第一章 世界的物质性及其发展规律

1、第一章 世界的物质性及其发展规律第一节 物质世界和实践一、单项选择题l.承认世界观和方法论的统一（）。A.是西方哲学的一贯风格 B.是唯心主义的观点C.是马克思主义的观点D.是一切哲学的共同主张2.爱因斯坦指出：“哲学可以被认为是全部科学之母”，这说明（）。A.哲学是一切科学之科学B.哲学是各门学科的知识基础C.哲学对各门具体科学的研究具有指导作用D.哲学与具体科学是整体与局部的关系3.哲学基本问题是（）。A.思维与存在的关系问题B.实践与认识的关系问题C.社会存在与社会意识的关系问题D.真理与谬误的关系问题4.否认思维与存在的同一性问题是（）。A.唯物论B.唯心论C.二元论D.不可知论5.马

2、克思主义哲学认为物质的唯一特性是（）。A.存在性B.结构性C.运动D.客观实在性6.马克思主义哲学关于物质范畴的正确理解是（）。A.物质是各种实物的总和B.物质范畴是从各种物的总和中抽象出来的C.物质的唯一特性是它可以被感知D.物质是自然界中具体的物质形态7.哲学上物质范畴与自然科学上的物质形态的关系是（）。A.本源和派生的关系B.一般和特殊的关系C.本质和现象的关系D.形式和内容的关系8.列宁对辩证唯物主义物质范畴的定义是通过（）。A.物质和意识的关系界定的B.一般和个别的关系界定的C.哲学与具体科学的关系界定的 D.认识和实践的关系界定的9.列宁指出：当然就是物质与意识的对立，也只是在有限

3、的范围内才具有绝对的意义，超出这个范围，物质和意识的对立无疑是相对的。这里讲的“有限的范围”是指（）。A.物质能否被意识所正确反映B.物质和意识何者为第一性C.意识是否根源于物质D.意识是否对物质具有反作用10.“假定一切物质都具有本质上跟感觉相近的特性、反映的特性，这是合乎逻辑的”。这一论断是（）。A.认为一切物质都具有意识的“物活论”观点B.辩证唯物主义解释物质起源的正确观点C.古代朴素唯物主义的感觉论观点D.把意识与物质等同的庸俗唯物论的观点11.意识产生的决定性环节是（）。A.人脑的进化B.动物心理的形成C.语言的产生D.劳动12.否认意识的主观性，认为意识是人脑的分泌物，这是（）。A

4、.机械唯物主义的观点B.唯心主义的观点C.庸俗唯物主义的观点D.朴素唯物主义的观点13.马克思主义哲学认为世界在本质上是（）。A.思维和存在的统一B.各种实物的总和C.主体和客体的统一D.多样性的物质统一14.毛泽东“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”诗句包含的哲学道理是（）。A.物质运动的客观性和时间空间的主观性的统一B.物质运动绝对性和静止的相对性的统一C.物质运动的无限性和时间空间的有限性的统一D.物质运动的多样性和静止的单一性的统一15.实践高于理性的认识，是因为实践具有（）。A.普遍性B.绝对性C.直接现实性D.客观实在性16.坛经中记载：“时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不

5、己。慧能进曰：不是风动，不是幡动，仁者心动。”这段记载中关于运动的基本观点是（）。A.运动是物质的根本属性B.运动与物质不可分割C.精神运动是物质运动的一种形式D.精神是运动的主体17.“观念的东西不外是移入人脑并在人脑中改造过的物质的东西而已。”这一观点表明（）。A.意识是人脑中特有的物质B.人脑是意识的源泉 C.意识是客观世界的主观映象D.意识是主观世界的客观映象18.主张“世界上除了运动着的物质之外，什么也没有”的观点是（）。A.主张世界统一于物质的唯物主义观点B.否认人的意识存在的自然唯物主义观点C.否认世界物质存在具有条件性D.否认世界存在的无限丰富性的械唯物主义观点19.相信意念，

6、甚至相信可以用意念来直接改变物质结构，就是信奉（）。A.主张精神是脱离人脑独立存在客观唯心主义B.认为人的思想是特殊物质的机械唯物主义C.主张精神主宰客观物质世界的主观唯心主义D.认为人具有主观能动性的实践唯物主义20.荀子说：“心不使焉，则白黑在前而目不见，雷鼓在侧而耳不闻。”这表明（）。A.人的意识具有客观性B.人的意识具有能动性C.人的意识具有对象性D.人的意识具有主观性21.传习录记载“先生（王阳明）游南镇，一友指岩中花树问曰：天下无心外之物，如此花树在深山中自开自落，于我亦何相关？先生曰：你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则花颜色一时明白起来，便知此花不在你心外。”这一观

