中国古代文学本科教案

1、教 案课程名称： 中国古代文学（中）课程性质：必修适用专业（方向）：汉语言文学本科总学时：80使用教材：中国文学史（郭预衡主编 北京师范大学出版社）开课单位：文学及传播学院授课教师(职称)： 何忠盛 讲师授课班级：2005.34开课时间：20062007年度第2学期绵阳师范学院教务处 制授课题目（主题/章名）三国文学 建安文学和正始文学周 次1教学时数5教学目的及要求了解建安、正始文坛的概况，知晓汉末社会动乱、国家分裂、生灵涂炭的惨状，弄清文学走向自觉的历史趋势，以及文学形式。文学风格的发展和艺术手段、艺术水准的提高。教学重点及难点曹氏父子，建安七子及蔡琰，建安风骨，阮籍及嵇康教学手段及方法讲

2、授，导读、思考、练习教学过程设计一、文学的自觉及建安文学的新面貌 1 、文学的自觉 所谓文学的自觉，应该从两方面来理解。一是指文学创作的自觉；二是文学观念的自觉。2 、建安文学的新面貌建安文学是中国文学史上具有特殊意义的转变时期。从这一时期开始，文学创作出现了一些新的特点，展现了新的面貌。这主要表现在以下几个方面：（ 1 ）五言诗创作的腾涌。刘勰文心雕龙 明诗即说的 “ 暨建安之初，五言腾涌。文帝陈思，纵辔以骋节；王徐应刘，望路而争驱。 ”（ 2 ）开始了以乐府民歌为主向文人诗歌创作为主的转变。（ 3 ）建安风骨的形成。刘勰在文心雕龙 时序中说： “ 观其时文，雅好慷慨；良由世积离乱，风衰俗怨

3、，并志深而笔长，故梗概而多气也。 ” 可说是对建安风骨成因及其内涵的精确概括。 二、曹氏父子及其文学创作 （一）曹操（ 1 ）建安文人集团的形成及他的汲引罗纳有很大关系（ 2 ）他在鼓励文人为他效力的同时，还勉励他们努力从事文学创作活动。（ 3 ）他自己的文学创作推动了文学创作活动的兴盛。文心雕龙 时序说： “ 魏武以相王之尊，雅爱诗章 ” 。三国志 魏书说他 “ 御军三十余年，手不舍书。 登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章。”（二）曹植 植字子建，曹丕之弟。曾封陈王，死后谥曰 “ 思 ” ，故后世称陈思王。在建安作家中，他是留存作品最多，对后世影响最大，后世评价最高的一位作家。钟嵘称他为

4、 “ 建安之杰 ” ，谢灵运曾说 “ 天下才有一石，子建独得八斗，余一斗，天下人共一斗 ”三、 “ 建安七子 ” 及蔡琰（一） “ 建安七子 ”“曹丕的典论 论文。他说“ 今之文人鲁国孔融文举，广陵陈琳孔璋，山阳王粲仲宜，北海徐干伟长，陈留阮瑀元瑜，汝南应瑒德琏，东平刘桢公干。斯七子者于学无所遗，于辞无所假，咸以自骋于千里，仰齐足而并驰。 ”四 正始文学阮籍及嵇康是正始中期玄学的主要代表人物，但是由于他们二人个性的差异，二人的命运却有所不同。阮籍以至慎而得以善终，嵇康则因刚肠疾烈而惨遭杀害。我们可以从比较中看出二人个性及文学的不同。 思考练习1阅读朱东润历代文学作品选中建安作家的重要作品。2

5、阅读文心雕龙和诗品有关建安文学的论述。参考资料1 魏武帝魏文帝诗注人民文学出版社1958年版2 曹子建诗注人民文学出版社1957年版3 曹植集校注人民文学出版社1984年版4 王粲集中华书局1980年版教学反思魏晋南北朝文学和唐代文学是本科教学的重要内容，是汉语言文学专业学生知识储备的重要内容，也是学生继续学习的重要基础。在教学中应该重视作家作品、文学文献和文学理论的相互结合、相互补充，着重培养学生的审美感受能力和作品鉴赏能力，增强学生对中华民族悠久灿烂文化的认同感和自豪感。在今后的教学中，我要充分考虑学生基础较差的这一特点，做到深入浅出，鼓励学生参及教学。注：1.教案按授课次数（或单元）填写

6、，每次（或每单元）授课均应填写一份,整个教案只用一个封面；2.字体、字号（楷体，五号）填写，外语可用Times New Roman字体，行距一般为20；3.表格间距可调整，可加附页。授课题目（主题/章名）两晋文学 潘岳陆机及太康文学周 次2教学时数5教学目的及要求一、西晋文学的基本风貌 二、西晋主要作家 教学重点及难点1刘勰在文心雕龙中也多有论及，明诗篇中说：“ 晋世群才，稍入轻绮。 采缛于正始，力柔于建安，或析文以为妙，或流靡以自妍。此其大略也。” 情采篇又说： “ 体情之制日疏，逐文之篇愈盛。 ”2不论是建安文人还是正始文人，作家的心灵世界往往是充满热情及冲突的，但是，到了西晋，文士的精神

7、境界普遍缺乏一种崇高精神， 罗宗强 先生曾以 “ 士无特操 ” 来概括这一时期士风的特点。 “ 士无特操 ” 的原因之一，在于西晋政权的 “ 政无准的 ” 。教学手段及方法讲授，导读、思考、练习教学过程设计一 西晋文学的基本风貌 西晋 50 年，历武、惠、怀、愍四帝，而文学的繁荣则在武帝太康惠帝元康时期，其中以太康文学为代表，作家则以 “ 三张、二陆、两潘、一左 ” 最著名。此外，较著名者，晋初尚有傅玄及张华，晋末还有刘琨及郭璞。总的来说，西晋一代的文学更加注重形式及技巧。如果对西晋文学的特征作一总结归纳，大致有以下几方面的倾向：一是模拟古人的拟古之风甚盛。拟古是文人创作追求技巧化的一种表现方

