人教版七年级下册语文文言文全套测试题含答案

1、人教版七年级下册语文文言文复习试题伤仲永金溪民/方仲永，世/隶耕。仲永/生五年，未尝/识书具，忽啼/求之。 父异焉，借/旁近/与之，即/书诗四句，并/自为其名。其诗/以养父 母、收族为意，传/一乡秀才/观之。自是/指物作诗/立就，其文理/ 皆有可观者。邑人/奇之，稍稍/宾客其父，或/以钱币乞之。父利/其 然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余/闻之也久。明道中，从先人/还家，于/舅家见之，十二三矣。令 作诗，不能/称/前时之闻。又七年，还自州，复到舅家，问焉，曰“泯 然众人矣。”王子曰：“仲永之通悟/受之天也。其/受之天也，贤于/材人远矣；卒 之为众人，则/其受于人者/不至也。彼其/受之天也，如

2、此其贤也， 不受之人，且为/众人。今/夫不受之天，固众人；又/不受之人，得 为/众人/而已邪？ ”。一、常识积累 作者：王安石，字介甫，号半山，人，北宋、 著有王集王文公文集。他是唐宋八大家之一，诗歌遒劲清新, 散文雄健峭拔。政治家、思想家、文学家文学常识: 本文是一篇随笔，叙事部分采用了 的方式，然后进行议 论，揭示道理。古代随笔的特点是形式多样，短小活泼，意境隽永。叙事成分较多，是抒情、议论的基础，不追求细节的生动性，力求简 约。常常借一件事情来抒写作者的情感或阐述某种观点。见闻录二、通假字日扳仲永环谒于邑人（ ）贤于材人远矣“扳”通“攀”，牵，引“材”通“才”，才能三、一词多义自：1.并

3、自为其名（）2.自是指物作诗立就自：名词，自己 介词，从闻：1、余闻之也久（ ）2、不能称前时之闻闻：动词，听说 名词，名声其：1、其诗以养父母（ ） 2、稍稍宾客其父其：代词，这 代词，他的然：1、父利其然也（ ） 2、泯然众人矣然：代词，这样形容词词尾.的样子宾客：1、稍稍宾客其父（ ） 2、于是宾客无不变色离席（ ）宾客：动词，以宾客之礼相待名词，客人四、古今异义1、自（是）指物作诗立就（ ）古义：止匕与“自”组合意为“从此”。今义：判断动词2、（或）以钱币乞之（） 古义：不定代词，有的。今义：或许，或者。3、其（文理）皆有可观者（ ）古义：文采或道理。今义：表示文章，容或语句方面的条理

4、4、（WD宾客其父（）古义：渐渐。今义：稍微。5、泯然（众人）矣（ ）古义：平常人。今义：许多人，大家。五、重点句子翻译。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。六、问题探究1、下列句子中，属于正面描写的有(),属于侧面描写 的有()。A.未尝识书具，忽啼求之。 B.即书诗四句，并自为其名C.自是指物作诗立就。D.其文理皆有可观者。E.邑人奇之，稍稍宾客其父。F.令作诗，不能称前时之闻。(A B C D F)(E)2、对“世隶耕”理解不正确的一项是( )A. “世隶耕

5、”的意思是“世代以种田为业”。B. “世隶耕”铺垫“未尝识书具”，衬托方仲永天资非凡。C. “世隶耕”暗示了方仲永的父亲由于未受教育而眼界狭小，同时为下文的“不使学”埋下伏笔。D. “世隶耕”暗示了方仲永由于出身低微而将“泯然众人”的可悲 结局E. “世隶耕”：三字交代了方仲永的身份、家庭环境，既衬托了非凡 天资，又暗示了造成他命运的家庭背景。D3 .联系上下文回答：方仲永的变化经历了哪几个阶段 ？答：第一阶段：方仲永幼时天资聪明，极有作诗的才能；第二阶段：十二 三岁的方仲永才能衰退，大不如前；第三阶段：方仲永又过了七年后 完全变成了一个平庸的人。4 .方仲永变为常人的原因有很多，其一，从乡邻

