统治权应当高于并

17、支配教权。建立本民族教会。这些内容的实质是使德意志民族从政治上、经济上、思想上彻底摆脱罗马教廷的控制，加强王权，实现国家统一，表达了新兴资产阶级追求国家统一、强化王权的政治要求。C 教会应当是教徒的结社。教士是教徒选出来的公仆，神职人员可以结婚生子。1525 年 7 月，路德与修女结婚。【探究学习】马丁路德的宗教改革主张与天主教学说有何主要不同？教义：因信称义、信仰圣经因行称义、强调教皇、教会的权威；教会：廉洁教会、本民族教会等级森严的教阶制度、烦琐的宗教仪式、 教权高于王权。3、 宗教改革的实质: 新兴资产阶级在宗教外衣下进行的反罗马天主教会封建统治的政治运动 , 反映了新兴资产阶级的利益和

18、要求，是欧洲继文艺复兴后又一次思想解放运动。三、马丁路德宗教改革的影响1 、直接影响：冲击天主教会统治A 不少宗教团体接受了路德宗教改革思想；B 掀起反罗马教廷的风潮，推动了下层民众的反封建斗争（闵采尔起义）；C 译德文圣经，推动宗教改革拓展，也推动了德意志民族语言的发展；D 确立“教随国定”原则， 1555 年，路德派取得合法地位。2、 其他影响A 创建了基督新教；B 首次在天主教神权统治体系中打开缺口，为其他国家的宗教改革开辟了道路。加尔文教和英国国教先后创立，与路德派形成了基督教三大新教教派。小结：马丁路德宗教改革给德意志带来了哪些社会影响？A 掀起反罗马教廷的风潮，推动了下层民众的反封

19、建斗争。如，闵采尔起义。B 德文圣经，推动了德意志民族语言的发展。C 确立“教随国定”原则， 1555 年，路德派在德国取得合法地位。D 创建了新教，冲击了罗马教廷在德意志的神权统治。E 为德意志资本主义的发展进一步解除了精神枷锁。简述欧洲宗教改革的主要内容，分析欧洲宗教改革的历史作用。分析：欧洲宗教改革首先从德国开始，逐渐在欧洲扩展，概括欧洲宗教改革的主要内容，要把德国宗教改革、瑞士宗教改革和英国宗教改革的内容加以综合和提炼，对于欧洲宗教改革的历史作用，可以从经济、政治和思想文化三个方面加以概括。主要内容：反对罗马教会对各国教会的控制。反对教会占有土地，出售赎罪券。主张“因信称义”。 使用民

20、族语言。建立廉俭教会。历史作用：思想：否定了罗马教会的权威，解放了人们的思想，为早期资本主义的发展提供了思想武器。政治：沉重打击了天主教会的神权统治，促进了欧洲民族国家的成长。经济：促进了欧洲资本主义经济的发展。教案 3 欧洲宗教改革的发展一、加尔文和瑞士的宗教改革1 瑞士概况(1)16 世纪初， 瑞士是一个松散的联邦。(2) 受德国影响，也展开了反对罗马天主教会的斗争。2加尔文的改革思想(1) 加尔文发表基督教原理一书，对新教的改革主张作了系统而又清晰的阐发。(2) 把圣经的权威视为“永恒的真理准则”、教义和生活标准、教会组织和纪律的依据。(3) 继承和发展了前人的预定论，把人分为选民和弃民

21、。反映了当时市民阶级的要求，对资本主义的发展有极大的促进作用。3 结果： 加尔文在日内瓦推行宗教改革20 多年， 使之成了欧洲宗教改革的中心，获得了“新教的罗马”之称。 重点精讲 如何理解加尔文的宗教改革运动促进了欧洲资本主义的发展？(1) 加尔文坚持圣经的绝对权威，冲破了天主教会不可动摇的权威。(2) 主张“先定论”， 为资产阶级发财致富作辩护，对西方资本主义的兴起影响极大，有利于欧洲资本主义工商业的发展。 教材互补 加尔文( 人民版译为“卡尔文”) 认为，上帝要求世界上每个人都要有所成就，发财致富、扬名于世与积德行善一样都是上帝恩准的事业。加尔文的先定论为资产阶级的剥削提供了理论辩护，符合

22、新兴资产阶级的利益，同时又是劳动人民的精神鸦片。( 人民版 )加尔文创立的加尔文宗，教义更加符合新兴资产阶级的利益，教会组织相当严密有力，因此很快便传播到法国、尼德兰、英国等国家。( 岳麓版 )深化探究材料一一个人所以发家致富，不在于他的品德、智慧或勤劳，而完全靠上帝恩赐。材料二财富本身决不像某些蠢人所想的应予以斥责。这样做就是亵渎神明。加尔文思考 ： (1) 材料一中认为“一个人所以发家致富”的原因是什么？他的核心思想是什么？代表了谁的利益？(3) 材料二中的“某些蠢人”是指哪些人？(4) 加尔文宗教改革对欧洲的历史进程有什么影响？答案 (1) 上帝的恩赐。核心思想：先定论。代表了新兴资产阶

23、级的利益。(2) 天主教徒。(3) 加尔文教为欧洲提供了未来资产阶级政权的雏形，激发了欧洲各国的民族意识，催生了独立于罗马教廷的民族国家教会，促进了欧洲民族国家的成长和资本主义的发展。二、英国的宗教改革和清教徒运动(1) 背景 (1) 罗马教会在英国生活腐化，敲诈民众。(2) 英国人民普遍反对教皇干预英国事务，民族意识高涨。(3) 宗教改革派要求简化礼拜仪式，建立摆脱教廷控制的民族教会。2内容 (1)1529 年，亨利八世免除罗马教廷驻英特使的约克大主教之职。(2) 制定教会立法须经国王批准的规定，取消教皇法庭的最高司法权。(3)1534 年，国会通过至尊法案，承认国王是“英国教会在世唯一最高