7、点的错误是（）。A.承认思维与存在具有同一性B.承认人的认识具有主观能动性C.认为人的意识是万物产生和存在的根源D.认为人对花的感觉是主观与客观的同一22.物质的根本属性是（）。A.客观实在性B.运动C.结构性D.层次性23.承认物质存在，却否认物质的运动，这是（）。A.形而上学唯物主义的观点B.唯心主义的观点C.不可知论的观点D.诡辩论的观点24.承认运动的存在，却否认运动具有物质承担者，这是（）。A.机械唯物论的观点B.诡辩论的观点C.不可知论的观点D.唯心主义的观点25.“时间空间是一切事物的贮藏所“，这是（）。A.机械唯物主义的时空观B.辩证唯物主义的时空观C.唯心主义的时空观D.朴素

8、唯物主义的时空观26.“时间空间是人类感性直观形式。”这是（）。A.机械唯物主义的时空观B.辩证唯物主义的时空观C.唯心主义的时空观D.朴素唯物主义的时空现27.“哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界。”这一观点是说（）。A.认识世界没有必要B.认识的目的在于指导实践C.实践元需认识指导D.实践是认识的本质28.世界上唯一不变的是变，这说明（）。A.运动是世界的本原B.世界上只有运动，没有静止C.运动是绝对的，静止是相对的D.运动与静止是绝对对立的29.辩证唯物主义认为（）。A.动者恒动，静者恒静B.动即是静，静即是动C.静止是物质运动的特殊状态D.只有绝对的运动，没有相对的静止

9、30.社会生活在本质上是（）。A.物质的B.运动的C.实践的D.精神的31.人与世界相互作用的中介是（）。A.自然界B.人类社会 C.精神D.实践32.否认运动，把静止绝对化，就会走向（）A.形而上学不变论B.相对主义诡辩论C唯心论D.庸俗进化论33.只承认绝对运动，否认相对静止，就会导致（）。A.形而上学不变论B.相对主义诡辩论C唯心论D. l庸俗唯物主义二、多项选择题1.马克思主义认为，切哲学都是（）。A.世界观和方法论的统一B.关于自然、社会和思维的一般规律的学说C.历史性的意识形态D.推动社会进步的力量2.否认思维与存在的同一性会导致（）A.绝对主义B.相对主义C.唯心主义D.不可知论

10、3.思维与存在的关系问题是哲学的基本问题，因为（）。A.它是任何哲学派别都不能回避而必须回答的问题B.它是实际工作中正确处理主观和客观关系的根本问题C.它是划分唯物主义和唯心主义哲学的基本标准D.它是划分辩证法和形而上学的标准4.下列命题属于主观唯心主义的有（）。A.世界是绝对观念的异化B.存在就是被感知C.心外无物D.现实世界是理念世界的影子5.下列命题属于客观唯心主义的有（）。A.世界是上帝意志的创造物B.万物皆在我心中C.绝对理念是万事万物的本源D.理在气先6.近代形而上学唯物主义的缺陷是（）。A.它试图以机械力学的原理揭示世界万物的存在和变化B.它只是从客体的直观的方面去认识对象和事物

11、C.它用孤立的、片面的观点去解释世界和事物D.它没有将唯物主义贯彻到历史领域7.作为客观实在的物质主要包括（）。A.自然事物B.人的实践活动C.人工自然和天然自然D.思维的活动8.马克思主义的物质范畴是（）。A.科学发展到一定程度所认识的某一层次的物质形态B.从各种具体事物中抽象出来的普遍的哲学范畴C.与实际存在的事物和现象无关的抽象概念D.标志客观实在的哲学范畴9.马克思主义哲学认为，物质是（）。A.客观存在的一切事物B.事物发展的客观规律C.对一切可感知的事物的共同本质的科学抽象D.标志客观实在的哲学范畴10.马克思主义哲学物质观的意义是（）。A.指出物质的唯一特性是客观实在性，批判了唯心

12、主义和二元论B.坚持了物质世界的可知性，体现了本体论和认识论的统一C.坚持了世界的多样性的物质统一，克服了旧唯物主义物质观的缺陷，体现哦唯物主义和辩证法的统一D.坚持了自然界和人类社会的物质统一性，体现了自然观和历史观的统一11.在意识起源问题上，下列观点正确的是（）。A.意识是人脑的机能和属性B.意识是客观世界的主观映像C.意识是自然界长期发展的产物D.意识是社会的产物12.在意识本质问题上下列观点错误的是（）。A.意识是人脑的机能和属性B.意识是人脑的分泌物C.意识是客观世界的主观映象D.意识是知、情、意的统一13.“观念的东西不外是移入人脑并在人脑中改造过的物质的东西而已。”这一观点表明

13、（）。A.人脑是意识的源泉B.在意识中体现了主观和客观的统一C.观念的东西同物质的东西是具有同一性的D.反映者与被反映者是完全同一的14.“观念的东西不外是移入人脑并在人脑中改造过的物质的东西而已。”这一观点表明（）。A.观念的东西和物质的东西是对立统一的B.意识是客观存在的主观映象C.观念的东西是对物质的能动的反映D.没有被反映者就没有反映15.列宁指出“一切物质都具有跟感觉相近似的特性、反映的特性”。这一论断（）。A.科学地揭示了意识产生的必然性B.说明意识的产生必须建立在物质世界的基础上C.说明意识的产生是合乎物质的特性的D.说明意识的产生是偶然的16.辩证唯物主义关于世界物质统一性原理

