人教部编版九年级语文上册 第一学期期末考试复习质量综合检测试题测试卷含答案 (122)

1、部编版九年级语文上学期期末质量检测试卷（满分为 150 分，120 分钟完卷）一、（每小题 3 分，共 15 分）1、下面各句中，加点字的注音不正确的一项是（C）A、吴汉字子颜，南阳宛人也。家贫，给（j）事县为亭长。B、思想会发酵（jià0），心理雄关难越，但必须越，否则你就不能涅槃。 C、我虽然生性驽（n）钝，建树不多，但举凡化学，不才总还略有所知。 D、她拿着点着（zháo）的蜡烛，满屋子寻找。2、下列各句中，加点字的书写不正确的一项是（B）A、我疲累于灰暗的都市的天空和黄漠的平原，我怀念着绿色，如同涸澈的鱼盼等着雨水！我急不暇 择的心情即使一枝之绿也视同至宝。B、他的

2、这一举止真叫人不可思意，老师早就计时这不得擅自改变安全操作规程。 C、盼弟善为决择，未雨绸缪。“寥廓海天，不归何待？”D、黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥，这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你，你会忘记了汽车是在高原上行驶。3、下列语句中加点词语运用不正确的一项是（ A ）A、我们年轻的班主任老师虽然工作很繁重，但看起来精神矍铄。 B、刚建成的三峡大坝真令人叹为观止。C、这本书印刷不够精美，但内容还差强人意思。D、大自然馈赠给了樊枝花人民丰富的光热资源和矿产资源。难怪邓小平爷爷盛赞这里“得天独厚”。 4、选出标点符号使用正确的一项是（D）A、他，一个十三、四岁的孩子。B、像（论语）十则这样

3、的古代经典诗文，一定要能够背诵。C、“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。D、我问那个卖牡蛎的人：“应该付您多少钱，先生？” 5、下列句子中没有语病的一项是（ C ）A北京市将努力改善生态环境，保证了“绿色奥运”对北京环境质量的要求。 B通过中国男子足球队的表现，使我们认识到具有良好的心态是非常重要的。C“十五”期间,国家将重点支持五个高新区的发展,我省的西安、杨凌两个高新区均在其中。 D我们的报刊、电视、网络和宣传媒体，更有责任做出表率，杜绝用字不规范现象。11二、（共 9 分，每小题 3 分）世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽

4、 枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足， 才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼，其真无马邪？其真不知马也。6、下列句中加点字解释不正确的一项是（ B ）A、执策而临之临：面对B、一食或尽粟一石或：有的C、安能求其千里也安：怎么D、且欲与常与等不可得等：一样7、下列各组加点词意思用法相同的一项是（ C）A、不以千里称也/不能称前时之闻B、食之不能尽其材/一食或尽粟一石 C、执策而临之/策之不以其道D、鸣之不能通其意/其真无与邪8、

5、下列关于原文分析，理解不正确的一项是（ B ）A、马说选自昌黎先生集·杂说，作者韩愈，唐代著名文学家，思想家，“古文运动”的领袖， “唐宋八大家”之首，“说”是古代的一种文体，可以记叙，也可以议论，都是为了说明一个道理。B、马说借伯乐相马的故事提出了“千里马常有，而伯乐不常有”的见解，讽刺了封建统治者不识人才，不重人事，摧残人才的愚昧和昏庸，表达了千里马痛感“伯乐不常有”和“怀才不遇”的强烈愤慨。C、文中“伯乐”指擅长相马之人，比喻能识别人才的人；“千里马”指日行千里的马，比喻人才；“食与者”比喻不能识别人才的封建统治者。D、通过学习本文我们认识到旧社会，封建统治者埋没、扼杀人才的可

