《虽有嘉肴》教学设计

1、Page 1虽有嘉肴礼记了解背景礼记礼记，又名，又名小戴礼记小戴礼记，儒家经典著作之一，是儒家经典著作之一，是秦汉以前秦汉以前各种礼仪著作各种礼仪著作的选集。相传为西的选集。相传为西汉汉戴圣戴圣编撰，共编撰，共4949篇。篇。礼记礼记全书用记叙文的形式写全书用记叙文的形式写成，一些篇章具有相当高的文学成，一些篇章具有相当高的文学价值。有的用短小的生动故事表价值。有的用短小的生动故事表明某一道理，有的气势磅礴、结明某一道理，有的气势磅礴、结构严谨，有的言简意赅、意味隽构严谨，有的言简意赅、意味隽永，有的擅长心理描写和刻画，永，有的擅长心理描写和刻画，书中还收有大量富有哲理的格言书中还收有大量富有

2、哲理的格言、警句，精辟而深刻。、警句，精辟而深刻。玉不琢，不成器；人不学，不知道。博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。大道之行，天下为公。 凡事豫（预）则立，不豫（预）则废。 有其言，无其行，君子耻之。 礼记礼记，这部九万字左右的著作内容广博，这部九万字左右的著作内容广博，门类杂多，门类杂多，涉及到政治、法律、道德、哲学、涉及到政治、法律、道德、哲学、历史、祭祀、文艺、日常生活、历法、地理等历史、祭祀、文艺、日常生活、历法、地理等诸多方面诸多方面，几乎包罗万象，集中体现了先秦儒，几乎包罗万象，集中体现了先秦儒家的政治、哲学和伦理思想，是研究先秦社会家的政治、哲学和伦理思想，是研究先秦社会的

3、重要资料。的重要资料。 虽有佳肴虽有佳肴节选自节选自礼礼记记学记学记。 学记，是中国古代也学记，是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述是世界上最早的一篇专门论述教育和教学问题的论著教育和教学问题的论著，写作，写作于战国晚期于战国晚期。据郭沫若考证。据郭沫若考证，作者为孟子的学生乐正克。作者为孟子的学生乐正克。 学记系统而全面地阐学记系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，和教学的制度、原则和方法，教师的地位和作用，教育过程教师的地位和作用，教育过程中的师生关系以及同学之间关中的师生关系以及同学之间关系。系。预习检测给下列红字注音： 嘉肴（ ）

4、 自强（ ） 兑命（ ） 学学半（ ） 不知其旨（ ） 教学相长（ ）ji yoqingyuxiozhzhng朗读朗读（注意停顿读出节奏和韵味）（注意停顿读出节奏和韵味）虽有虽有/嘉肴，弗食，不知嘉肴，弗食，不知/其旨也；其旨也；虽有虽有/至道，弗学，不知至道，弗学，不知/其善也。其善也。是故是故/学学/然后知不足，然后知不足，教教/然后知困。然后知困。知不足，然后知不足，然后/能自反也；能自反也；知困，然后知困，然后/能自能自强强也。也。故曰：故曰：教教学学/相相长长也。也。兑兑命命曰：曰：“学学/学半。学半。”其其/此之谓乎？此之谓乎？ 虽虽有有嘉肴嘉肴，弗食，不知其，弗食，不知其旨旨也；

5、虽有也；虽有至至道道，弗学，不知其善也。，弗学，不知其善也。是故是故学然后知不足，学然后知不足，教然后知教然后知困困。知不足，。知不足，然后然后能能自反自反；知困，然；知困，然后能后能自强自强也。故曰：教学相也。故曰：教学相长长也。也。兑兑命命曰曰“学学 学半。学半。” 其其此之谓乎此之谓乎? （即使）（即使）（甘美）（甘美）（所以）（所以）（不通，理解不了）（不通，理解不了）（反省自己）（反省自己）（自我勉励）（自我勉励）（教）（教）（表示推测，大概）（表示推测，大概）（这样以后）（这样以后）（促进）（促进）（美味的菜）（美味的菜）（最好的道理）最好的道理）（通（通“说说”，指傅说）指傅说）