8、式，而这种方式则成为西晋文学的一大特殊景观。西晋一代的大部重要作家，如傅玄、张华、束皙、陆机、陆云等都在模拟上下了很大功夫，其中陆机最为著名。二是追求词藻的华美及对偶的工整。这种追求由于大多是刻意为之，是出于呈才炫博的目的，因而显得文字雕琢堆砌，有失简洁明快，潘、陆二人最具有典型性。张华曾批评陆机说： “ 人之作文患于不才，至子作文，乃患才多也 ” ，孙绰评西晋文章说： “ 潘文烂若披锦，无处不善；陆文若排沙简金，往往见宝 ” 。所谓烂若披锦见其雕琢，所谓排沙简金者，显其堆砌。三是总体风格而言，繁缛成为其基本特点。这种风格的形成则是其刻意呈才，过分追求对偶及藻饰的必然结果。 二、西晋主要作家1

9、 、潘岳及陆机潘岳及陆机是西晋太康文学最具有代表性的作家，钟嵘在诗品中将他们二人置于上品，并有 “ 陆才如海，潘才如江 ” 之评。2 、左思及刘琨左思及刘琨在西晋诗坛上是两位比较突出的作家，左思继承并发扬了 “ 建安风骨 ” 的传统，作品内容充实，富于力度，有 “ 左思风力 ” （钟嵘语）之称；刘琨当晋末乱亡之际，抒英雄失路之悲，清刚悲壮。二人确为当时文坛之骄骄者。3 、郭璞及其游仙诗郭璞（ 276324 ），字景纯，河东闻喜（今山西绛县附近）人，他是一个博学有高才却不善口才的人。不仅通经术、通古文奇字，而且善于天文卜筮之术。曾注释过尔雅、方言、穆天子传、山海经、楚辞等。西晋灭亡后，他过江避乱

10、，深受王导和元帝、明帝推重，后来为王敦记室参军，因为反对王敦谋杀，而被王杀害。 三 东晋文学 所谓玄言诗是指东晋时期以诗歌的形式阐述玄佛哲理的诗歌。这种诗歌大都抽象枯燥、缺乏形象性，东晋诗坛玄言诗流行，究其原因是及这一时期文人的心态及玄学清淡的盛大行有关。思考练习1阅读朱东润中国历代文学作品选中的相关作品2 阅读郭预衡中国文学史中的有关章节参考资料陆机 中华书局1982年版教学反思魏晋南北朝文学和唐代文学是本科教学的重要内容，是汉语言文学专业学生知识储备的重要内容，也是学生继续学习的重要基础。在教学中应该重视作家作品、文学文献和文学理论的相互结合、相互补充，着重培养学生的审美感受能力和作品鉴赏

11、能力，增强学生对中华民族悠久灿烂文化的认同感和自豪感。在今后的教学中，我要充分考虑学生基础较差的这一特点，做到深入浅出，鼓励学生参及教学。注：1.教案按授课次数（或单元）填写，每次（或每单元）授课均应填写一份,整个教案只用一个封面；2.字体、字号（楷体，五号）填写，外语可用Times New Roman字体，行距一般为20；3.表格间距可调整，可加附页。授课题目（主题/章名）陶渊明 陶渊明及田园诗周 次3教学时数5教学目的及要求陶渊明是晋宋之际最优秀的诗人，在中国文学史上有着深远的影响，因而在中古文学研究中也是最受著目的研究热点。自宋以后，特别是明清时期，陶渊明的作品受到众多的学者的重视，而近

12、百年来，陶渊明的研究已成了专门学问，形成了及 “ 红学 ” 、 “ 杜学 ” 等可并称的 “ 陶学 ” 。 教学重点及难点一、陶渊明生平及思想二、陶渊明的作品 三、陶渊明诗歌的地位及影响教学手段及方法讲授，导读、思考、练习教学过程设计一、陶渊明生平及思想 关于陶渊明的思想， 1945 年 陈寅恪 先生曾有陶渊明之思想清淡的关系一文，他通过对陶渊明的形影神三首诗的分析，指出陶渊明的思想在继承魏晋玄学的基础上而发展的 “ 新自然说 ” ，（ 1 ） “ 新自然说 ” 的要旨在于 “ 委运任化 ” ，也即随顺自然，及自然混同。逯钦立先生在关于陶渊明一文中，也通过形影神的分析，认为陶渊明是服膺自然的

13、“ 玄学信仰者 ” 。总的来看，崇尚自然确实是陶渊明思想的重要特点。自然的观念不仅决定他的为人，而且也影响了他诗文的风格。因此，了解陶渊明的思想及性格是研究陶渊明作品的基础。 二、陶渊明的作品 陶渊明的作品，今存诗一百二十五首，文七篇，辞赋二篇。他的辞赋及散文均写得很出色，五 柳 先生传、归去来兮辞、感士不遇赋、桃花园记均是其中的代表作。他的归去来兮辞，欧阳修曾称道说： “ 晋无文章，惟归去来兮辞一篇而已。”1 、平淡自然及诗意淳美的统一2 、情、景、理的统一 3 、豪迈雄健：诗风的另一侧面 陶渊明在文学史上的地位，可从两方面而言之。其一是他的人格，其二是他的诗歌艺术。 三、陶渊明诗歌的地位及

14、影响就人格而言，在于他蔑视富贵，不及黑暗污浊之世俗同流合污的高尚品德，给后代有进步理想的作家以积极的影响。后代的进步作家往往从他身上找到精神的寄托。如李白之 “ 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜 ” ，高适的 “ 拜迎长官心欲碎，鞭挞黎庶令人悲 ” ，是无法忍受而 “ 转忆陶潜归来 ” 等。 就诗歌言约有三。第一，他打破了玄言诗统治诗坛局面。第二，开创了田园诗创作的道路。在陶渊明之前，还没有一个诗人写过这样多的诗歌来歌咏农村的田园生活。他将自己新颖的思想、人格和田园生活完美地结合起来，为诗歌的发展开辟了一个新的天地，从此田园诗成为中国诗歌史上一个重要的题材领域。第三，他创造了一种平淡自然而又