6、恶，深感生在今天新社会的幸福。我们应当珍惜今天的幸福，努力磨炼自己，使自己成为建设社会主义的有用之才。三、（共 24 分）9、将第二大题中加点词和划线句子翻译成现代汉语（7 分）（1） 、策（ 鞭打 ）之不以其道，食之不能尽其材（ 才华,才能），鸣之而不能通（ 通晓）其意。（2） 、故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里尔也。 所以虽然有好马,也只是埋没在那些贱役的(养马)人的手里,(和普通马)一同死在马棚里,不能用“千里马”（的称号）去称呼它。10、阅读下面这首诗,然后回答问题(6 分) 使至塞上王维单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关

7、逢候骑，都护在燕然。（1） 、结合全诗，赏析“直”、“圆”二字的妙处，然后再用自已的话描绘“大漠孤烟直，长河落日圆”的画面。（4 分）妙处：“直”写出烟的挺拔，“圆”字一扫落日的感伤。两个字都生动形象地勾勒大漠特有的景象。画面：茫茫大漠中，上缕青烟冲天而上，滚滚黄河边一轮红日缓缓落下。（2） 、这首诗融叙事、写景、抒情为一体，请你作简要分析（2 分）此诗首尾两联，叙述了作者出使塞上的艰苦行程，颔联和颈联描绘了塞外奇特壮丽的风光，借景抒情，使事、景情融为一体。11、阅读名著，回答问题：（1） 、我国古典四大名著中，典型人物和故事情节一定给你留下了深刻的印象，其中“协理荣国府” 、 “煮酒论英雄”

8、、“风雪山神庙”、“三打白骨精”等故事的主人公分别是 贾宝玉、曹操、林冲 、孙悟空。（3 分）（2） 、某校初三二班同学在读西游记时，对唐僧这个人物有两种不同看法，为此，语文老师组织了一场辩论。假如你是反方，针对正方辩词你怎么说？（3 分）正方：我方认为，唐僧能历尽千辛万苦去西天取经，他意志坚定，不管遇到什么困难，从来没有动摇 取经的决心；他心地善良，有仁爱之心，即使误放妖魔，也不愿伤及无辜；他不求名，不贪财，是一个可 亲可敬的人。项目认可度快乐度结对果象老年人中年人青年人老年人中年人青年人节目春节高高中高中低圣诞节低中高低中高反方：有相反的观点，理由充分即可。 12、根据下表显示的调查结果，

9、回答下面问题。 认同程度调查结果统计表请简要概括青年人对传统节日和“洋”节日的认同情况（不超过 25 个字）(2 分)答出“对洋节日的认同度高于中国传统节日”（或：更喜欢“洋”节日）；或“对洋节日认同度高，对中国传统节日认同度低”即可得 2 分。只单方面答出对“洋”节日或中国传统节日的认同度情况， 得 1 分。 。你认为产生这种现象的原因是什么？请谈谈看法。(3 分)【答案示例】“洋”节日较传统节日形式新颖活泼，新鲜感强，符合青年人好奇和求新的心理。或： 认同感高的“洋”节日生活气息和人文色彩较浓厚，符合人们的情感需要和精神追求。四、13. 根据原文填空：（10 分）落红不是无情物， 。（龚自

10、珍己亥杂诗）我欲乘风归去， ， 。（苏轼水调歌头）曾子曰：“ 。任重而道远。”（论语），浓睡不消残酒。（李清照如梦令）生亦我所欲，所欲有甚于生者，。（孟子）在杜牧的泊秦淮中借眼前景抒现实忧，写出这首成为千古绝唱的名句是 ， 。在无题中运用美丽的神话来表达自己的美好愿望的诗句是： ， 。在论语中孔子认为可以拿来作为终身遵守的准则是： ， 。在滁州溪涧中蕴含诗人要在激剧变化的潮流中寻求一点自由和安静的句子是： ， 。在辛弃疾的菩萨蛮中以喻明志，表达诗人及军民抗敌收复失地之心不可阻挡的句子是： ， 。五、（32 分）（一）默爱如山（19 分）我怕父亲，他打我是真打。看着他瞪圆了眼，一步一步逼近，还不

