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文档简介
1、高二历史下册近代科学技术革命说课稿范文【教材分析】本课属于岳麓版必修三文化发展历程中第三单元第11课“希腊先哲的精神觉醒”,是本单元中的第一课,具有开篇点题的地位和作用。这节课对于理解本单元其后的文艺复兴、启蒙运动有重大的意义。是一个颇具难度,理论含量很高又具有重大现实意义的内容。课程标准对本课的要求是“了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述,理解人文精神的内涵。”讲述时,应先将本专题三节课的内容综合概括介绍,使学生对人文精神起源、复兴发展和成熟的三个阶段及其所对应的三次思想解放运动(公元前7世纪至公元前4世纪的希腊先哲的精神觉醒;公元14世纪至16世纪的文艺复兴; 18世纪的启蒙
2、运动),有一较完整的认识和较全面的理解。在学习时,可注意本专题与必修一第六、第七课和本册知识内容之间的联系。即要把西方人文精神的发展演变与同时期西方的政治、经济的发展历程结合起来,以辨明思想文化与政治层面和经济层面之间的辩证关系。还要结合现代教育所提出的人文素质的培养要求,加强、加深对人文素质的理解。本课内容分三目。第一目“泰勒斯对自然的探索”,主要介绍希腊最早的哲学流派自然哲学流派,摆脱传统的宗教解释,用自己的头脑去探索自然的奥秘。第二目“智者学派把哲学引入社会领域”,介绍了智者学派适应社会的需求,应时而生,这个学派的代表人物把讨论的重点从认识自然转移到认识社会。第三目“苏格拉底认识人自己引
3、领哲学新方向”,介绍了苏格拉底的哲学追求主要集中在认识人自己这一命题上,从而开创了希腊哲学的新方向,使哲学真正成为一门研究“人”的学问。第四目“亚里斯多德的理性哲学成为独立学科”,介绍了亚里士多德不仅为现代许多科学门类奠定了基础,而且使哲学真正成为一门独立的学科。【学情分析】本课为岳麓版高中历史必修3第三单元“从人文精神之源到科学理性时代”的第一课,是一个理论含量很高的哲学发展历程史,高二学生理解起来有一定的困难,因此可让学生通过开展课前探究活动,加强对教材背景知识的了解,同时在课堂教学过程中加入学生讲述希腊神话故事,看漫画,读寓言和课堂探究等形式,增加课堂的趣味性,培养学生的语言表达能力以及
4、合作学习的能力,使学生加深对人文精神内涵的理解,树立尊重别人,善待生命,平等与人相处的价值观。【三维目标】(一)、知识与技能:1.识记:泰勒斯、智者学派、普罗塔哥拉的主张,苏格拉底与亚里士多德的思想。2.理解:泰勒斯“万物皆由水生成,又复归于水,大地漂浮在水上”的朴素的唯物主义世界观,智者学派、苏格拉底与亚里士多德思想产生的深远影响。3.运用:(1)引导学生探究古希腊作为人文精神之源形成的背景,理解人文精神的含义,先哲们的思想主张与产生的影响,使学生认识到人文精神是随着生产力水平的提高,社会经济的发展,在希腊城邦民主政治高度发展的历史条件下产生的;引导学生探究人文精神产生的原因与影响,培养学生
5、正确理解文化与经济、政治间相互关系的能力。(2)引入有关图片和历史材料,培养学生观察、阅读理解、提取有效信息的能力。(二)、过程与方法:1.利用多媒体电教手段,提供相关图文材料,增强学习的直观性,激活学生学习的兴趣,概括归纳知识、史论结合。2.通过课前的调查和课后的观察、发现,进行延伸学习,加深历史与现实,过去与现在的联系。(三)、情感态度与价值观:1.先哲们的思想及实践,使古希腊成为西方人文精神的滥觞,对世界文化作出了重大贡献,对以后世界文化也产生了重要影响。2.苏格拉底与亚里土多德的倡导人们追求知识、真、善、美,并批判地继承古典文化的思想和实践打破了传统的以宙斯为首的无所不知、无所不能的神