15、韵隽永的风格，后代不少诗人都将陶诗做为一种范式加以模仿，出现了不少 “ 拟陶 ”“ 和陶 ” 的作品，如白居易有效陶体诗十六首，宋代的苏式和陶诗则有 109 首。在风格上唐代不少诗人都受其沾沔，如王绩得其疏放，王维得其清清腴，韦应物得其冲和，柳宗元得其峻法，白居易得其率直等。思考练习1阅读朱东润中国历代文学作品选中的相关作品2 阅读郭预衡中国文学史中的有关章节参考资料靖节先生集 文学古籍刊行社1956年版陶渊明集人民文学出版社1956年版教学反思魏晋南北朝文学和唐代文学是本科教学的重要内容，是汉语言文学专业学生知识储备的重要内容，也是学生继续学习的重要基础。在教学中应该重视作家作品、文学文献和

16、文学理论的相互结合、相互补充，着重培养学生的审美感受能力和作品鉴赏能力，增强学生对中华民族悠久灿烂文化的认同感和自豪感。在今后的教学中，我要充分考虑学生基础较差的这一特点，做到深入浅出，鼓励学生参及教学。注：1.教案按授课次数（或单元）填写，每次（或每单元）授课均应填写一份,整个教案只用一个封面；2.字体、字号（楷体，五号）填写，外语可用Times New Roman字体，行距一般为20；3.表格间距可调整，可加附页。授课题目（主题/章名）南北朝民歌 吴楚风情及北方风习周 次4教学时数5教学目的及要求南北朝民歌是继周民歌和汉乐府民歌之后以比较集中的方式出现的又一批人民口头创作，是我国诗歌史上又

17、一新的发展。它不仅反映了新的社会现实，而且创造了新的艺术形式和风格。一般地说来，它篇制短小，抒情多于叙事。 南北朝民歌虽是同一时代的产物，但由于南北的长期对峙，北朝又受鲜卑贵族的统治，政治、经济、文化以及民族风尚、自然环境等大都不相同，因而南北朝民歌也呈现出不同的色彩和情调。宋郭茂倩乐府诗集所谓 “ 艳兴于南朝，胡音生于北俗 ” ，正扼要地说明了这种不同。 教学重点及难点1 南朝乐府民歌的内容、风格和产生北景2 北朝乐府民歌的内容、风格和产生北景教学手段及方法讲授，导读、思考、练习教学过程设计一、 南朝乐府民歌南朝和汉代一样设有乐府机关，负责采集民歌配乐演唱。南朝乐府民歌约五百首，大部分属于清

18、商曲辞，其中吴（声）歌三百二十六首，西曲（歌）一百四十二首，神弦曲十八首。清商曲辞以外，在杂曲歌辞和杂歌谣辞中也有少量南朝民歌。 1 、南朝乐府民歌产生的背景（ 1 ）经济背景：东晋以来，长江流域经济发展迅速，商业发达，城市繁荣。（ 2 ）时代风尚：南朝是一个耽于声色的社会，大臣皆崇好女乐，而民间风情小调，本及女乐相近，最合于使用，故极为当时社会之所爱好。（3 ）统治者的有意采集及提倡：汉代统治者采集民歌有 “ 观风俗 ”“ 行乐教 ” 的目的。2 、吴歌、西曲、神弦曲 （ 1 ）吴歌：宋书 东志说： “ 吴歌杂曲，并出江左，晋宋以来，稍有增广。 ” 乐府诗集说： “ 盖自永嘉渡江之后，下及梁

19、陈，咸都建业，吴声歌曲，起于此也。 ”3 、南朝民歌的特点从内容上看，南朝民歌大都是情歌，且多作女子口吻，基调是哀怨、缠绵的，从形式上，一是体裁短小，多是五言四句，它的出现为绝句奠定了基础。二是语言的清新自然。二、北乐府民歌北朝民歌主要见于乐府诗集 梁鼓角横吹曲中，在杂曲歌辞、杂歌谣辞中也有一小部分，共约六十多首。 所谓横吹曲，是在马上演奏的一种军乐，因为乐器有鼓有角，所以叫 “ 鼓角横吹曲 ” 。北朝民歌大部分是这种军乐的歌词，由梁代乐府机关保存下来，所以叫 “ 梁鼓角横吹曲 ” 。北朝民歌内容丰富，相当全面而生动反映了北朝二百多年间的社会状况和时代特征，酷似汉乐府民歌。反映战争生活的，揭露

20、战争给人民带来的灾难，如企喻歌反映人民疾苦的，如紫骝马歌。 反映北方民族的尚武精神的，反映爱情生活的。由于北方诸民族的性格和习俗的差异，同时又不曾或很少受到礼教的约束，因而北朝的情歌也有它自己的特色：心直口直，有啥说啥，毫不遮掩，毫不扭捏。南歌说： “ 感郎千金意，惭无倾城色。” 。北歌却说 “ 女儿自言好，故入郎君怀 。”北朝民歌在艺术形式上很有特点，语言质朴无华，表情爽直坦率，风格豪放刚健，思考练习1阅读朱东润中国历代文学作品选中的相关作品2 阅读郭预衡中国文学史中的有关章节参考资料玉台新咏笺注中华书局1985版。教学反思魏晋南北朝文学和唐代文学是本科教学的重要内容，是汉语言文学专业学生知

21、识储备的重要内容，也是学生继续学习的重要基础。在教学中应该重视作家作品、文学文献和文学理论的相互结合、相互补充，着重培养学生的审美感受能力和作品鉴赏能力，增强学生对中华民族悠久灿烂文化的认同感和自豪感。在今后的教学中，我要充分考虑学生基础较差的这一特点，做到深入浅出，鼓励学生参及教学。注：1.教案按授课次数（或单元）填写，每次（或每单元）授课均应填写一份,整个教案只用一个封面；2.字体、字号（楷体，五号）填写，外语可用Times New Roman字体，行距一般为20；3.表格间距可调整，可加附页。授课题目（主题/章名）刘宋文学 元嘉三雄及诗风转变周 次5教学时数5教学目的及要求晋宋之际诗歌演