24、元首。”(4) 封闭全部修道院，财产收归国王所有。(5) 国教会通过三十九条信纲，作为国教会的官方教义。(6)16 世纪下半叶，资产阶级发起清教徒运动，主张纯洁教会，清除旧教影响。 思维升华 英国的宗教改革表面上是王权与教权的冲突，实际上是新贵族、资产阶级与旧贵族特别是教会贵族的矛盾，是形成中的民族国家与外国干涉、掠夺的矛盾。英国的宗教改革是依靠王权自上而下发动的，保留了较多的天主教成分。 历史认识 英国宗教改革有其特殊性。改革由国王为首的中央政府推动，自上而下进行，国王在改革中成为英国教会的最高领袖，有权任免教职和决定教义。虽不再从属于罗马教廷，但改革没有触动天主教的教义和仪式，英国国教会成

25、为封建专制统治的御用工具。 比较对比16 世纪欧洲各国的宗教改革性质上有何不同？(1) 马丁路德改革、 加尔文改革、英国的清教运动、尼德兰改革都是适应资产阶级需要的改革；(2) 英国亨利八世改革则是维护封建专制的改革；(3) 罗马天主教改革则是为维护罗马教会的特权地位和影响力的改革。深化探究材料一英王亨利八世本来是个虔诚的天主教徒，为了能有个儿子继承王位，他决定跟凯瑟琳王后离婚，但被罗马教廷拒绝。于是他跟罗马教廷决裂，创立了一个可以离婚的宗教。思考：(1) 他是怎样创立“可以离婚的宗教”的？ (2) 实质目的是什么？答案 (1) 措施：颁布至尊法案，规定国王为英国教会最高首脑，教皇无权干涉英国

26、教会事务，保留天主教会的教义和仪式，封闭修道院，没收房屋、土地等财产。(2) 实质目的：利用宗教改革之机，与教皇决裂，建立民族教会、强化王权。材料二另一个重要法案是1534 年通过的至尊法案。 它把宗教改革5 年来国王取得的权力综合起来，宣布国王是英国教会唯一和至高无上的首脑，拥有决定一切宗教事务的权力，包括推荐神职人员、规定教义至此罗马教皇在英国的权威被彻底摧毁。程汉大英国政治制度史思考：(1) 概括材料的基本主张。(2) 材料体现的主要矛盾是什么？改革的实质和最终结果是什么？答案(1) 加强王权，否定罗马教皇的权威。(2) 王权与教权的矛盾。实质是加强日益强大的王权。最终结果：使英国摆脱了

27、罗马天主教会的控制，建立了本民族的教会英国国教，加强了封建王权。三、 欧洲宗教改革的历史作用1 打破了罗马教廷在西欧的神权统治，为发展资本主义市场经济开拓了道路。2加强了各民族国家的中央集权，促进了近代民族国家的形成。3还使文学、艺术、音乐、教育等领域发生了深刻变化。 重点精讲 为什么说宗教改革推动了资本主义的发展？(1) 改革实质上是一场在宗教外衣掩饰下的反封建的政治运动。(2) 在宗教改革运动中，天主教会被剥夺的很大一部分财产落入资产阶级手中，同时又解放了人们的思想。这些都有利于资本主义的发展。 归纳总结 试从政治、经济、思想等角度分析宗教改革促进社会进步的表现。(1) 政治上： 沉重打击

28、了天主教在欧洲的神权统治，促进了欧洲民族意识的高涨和民族国家的发展。(2) 经济上：在宗教改革运动中，天主教会被剥夺的财产很大一部分落到新兴资产阶级手里，促进了资本主义的发展。(3) 思想上：宗教改革否定了天主教会的权威，解放了人们的思想。(4) 对资产阶级革命：加尔文教和清教成为尼德兰革命和英国资产阶级革命的旗帜。深化探究1. 材料：图一一部圣经就比教皇加教士还要重图二 欧洲宗教改革形势图思考： (1) 图一中，右边是圣经，左边是教皇和教士，一本圣经比教皇和教士都重。据画面内容，你可以联系到宗教改革的哪些重要信息？(2) 据图二可以看出，宗教改革以后，出现了哪些新的基督教派别？他们分别分布在

29、哪些地区或国家？(3) 结合材料信息，说一说宗教改革的主要影响。答案 (1) 新教冲击了天主教会的神权统治地位；加尔文等主张圣经是人们信仰的最高权威等信息。(2) 路德派、加尔文派和英国国教等新的基督教派别，他们统称为新教。德意志北部和东北部的许多地区以及瑞典、丹麦和挪威等地信路德教；加尔文派则在瑞士、法国和英国等地；英国国教主要在英国信仰。(3) 沉重打击了天主教会，解放了人们的思想，促进了欧洲国家的成长，为欧洲资本主义的发展扫清了道路，为欧洲走向现代社会创造了条件。2材料一马丁路德是 16世纪宗教改革的倡导者他的神学思想强调“因信称义”：灵魂得到拯救的人在上帝面前被称为“义”，要想称“义”，即灵魂得到拯救，不在于遵守教会规条，不在于本人的善行所积下的功德，而在于上帝的恩典和个人对上帝的信仰材料二加尔文是瑞士宗教改革家他废除主教制，代之以共和式的长老制；简化宗教仪式；鼓励经商致富，宣称做官执政、蓄有私产、贷钱取利同担任教士职务一样，均可视为受命于上帝。加尔文的神学思想在许多方面与路德相同，如强调圣经是基督教信仰的惟一根据和权威；主张“因信称义”等。(1) 路德认为