6、灵家族观,他们的思想至今仍闪烁着智慧的光华。【教学重点】智者学派、苏格拉底与亚里土多德的主张及其影响。处理方法:通过多媒体创设情境,辅以图片、文字材料等,让学生通过自主学习,结合多媒体资料和教材来理解和掌握智者学派、苏格拉底与亚里土多德的主张;通过生动的漫画,运用材料分析法,让学生合作学习,分析其影响。【教学难点】1.智者学派、苏格拉底与亚里土多德的哲学观点。2.“人文主义精神”概念的理解。处理方法:通过文字材料,让学生通过合作探究的方式来理解智者学派、苏格拉底与亚里土多德的哲学观点;对于“人文主义精神”概念的理解,通过对智者学派、苏格拉底与亚里土多德的哲学观点的学习总结,师生共同探讨,得出认
7、识。【教学方法】采用探究式学习的方式,巧妙设置情境与问题,学生自主探究知识。【教具准备】制作Powerpoint课件辅助教学。【课时安排】1课时【板书】第11课希腊先哲的精神觉醒公元前7世纪自然哲学(泰勒斯)探讨自然公元前5世纪智者学派(普罗塔哥拉)关注社会公元前5世纪苏格拉底研究人本身公元前4世纪亚里士多德使哲学成为一门独立的学科神 自然 人本【教学流程】【导入新课】(出示幻灯片)从人文精神之源到科学理性时代,简单概述本单元主题,即人文精神的发展过程。而希腊先哲的精神觉醒,成为西方人文精神的滥觞。(打出课题希腊先哲的精神觉醒)所以,一谈起西方文化,我们就不能不提到希腊,正所谓“言必称希腊”。
8、古希腊历来被认为是欧洲文明的摇篮,它的哲学更是欧洲乃至整个西方哲学的源头。但是,在哲学产生之前,希腊人的世界观是什么?他们如何解释自然界中的风雨雷电、太阳、月亮呢?又如何看待人生中的爱情、战争、嫉妒呢?(出示幻灯片)俄狄浦斯王的剧照,由学生讲述俄狄浦斯王的故事。提问:请思考,故事中是谁主宰着一切?(出示幻灯片)奥林匹亚山上的众神,从而导入新课。(设计思路:通过“教学导语”的引导,把学生思维带入本课重点内容,以达到“点题”的目的;以图片进行“情境营造”,迅速集中学生注意力,以达到凝神的目的;通过“讲故事、设问”,渲染教学情感,以达到“起兴”的目的。)【讲授新课】在公元前7世纪以前,希腊人在解释自
9、然现象和社会现象时,简单归结为一个以宙斯为首的无所不知、无所不能的神灵家族,古希腊人认为自然界和人类都是神创造的。为什么会有这样的世界观?教师归纳总结学生的回答:生产力的落后,人们无法解释这些现象,在自然界面前表现出软弱无力,就只好借助于神。过渡:大约在公元前7世纪,随着生产力的发展,希腊出现了一种新的思考方式。一、泰勒斯对自然的探索1、(出示幻灯片)泰勒斯雕像和学说“水是万物之本源,万物终归于水”。泰勒斯提问:根据材料概括出这一时期,古希腊思想发生了什么变化?泰勒斯的主张是什么?提示:那时(约公元前7世纪),一些人开始怀疑宗教神话对世界和人生的解释,试图从实际出发去探究世界的本来面目,提出一
10、系列普遍性问题,最早的哲学产生了。哲学(philosophy一词,起源于两个古希腊词语:“philo”(意为 “热爱”)和“sophia”(意为“智慧”)。哲学本意就是“热爱智慧之学”,哲学家是“热爱智慧的人”。同样,中国古代也有解释:“哲,智也。”于是很自然地得出结论:哲学是爱智慧的活动。我们不一定都做哲学家,但我们每一个人都应该做一个热爱智慧的人。2、(出示幻灯片)众多的哲学观点“这个世界对于一切存在物都是一样的它过去现在未来永远是一团永恒存在的活火”赫拉克利特“宇宙的本原是原子和虚空” 德谟克里特“抽象的数乃万物之本” 毕达哥拉斯思考:上述哲学家共同关注什么?提示:关注世界的本源,关注自