22、变最为显著的特点是玄言向山水的潜衍。这一特点，檀道鸾、沈约、萧子显、刘勰等人均有论列，而以刘勰所论最为简骇精当，其文心雕龙 明诗云： “ 宋初文咏，体有因革。庄、老告退，而山水方滋。俪采百句之偶，争价一字之奇。情必极貌以写物，辞必穷力而追新，此近世之所竟也。 ”教学重点及难点1谢灵运及其山水诗 2鲍照及乐府七言诗 教学手段及方法讲授，导读、思考、练习教学过程设计一 晋宋之际诗风的演变 晋宋之际诗歌演变最为显著的特点是玄言向山水的潜衍。这一特点，檀道鸾、沈约、萧子显、刘勰等人均有论列，而以刘勰所论最为简骇精当，其文心雕龙 明诗云：“ 宋初文咏，体有因革。庄、老告退，而山水方滋。俪采百句之偶，争价

23、一字之奇。情必极貌以写物，辞必穷力而追新，此近世之所竟也。”第一，哲学思潮的影响。从哲学思潮来看，西晋以来作为社会思想主潮的玄学，其巨大影响力在这一时期渐渐转入低潮。第二，士人心态的变化。两晋玄风独振，实即及士族的这种习尚有关。但是，刘宋建立以后，由于刘裕及其一些功臣，大都出自寒门庶族，政治地位的变化使他们不能再忍受士族的歧视。因此，在刘宋政权建立后，他们便从政治上给予世家大族以一定的打击及压抑。第三，审美情趣的变化。自东晋始，文人欣赏山水之美的趣味已经出现，并且成为当时名士的生活情趣。二 谢灵运及其山水诗1 就个性来看，谢灵运实际是一个坦率任性、狂傲不羁的人。他自恃高门，在晋宋易代之际，以未

24、见重用而常怀不平。他的诗歌创作实及他这种心态及个性相联。遨游山水，寻求解脱，影响于他的诗歌创作，就使他成为中国诗歌史上第一个大力创作山水诗的诗人。 2 、谢灵运山水诗的特点。（ 1 ）精工富艳的风格。谢诗给人最深刻的印象是意象密集，对偶句多，语言深奥典雅，从而在整体上形成富艳精工的风格（ 2 ）细腻的景物刻划。（ 3 ）结构上的程式化特点。三 鲍照及乐府七言诗 鲍照是一个具有多方面才能的作家，诗歌、辞赋、骈文都有佳作，在元嘉时，及谢灵运、延颜之并称 “ 元嘉三大家 ”。他今存诗约 200 余首，其中乐府诗约有 80 余首。这类诗歌代表了他诗歌创作的最高成就。就内容来看，他的乐府诗约有二端，一是

25、描写边塞战争及戍卒生活的作品。这类作品中大量描写了征夫、思妇的思想感情及生活，如代出自蓟北门行、代东武吟等，作品语言朴素，感情愤激不平。风格上近于汉魏乐府的特色。二是表现个人仕途失意的愤懑、对门阀制度的不满及反抗的。这类诗往往写得慷慨悲凉，感情炽烈奔放，流露出作者在门阀制度压抑下的强烈的愤慨。拟行路难十八首中的不少作品都反映了作者的这一倾向。思考练习1阅读朱东润中国历代文学作品选中的相关作品2 阅读郭预衡中国文学史中的有关章节参考资料1 谢灵运集校注中州古籍出版社1987年版2 鲍参军集注上海古籍出版社1980年版教学反思魏晋南北朝文学和唐代文学是本科教学的重要内容，是汉语言文学专业学生知识储

26、备的重要内容，也是学生继续学习的重要基础。在教学中应该重视作家作品、文学文献和文学理论的相互结合、相互补充，着重培养学生的审美感受能力和作品鉴赏能力，增强学生对中华民族悠久灿烂文化的认同感和自豪感。在今后的教学中，我要充分考虑学生基础较差的这一特点，做到深入浅出，鼓励学生参及教学。注：1.教案按授课次数（或单元）填写，每次（或每单元）授课均应填写一份,整个教案只用一个封面；2.字体、字号（楷体，五号）填写，外语可用Times New Roman字体，行距一般为20；3.表格间距可调整，可加附页。授课题目（主题/章名）齐梁文学 沈谢及永明体周 次6教学时数5教学目的及要求永明体又称新体诗，是齐梁

27、时出现的讲究声律及对偶，不同于古体诗的一种诗体。自魏晋以来，中国的声韵学受印度梵音学的影响，有了进一步的发展，到了齐代，周顒发现汉字有平上去入四种声调，始创四声切韵（已佚），同时文人沈约又根据四声和双声叠韵来研究诗句中声、韵、调的配合。永明体产生的过程中，沈约、谢眺、王融、周顒是起了重要作用的人物，他们要么是声律的发现者，要么是新体诗的创作实践者。教学重点及难点1 永明体的产生和意义2 沈谢的新体诗创作教学手段及方法讲授，导读、思考、练习教学过程设计一 永明体（ 1 ）关于四声问题。汉语声调何以分四声？四声何以发现于齐永明间？四声及五音之关系？是学术界颇为瞩目的问题。 陈寅恪 先生有四声三问（