6、的“ ”；其二，从其父的角度来看，“”；其三，从作者的看法来看，“ "。（引号填原文）“稍稍宾客其父或以钱币乞之”“日扳仲永环谒于邑人，不使学”“受于人者不至”5 .方仲永具有怎样非凡的才能？（用原文回答）这样写的目的是什 么？答：“仲永生五年 未尝识书具，忽啼求之。”“借旁近与之，即书诗四句，并 自为名。”“自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。”这样写，暗示仲永本应该前途无量，与后文章仲永变成平常人的情 形形成对照，引人深思，深化主题。6 .是什么原因造成方仲永最后“泯然众人矣”？从个人情况看：从道理上讲：从仲永个人情况来看，原因是“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人， 不使学”（贪图

7、小利，目光短浅，不让他学习）。从道理上来说，是因为“其受于人者不至" （没有受到后天正常的 教育）。7 .我们可以从仲永身上吸取哪些教训？答：人的智力发展存在着某些差异，但这不是起决定作用的因素，起决定 作用的因素是后天的教育和学习。青少年应正确认识自己：天资好的， 加上勤奋学习，可能成为栋梁之材；反之，即使天资再好，如不学习， 同样会碌碌无为。另一方面，即使天资差的人，如勤奋学习，也可以 成为有用之才。8 .文章第一段前两句话中交代了方仲永的四个方面的情况，请各用 两个字概括？籍贯 姓名 身世 家世 9 .“余闻之也久”这句话在文中的作用？答：结构上起承上启下的作用；容上转叙述为议

8、论，将我对这件是的态度 与结论写了出来。10 . “仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。”这句话 表明了什么观点？答：表明先天条件对一个人来说是很重要的。11 .从最后一段分析，人要成才，是先天的天资重要还是后天的教育 重要？答：后者更重要，后天教育对一个人是否成才是至关重要的。七、句式积累1 .判断句金溪民方仲永，世隶耕。解释：2 .省略句省略宾语：“不使学”中省略宾语，可补充为“ ”； “令作诗”中也 省略宾语，可补充为“ 不使之学令其作诗省略主语：“还自中省略主语，可补充为“ ”。我还自省略介词：“受之天”可补充为“” ； "借旁近与之”可补充为受之于天借于旁近与之

9、3 .倒装句“还自”是倒装句，正确的语序是“ 自还八、解题本文用“伤”字点出作者的写作意图。“伤”是 的意思, 表达了作者对方仲永这样的人才，"泯然众人”的 之 情。哀伤，痛惜 哀伤，惋惜九、练习1、下列句中加点的词意思完全相同的一项是（ ）A.其诗以养父母、收族为意其真不知马也B.自是指物作诗立就蒙乃始就学C.卒之为众人，则其受于人者不至也故余虽愚，卒获有所D.得为众人而已耶今为所识穷乏者得我而为NC2、下列句中停顿有误的一项是( )A.借旁近/与之，即/书诗四句意C.父/利其然也B3、解释下列句子中的词语。父异焉，借旁近与之()()邑人童之，稍稍宾客其父()(B.其诗以养父母、收

10、族/为D.余闻之也/久即书诗四句，并自为其名)明道中，从先人还家() 4、“受于天”指什么？ “受于人”又指什么？答：“受于天”指人的先天条件好，即有天赋。指人后天学习和受到的教 育。5、方仲永由神童沦为平庸之辈的原因是什么？作者怎样看待？ 答： 原因是“父利其然”，“不使学”，把仲永当作赚钱的工具，荒废其学 业，不能使其天赋用在学习上。作者认为仲永才能衰退的原因是“受 于人者不至"，即没有进行后天学习和教育，并由此引发天赋不如仲 永的人如果不注重后天教育，结果将更不可设想的感触。6、请你从方仲永的故事中提炼出一个观点（不与作者观点雷同）。答：吾生也有涯，而知无涯。活到老，学到老。“

