人教版七年级历史上册远古的传说备课素材

1、第一单元史前时期：中国境内人类的活动第3课远古的传说本课共有三部分内容：炎黄联盟、传说中炎帝和黄帝的发明、尧舜禹的禅让。三者是以历史发展的时间为顺序的先后关系。距今约5000年前，炎帝部落和黄帝部落是黄河流域活动着的部落中最为强大的两个。这两个部落后来结成联盟，并打败了东方的蚩尤部落。这一部落联盟不断发展壮大，成为华夏族的主干。尧舜禹是炎帝和黄帝的继承者，黄帝之后，尧舜禹先后被推举为部落联盟首领，这种民主推举部落联盟首领的方法就是禅让。教材通过这三部分内容的介绍，使中华远古文明的内容在前面两课的基础上得到一定的补充。这三部分内容围绕历史传说主线，向我们展现了华夏始祖创造华夏文明的历史场景；大量

2、历史传说又进一步揭示了主题炎黄二帝是中华民族的人文始祖。炎黄联盟是本课难点之一。一要区别：“黄帝”与“皇帝”。“黄帝”是传说中上古帝王轩辕氏的称号，是中华民族的人文始祖；“皇帝”是中国古代最高统治者的称号。二要了解：华夏族的形成。黄帝打败炎帝，两大部落结成联盟，打败了东方强大的蚩尤部落，炎黄部落联盟以后逐渐形成为华夏族。传说中炎帝和黄帝的发明，是本课的重点，教学中要注意把握下面几点。一要通过炎帝和黄帝的一系列发明，感知炎帝和黄帝对中华早期文明所作的突出贡献。二要让学生认识，任何一项发明都是许多人长期实践的结果，不可能是个别人的功劳。三要知道传说难免有神秘色彩，但透过其神秘的外壳，我们可以得到关

3、于真实历史的很多信息。禅让制是本课难点之一。学习这一部分的主要障碍，在知识的抽象性。教学中可以从以下几方面进行突破。一让学生通过小品自编自导自演尧舜禹禅让，更形象地了解禅让的情景。二要说明禅让的实质是史前时代的一种民主推选部落联盟首领的制度，被推举的部落联盟首领没有任何特权。让学生在理解禅让制实质的基础上，认识什么样的人才能被推举为部落联盟首领，进一步思考禅让制对今天社会主义建设的借鉴意义。1时政联系法。每年的清明时节，海内外中华儿女都要在桥山聚首，公祭轩辕黄帝，共同缅怀中华民族的人文始祖，追念祖先功德，表达追思，这是民族亲情最醒目的凝聚点。我国每年举行公祭主要是为了纪念祖先，增强同宗同祖的民

4、族认同感和民族凝聚力，这对传承中华文明、凝聚华夏儿女、共谋祖国统一等也具有很大的现实意义。2制作人物名片法。本课内容涉及黄帝、炎帝、尧、舜、禹等几位传说中的著名人物，关于他们的重要事迹和贡献，我们可以通过制作人物名片的方式整理出来，这样便于区分和记忆。3情景模拟法。教师通过编写有关禅让制的课本剧，让学生理解禅让制的基本特点；学生通过观看、编写、表演课本剧，进一步认识禅让制，加深对禅让制涉及的三个人物、选人的标准与方式、影响及作用的认识。新闻导入2019年4月5日，戊戌年清明公祭轩辕黄帝典礼在陕西黄陵举行。万余名海内外中华儿女齐聚黄帝陵轩辕殿祭祀广场，共同祭奠人文始祖轩辕黄帝。史料导入史料一聪明

5、睿智，光被遐荒，建此伟业，雄立东方。毛泽东史料二中华开国五千年，神州轩辕自古传。创造指南车，平定蚩尤乱。世界文明，唯有我先。孙中山两则史料中，毛泽东和孙中山所敬仰的先人是谁？他建立了怎样的伟业？从“远古的传说”这一课中我们会找到答案。问题导入“听，这是华夏儿女的心声；看，这是炎黄子孙的旗帜！”我们经常在一些演讲词中听到把中华儿女称为华夏儿女、炎黄子孙，你知道这种称呼的由来吗？学习完这一课就会知晓答案。 知识点一炎黄联盟(教材P14)1部落联盟时期五六千年前，中国进入部落联盟时期。黄河流域和长江流域活动着许多部落，炎帝和黄帝是我国古老传说中黄河流域的部落首领。据史记五帝本纪记载，黄帝在同炎帝和蚩