28、载金明馆丛稿初编）一文可以参看。（ 2 ）关于八病，八病的规定过于苛细，当时人即不能完全遵守，所以后来定型的律诗也并不完全避忌八病。（ 3 ）永明体还有一些写作上的特点，如篇幅的长短虽无明确规定，但通常在十句左右，由此发展下去，形成律诗以八句为一首定格，另外，除首尾二联外，中间大都用对仗句，这也成为律诗的定式。 永明体的意义：（ 1 ）由于讲求了诗歌的韵律美，这就矫正了晋宋以来文人诗的语言过于艰深沉重的弊病，而转向清新通畅。（ 2 ）由于新体诗的篇幅有一定的限制，不容许过去那样肆意铺排，一味卖弄才华学问的写法，这样明净、凝练的作品开始多起来，这在诗歌史上是一个意味深远的变化，对后来梁陈乃至唐诗

29、语言风格都产生了深远的影响。 二、沈约（ 441513 ）第一，他是永明体的主要倡导者之一，南史 陆厥传云： “ 吴兴沈约、陈郡谢眺、瑯琊王融，以气类相推毂，汝南周顒善识声韵，为文皆用宫商，将平上去入四声，以此制韵，有平头、上尾、蜂腰、鹤膝，五字之中，音韵悉异，两句之内，角徵不同，不可增减，世呼为永明体 ” ；第二，他较早地论及了 “ 情 ” 、 “ 文 ” 、 “ 质 ” 之间的关系，其主要观点体现于宋书 谢灵运传论中，这篇传论可以看作是文学观的一个总纲。第三，他提出了著名的为文 “ 三易 ” 说。三、谢眺（ 464499 ）第一，他的诗大体上承大谢，结构为写景加抒情及说理，不少作品从遣辞到

30、谋篇都有取法谢灵运的痕迹，但他及大谢不同的是，大谢诗歌中的玄言说理成分到他的诗已基本消失。第二，他的诗风清新明丽，格调明净潇散，从而改变了大谢诗的那种繁富典重的风格。第三，他的诗在语言上音律谐适，流畅自然，读来琅琅上口。第四，他的诗歌及谢灵运一样，也存在着 “ 有句无篇 ” 的缺点。其中不少诗中，写景句往往警绝，但往往涌及全篇浑然一体，形成一种完善的整体境界来。思考练习1阅读朱东润中国历代文学作品选中的相关作品2 阅读郭预衡中国文学史中的有关章节参考资料沈约集校笺浙江古籍出版社1995年版谢宣城集校注上海古籍出版社1980年版教学反思魏晋南北朝文学和唐代文学是本科教学的重要内容，是汉语言文学专

31、业学生知识储备的重要内容，也是学生继续学习的重要基础。在教学中应该重视作家作品、文学文献和文学理论的相互结合、相互补充，着重培养学生的审美感受能力和作品鉴赏能力，增强学生对中华民族悠久灿烂文化的认同感和自豪感。在今后的教学中，我要充分考虑学生基础较差的这一特点，做到深入浅出，鼓励学生参及教学。注：1.教案按授课次数（或单元）填写，每次（或每单元）授课均应填写一份,整个教案只用一个封面；2.字体、字号（楷体，五号）填写，外语可用Times New Roman字体，行距一般为20；3.表格间距可调整，可加附页。授课题目（主题/章名）北朝文学 庾信及南北文学融会周 次7教学时数5教学目的及要求在中国

32、文学中，由于地域的不同，各地区的文学风貌往往呈现出不同的地域特色，其中最为明显的就是南北文学的不同。比如先秦时期诗经及楚辞就是两种不同的风貌，是南北文学差异的最早的体现。而在南北朝时期，由于南北方政治上的对峙及分裂，文学上南北分途发展，其差异就更为明显。这一时期，南方文学一直比较繁荣，其清绮文风也一直为北人所向慕。北方则由于一直是在少数民族统治之下，文化较为落后，文学的发展相对滞缓。从总体上，南北文风的交流，并不是在庾信、王褒以后才开始。在整个南北朝时期，政治上的分裂及对峙，并没有造成南北文化交流的阻绝，南北交流可以说一直通过不同的途径在进行。教学重点及难点一 南北文风的交融 二 庾信文学成就

33、和地位教学手段及方法讲授，导读、思考、练习教学过程设计一 南北文风的交融 （一）是南北书籍的流通。在晋室南渡以后，北方经十六国时期毁灭性的动荡，文化遭到严重的摧残，图籍几乎丧失殆尽。据史载 “ 宋武入关，收其图籍，府藏所有，才四千卷。 ” 而这一时期南方则由于社会相对安定，加上士族喜欢藏书，因而南方的藏书量大大超过北方。（二）是南北方使者的互聘。（三）是在对峙及战乱中，双方人才的流徙及迁转。北方文学中所具有的质朴、刚健的特点也是南方文学所缺少的，南北方的文风在政治对峙的同时，在这一时期也有相互交融的趋势。特别是庾信、王褒等南朝作家入北以后的创作，将南方文风的华美及北方文风的苍凉浑朴相结合，形成

34、了兼具南北之长的新风貌，对南北文风的交流和融合作出了重大的贡献，同时也对后来唐代的诗歌创作产生了直接的影响。 二 庾信1、庾信的诗歌庾信是集南北朝诗歌之大成的诗人，其诗今存 320 首左右，其中大部分为后期作品，前期作品留存下来的数量较少。由于庚信在前期完全是一位文学侍臣，因此，就今存的少量的作品看，大体体现了梁代宫体诗风的一些特点，其内容多奉和应景，不出花鸟风月，淳酒美人，诗风绮丽轻冶。但也有个别诗表现出清新才思。如奉和山池： “荷风惊浴鸟，桥影聚行鱼。日落余山气，云归带雨余。”关于庾信诗歌的 “ 乡关之思 ” ，最早见于周书本传。云： “ 信虽位望通显，常有乡关之思 ” 。具体而言，“ 乡