6、Page 9翻译课文虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。是故学然后知不足，教然后知困。 即使有美味的菜，不去品尝，也即使有美味的菜，不去品尝，也不知道它味道的甘美不知道它味道的甘美; 即使有最好的道理，不去学习，即使有最好的道理，不去学习，也不知道它的好处。也不知道它的好处。 所以，学习之后，才知道自己的不足，所以，学习之后，才知道自己的不足，教人之后，才知道自己也有不懂的地方。教人之后，才知道自己也有不懂的地方。文章开头文章开头“虽有嘉肴虽有嘉肴”句有何作用？句有何作用？ 虽有虽有/嘉肴

7、嘉肴，弗食弗食，不知，不知/其旨也；其旨也； 虽有虽有/至道至道，弗学弗学，不知，不知/其善也。其善也。以以“佳肴佳肴”与与“至道至道”作作类比类比，指出学习的重要性：，指出学习的重要性：做做好了一桌美味的菜肴，如果只是看看，不亲自去尝尝，好了一桌美味的菜肴，如果只是看看，不亲自去尝尝，永远不知道滋味如何；同样，有再好的道理，如果不永远不知道滋味如何；同样，有再好的道理，如果不去学习，永远也不知道它的好处。去学习，永远也不知道它的好处。引出下文对教与学引出下文对教与学关系的论述，使说理浅显易懂。关系的论述，使说理浅显易懂。这种说理的方法叫做这种说理的方法叫做“类比推理类比推理”。 Page 1

8、1翻译课文知不足，然后能自反也；知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。故曰：教学相长也。知道了自己的不足，然后就能自我反省。知道了自己的不足，然后就能自我反省。知道了自己不懂的地方，然后才能勉知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。励自己。所以说，所以说，“教教”和和“学学”是相互促进是相互促进的。的。Page 12翻译课文兑命兑命曰：曰：“学学半。学学半。 ”其此之谓乎？其此之谓乎？ 兑命兑命说：说：“教育别人，是学习教育别人，是学习的一半。的一半。”大概说的就是这个道理吧？大概说的就是这个道理吧？合作探究1 1、本文主要论述了什么道理？（你同意这个

9、观点吗？） “教学相长教学相长”教和学是相互促进教和学是相互促进的，二者相辅相成。的，二者相辅相成。 作者是怎么论述的？（论证思路）一、以类比强调要学习，要实践。一、以类比强调要学习，要实践。二、论述教和学的关系。二、论述教和学的关系。指出指出“学学”和和“教教”的作用（知不足和知困），的作用（知不足和知困），再由此进一步讨论其效果（自反和自强）。再由此进一步讨论其效果（自反和自强）。三、得出教学相长的结论。三、得出教学相长的结论。文气贯通，层层递进。文气贯通，层层递进。语言特点语言特点1、多使用、多使用对偶句对偶句，读来朗朗上口，节奏感强。，读来朗朗上口，节奏感强。文章共五句，就有三句采用对

10、偶句。文章共五句，就有三句采用对偶句。2、有较强的、有较强的逻辑性逻辑性。先是以类比强调学习，。先是以类比强调学习，要实践，接下来指出要实践，接下来指出“学学”和和“教教”的作用的作用（知不足和知困），再由此进一步讨论其效（知不足和知困），再由此进一步讨论其效果（自反和自强），最后得出结论。文气贯果（自反和自强），最后得出结论。文气贯通，层层递进。通，层层递进。拓展延伸拓展延伸:结合自身的学习经验，请谈谈结合自身的学习经验，请谈谈“教教学相长学相长”的道理给了你怎样的启示？的道理给了你怎样的启示？ 1、学是第一位的，不学，则无法获得知识，也无法、学是第一位的，不学，则无法获得知识，也无法知道自己的不足，也就没有完善自己的机会。知道自己的不足，也就没有完善自己的机会。2、“教学相长教学相长”还意味着学习中的互动和交流。有还意味着学习中的互动和交流。有时候，可以采用教的方式学习。时候，可以采用教的方式学习。比如尝试把自己的理解讲给同桌听，看看他的反应。比如尝试把自己的理解讲给同桌听，看看他的反应。如果他能明白，可能表明你确实理解透彻了；如果如果他能明白，可能表明你确实理解透彻了；如果他仍有疑惑，可能表明你懂得理解中存在漏洞或缺他仍有疑惑，可能表明你