11、敢躲，绷紧了肌肉等着，于是一巴 掌扇过来，于是脑袋嗡了一声有时却是另一副样子，比如去下地，他在前边头也不回地说：“唱一个我听听。”我在后边就模仿着戏台上的花脸呜呜哇哇地唱起来。他说：“瞎胡唱，别唱了。”我说：“你唱一个。”他唱起来：“我不该，咳咳咳咳，老王爷，咳咳咳咳”也是随唱随编，瞎胡唱，越唱越带劲儿。我家有个大宜兴壶，下地回来，泡上茶壶，父亲高兴了，还逼我们喝。说：“逼”，是因为我们喜欢喝凉水，不喜欢喝茶。“过来，喝！多清香，又解暑，你喝不喝？想挨揍啊！”我们俩常常一起去看庙。“看庙”二字，说句文词，是父亲杜撰的。看庙就是去看庙里的壁画，是让我开阔眼界，是培养我画画的一种方式，这很有点像现

12、在的参观美术展览馆或画廊。我父亲本是老农民，竟与文人想到了一起。吃过早饭，父亲将粪筐往肩上一背，抄起粪叉说：“走，看庙去。”母亲说：“今天不拉土了？”父亲说：“回来再说。”我们就在这“回来再说”的空当里看了许多庙。庙有大有小，有远有近。近则三五里，远则十几里。一去一回就是几十里。全堂邑县境内的庙我们几乎都看遍了。父亲对庙里的壁画还加以评论。他指着八仙过海的海水说：“你看这水，涟涟地像是在颤动。”又用手摸着墙说：“这墙是平的，你再远看，不是坑坑洼洼地凸起来了吗？”其实现在看来，稀松得很，无非是靠了反复重叠的弧形线条引起的错觉。父亲最佩服的是八破图，破扇子、破信封、破书本、破眼镜盒他像在集市上买粮

13、食时将粮食粒捻来捻去还嚼一嚼那样仔细，猫着腰将那画上的破信封的一角又摸又抠，远瞧瞧，近瞅瞅，长叹一口气说：“像真烧焦了一样。”他一指点，我也惊叹起来。最后，总是照例的一句话：“使劲儿看，好好记住。”我 12 岁那年考上初中，学校在聊城，离家 15 公里多。过了正月十五，要开学了。吃过早饭上路，父亲背上粪筐跟我走了出来，虽没说话，我知道他是送我。一直走出 10 公里开外看见聊城古楼了，他说：“快了，你走吧。”这时旷野无人，惟有寒风积雪，一抹虚白的阳光和远处的几声鸡啼。望着逐渐远去的、背着粪筐的父亲的身影，我只想反身向他追去。再以后，我参加了工作，按家乡人的看法，凡是吃公家饭的人就是“干部”。我很

14、少回家了，一晃就是十几年，大约是 1960 年，父亲到天津看我来了。我说：“今天咱们上街吃一顿狗不理包子，再领你去看看美术展览。”他问什么是美术展览，我觉得一两句话说不清，我提起以前的事：“我小时候你不是常领我去看庙吗？和看庙差不多。”刚走过劝业场，我一回头，见他正弯腰从地上捡烟头，我嚷了一声：“扔了！你也不嫌脏。”他赶紧扔了烟头，眼神带有惶惑和惧意。这眼神使我凄然，是什么使父亲对我有了怯意？我反而愿意再看到小时候 父亲扇我巴掌时那瞪圆了的眼。14、文中选取了感人肺腑的细节来写“父亲”在“我”成长的道路上烙下的深刻印迹，请用最简洁的 语句概括作者主要描写了儿时哪几个生活片断。（3 分）_ 要我

