-高考政治复习 第二章 探索世界与追求真理 第六课 求索真理的历程课件 新人教必修4

1、第六课第六课求索真理的历程求索真理的历程明高考趋向明高考趋向考查内考查内容容实践是认识的基础、真理的特征、认识的反复性和无限性是近五年全实践是认识的基础、真理的特征、认识的反复性和无限性是近五年全国卷的高频考点。国卷的高频考点。材料设材料设置置多以科学发现发明、名人名言、领导人讲话、发展观念的转变、贴近多以科学发现发明、名人名言、领导人讲话、发展观念的转变、贴近生活的焦点事件等作为试题命制的背景素材，考查对实践与认识关系生活的焦点事件等作为试题命制的背景素材，考查对实践与认识关系的把握、对真理特征、认识过程的理解。的把握、对真理特征、认识过程的理解。题型设题型设计计全国卷对本课的考查选择题与主

2、观题均有涉及。设问方式灵活多样，全国卷对本课的考查选择题与主观题均有涉及。设问方式灵活多样，选择题既有体现类、启示类，也有依据类、认识类；主观题以体现类选择题既有体现类、启示类，也有依据类、认识类；主观题以体现类试题居多，考查对知识的理解运用和材料信息的解读，也有以分析说试题居多，考查对知识的理解运用和材料信息的解读，也有以分析说明类角度进行考查的试题，考查对知识的整合与深化理解，有一定难明类角度进行考查的试题，考查对知识的整合与深化理解，有一定难度。度。Contents考点一实践与认识考点二真理与认识过程课时跟踪检测考点一实践与认识基本知识理清楚实践是人实践是人们改造客们改造客观世界的观世界

3、的物质活动物质活动主体：人主体：人实践是人类特有的实践是人类特有的活动，不同于动物活动，不同于动物的本能活动的本能活动实践是连接主观实践是连接主观和客观世界的桥和客观世界的桥梁，是主观见之梁，是主观见之于客观的活动，于客观的活动，是一种直接现实是一种直接现实性活动性活动对象：对象：客观世界客观世界实践是发生在人与实践是发生在人与自然界、人与社会自然界、人与社会之间的活动之间的活动基本形式基本形式改造自然的生产实践、变革社会的实践、探索世改造自然的生产实践、变革社会的实践、探索世界规律的科学实验活动。其中，生产实践是最基界规律的科学实验活动。其中，生产实践是最基本的实践活动本的实践活动基本特点基

4、本特点侧重点侧重点客观物质客观物质性性强调实践的基本构成要素强调实践的基本构成要素(主体、对象和手段主体、对象和手段)、实、实践的过程及其结果的客观性践的过程及其结果的客观性能动性能动性强调实践是人有目的、有意识地改造客观世界的活强调实践是人有目的、有意识地改造客观世界的活动动社会历史社会历史性性强调实践是处在一定社会关系中的人的活动，在不强调实践是处在一定社会关系中的人的活动，在不同的历史发展阶段上，实践活动的内容、形式、规同的历史发展阶段上，实践活动的内容、形式、规模和水平是各不相同的模和水平是各不相同的正确理解正确理解侧重点侧重点认识误区认识误区实践是认实践是认识的来源识的来源认识是主体

5、认识是主体(即人即人)对客对客体体(即客观事物即客观事物)的能动的能动的反映，这种反映只的反映，这种反映只有在实践中、在主体有在实践中、在主体和客体的相互作用中和客体的相互作用中才能实现才能实现强 调 的 是强 调 的 是认 识 来 源认 识 来 源于实践于实践把间接经验作把间接经验作为认识的来源。为认识的来源。把认识的来源把认识的来源与获得认识的与获得认识的途径等同途径等同实践是认实践是认识发展的识发展的动力动力认识产生于实践的需认识产生于实践的需要；实践的发展为人要；实践的发展为人们提供日益完备的认们提供日益完备的认识工具；实践锻炼和识工具；实践锻炼和提高了人的认识能力提高了人的认识能力强