11、然界本身,与人生没有关系,所以这个流派叫做自然哲学。总结:自然哲学家用自己的头脑去探索自然奥秘,而不是依赖传统宗教解释,体现了古希腊人开始具有自主意识,标志着古西方人的精神觉醒。古希腊人把智慧与感觉区别开来,认为智慧是超越感觉、实事求是地说明事物内在原因和本质的认识。这是可贵的理性认识。过渡:至公元前5世纪的时候,随着古希腊民主政治的发展,使参与政治生活成为每个公民生活的重要内容,面对这种社会生活的变化和人在社会生活中日益突出的中心地位,有些学者把讨论的重点转移到了人类社会。提倡怀疑精神,反对迷信,强调人的价值、人的决定作用。于是,一个新的学派智者学派产生。二、智者学派把哲学引入社会领域(1)
12、时间:公元前5世纪(2)条件:(出示幻灯片)“一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映。” 毛泽东引出问题:智者学派产生的社会根源?如何认识他们的观点?(出示幻灯片,创设情境)两个青年的对话阿菲尔:你上午去参加公民大会吗?阿里托:希波战争胜利后,我的葡萄酒生意一直很好,我正要赶往港口送货,然后参加公民大会。阿菲尔:中午到我家讨论公民发言权问题,如何?阿里托:不行,我要去听普罗塔哥拉老师的课。我想参加陪审法庭,但演说水平不够。上次与你讨论的问题想好了吗?阿菲尔:“究竟是标枪,还是掷标枪的人,还是主持者对标枪刺死事件负责?”我思考很久,但没有结论阿里托:我老师说,“人是万物的尺度”!“万
13、物存在与否,全在于人的感觉。“每个人都应该有自己的道德标准”!教师设问:智者学派在公元前5世纪的希腊产生的条件有哪些?提示:古希腊经济繁荣(希波战争结束)、民主政治的发展(雅典民主政治)、人的地位提高(平民地位提高)等。总之,希腊促使城邦民主高度发展,民主政治的需要,公民的社会生活丰富多彩,思想活跃等因素都是出现智者学派不可或缺的条件。(设计思路:通过故事创设历史情境,利用问题教学指导学生了解智者学派形成的根源,便于引起学生的兴趣。通过补充文字材料,目的在于引导学生掌握历史学习的基本方法,论从史出、史论结合。)(3)代表人物:普罗塔哥拉普罗塔哥拉(约前481约前411),智者学派的最重要代表人
14、物,奴隶主民主派的思想家,著名政治活动家。认为感觉现象是真实的,人的感觉是可靠的。但又根据人们因各自的感觉对同一事物作出不同判断的现象,断言“人是万物的尺度” ,“知识就是感觉”。他强调个人的作用和价值,认为道德也是因人而异的。著有论神、论真理等。(4)主要观点及评价:阅读与思考:(出示幻灯片)材料一:Man is the measure of all things,of the things that are ,that they are,and of the things that are not, that they are not .(人是万物的尺度,存在时万物存在,不存在时万物不存在
15、。)普罗塔哥拉论真理材料二:事物对于你就是它向你显现的那样,对于我就是它向我显现的那样。譬如同样的风,有人觉得冷,有人觉得不冷,这就是说,风对于每一个人显现出不同的样子。事物的存在对每个人来说,就是他所感觉到的那个样子。柏拉图对普罗塔格拉言论的解释材料三:黑格尔评价“人是万物的尺度”这种思想时说:“这是一句伟大的话。”根据以上材料,请结合教材内容讲一讲,这句话伟大在哪里?提示说明:普罗塔哥拉的命题在提出当时是针对“神意”来说的。当时的宗教迷信是用“神意”来解释知识来源以及许多社会政治问题的,认为人的知识、美德是神赐予的,人的作用是从属于神的。普罗塔哥拉把人看作万物的“尺度”,强调人的作用,对当