35、关之思 ” 大致包含了两个方面的含义，一是亡国之痛，二是羁旅之愁。这两个方面构成了庾后期内心矛盾及痛苦的中心，而其中最能体现他的这种思想感情的则是他的代表作拟咏怀二十七首。这二十七首诗，虽非一时之作，但其主旨则有相似处，大体围绕自伤身世，思念和哀悼梁代亡国的内容来展开。而艺术上的俊逸劲健，浑成苍凉，更是他晚年诗风成熟的标志。可以说，咏怀诗二十七首，是将南朝文学的修辞技巧，尤其是声律，用典、骈偶等手段和深沉真切的感情相结合而形成的融合南北文风的代表性作品。 2 庾信的文学成就和地位 庾信是一位集南北朝诗歌之大成，对南北文风的交流及融合作出贡献的诗人，同时也是一个对唐代诗歌产生了直接影响的诗人。明

36、人杨慎升庵诗话评云： “ 庾子山之诗，为梁之冠冕，启唐之先鞭 ” ，清人刘熙载艺概 诗概说： “ 庾子山燕行歌开唐初七古、乌夜啼开唐七律、其他体为唐五绝、五律、五排所本者，尤不可胜举。 ” 都说明了庾信在文学史上的重要地位。 思考练习1阅读朱东润中国历代文学作品选中的相关作品2 阅读郭预衡中国文学史中的有关章节参考资料庾子山集校注中华书局1980年版教学反思魏晋南北朝文学和唐代文学是本科教学的重要内容，是汉语言文学专业学生知识储备的重要内容，也是学生继续学习的重要基础。在教学中应该重视作家作品、文学文献和文学理论的相互结合、相互补充，着重培养学生的审美感受能力和作品鉴赏能力，增强学生对中华民族

37、悠久灿烂文化的认同感和自豪感。在今后的教学中，我要充分考虑学生基础较差的这一特点，做到深入浅出，鼓励学生参及教学。注：1.教案按授课次数（或单元）填写，每次（或每单元）授课均应填写一份,整个教案只用一个封面；2.字体、字号（楷体，五号）填写，外语可用Times New Roman字体，行距一般为20；3.表格间距可调整，可加附页。授课题目（主题/章名）魏晋南北朝文坛 六朝辞赋、散文及骈文周 次8教学时数5教学目的及要求1骈文是及古文相对而言，先秦时期，无所谓骈文及散文，骈文的确定，是从魏晋开始的，而在南北朝时期，骈文创作则趋于兴盛，成为南北朝时期最具有代表性的一种文体。王国维在宋元戏曲史 序中

38、，曾将 “ 六朝之骈语 ” 作为一代文学的代表，魏晋南北朝骈文的兴盛，是这一时期文学观念的变化密切相关的，是文学的自觉意识的表现。2辞赋的创作在这一时期也进入了一个新的发展阶段。整个魏晋南北朝，辞赋的创作不仅数量十分可观，而且在题材、内容及风格上都有一些新的变化。3代表这一时期散文成就的是一些史传、地理等学术著作，而这些著作，其文风在不同程度上也受到骈文的影响，其中比较突出的有两部著作，即郦道元的水经注及杨衒之的洛阳伽蓝记。 教学重点及难点魏晋南北朝的辞赋、骈文及散文的特点、代表作家和著名作品教学手段及方法讲授，导读、思考、练习教学过程设计一 骈文就文体持征而言，骈文具有以下三方面的特点：第一

39、，骈文讲究对偶，并且在句式上多用四六句式，所以骈文又称为 “ 四六文 ” ，骈四俪文是骈文在句式上最基本的特点。第二，在语言上，骈文讲究平仄。讲究平仄的谐和调，是永明新体诗的追求，但这一时期受永明体诗歌创作的影响，文的创作也注意声调的谐美。第三，骈文一般注意征事用典和词藻的华丽，因此，可以说骈文实际上是一种诗化的散文。这类作品中，最有代表性的如鲍照的登大雷岸及妹书，孔稚珪的北山移文、丘迟的及陈伯之书、吴均的及宋元思书、陶弘景的答谢中书书以及庾信的哀江南赋序等。二、辞赋魏晋南北朝辞赋大致而言，有以下几个特点：第一，及两汉的辞赋创作相比，这一时期赋的题材范围有了很大的扩展，抒情、说理、叙事、登临、

40、伤别等内容，无一不可入赋。第二，赋的抒情性大大加强，而在体制上则趋于短小，长篇巨制的大赋的数量逐渐减少。第三，由于受到骈文的影响，这一时期的辞赋在句式上逐渐骈化，从而形成了一种新的赋体，即骈赋。魏晋南北朝抒情小赋数量众多，基保影响最大者主要有曹植的洛神赋、王粲的登楼赋、陶渊明的归去来兮辞、鲍照的芜城赋、江淹的别赋、恨赋、庾信的小园赋、哀江南赋。三、散文南北朝时期散文并不发达，代表这一时期散文成就的是一些史传、地理等学术著作，其中比较突出的有两部著作，即郦道元的水经注及杨衒之的洛阳伽蓝记。 水经注传说是汉代桑钦所著，但现在多认为是魏晋时无名氏作，水经注原书共记录了我国一百三十七条河流，而郦道元作

41、水经注四十卷，将其所记河流增至一千二百五十条，注文字数超出原书二十倍。因此成为我国地理学著作中的名著。不仅如此，这部书在文学上也取得了突出成就，具有很高的价值，主要表现在作者对山水景物的生动描绘上，洛阳伽蓝记（1）书中对洛阳佛寺的记载多系实录，因而颇具史料价值。通过此书，可以了解南北朝时期的佛寺建筑的面貌及状况。（ 2 ）本书虽以记载佛寺为主，但却在记录佛寺的同时，多侧面地反映了北魏时期洛阳的情况，涉及了北魏都城洛阳四十年间的政治大事，中外交通、市井景象，民间习俗等，其中许多情况，可补史书之缺。（ 3 ）在文学上，此书的语言骈散相间，描写生动，风格典丽而清拔，具有很强的艺术性。 思考练习1阅读