6、 调 的 是强 调 的 是认 识 的 动认 识 的 动态 发 展 是态 发 展 是由 实 践 推由 实 践 推动的动的把认识绝对化、把认识绝对化、思想僵化思想僵化正确理解正确理解侧重点侧重点认识误区认识误区实践是检实践是检验认识的验认识的真理性的真理性的唯一标准唯一标准实践能把主观和实践能把主观和客观联系起来加客观联系起来加以比较和对照，以比较和对照，能够检验主观认能够检验主观认识与客观事物是识与客观事物是否相符合否相符合强调的是实践能强调的是实践能够把主观和客观够把主观和客观联系起来加以比联系起来加以比较和对照较和对照把科学理论作把科学理论作为检验真理的为检验真理的标准标准实践是认实践是认识

7、的目的识的目的认识从实践中来，认识从实践中来，最终还要回到实最终还要回到实践中去。认识本践中去。认识本身不是目的，改身不是目的，改造世界才是认识造世界才是认识的目的的目的强调的是认识要强调的是认识要回到实践中去、回到实践中去、服务于实践服务于实践脱离实践、纸脱离实践、纸上谈兵，认识上谈兵，认识不为实践服务不为实践服务哲学思维多强化应用分析调用准考点二真理与认识过程基本知识理清楚含义含义特点特点解读解读方法论方法论标志主标志主观同客观同客观相符观相符合的哲合的哲学范畴，学范畴，是人们是人们对客观对客观事物及事物及其规律其规律的正确的正确反映反映客观客观性性真理的形式是主观的真理的形式是主观的客观

8、性是真理最基本的属性：客观性是真理最基本的属性：内容客观，真理的内容来自于物内容客观，真理的内容来自于物质世界的客观事物及规律；检验质世界的客观事物及规律；检验真理的标准是客观的真理的标准是客观的社会实社会实践践对同一个确定的对象的真理性对同一个确定的对象的真理性认识只能有一个认识只能有一个承认真理承认真理的客观性，的客观性，就应当坚就应当坚持持“真理真理面前人人面前人人平等平等”条件条件性性任何真理都有自己适用的条件和任何真理都有自己适用的条件和范围，如果超出了这个条件和范范围，如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误围，真理就会变成谬误真理与谬真理与谬误往往是误往往是相伴而行相伴而行的，

9、这要的，这要求要正确求要正确对待谬误对待谬误具体具体性性任何真理都是相对于特定的过程任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一与实践的具体的历史的统一理解理解原因原因误区误区反复反复性性人们对一个事物人们对一个事物的正确认识往往的正确认识往往要经过从实践到要经过从实践到认识，再从认识认识，再从认识到实践的多次反到实践的多次反复才能完成复才能完成从认识的主体来看，人们对客从认识的主体来看，人们对客观事物的认识总要受到主客观观事物的认识总要受到主客观条件的限制；从认识的客体来条件的限制；从认识的客体来看，客观事物是复杂的、变化看，客

10、观事物是复杂的、变化着的，其本质的暴露和展现也着的，其本质的暴露和展现也有一个过程有一个过程“直线论直线论”，此观点认为人的此观点认为人的认识是直线式的认识是直线式的前进前进“循环论循环论”，此观点认为人的此观点认为人的认识是一种圆圈认识是一种圆圈式的循环运动式的循环运动无限无限性性人类认识是无限人类认识是无限发展的，追求真发展的，追求真理是一个永无止理是一个永无止境的过程境的过程认识的对象是无限的变化着的认识的对象是无限的变化着的物质世界，作为认识主体的人物质世界，作为认识主体的人类是世代延续的，作为认识基类是世代延续的，作为认识基础的社会实践是不断发展的础的社会实践是不断发展的上升上升性性认识的反复性和无限性表明