11、天才是百分之一的灵感 加上百分之九十九的汗水”。木兰诗卿卿复卿卿，木兰当户织 。不闻机杼声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖, 可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄， 愿为市鞍马，从此替爷征。东市买骏马，西市买鞍鞫，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去, 暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去， 暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山骑鸣啾啾。万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死， 壮士十年归。归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲, 木兰不用尚书郎；愿驰千里足，送儿还故乡。爷

12、娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来， 磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧 时裳，当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十 二年，不知木兰是女郎。雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？1 . 本文选自 宋代 编的 _书。这首诗是时期北方的一首乐府民歌。木兰诗郭茂倩；乐府诗集；南北朝2 .给下列加点字注音：可汗（）（）燕山（）骑（）辔头（）3 .解释下列加点字的意思：但闻黄河流水鸣溅溅（但：） 万里赴戎机（赴：）出郭相扶将（郭：）策勋十二转（策：）著我旧时裳（著：）关山度若飞（度：）只奔赴外城记功穿度过，过4 .指出下列句子

13、中的通假字并解释其意思：当窗理云鬓，对镜帖花黄 通,意思是出门看火伴，火伴皆惊忙 通,意思是5 .翻译下列句子。不闻爷娘唤女声，但闻燕山骑鸣啾啾。听不见父母呼唤女儿的声音，只听见燕山的春马嘶叫声。万里赴戎机，关山度若飞。不远万里，奔赴战场，关塞山岭像飞一样地跨越。将军百战死，壮士十年归。将军和战士身经百战，转战数载，有的为国而死，有的胜利归来。策勋十二转，赏赐百千强。记功很多次，赏赐很多财物。6 .全诗详略得当，哪些是详写，哪些是略写，为什么这样安排？答：对木兰的从军缘由、离别、辞官和还乡都写得比较详，对出征前的准 备和军旅生活则写得比较略。这是因为诗的中心在于颂扬木兰勇于献 身、不图荣华富贵

14、的高尚情操以及热爱和平生活的精神。（后一问意近即可）7 .木兰代父从军的原因是什么？答：父亲年老无力从军，家中又无长兄，同时考虑到天子征兵是保卫的大计。（意近即可）8 . “旦辞爷娘去但闻燕山骑鸣啾啾” 一句从表现手法上看起了什么作用？答：借木兰的心理状态勾勒征途中的景物， 表达了木兰对亲人的思念，极大丰富了女英雄的形象。9 .木兰到家后的一系列动作表现了木兰怎样的心情？有哪些动词？答：通过“开、坐、脱、著、理、贴”等动作描写，表现了木兰与家人团聚，重温女孩生活的喜悦心情，以及伙伴诧异的表情。10 .画线的第一句运用的修辞方法是 ,写出了 。排比。木兰急切操办行装，而且井然有序的情景。11 .

15、两组“旦辞暮宿（至）”写出了 。征途遥远，行军的神速和军情的紧急。12 .两组“不闻但闻”写什么景象？这样写有什么作用？答：宿营地空寂荒凉的景象，烘托木兰离家愈远思亲愈切的细腻情怀。13 .选出不是对偶句的一项()A.万里赴戎机，关山度若飞。B.策勋十二转，赏赐百千强。C.当窗理云鬓，对镜帖花黄。D.将军百战死，壮士十年归。A14 .画线的第二句是什么描写？表现木兰什么特点？答：动作描写。表现木兰归来后喜不自禁、恢复女装的激情。15 .结尾一段吟唱附文，以兔为喻，赞颂了什么？答：赞颂木兰女扮男装代父从军长期征战的谨慎和机敏。16 .对木兰这一形象的意义，怎样贴切评价？答：木兰代父从军，表现了古

