语文九年级下人教新课标文言文对比阅读练习题

1、语文九年级下人教新课标文言文对比阅读练习题甲文 私心伦奉公尽节，言事无所依违。诸子或时谏止，辄叱遣之，吏人奏记及便宜者，亦并封上，其无私若此。性质悫，少文采，在位以贞白称，时人方之前朝贡禹。然少蕴藉，不修威仪，亦以此见轻。或问伦曰：“公有私乎？”对曰：“昔人有与吾千里马者，吾虽不受，每三公有所选举，心不能忘，而亦终不用也。吾兄子常病，一夜十往，退而安寝 ；吾子有疾，虽不省视而竟夕不眠。若是者，岂可谓无私乎？”乙文 孙叔敖遇狐丘丈人孙叔敖遇狐丘丈人，狐丘丈人曰：“仆闻之，有三利必有三患，子知之乎?”孙叔敖蹴然易容曰：“小子不敏，何足以知之。敢问何谓三利，何谓三患?”狐丘丈人曰：“夫爵高者人妒之官

2、大者主恶之禄厚者怨归之此之谓也。”孙叔敖曰：“不然。吾爵益高，吾志益下；吾官益大，吾心益小；吾禄益厚，吾施益博。可以免于患乎?”狐丘丈人曰：“善哉言乎!尧、舜其犹病诸。孙叔敖：春秋时期楚国人，隐居海滨，楚庄王知道他有才能，用他为令尹。仆闻之：我听说。仆，谦称。蹴然：惊讶的样子。怨归之：怨恨会集中于他。尧、舜：传说中的圣君。 （选自韩诗外传）【译文】 孙叔敖遇到狐丘丈人，狐丘丈人说：“我听说，有三利必有三害，你知道吗?”孙叔敖惊讶地改变脸色说：“我不聪明，怎么知道。请问什么叫三利，什么叫三害?”狐丘丈人说：“爵位高的，人们会嫉妒他；官大的，君主会厌恶他；俸禄厚的，怨恨会集中于他。这就是三利三害。

3、”孙叔敖说：“不是这样的。我爵位越是高，心志越在于下层；我的官越是大，做事越加小心谨慎；我的俸禄越是多，布施越加广泛。这样可以免于害吗?”狐丘丈人说：“说得好啊!这种事连尧、舜他们都感到患苦。”1、 解释加点的词然少蕴藉( 宽容 ) 虽不省视而竟夕不眠（ 探视 ）小子不敏（ 聪明 ） 孙叔敖蹴然易容（ 改变 ）2、下面加点字意思相同的一项是（ C ）A、公有私乎 臣之妻私臣B、此之谓也 时人方之前朝贡禹C、吾虽不受 虽不省 视而竟夕不眠D、仆闻之 不能称前时之闻3、用现代汉语翻译下列句子伦奉公尽节，言事无所依违。 第五伦奉公守法竭尽忠诚，说话办事没有违背法规的。 吾爵益高，吾志益下；吾官益大，

4、吾心益小；吾禄益厚，吾施益博。我爵位越高，心志越在于下层；我的官越大，做事更加小心谨慎；我的俸禄越多，布施更加广泛。4、乙文中狐丘丈人说“三利必有三患”，请说说其原因是什么？ 因为爵位高的，人们会嫉妒他；官大的，君主会厌恶他；俸禄厚的，怨恨会集中于他。这就是三利三害。5、第五伦、孙叔敖身居高位却能廉洁自律，为什么他们能做到这一点？这对现 实社会有何教育意义？ 因为他们廉洁奉公，恪尽职守，不纵情傲物，放任自己。 文章启示我们：世人在名誉、地位、金钱面前要冷静小心，才能善始善终。1解释下列语句中加点的词语。 谒见 拜见 故所举荆州茂才 过去 怀金十斤以遗震 赠送 怀金十斤以遗震 怀揣 2下列句中加

5、点字意思一样的是（ D ）A当之郡 犹恐失天下之士B子知 子墨子C为昌邑令 为宫室之美D密愧而出 咏而归 3用现代汉语翻译下列句子。故旧长者或欲令为开产业。 老朋友中有人想让他为子孙置办产业。 使后世称为清白官吏子孙 ，以此遗之，不亦厚乎！让后代人说他们是清官的子孙，把这个送给他们，不也是很丰厚的吗？ 4（杨震）曰：“使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！”你同意他的观点吗？请说明理由。 _ 同意。因为留给子孙好的名声比丰厚的遗产更有价值。 点拨：要有自己的观点，言之有理即可。 （三）与朱元思书对比阅读甲文 与朱元思书 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐

6、庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树。负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。乙文 初至西湖记袁宏道从武林门而西，望保俶塔突兀层崖中，则已心飞湖上也。午刻入昭庆，茶毕，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫；才一举头，已不觉目酣神醉，此时欲下一语描写不得，大约如东阿王梦中初遇洛神时也。余游西湖始此，时万历丁酉二月十四日也。 译文：从武林门往西走，就望见

7、保叔塔高耸在重山叠岭之中，这时我的心已经飞到了西湖上面。午间进入昭庆寺，用茶过后，立即划小船进入湖中。山是青黑色的，如同美女的秀眉；桃花嫣红，好似少女的面颊；温风拂面如饮醇酒；水波荡漾，像绫罗般细软平滑。我刚刚抬头一看，就已心醉神迷。这时我想用一个词来描绘眼前的光景都做不到，大约像东阿王曹植最初见到洛神时一样了。我游西湖就从这一次开始，时间是农历二十五年二月十四日。1解释下列语句中划线的词语。互相轩邈 高 横柯上蔽 树木的枝干 棹小舟入湖 划船 余游西湖始此 开始 2下列句中加点字意思一样的是（C ）A奇山异水 渔人甚异之B天下独绝 哀转久绝C从武林门而西 从小丘西行D茶毕 群响毕绝 3用现代

8、汉语翻译下列句子。 急湍甚箭，猛浪若奔。 湍急的江流比箭还快，汹涌的波浪像马一样飞奔。 才一举头，已不觉目酣神醉，此时欲下一语描写不得。我刚刚抬头一看，就已心醉神迷。这时我想用一个词来描绘眼前的光景都做不到。 4甲文中作者主要从 视觉 和 听觉 两方面来写出了富春江的奇异景色，而乙文则重在写意，大量运用 比喻 （修辞）写出了西湖的妩媚与迷人。 5【甲】【乙】两文都表达了作者怎样的思想感情？ 热爱自然，赞美大自然，娱情山水，向往宁静闲适生活 （五）呆若木鸡对比阅读甲文呆若木鸡纪渻子为王养斗鸡。十日而问：“鸡已乎？”曰：“未也，方虚骄而恃气。”十日又问，曰：“未也，犹应响影。”十日又问，曰：“未也

9、，犹疾视而盛气。”十日又问，曰：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。”乙文 庖丁解牛庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然响然，奏刀騞然，莫不中音。合于桑林之舞，乃中经首之会。文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提

10、刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”【注释】履：踩。踦：y指一条腿的膝盖顶住。砉：hu 象声词。騞hu然：比砉然更大的响声。中：zhòng合乎。会：音节，节奏。进：超过。硎：xíng磨刀石。 译文： 厨师给梁惠王宰牛。手所接触的地方，肩膀所倚靠的地方，脚所踩的地方，膝盖所顶的地方，哗哗作响，进刀时豁豁地，没有不合音律的：合乎（汤时）桑林舞乐的节拍，又合乎（尧时）经首乐曲的节奏。 梁惠王说：“嘻，好啊！（你解牛的）技术怎么竟会高超到这种程度啊？” 厨师放下刀回答说：“我所爱好的，是（事物的）规律，（已经）超过（一般的）技术了。开始我宰牛的时候，眼里所看到的没有不是牛

11、的；三年以后，不再能见到整头的牛了。现在，我凭精神和牛接触，而不用眼睛去看，视觉停止了而精神在活动。依照（牛的生理上的）天然结构，击入牛体筋骨（相接的）缝隙，顺着（骨节间的）空处进刀，依照牛体本来的构造，筋脉经络相连的地方 和筋骨结合的地方，尚且不曾拿刀碰到过，更何况大骨呢！技术好的厨师每年更换一把刀，（是用刀硬）割断筋肉；一般的厨师每月（就得）更换一把刀，（是用刀）砍断骨头。如今，我的刀（用了）十九年，所宰的牛有几千头了，但刀刃的锋利就像刚从磨刀石上磨出来的一样。那牛的骨节有间隙，而刀刃很薄；用很薄的（刀刃）插入有空隙的（骨节），宽宽绰绰地，对刀刃的运转必然是有余地的啊！因此，十九年来，刀刃