6、尤作战时，曾训练熊、罴(p)、貔(p)、貅(xi)、(ch)、虎六种野兽参加战斗。实际上，这是用六种野兽命名的六个氏族，他们组成一个部落联盟。黄帝为有熊氏，说明熊氏族在这个联盟中居于首领的地位。2部落联盟之间的战争阪泉之战发生在炎帝部落与黄帝部落之间，通过这场战争，黄帝战胜了炎帝，炎帝归顺黄帝，从而形成了炎黄部落联盟，同时黄帝取代了炎帝在黄河流域各部落中盟主的地位。传说，炎黄部落与蚩尤在涿鹿激战，蚩尤率72(一说81)氏族攻击黄帝部落，黄帝仅率以熊、罴、貔、貅、虎为图腾的氏族及炎帝部落迎战。黄帝实力不及蚩尤，屡战不胜，乃与蚩尤长期周旋。传说黄帝令应龙蓄水以抗御蚩尤，蚩尤请风伯、雨师纵大风雨冲破

7、应龙水阵，黄帝则请旱神女魃以止雨，利用晴朗天气击败蚩尤。又说蚩尤作大雾，弥漫三日，使黄帝部落皆迷茫，黄帝乃令风后作指南车以别四方，冲出迷雾重围，将蚩尤击败。还说黄帝陷于困境时，得九天玄女所授兵法，懂得在山林、川泽、平陆等各种地形上的布阵之术，并击夔鼓如雷鸣，吹号角如龙吟，乘蚩尤震慑之际而大败之。蚩尤战败南逃，黄帝乘胜追击，擒杀蚩尤。战争的胜利者黄帝部落与东方夷人部落交融，并向南发展，与炎帝、共工及黄河流域的众多氏族部落融合，逐渐形成以黄、炎部落为核心的华夏族。因此，后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文始祖，海内外的华人也以“炎黄子孙”自称。 知识点二传说中炎帝和黄帝的发明(教材P15)1传说中炎

8、帝的发明炎帝在历史上的名称很多，大部分神话传说中都称他为“神农氏”。他也是一位传说中对中华民族文明的发展有过不世之功的人物。神话中讲得最多的是炎帝对我国农业耕作的贡献。白虎通中记载：“古之人民，皆食禽兽肉，至于神农，人民众多，禽兽不足，于是神农教民农作。神而化之，使民宜之，故谓之神农也。”炎帝还有一件伟大的功绩，即发明了医药。在神话传说中，他颇有些舍己为人、大公无私的精神。据西汉初年的古书淮南子记载：“神农尝百草之滋味，一日而遇七十毒。”四川至今还流传着这个感人的神话传说。神农氏还教人们通商交换，史书记载：“神农氏以日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。”这些传说都是后人对自己

9、的祖先炎帝的神化，说明他和黄帝一样，也是中华民族的人文始祖。2传说中黄帝的发明孙中山先生曾有一首颂扬黄帝功绩的词，有几句这样写道：“中华开国五千年，神州轩辕自古传。创造指南车，平定蚩尤乱。世界文明，唯有我先。”轩辕就是黄帝，他对我国文明的发展有哪些贡献呢？古书里有许多记载：从衣食住行说。世本说：“黄帝作旃冕。”古史考记载：“黄帝始蒸谷为饭，烹谷为粥。黄帝作瓦甑。”白虎通记载：“黄帝作宫室，以避寒暑。”汉书记载：“昔在黄帝，作舟车以济不通。”对农工商的贡献。路史记载：“(黄帝)命西陵氏劝蚕稼。”拾遗记记黄帝伐蚩尤时“炼石为铜，铜色青而利”。关于文字、图画、弓箭、音乐等的发明，则有“仓颉作书”“黄