16、代北方劳动妇女的英雄气概和爱国主义精神。17 .回答下列问题：(1) .结合全诗，你认为是木兰的形象特点是什么？木兰是一个少女，又是一金戈铁马的英雄。在需要的时候，她挺身而出，驰骋沙场，立下汗马功劳；胜利归来后，又谢绝高官，返回家园, 重新从事和平劳动。她爱亲人也爱，把对对亲人的责任感融合到了一 起。木兰的形象集中体现了中华民族勤劳、 善良、机智、勇敢、刚毅、 淳朴的优秀品质。(2) .这首诗的主题是什么？赞颂劳动人民出身的妇女英雄，反映人民对和平生活的向往。(3) .结合具体语句，说说木兰有哪些可敬、可爱之处。木兰有许多可敬、可爱之处。如“阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市 鞍马，从此替爷征”，

17、一个女孩子看到家里没有兄长，父亲已年老体 衰，毅然替父从军，这种精神令人敬佩。又如“将军百战死，壮士十 年归”，她和将士们一起拼死作战，十年驰骋于疆场，这种英雄气概 也是可敬、可爱。再如“可汗问所欲，木兰不用尚书郎；愿驰千里足, 送儿还故乡”，这种高尚行为又是多么可敬、可爱。18 .按要求默写：(1)、木兰诗篇末四句，用生动而通俗的比喻，道出全诗的主旨 的句子：雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌?(2)、出塞中，有“不教马度阴山”的诗句木兰诗中也含有字，其意思与“不教马度阴山”中的字基本相同的诗句是：但闻燕山骑鸣啾啾(3)、木兰诗表现战争旷日持久，战斗激烈悲壮的诗句：将军百战死

18、，壮士十年归(4)、木兰诗中夸地描写木兰矫健雄姿的诗句是： ;描写边塞夜景的诗句：万里赴戎机，关山度若飞朔气传金柝，寒光照铁衣(5)、王翰的凉州词“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”木兰诗中含相似诗句：将军百战死，壮士十年归。权劝学初，权/谓/吕蒙曰：“卿/今/当涂掌事，不可/不学！”蒙/辞以/军中多 务。权曰：“孤/岂欲卿/治经/为博士邪胆当/涉猎，见/往事耳。卿言 /多务，/孰/若/孤？孤常读书，自以为/大有所益。”蒙/乃始就学。及 /鲁肃过寻阳，与蒙/论议，大惊曰：“卿/今者才略，非复/吴下阿蒙！”蒙日：“士别三日，即更/舌m相待，大兄/何/见/事之晚乎！”肃/遂 拜蒙母，结友/而别1 .

19、权劝学选自，该书是时期的 家、_家。 主持编写的，它是我国第一部 体通史。资治通鉴 政治 史学 司马光 编年体2 .下列解释有误的一项是（）A.初（当初）当涂（当道，当权）多务（多事务）B.孤（古代王侯的自称）博士（知识高深的人）辞（推托）C .涉猎（粗略地阅读）往事（历史）过（到）D.见事（认清事物）及（到了的时候） 非复（不再是）B3 .说说下面加点的词表现了说话者怎样的语气 ？（1）孤岂欲卿治经为博士邪（）表反问语气，可译为“吗”。但当涉猎，见往事耳（）表阻止语，气，可译为“罢了” 。（3）大兄何见事之晚乎（） 表感叹语气，可译为“啊”4 .翻译句子。权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学

20、！ ”权对吕蒙说：“现在你当权掌管军政大事，不可以不学习！ ”大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！ ”（鲁肃）很吃惊地说：“现在你的才干和谋略，不再是过去的吴县阿蒙了！”5 .权指导吕蒙读书的方法和目的是什么？（用原文回答）方法：目的：但当涉猎 见往事耳6 .本文主要通过 来刻画人物，表现人物鲜明的性格：权是 ;吕蒙对话睿智、关心下属；直率7 .鲁肃的话表现他 的感情，也从侧面写出了 ；文末“ ”更进一步表现了吕蒙才略的惊人长 进。情不自禁的赞叹 吕蒙学有所成 肃遂拜蒙母，结友而别8 .权是如何劝吕蒙学习的？答：权劝学，先一语破的，向吕蒙指出“学”的必要性，即因其“当涂掌 事”的重要身份而“不