12、还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样，每当碰到（筋骨）交错聚结的地方，我看到那里很难下刀，就小心翼翼地提高警惕，视力集中到一点，动作缓慢下来，动起刀来非常轻，豁啦一声，（牛的骨和肉一下子）解开了，就像泥土散落在地上一样。（我）提着刀站立起来，为此举目四望，为此志得意满，（然后）把刀擦抹干净，收藏起来。”1解释下边加点字在文中的意思。  方虚骄而恃气 正 其德全矣 精神     肩之所倚 依靠     彼节者有间 缝隙 2下列句中加点字意思相同的一项是（ D ）A犹应响影 异鸡无敢应者B鸡已乎 已无变矣

13、C吾恂恂而起 而刀刃若新发于硎D未尝见全牛也 尝趋百里之外3将下列句子译为现代汉语。未也，犹疾视而盛气。 还没有，它仍在怒气冲冲地看着对方。     善哉！技盖至此乎？ 好啊！（你解牛的）技术怎么竟会高超到这种程度啊 4乙文中由画线句子得到的一个成语是 游刃有余 。 5甲、乙两文都提到了“精神专一”的作用，谈谈这对我们的实际有何启发？ 斗鸡呆若木鸡，却使异鸡无感应战，庖丁谨慎小心，收敛锋芒解牛游刃有余，这都需要二者精神集中，方可战无不胜，攻无不克。对待学习我们也应该有这种态度，如在解题中定要集中注意力，勿走神发呆，才能提高学习效率，真正掌握知识。 【1】

14、 送东阳马生序（节选）今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也。凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录、假诸人而后见也。其业 有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！ 马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达；与之论 辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。【2】 黄生借书说（节选）清袁枚 黄生允修借书，随园主人（作者）授以书而告之曰：“书非借不能读也予幼好书，家贫难致

15、。有张氏藏书甚富，往借不与，归而形诸梦，其切如是。故有所览，辄省记。通籍（做官）后，俸去书来，落落（堆积）大满，素蟫（书中蠹虫）灰丝，时蒙卷轴，然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也。”今黄生贫类予，其借书亦类予。惟予之公（同人共用）书与张氏之吝书，若不相类。然则予固不幸而遇张乎？生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。为一说，使与书俱。译文：书生黄允修来借书。我把书交给他并对他说：书不是借来的就不能好好的去读。我小时候喜欢书籍，但是家里贫穷难以得到。有个姓张的人收藏的书很多。我去借， 他不肯给我，回来就在梦中还出现这种情形。求书的心情迫切得像这样，所以只要看过的书，就会

16、牢牢记住。做官以后，官俸花掉了，书籍买来了，堆得满满一屋。蠹虫丝迹时常覆盖在书册上。这样以后才感叹借书的人用心专一，而自己少年时的岁月是多么值得珍惜啊。 如今姓黄的年轻人像我从前一样贫穷，他借书苦读也跟我当时相同；只不过我把书慷 慨借给别人与姓张的人吝惜自己的书，似乎并不相同。既然这样，那么是我本来不幸而碰上姓张的人呢，还是黄生本来幸运而遇到我呢？（黄生）懂得（借到书的）幸运 和（借不到书的）不幸，那么他读书一定很专心，而他还书也一 定会很迅速。 写了这一篇借书说，把（它）同（出借的）书一起（交给黄允修） 。1解释下列语句中划线的词语。言和而色夷 平和 撰长书以为贽 书信 为一说，使与书俱 作

17、 其借书亦类予 像 2用现代汉语翻译下列句子。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？ 他们的学业有不精通的、德行不成器的地方，不是他们天资地下，而是用心没有像我这么专心罢了，难道是别人的过错吗？ 然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也。 这样以后才感叹借书的人用心专一，而自己少年时的岁月是多么值得珍惜啊。 3下列句中加点字意思一样的是（ C ）A无冻馁之患 我之谓也B岁有裘葛之遗 邻人京城氏之孀妻有遗男C故有所览，辄省记 饮少辄醉D使与书俱 蹴尔而与之4甲文作者借到书“手录”，乙文作者借不到书“形诸梦”，这表现了他们怎样的共同心态？两文写作意图的共同点是什么？