15、唱歌（或唱戏曲）；_要我喝茶； _带我看庙画_（意思对即可）15、请你说说文中“我”与“父亲”之间的感情有什么变化。（4 分）“我”对“父亲”的感情从_害怕 ，到理解，再到怜惜。“父亲”对“我”的感情从 严厉 ，到期盼，再到敬畏。（意思对即可，每小题 2 分，答错一处扣 0.5 分）16、“父亲”是一个性格复杂的人，请从一个方面举例说说他具有怎样的性格特征。（4 分）_答题要点：严厉，慈爱，望子成龙心切，对文化很神往（所举的例子能说明父亲的性格即可；语句不通顺扣 1 分） 17、请说说文中的画线句有什么作用？（4 分）_用寒冷、寂静的晨境，渲染一种父子离别时凄清的情景，表达了“我”对“父亲，的

16、依恋之情。（意思对即可）18、这篇文章语言质朴、传神，感情深邃、绵长。请你就感触最深的一点谈谈。（40 字以内）（4 分）_本题为开放性试题。可从内容或语言评析，言之有理即可。（内容 2 分，语言通顺 1 分）(二) 千年古道(13 分) “茶马古道”是云南、四川与西藏之间的古代贸易通道，由于是用川、滇的茶叶与西藏的马匹、药材交易，并以马帮运输，故称“茶马古道”。藏人嗜茶，汉文史料中有藏人“嗜茶如命”、“如不得茶，则病且死”的字样；藏族民谚有“宁可三日无食，不可一日无茶”之说。可见藏民对茶的情感之炽，依恋之深。数千年来，茶叶沿着古道源源不断输入藏地直至拉萨，再向西延伸到喜玛拉雅西端的普兰县，商

17、贸 则通达印度、尼泊尔、克什米尔诸国。因此古道被学术界定义为“世界上海拔最高的中国古文明传播的国 际通道”。茶马古道沿途，有着我们这个世界上最壮丽最动人的山水。这里的世界静得出奇，大山全都沉默不语。那是一种惊心动魄苍茫和旷世的沉寂。那种苍凉、严酷之美，轻易就把人带入史前时代。夏季，雨水汪洋恣肆；冬季，雪水清碧如玉。它们从无数大山上奔泻而下，迅速汇聚，很快流淌到无数的大江和河流中。人行古道，放眼高原，远山显露出强劲而优美的山脊，它们是那么险峻，又是那么秀美，充满了张力。 淡淡的山岚，使它们显得英姿勃发，十分年轻。如果说山脉架起了西藏的骨骼，那这些江河就是西藏的血脉，它们奔涌流动，为高原注入了生命

18、的活力，为高原带来了蓬勃的生机。除却大山大川，茶马古道沿途还有极富灵性的石头和无比奇妙的云，以及超凡脱俗的天光。那历尽沧桑的石头，那一逝不再永不重复的云，那亿万年来不老的蓝天，那似乎来自极地或外太空的光芒，它们组合成的色彩令人激动不已。如果在晴天的晨曦中和晚霞里走过西藏的大地，你一定会为那种剔透明朗的光泽所震慑：只要看到一眼，只要沐浴一次，人生便因之而生辉。茶马古道同时也是虔诚的藏民转朝圣之路，古道沿途一些民间艺术家于过去漫长的时日中，在路边 的岩石上、玛尼堆上雕刻了无数的经文、咒语，绘制了众多的佛陀、菩萨和高僧的形象，还有一些神灵的 动物形象，如鱼、蛇、猫等等，当然也有一些被视为神异物的形象，如海螺、日月星辰。那些或粗糙或精 美的造像为古道那漫长的旅途增添了一份神圣和庄严，也为那遥远的地平线增添了几许神秘19. 根据提示，用第段中的材料，完成对“茶马古道”的定义。（3 分）“茶马古道”是云南、四川与西藏之间的古代贸易通道。（答题字数不超过 25 个）以马帮运输（1 分）川、滇的茶叶到西藏