16、时流行的神的观念提出怀疑,这在当时是有一定进步作用的。教师归纳总结学生的回答:这种思想强调了人作为认识客观事物的主体的意义,否定了神或命运等超自然的力量对社会人生的作用,树立了人的尊严。但是,人真的是万物的尺度吗?如果每个人都赞同这句话,并且这样去做,会有什么样的后果?看漫画天牛先生之死谈感悟教师归纳总结学生的回答:这句话过分强调个人主观的感受,忽视人们认识的共性,造成了主观随意性和极端个人主义。(设计思路:漫画是学生比较感兴趣的一种艺术形式,简单的图片表达深刻的内涵。人是万物的尺度,是本课的难点之一。围绕着漫画揭秘引领学生利用已有的知识去分析“人是万物的尺度”的局限性,既能激发学生的学习兴趣
17、,又能培养学生阅读图片,把握图片中的有效历史信息,分析归纳史料的能力。)(5)对智者学派的评价进步性:强调人作为认识客观事物的主体的意义,否定了神或命运等超自然的力量对社会人生的作用,树立了人的尊严。局限性:智者学派过分强调个人主观的感受,忽视人们认识的共同性,认为没有是非之别,这样的思想方法给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。由于智者学派的这些弱点,再加上它后来只注重传授给有钱人子弟一些为人处事的技巧或巧言善辩的能力,引起了其他思想流派的批判,被人称为“诡辩学派”。要加深了解“诡辩”,可通过以下的故事来分析:读故事 普罗塔哥拉悖论提示:智者学派认为世间没有客观的评判标准和永恒的真理,开
18、始主张用人的眼光去观察世界,用人的主观感觉作为评判世间万物的客观标准。这一观点强调了人作为认识客观事物的主体的意义,否定了神或命运等超自然的力量对社会人生的作用,是在原始宗教和自然统治下人类自我意识的第一次觉醒,为人文主义的产生打下了思想基础。但过分强调个人的主观的感受,忽视了人们认识的共同性,给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。过渡:与智者学派同时期的苏格拉底是雅典著名的哲学家,他在生活中像一个智者,但他的观点与智者学派存在着根本的区别。三、苏格拉底“认识人自己”引领哲学新方向1.苏格拉底(公元前468公元前399):古希腊著名哲学家。他专心探讨人类的心灵智慧,重点研究人的伦理道德问题
19、。其言行大抵见于柏拉图的一些对话录,如自辩篇、克里多篇、斐多篇和色诺芬的苏格拉底言行回忆录。他反对智者“人是万物的尺度”的相对主义,认为客观真理是存在的。他反对用灌输知识的方法教育青年,主张用论辩、找出对方论证中的矛盾的方法,启发人们自觉认识和改正自己的错误。这就是“辩证法”一词的最早来源。2.苏格拉底的主要思想(出示幻灯片)阅读与思考:通过一下有关苏格拉底的名句概括他的主要思想主张,及意义。认识你自己。 苏格拉底美德即知识。 苏格拉底未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命。 苏格拉底世界上最快乐的事,就是为真理而奋斗。 苏格拉底别人为食而生存,我为生存而食。 苏格拉底提示:主要思想:1)认为
20、要重点探讨人自身,反省自己,认识人自己;(know yourself)2)无知是一切罪恶的首要根源,认为人必须具有知识才能达到善;3)围绕人的精神提出哲学命题,说服人们不要专注于对身外之物的追求,而要去改造自己的。意义:开创了哲学的新方向,使之成为一门研究“人”的学问,他的思想对后世哲学产生了深远的影响。学生活动:(出示幻灯片)俄国寓言文学家克雷洛夫的寓言熊与隐士怎样看待苏格拉底“知识即美德”的意义?应该如何认识知识与美德之间的关系呢?教师总结学生的回答:苏格拉底的这句话并不是说知识比道德更重要,这句话中的“即”表示“等于”,美德是知识存在的本质所在,知识是美德的充分条件。思考:1、苏格拉底和