18、示例：要求读书学习的迫切 心情。劝勉后辈珍惜当下条件，刻苦读书学习。5假如你是马生或黄生，读到前辈的赠文，你心中会涌起哪些感想？要点：一是敬佩或感谢；二是决心，不辜负希望。 （甲）周公诫子    成王封伯禽于鲁。周公诫之曰：“往矣，子无以鲁国骄士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守以俭者，安；禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海，由此德也。不谦而失

19、天下，亡其身者，桀、纣是也。可不慎欤？”（乙）诸葛亮诫子书    夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学 也，非学无以广才，非志无以成学。淫漫则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！【注】行：操行。修身：个人的品德修养 。淡泊：清静寡欲，没有奢望。     致远：达到远大的目标。 淫漫：荒淫，怠惰。  励精：振奋精神 。    译文：有道德修养的人，他们以静思反省来

20、使自己尽善尽美，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德，不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能长期刻苦努力而实现远大理想。要知真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断学习中积累起来的，如果不下苦工学习，就不能增长与发扬自己的才干，如果没有坚定不移的意志就不能使学业成功。纵欲放荡，消极怠慢就不能勉励心志使精神振作；冒险草率，急躁不安就不能陶冶性情使节操高尚。年华随着时间流失，意志随着时间消磨，最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。这样的人不会有益于社会而为社会所用，只有悲哀地困守在自己的穷家破舍里，到那时再反悔也来不及了。    1解释下边加粗字

21、在文中的意思。    守之以浅者 保有 又相天子 辅佐     意与日去 意志        悲守穷庐 贫穷 2下列句中加点字意思或用法相同的一项是（ C ）A子无以鲁国骄士 静以修身B吾闻，德行宽裕 少仲尼之闻C守之以浅者 公将驰之D守以俭者，安 衣食所安3将下列句子译为现代汉语。不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。 不谦虚进而导致失去天下，使自身灭亡的，桀和纣就是这样的下场。     年与时驰，意与日去，遂成枯落。 年华随

22、着时间流失，意志随着时间消磨，最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。     4这两篇短文都是告诫子孙的文章，但中心内容不同。其中甲文周公告诫儿子伯禽的中心内容是：不要因为受封于鲁国就怠慢轻视人才；乙文诸葛亮告诫儿子的中心内容是：  要立德、修身   。    5乙文中有两句话常被人们用做“志当存高远”的座右铭，这两句话是：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。  甲文 节选自出师表先帝知臣谨慎，此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。乙文 节选自诸葛亮后出师表臣受命之日，寝不安席，食不甘味

23、。思惟北征，宜先入南。故五月渡沪，深入不毛，并日而食。臣非不自惜也，顾王业不可偏安于蜀都，故冒危难，以奉先帝之遗愿，而议者谓为非计。今贼适疲于西，又务于东，兵法乘劳，此进趋之时也。译文：我接受遗命以后，每天睡不安稳，吃饭不香。想到为了征伐北方的敌人，应该先去南方平定各郡，所以我五月领兵渡过泸水，深入到连草木五谷都不生长的地区作战，两天才吃一顿饭。不是我自己不爱惜自己，只不过是想到蜀汉的王业决不能够偏安在蜀都，所以我冒着艰难危险来奉行先帝的遗意。可是有些发议论的人却说这样做不是上策。如今曹贼刚刚在西方显得疲困，又竭力在东方和孙吴作战，兵法上说要趁敌军疲劳的时候向他进攻，而现在正是进兵的时候。1.

24、解释下列句子中加点的词语。故临崩寄臣以大事也 托付 庶竭驽钝，攘除奸凶 铲除 思惟北征，宜先入南 应该 今贼适疲于西 正好，正逢 2.下列各组句子中加线词语的意义和用法古今相同的一项是：（A）A.先帝知臣谨慎 B.阡陌交通，鸡犬相闻C.今贼适疲于西 D.吏人奏记及便宜者3.下列各组句子中加点词语的意义和用法相同的一项是（ D）A 还于旧都顾王业不可偏安于蜀都B. 以奉先帝之遗愿 辍耕之垄上C而议者谓为非计 水落而石出者D. 故临崩寄臣以大事也 以是人多以书假余4. 翻译下面句子。 此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。 这就是用来报答 先帝、尽忠陛下的职责。  故五月渡沪，深入不毛，并日而