42、朱东润中国历代文学作品选中的相关作品2 阅读郭预衡中国文学史中的有关章节参考资料水经注上海人民出版社1984年版洛阳伽蓝记校注上海古籍出版社1958年版教学反思魏晋南北朝文学和唐代文学是本科教学的重要内容，是汉语言文学专业学生知识储备的重要内容，也是学生继续学习的重要基础。在教学中应该重视作家作品、文学文献和文学理论的相互结合、相互补充，着重培养学生的审美感受能力和作品鉴赏能力，增强学生对中华民族悠久灿烂文化的认同感和自豪感。在今后的教学中，我要充分考虑学生基础较差的这一特点，做到深入浅出，鼓励学生参及教学。注：1.教案按授课次数（或单元）填写，每次（或每单元）授课均应填写一份,整个教案只用一

43、个封面；2.字体、字号（楷体，五号）填写，外语可用Times New Roman字体，行距一般为20；3.表格间距可调整，可加附页。授课题目（主题/章名）魏晋南北朝小说 志怪小说及志人小说周 次9教学时数5教学目的及要求就中国古小说的源头而言，颇为复杂，大抵古代神话、史传、民间传说、人物寓言、秩事等，凡是带有一定故事性，其有意无意包涵着虚构的成分的东西，都及小说的形成有关。教科书上从神话、寓言故事及史传三个方面勾勒中国古代小说的起源，大致合理。不过由于上述来源中的琐杂内容，往往散见于各种书籍里，不为人们所注意，尚只能看做是小说的萌芽，而到了魏晋南北朝时期，小说的发展才趋于繁盛。这一时期创作小说

44、似乎成为一种风气，作品的数量大大增加，据统计，现所知魏晋南北朝时期的小说约有五十余种（其中魏晋时期 23 种，南北朝时期约近 30 余种），而且形成了志怪小说及志人小说两大类别，因此，可以魏晋南北朝时期小说创作进入了一个重要阶段。 教学重点及难点1 搜神记等志怪小说 2 世说新语等志人小说教学手段及方法讲授，导读、思考、练习教学过程设计一、搜神记等志怪小说 魏晋南北朝时期志怪小说数量本来很多，但到了今天，其中大多数已经散佚，现存完整及不完整者约有三十余种，其中干宝的的搜神记是比较重要的一部。除此之外，还有托名汉东方朔的神异经、十洲记、托名汉班固的汉武帝故事、汉武帝内传、题为张华博物志、托名陶潜

45、的搜神后记、王嘉的拾遗记、王琰的冥祥记、吴均的续齐谐记、颜子推的冤魂志等。 关于志怪小说兴盛的原因，鲁迅在中国小说史略中曾有论析。他说： “ 中国本信巫，秦汉以来，神仙之说盛行，汉末又大畅巫风，而鬼道愈炽；会小乘佛教亦入中土，渐见流传。凡此皆张皇鬼神，称道灵异，故自晋讫隋，特多鬼神志怪之书。 ” 鲁迅指出这一时期志怪小说兴盛的原因，是受了民间巫风、道教及佛教的刺激，说明了志怪小说产生的根源。大致而言，魏晋南北朝时期社会政治的混乱而引起的宗教迷信思想的盛行是及志怪小说的创作密切相关的。因为社会的动荡不安及战乱频仍，宗教迷信思想最容易获得传播的土壤。而当时的志怪小说家，大都是相信鬼神的存在的。干宝

46、的搜神记曾说他的目的是为了 “ 发明神道之诬 。”一是鞭挞统治阶级凶恶残暴，表现人民反抗精神的故事。二是反映人民对美好生活的向往的故事。三是封建婚姻制度下青年男女争取婚姻自由的事故。四是不怕鬼的故事。二世说新语等志人小说这一时期的志人（轶事）小说，数量亦不少，主要有邯郸淳的笑林，葛洪的西杂记，裴启的语林，郭澄之的郭子，沈约的俗说，殷芸的小说等，其中，今保存下来的只有西京杂记及世说新语，而以世说新最具代表性。 志人小说的产生是及魏晋以来士族之间所盛行的人物品评之风密切相关的，鲁迅中国小说史略指出： “ 汉末士流，已重品目，声名成毁，决于片言，魏晋以来，乃弥以标格语言相尚，惟吐属则流于玄虚，举止则

47、故为疏放， 终乃汗漫而用为清痰。渡江以后，此风弥甚， 世之所尚，因有撰集，或者掇拾旧闻，或者记述近事，虽不过丛残小语，俱为人间言动，遂脱志怪之牢宠也。 ” 可以说志人小说的出现，是魏晋以来清淡之风影响的结果，反过来，志人小说又促进了这种风气的发展。在志人小说中，刘义庆的世说新语是最重要的一部。它是这类小说中唯一完整保存下来的集大成的著作。全书按照类书的形式编排，以类相从，分为三十六门，一千一百三十条。思考练习1阅读朱东润中国历代文学作品选中的相关作品2 阅读郭预衡中国文学史中的有关章节参考资料世说新语笺疏中华书局1983年版世说新语校笺中华书局1984年版教学反思魏晋南北朝文学和唐代文学是本科

48、教学的重要内容，是汉语言文学专业学生知识储备的重要内容，也是学生继续学习的重要基础。在教学中应该重视作家作品、文学文献和文学理论的相互结合、相互补充，着重培养学生的审美感受能力和作品鉴赏能力，增强学生对中华民族悠久灿烂文化的认同感和自豪感。在今后的教学中，我要充分考虑学生基础较差的这一特点，做到深入浅出，鼓励学生参及教学。注：1.教案按授课次数（或单元）填写，每次（或每单元）授课均应填写一份,整个教案只用一个封面；2.字体、字号（楷体，五号）填写，外语可用Times New Roman字体，行距一般为20；3.表格间距可调整，可加附页。授课题目（主题/章名）初唐文学 初唐四杰、陈子昂及唐诗风骨