21、可不学”；继而现身说法，指出“学”的可能 性，使吕蒙无可推辞，“乃始就学”。从结果看也可说明权善劝。（用 自己的读书的体会现身说法。）9 .写出自本课的成语：答：吴下阿蒙、士别三日、即更刮目相看（待）舌I目相待、开卷有益10 .吕蒙的变化对你有什么启示？要想让人刮目相看，一定要自己善于学习，并学有所成。11 .找出鲁肃赞扬吕蒙的语句，并指出这里是什么描写？具作用是什 么？答：“卿今者才略，非复吴下阿蒙。这是侧面描写。作用是：突出表现吕蒙修业，学有所成。口技 京中有/善/ 口技者。会/宾客大宴，于/厅事之/东北角，方/八尺/屏障, 口技人/坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺/而已。众宾团坐。少

22、顷，但闻/屏障中抚尺一下，满坐寂然，无/敢哗者。遥闻深巷/中犬吠，便有妇人/惊觉欠伸，其夫吃语/。既而儿/醒，大 啼。夫/亦醒。妇/抚儿乳，儿/含乳啼，妇/拍而呜/之。又/一大儿醒， 絮絮不止。当是时，妇手/拍儿声，口中/呜声，儿含乳啼/声，大儿/ 初醒声，夫/叱大儿声，一时齐发，众/妙毕备。满坐宾客无不/伸颈, 侧目，微笑，默叹，以为/妙绝。未几，夫/鲍声起，妇拍儿/亦渐拍渐止。微闻有鼠/作作索索，盆器/ 倾侧，妇/梦中咳嗽。宾客/意少舒，稍稍正坐。忽一人大呼/: “火起”，夫起/大呼，妇/亦起大呼。两儿/齐哭。俄而 /百千人大呼，百千/儿哭，百千/犬吠。中间/力拉崩倒/之声，火爆 声，呼呼

23、风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋/许许声，抢夺声， 泼水声。凡所/应有，无所/不有。虽人有百手，手/有百指，不能指 其一端/;人有百口，口有/百舌，不能/名其一处也。于是/宾客无不 /变色离席，奋袖/出臂，两股/战战，几欲/先走。忽然/抚尺一下，群响/毕绝。撤屏/视之，一人、一桌、一椅、一扇、 一抚尺/而已。一阅读全文回答：1、本文节选自是清代 编选的 小说。 作者,字,人。虞初新志 ？秋声诗自序清 潮 笔记 林嗣环 铁崖，明末清初2.给下列句子中加点词语选择正确的解释。(1)会宾客大宴()A.适逢，正赶上B.会议A众妙毕备()A.毕生B.毕业 C全、都C(3)宾客意少舒()A.少量 B.

24、稍微 C减少B(4)不能名其一处也()A.名字 B.名声 C. 出名D3.把下列两句话译成现代汉语。(1)少顷，但闻屏障中抚尺一下，满4C开会 D.会合D.完了D.年轻D.说出过了一会儿，只听得围幕里醒木一拍，全场都安静下来，没有一个敢大声说话的。(2)于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。在这种情况下，客人们没有一个不吓得变了脸色，离开座位，扬起衣袖，露出手臂，两腿索索直抖，几乎都想争先恐后地逃跑。4 . “一时齐发”指文中妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声。5 .本文写到了 口技艺人表演的哪几个场面，请用简洁的语言把它概括 出来。本文写到了 口技人表演的

