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文档简介

1、花-道-中-式-插-花 生生 命命 与与 生生 命命 的的 对对 话话 -鲜鲜 花花 无无 言言 的的 教教 化化莲 花 的 一 生认知花材 中国十大鲜花形状,性格,色彩,质地,香味王者之香兰花 兰花有“人不知而不愠”的君子风度,以及不求闻达、自乐其志的坦荡胸襟。代表了孔子 “芝兰生于深林,不以无人不芳;君子修道立德,不为穷困而改节” 花中之魁梅花 冰肌玉骨,花冷蕊香,超脱凡尘,此为梅姿;严寒无畏,风骚独领,此为梅骨;梅林似海,漫山盈谷,香气飘逸不散,此为梅香。梅聚四德,初生蕊为元,开花为亨,结子为利,成熟为贞。梅花是国人不屈精神的象征。花中之王-牡丹 “唯有牡丹真国色,花开时节动京城。 “牡

2、”的原意,是指雄性或父根,牡丹可结子,根可生苗,雌雄同体,生命力很强大,年年花开不败。因此牡丹寓意吉祥富贵、繁荣昌盛、幸福美满。 凌霜绽妍菊花 礼记月令篇中记载:“季秋之月,鞠有黄华。”鞠即菊。“鞠”有穷尽之意,元稹的菊花诗中“不是花中偏爱菊,此花开尽更无花”意味着菊花之后再无花开。因此,这种开于九月的花故就被叫做“菊花”了 月月常开月季繁花似锦杜鹃 清丽脱俗荷花 荷,只可远观,不可亵玩;“出淤泥而不染,濯清涟而不妖;中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。”荷花是花中君。是道者面前的程程山水,是佛祖脚下的步步莲花。荷本瑶池仙品,圣洁到无处可染尘埃。 花中娇客茶花十里飘香桂花凌波仙子水仙插花艺

3、术的源起 爱美之心源自人类先天的本性插 花 练 习中式插花历史(简介) 先秦时期 插花艺术的酝酿与萌芽阶段,广义概念的原始插花形式出现 兴起 汉、魏及南北朝时期 原始容器插意念的形成与发展 隋、唐、五代时期兴盛发展阶段插花成为一门艺术得到广泛普及,步入成熟 瓶、盘、篮、缸、筒、碗,六大容器插花形式已齐全。 不同阶层的插花形式渐成定式,各具特色。除寺庙外,宫廷和民间及文人插花极为盛行 隋、唐、五代时期兴盛发展阶段插花成为一门艺术得到广泛普及,步入成熟 发明了中外插花史上最早固定花材的容器(花插)占景盘 “锦洞天”史上最早的插花展览会 中国传统插花艺术首次东渡日本 宋朝时期 - 全盛阶段张鎡梅品

4、花宜称,凡二十六条 为澹阴;为晓日;为薄寒;为细雨;为轻烟;为佳月;为夕阳;为微雪;为晚霞;为珍禽;为孤鹤;为清溪;为小桥;为竹边;为松下;为明牕;为疏篱;为苍崖;为绿苔;为铜瓶;为纸帐;为林间吹笛;为膝上横琴;为石枰下棋;为扫雪煎茶;为美人澹妆篸戴 花憎嫉,凡十四条 为狂风;为连雨;为烈日;为苦寒;为丑妇;为俗子;为老鸦;为恶诗;为谈时事;为论差除;为花径喝道;为对花张绯幙;为赏花动鼓板;为作诗用调羹驿使事 花荣宠,凡六条 为烟尘不染;为铃索护持;为除地镜净、落办不淄;为王公旦夕留盻;为诗人阁笔评量;为妙妓澹妆雅歌 花屈辱,凡十二条 为主人不好事;为主人悭鄙;为种富家园内;为与麄婢命名;为蟠结作屏;为赏花命猥奴;为庸僧牎下种;为酒食店内插瓶;为树下有狗矢;为枝下晒衣棠;为青纸屏粉尽;为生猥巷秽沟边。 元朝-缓慢发展期(12711368,元代) 外族的入侵是汉文化的一场浩劫。花事仅在隐居于山和位高富贵的士大夫中,以及寺庙得以保留。宫廷只在节日才有花作,也有汉人代劳。风格和宋院体花相似。丰登报喜图明朝13681840-花事的复苏岁朝供花图清朝-插花艺术的衰微期期 宫廷插花前三代较盛,晚晴慈禧时代也颇流行,后因国势而告沉寂,以民间为盛花道是道在插花艺术中的流淌,插花作品是插花人道德美的展示 传统插花是传统文化的一部分,插花的历史是传统文化盛衰的缩影,文化的复兴与国力的强大是插花

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