49、周 次10教学时数5教学目的及要求唐朝开国初期，贞观诗坛上主要是唐太宗周围的宫廷诗人诗歌创作。主要作家有虞世南、魏征、杨师道、李百药等。起初大多数诗人尚有刚劲质朴之作，然入帏宫廷后应酬唱和之作渐多，诗风也趋于浮艳华靡，显现了贵族化、宫廷化的倾向。魏征能够于宫廷诗风之外独树一帜。 到了初唐四杰和陈子昂历史地完成了唐诗革新的重要任务。教学重点及难点一、“初唐四杰”和其它诗人 二、陈子昂的诗歌理论主张教学手段及方法讲授，导读、思考、练习教学过程设计一、“初唐四杰”和其它诗人 “初唐四杰”的创作活动在高宗、武后时期，代表着下层文人的思想倾向和创作精神。他们的心中充满着匡时济世、建功立业的理想及豪情，也

50、有底层文人不得志的激愤。他们对唐诗演变和发展的主要贡献： （ 1 ）他们不满当时诗坛盛行的宫廷诗风，抨击其“争构纤微，竞为雕刻”，“骨气都尽，刚健不闻”，并努力以清新刚健的诗歌创作，力图突破和改变这种纤弱雕琢、绮靡华丽的宫廷诗风。虽然不能说扫荡干净，而且其本身的创作也不能说完全摆脱了影响，但确是以自觉的审美追求和创作实践，开辟了唐诗创作的新的局面，创造出了新的气象。 （ 2 ）他们的诗歌创作还突破了宫廷诗歌狭窄的内容题材范围，走向了更广阔的社会人生天地。他们的诗歌内容丰富，题材广泛，有写边塞军旅生活的，有抒发个人的壮志豪情和怀才不遇的，也有赠别怀归、闺怨相思、咏史咏物等。他们创作题材由宫廷到市

51、井，由京都至边塞，即使是抒发个人的情感也及时代的精神相契合，显示着开阔的视野和宏阔的气象。 （ 3 ）他们的诗歌创作不仅对革新初唐诗风起到了一定作用，而且为五言律诗和七言歌行体的发展作出了有益的探索和贡献。2 初唐末期，张若虚以一首七言歌行春江花月夜，奠定了在唐代诗歌史上的大家地位。同时刘希夷的七言歌行代悲白头翁也成为千古传送的名作。 二、陈子昂的诗歌理论主张1、陈子昂的诗歌理论主张 陈子昂在修竹篇序中阐述了他的诗歌理论主张。他一方面批评齐、梁以来的诗歌创作“彩丽竞繁，而兴寄都绝”，否定了这种形式主义的创作倾向。另一方面他提倡“汉魏风骨”、“正始之音”，主张诗歌创作要“骨气端翔，音情顿挫，光英

52、朗练，有金石声”，要有“风雅”的精神和“兴寄”的内涵，即主张诗歌要反映现实，要有充实健康的思想内容、遒劲刚健的风格，并要配合优美的声律和词采。陈子昂的诗歌理论是复古旗帜下的革新。 2、陈子昂的诗歌创作 陈子昂的诗歌创作是其革新主张的实践。他的代表作品感遇三十八首、登幽州台歌、蓟丘览古等，在内容上，反映了对现实生活的真实感受和对人生境遇的深刻体验，有着充实的思想内容。在艺术上，一反齐、梁以来的诗歌创作的纤弱浮艳的诗风，继承了诗经、“汉魏风骨”、“正始之音”的现实主义创作精神和艺术手法。他的诗歌语言古朴简练，风格刚健雄浑，是有意识地扬弃和矫正齐、梁以来诗风，确实具有建安、正始的遗风。在表现手法上，

53、善用比兴寄托，实践了他的“兴寄”主张。陈子昂的理论主张和创作实践彻底地抛弃的浮艳积习，为唐诗发展开辟了正确的道路。 思考练习1阅读朱东润中国历代文学作品选中的相关作品2 阅读郭预衡中国文学史中的有关章节参考资料王子安集十六卷 四部丛刊本陈子昂集中华书局1960年版教学反思魏晋南北朝文学和唐代文学是本科教学的重要内容，是汉语言文学专业学生知识储备的重要内容，也是学生继续学习的重要基础。在教学中应该重视作家作品、文学文献和文学理论的相互结合、相互补充，着重培养学生的审美感受能力和作品鉴赏能力，增强学生对中华民族悠久灿烂文化的认同感和自豪感。在今后的教学中，我要充分考虑学生基础较差的这一特点，做到深

54、入浅出，鼓励学生参及教学。注：1.教案按授课次数（或单元）填写，每次（或每单元）授课均应填写一份,整个教案只用一个封面；2.字体、字号（楷体，五号）填写，外语可用Times New Roman字体，行距一般为20；3.表格间距可调整，可加附页。授课题目（主题/章名）盛唐诗坛 田园诗派及边塞诗派周 次11教学时数5教学目的及要求盛唐时期社会安定，国力强大，社会的政治、经济、文化全面繁荣。社会上佛道思想流行，道家崇尚自然及返朴归真的追求和佛家禅宗的净心明性的境界，为诗歌提供了文化及审美心理的基垫。文人的隐逸情怀也及山水田园诗的形成有紧密的关系，但此际并非为隐而隐，而是酿成了一种向往自然、追求超然独立的文化心态和崇尚自然的审美趣味。唐代国力强盛，疆域广阔，内地及边疆各民族在政治、军事、经济和文化方面的交往密切。边事增加，战争频繁。盛唐文人们多热衷于功名，渴望施展自己的才华和抱负。从军边塞为国立功成为文人求取功名的一种新的出路，而且他们也向往新奇的边疆生活、边塞风光。在这种社会历史背景下，文人边塞生活的机遇和经历大大增加，由此促进了边塞诗创作的繁荣。教学重点及难点一、山水田园诗派的产生及其特点二、边塞诗派的产生及其特点教学手段及方法讲授，导读、思考、练习教学过程设计一、山水田园诗派的产生及其特点 1 水田园诗派以孟浩然、王维为代表，此外还有储光羲、常建、祖咏、裴迪、綦毋潜等人。他们