25、两个场面：一是一个四口之家在深夜由睡而 醒、由醒复睡的情形；二是发生在这个家庭附近的一场大火灾的情形。6 .文中描写宾客听表演后神态的句子是 ,这样写的作用是无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝;烘托口技艺人技艺之“善”；7 .文中用 写声之远，用、和写声之近，用 写声之大，用 写声之小、夜 之静。犬吠声妇人惊觉欠伸、妇抚儿乳、妇拍而呜之儿醒大啼有鼠作 作索索8 .文章正面描写了 ,侧面描写了，都是为了突出。口技者表演的容 观众的反映 “善”9 .在听口技表演时，本文居然写道“宾客无不变色离席，奋袖出臂， 两股战战，几欲先走”。你认为这可信吗？谈谈你的独到见解。言之成理即可。如：我认为可信。因

26、为口技人的表演技艺非常高超， 他已完全把听众带入了火灾的情景之中，就如看电影、电视一样，明 知是假的，我们的心情也常随着剧情的变化而变化。 听众有这样的反 应完全是情理之中的事。10 . 口技人在表演时，在客厅的东北角上安放了一个八尺宽的围幕， 动动脑筋，想想看，这有什么作用呢？设想合理即可.如：我认为安放围幕有增加口技表演效果的作用，这 样围着，易把听众带人情景之中。如果不围，就达不到这样的表演效 果。二阅读第二段回答：1.解释下列加点字的意思。（1）妇抚儿乳（）（2）既而儿醒（）（3） 一时齐发（）（4）众妙毕备（）1、喂奶；不久，紧跟着；同时；全，都2 .用“ ”将本文段分成两层，并概括

27、段意。第一层：第二层：众妙毕备。/满座宾客 第一层：夜阑人静，一家人惊醒后的喧闹情 景。第二层：描绘了听众赞赏陶醉的神情。3 .这段文字描绘一家人由睡到醒的情况，主要运用了、的描写方法。正面、侧面4 .本文段描写听众的情态，有何作用？答：在于反衬与赞美艺人之技“善”。5 .本文段描写听众表现的文字中，说明听众入了神，唯恐听漏，同时还想了解其中的奥妙所在的词语是 ;表 示听众心领神会，感到满足的词语是 ;说 明听众为之折服，但又不便忘形叫好的词语伸颈、侧目；微笑；默叹，以为妙绝6 .翻译：一时齐发，众妙毕备。各种声音同时响了起来，各种声音都表演得惟妙惟肖三阅读第四段回答：1 .解释下列加点字的意

28、思。(1)中间力拉崩倒之声()夹杂；(2)虽人有百手()即使；(3)不能名其一处()说出；(4)两股战战()大腿。2 .直接称赞口技者的句子是凡所应有，无所不有。从侧面烘托口技者的句子虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能 名其一处也。；宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。 直接表现火势凶猛的句子中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作;4 .表现大火中人们行动的声音又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。5 .描写听众表现的句子 宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。6 .翻译。凡所应有，无所不有凡是应该有的声音，没有一样没有。7 .按要求

29、填空：文中表示时间的词是 、 ;文中拟 声的叠音词是、 ;文中表示不同声音的动词忽 俄而 呼呼 许许 呼、哭、吠、求救、抢夺、曳、泼 。夸父逐日夸父与日逐走，入日； , , ;河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。1 .补充文中空白处。渴；欲得饮；饮于河、渭；2 .解释下列加点的词语。与日逐走（）河渭不足（）北饮大泽（）弃其杖（）（1）竞跑、赛跑；（2）黄河（3）向北（4）他的，指夸父的3 .翻译下列句子。夸父与日逐走，入日夸父与太阳竞跑，一直追到太阳落山的地方。未至，道渴而死还没赶到大湖，在半路就口渴而死了。弃其杖，化为邓林他遗弃的手杖，化成桃林。4 .怎么看待夸父敢于“与