10、帝门户画神荼、郁垒与虎”“黄帝作弩”“昔黄帝令伶伦作为律”等。所以，有的学者根据上述历史记载，认为“昔在黄帝，不惟为中华民族之始祖，抑又为中国文化之创造者也”。 知识点三尧舜禹的禅让(教材P17)1禅让制禅让制，是指我国原始社会末期，部落联盟民主推举首领的制度。相传尧为部落联盟首领时，四岳推举舜为继承人，尧对舜进行三年考核后，使帮助为事。尧死后，舜继位，舜采用同样的推举方式，把治水有功的禹作为继承人。这种部落联盟推举首领的制度，史称“禅让”。2大禹治水大禹治水是古代的神话传说。大禹是黄帝的后代，三皇五帝时期，黄河泛滥，鲧、禹父子二人受命于尧、舜二帝，负责治水。大禹率领民众，与洪水斗争，最终获得

11、了胜利。面对滔滔洪水，大禹从鲧治水失败中汲取教训，改变了“堵”的办法，对洪水进行疏导，体现出他具有带领人民战胜困难的聪明才智。大禹为了治理洪水，长年在外与民众一起奋战，曾“三过家门而不入”。大禹治水13年，耗尽心血与体力，终于完成了治水的大业。1河南新郑轩辕故里(教材P16)黄帝故里位于河南省新郑市轩辕路，为汉籍史书中记载有熊氏的族居地，故有熊国之墟。汉代在此始建轩辕庙，历史有毁有修。明代隆庆四年(1570年)修葺，于庙前建“轩辕桥”。清康熙五十四年(1715年)新郑县知事许朝术于庙前立“轩辕故里”碑。黄帝故里是海内外中华儿女寻根拜祖的圣地。2山西临汾尧庙(教材P17)尧庙位于今山西临汾城南，

12、这里古称平阳。尧是我国黄河流域杰出的部落联盟首领之一，他勤劳、节俭，爱护百姓，深受百姓爱戴。尧庙现存五凤楼、尧井亭、广运殿等建筑。这些古迹始建于晋唐两代，以后又多次修建。这幅图是尧庙里的五凤楼。五凤楼始建于唐，现存建筑为清代重建，为三重檐建筑，高约19.3米，斗拱雄浑古朴，十分壮观。3.大禹治水像(教材P17)这幅画像选自山东嘉祥武氏祠的画像石。禹因治水得到民众爱戴，做了首领。画像即为禹治水的形象，他头戴斗笠，右手执锸(翻土工具)，左手做招呼状。身穿直裾短袍服，领口、袖口都饰有花纹，显示了他非同常人的地位。华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，

13、后世所谓诸夏是也。梁启超饮冰室合集从材料中可以看出华夏民族的形成有什么特点？(教材P17)答案 由材料可知，华夏民族是由错居杂处的众多民族，在不断的交往、交流过程中逐渐融合而成。1传说中炎帝和黄帝有很多发明创造，你认为这些发明创造反映出当时人们生活的哪些变化？有关先民的传说是否有科学根据？(教材P16)答案 这些发明创造主要反映了人民生活衣、食、住、行、医的变化。炎帝和黄帝的发明，虽然都是古人的传说，有些内容还近乎神话，但无一不有社会历史的近似事实作为根据。近年来大量的考古材料，证实了我国古代传说并非完全虚有。比如传说黄帝开始挖掘水井，就有考古学者在河南汤阴白营遗址和洛阳矬李遗址发现了水井遗迹

14、。水井的出现，说明人们定居生活已经较为稳定，具有了利用水源的能力。2从大禹治水的事迹中可以看到大禹什么样的精神？(教材P17)答案 创新精神，不屈不挠，坚持不懈的斗争精神，无私奉献精神，敬业精神，高度的社会责任感等。1说说远古传说与真实历史之间的区别与联系。(教材P18)答案 远古传说不等于真实历史。远古传说是先民们对上古洪荒时代历史的一种夸张的记述，是经过人们整理、加工而成的，与真实历史有很大的出入。真实历史是真实可靠的，完全真实存在的客观事实。两者之间存在着联系，远古传说在某些方面蕴含着比较可靠的历史资料。(在研究远古传说与真实历史之间的区别与联系时，可设计这样一个游戏活动。教师用纸写好一个小故事，传给第一位学生，第一位学生看过之后小声讲给第二位学生，第二位学生以同样的方式告诉第三位学生