21、智者学派有哪些异同?2、他是怎样完善智者学派的观点“人是万物的尺度”?提示:苏格拉底生活中像一个智者,以教育青年为己任。他的对话式教学法也有智者风格,但他与智者有本质上的区别:他从不收取学费,更反对诡辩和似是而非的夸夸其谈。他自称是没有智慧,但爱智慧的人,而不自诩为有智慧的人。“爱智慧者”和“有智慧者”一字之差,但含义根本不同。前者指追求确定真理的哲学家,后者指靠炫耀知识赚钱的智者。不同点:苏格拉底认为人必须具备知识,主张“知德合一”,知识即是美德,要努力寻求知识,追求真理和智慧,成为道德完善的人、真正的人。而智者学派认为感觉就是知识,强调人的主观感受,而且知识重视的是实用(处世技巧和能言善辩
22、的能力),而忽视道德。相同:都重视人的价值,强调人类的理性,否认绝对权威。3.苏格拉底之死(展示图片)公元前399年,苏格拉底被雅典陪审法庭的审判为有罪并处以死刑。罪名是腐蚀青年,并否定传统的神,而宣传自己的新神。他的学生为拯救他,买通狱卒。面对生路,他却婉言谢绝,以公民应服从从法律为由,从容赴死。学生活动:苏格拉底死的值吗?我们如何看待苏格拉底之死?提示:苏格拉底一生追求真理和智慧,力求成为道德完善的、真正的人,他以实际行动践行了他的精神理想,从而在西方人的生活领域树立起一座真、善、美的理想宫殿,显示了人类在精神上的勇敢探索,为后人所敬仰。如果选择了活,那也是苟活。过渡:苏格拉底是柏拉图的老
23、师,亚里士多德又受教于柏拉图,这三代师徒都是哲学史上赫赫有名的人物。他们是哲学史上最伟大、最完美的师生“三人行”,他们站在西方文明的发源处,西方文明因他们而成为洪流。四、亚里斯多德的理性哲学成为独立学科(1)亚里斯多德生平亚里士多德(前384前322)古希腊哲学家、科学家,他从十八岁到三十八岁在雅典跟柏拉图学习哲学二十年,这一时期的学习和生活对他一生产生了决定性的影响。后被马其顿国王腓力一世聘为太子亚历山大的教师。数年后,他回雅典开办学校,边教学边著述。他的著作丰富,内容广泛,大多已经散失,现存47部著作。他研究范围就有形而上学、知识论、伦理学、物理学、逻辑学、语言学、诗学、政治学、法学、心理
24、学、生理学、动物学、植物学、化学、天文学、力学等。他解剖过50多种动物,开辟了动物学的新领域。他最大的哲学贡献在于创立了逻辑学。(2)主要观点:阅读课本 “吾爱吾师,吾尤爱真理”一目,思考:“吾爱吾师,吾尤爱真理”表明真理高于一切,这在亚里士多德的身上有何体现?出示幻灯片名画雅典学派提问:中间的两个人物就是亚里士多德和他的老师柏拉图,从他们的神态和动作推测,他们在干吗?(在辩论。)(3)成就:创立了逻辑学。这种实事求是的科学思维方法体现了人类不断追求真理、了解未知的人文精神。(4)影响:百科全书式的学者。不仅为现代许多科学门类奠定了基础,而且使哲学真正成为一门独立的学科。【课堂小结】古希腊哲学
25、发展的几个阶段自然哲学时期:希腊最早的哲学,即对于自然界本身的探讨和解释,与人生没有关系。人本主义哲学时期:智者学派时期:把讨论的重点从自然哲学转移到人本主义苏格拉底与亚里士多德:开创希腊哲学的新方向,使哲学真正成为一门研究人的学问。即:经历了以下三阶段:神自然人本【课堂探究】为什么说希腊先哲的思想是西方人文精神的滥觞?提示:对于这个问题,主要从希腊先哲的哲学观点来考虑作答。自然哲学家的研究。他们运用自己的智慧去探究自然的奥秘,打破传统的束缚,标志古代西方人的精神觉醒。智者学派把讨论的重点从认识自然转移到认识社会,提倡怀疑精神,强调人的价值,构成了古希腊人文精神的基本内涵。苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人”的学问,他对知识和自由探索的理性精神的崇尚与追求,对后世西方哲学产生了深远影响。亚里士多德使哲学真正成为一门独立的学科,把希腊哲学爱智慧与好学深思的理性
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