30、日逐走”？积极意义：表现夸父的宏大志向，巨大的力量和气魄，英勇的气概。 消极方面：比喻自不量力。但这种理解不合乎夸父逐日作为神 话在本质上所具有的积极意义。5 .对于夸父临死时弃其杖，化为邓林（桃林）这个情节，你有何感 想？答：此情节以富有诗意的高度想象力，丰富了夸父逐日这一神话的涵， 丰富了夸父的形象，表现了一种勇敢追求、死而不以、甘为人类造福 的精神，使整个神话更具有浪漫主义魅力。6 .从夸父逐日这个古代神话中，你了解到我国古代劳动人民怎样的思想愿望和精神？答：这个神话故事反映了我国古代劳动人民探索、 征服大自然的强烈愿望和顽强意志。7 .你认为夸父逐日以至于丧了命，这样做值得吗？请简述理

31、由。答：略。（提示：从探索未知世界角度看，他的精神可嘉，值得。也可以从其他角度讲。）8 .夸父是怎样一个人物？夸父是一个不怕困难，勇于探索；敢于挑战大自然；热爱光明，憎恶 黑暗；有理想、有抱负、有牺牲精神的人。共工怒触不周山昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾 西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。1 .翻译下列句子。昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山。译：天柱折，地维绝 译：天倾西北，故日月星辰移焉；地不满西南，故水潦尘埃归焉。译：2 .“怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点？“怒”字表现了共工的豪气、勇敢；也反映出他性格的暴躁、刚烈。

32、3 .如何理解共工怒触不周山中结尾的两句话？共工怒触不周山是一个神话故事。它反映了远古部族间的斗争，同时涉及到古代天文学上的盖天说。远古的人类显然还不能解释日月 星辰运动变化的原因，对这一现象的最好解释就是借助于神话， 通过 大胆的想象和夸的手法，来解释“天倾西北” “地不满东南”的现象。神奇的传说中带有现实主义的色彩。4 .共工怒触不周山的原因是什么？他为什么要这么做？共工怒触不周山的原因是“争为帝”，即争夺部落首领的位置。他的 怒触似乎包含有失败的愤怒与不甘心， 而且，似乎还夹杂着与对方同 归于尽的想法。当然也体现了共工庞大的气势5.对共工与颛顼为帝而“争”，你是怎么看的?共工与颛顼之间的

33、战争以颛顼胜利而告终，是中国传说时代最早的战 争。此时的战争已超出氏族部落间的械斗， 而主要是发生在两个部族 集团或部落联盟之间，战争已带有氏族酋长争夺统治权（联盟首领地 位）的性质。从战争指导上看，已开始注意战前准备，利用天气条件 和争取同盟军等因素。从战争结果看，还没有出现文明时代那种对战 败者进行奴役的情形，而主要是胜利的一方将失败一方赶出原住地或 与失败一方结为联盟。从各部落联盟不断交往，发生冲突，而又不断 融合的传说中，表明各民族祖先在共同缔造中华文化的过程中都作出 了贡献。6 .你认为共工是一个什么样的人？正面：勇敢坚强、敢于挑战、自我牺牲精神，大无畏的英雄气概。 反 面：性格暴躁

34、、偏激任性、不计后果7 .夸父和共工共同的特点是什么？他们都是神话传说中的华夏民族的英雄。夸父和共工都很勇敢、坚强，敢于挑战权威，夸父敢于与太阳赛跑，共工敢于与颛顼争帝。夸父和共工愿意牺牲自己来改造山河，夸父死后弃其杖，化为桃林, 为后人止渴；共工为了广大人民的利益，兴修水利，发展农耕不惜自 我牺牲。狼一屠/晚归，担中/肉尽，止有/剩骨。途中/两狼，缀行甚远。屠惧， 投/以骨。一狼/得骨止，一狼/仍从。复/投之，后狼止/而前狼又至。 骨已尽/矣，而两狼之/并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野/有麦场，场主/积薪其中，苫蔽成 丘。屠乃/奔倚其下，弛担/持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼/径去，其一 /犬坐于前。久之，目/似瞑，意暇甚。屠暴 起，以刀劈狼首，又/数刀毙之。方欲行，转视/积薪后，一狼/洞其 中，意将隧入/以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股， 亦毙之。乃悟/前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈/几何哉？止增笑耳。一第一组习题：1 .本文选自 代小说家 写的