14、的证明，需要（）。A.经过自然科学的长期发展来证明B.需要哲学的长期发展来证明C.需要经过实践的长期发展来证明D.需要通过无数种具体的物质存在形式来证明17.辩证唯物主义关于世界物质统一性原理的基本内容包括（）。A.世界是统一的B世界的统一性在于它的物质性C.物质世界是多样性的统一D.人类社会是统一的物质世界的一部分18.坚持辩证唯物主义关于世界物质统一性原理，要求（）。A.同二元论划清界限B.同旧唯物主义和唯心主义的一元论划清界限C.同宗教神学划清界限D.要坚持一切从实际出发，实事求是的原则19.“克隆”、“转基因”等生命科学的重大突破，表明（）。A.为“世界统一于物质”提供了自然科学依据B

15、.有力地批判了“上帝造物”的宗教神学观C.意识的能动性突破了物质存在的局限性D.精神可以转化为物质20.“我们今天生活着的世界，与其说是自然世界，还不如说是人造或人为世界。在我们的周围几乎每样东西都刻有人的技能的痕迹。”这段话应理解为（）。A.人造的或人为的世界是唯一存在的世界B.人类世界是人的实践活动对象化的结果C.自在世界日益转化为人化自然D.现实世界是人类精神的创造物21.中国古代哲学家王夫之认为“静者静动，非不动也”，“静即含动，动不舍静"，这在哲学上表达了（）。A.运动和静止都是物质的固有属性B.静止是运动的特殊状态，是不显著的运动C.静止是相对的，运动是绝对的D.静止和运

16、动是相互包含的22.中国古代哲学家王夫之认为“动静乃阴阳之动静也。” “皆本物理至固然。”“动、静皆动也”，这在哲学上表达了（）。A.运动和静止都是物质的固有属性B.静止是运动的特殊状态，是不显著的运动C.静止是相对的.运动是绝对的D.静止和运动是相互包含的23.鲁迅说：“描神画鬼，毫无对证，本可以专靠神思，所谓天马行空地挥写了。然而他们写出来的却是三只眼、长颈子，也就是在正常的人体上增加了眼睛一只，拉长了颈子二三尺而已。”这段话说明，人们头脑中的鬼神观念是（）。A.人脑对客观物质世界的歪曲的反映B.可以在现实世界找到鬼神的原型C.人按照自己的形象进行艺术加工的结果D.与现实无关，纯粹出自人脑

17、的主观想象24. IBM公司制造的计算机“深蓝”战胜了世界国际象棋大师拉斯帕罗夫，这说明（）。A.机器也可以代替人进行思维B.计算机是人脑的延伸，是人类扩展自己智力的工具C.计算机是人的本质力量的物化，计算机战胜象棋大师，实质上还是人类自己战胜自己D.人脑的活动和计算机的活动一样，都是电子等物质粒子的运动25.中国古代哲学家方以智认为：“气凝为形，蕴发为光，窍激为声，皆气也”。这是（）。A.朴素唯物主义思想B.物质和运动不可分的思想C.物质运动形式多样性的思想D.多元论的思想26.“画饼不能充饥”的哲学道理是（）。A.精神对物质具有相对独立性B.观念的东西不能代替物质的东西C.事物在人脑中的反

18、映不等于事物本身D.精神不能转化为物质27.下列观点中属于唯心主义的有（）。A.经验是世界最终构成要素B.吾心便是宇宙，宇宙即是吾心C.天地合而万物生，阴阳接而变化起D.形存则神存，形灭则神灭28.传习录记载：“先生（王阳明）游南镇，一友指岩中花树问曰：天下无心外物，如此花树在深山中自开自落，于我心亦何相关？先生曰：你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则花颜色一时明白起来，便知此花不在你心外。”这一观点的错误是（）。A.把人对花的感觉与花的存在等同起来B.把人对花的感觉夸大成脱离花的独立实体c.认为人对花的感觉与花的存在具有同一性D.肯定人对花的感觉的能动性29.意识对物质的依赖性表

19、现为（）。A.意识是物质世界长期发展的产物B.意识是人脑的机能和属性C.意识是对物质世界的主观映像D.意识表达离不开语言30.从人们开始打制石器一一制造并使用金属工具一一一制造铁器一一一机器使用一一电子技术的广泛运用一一一生物技术的突破这一进程说明（）。A.实践是客观的物质性活动B.实践是历史性活动C.实践是社会性活动 D.实践是能动的不断发展的活动31.社会的物质性表现为（）。 A.社会发展是一自然历史过程B.生产方式是社会发展的决定力量C社会基本矛盾决定着社会历史的一般过程D.物质生活的生产方式制约着精神生活过程32.“时间和空间离开了物质，当然都是无，都只是在我们头脑中存在的观念抽象。”

20、这段话说明（）。A.时间和空间是客观的B.时间和空间是物质运动的存在形式C.时间和空间是绝对的，又是相对的D.时间和空间是人们头脑中存在的先天感性直观形式33.实践是人的存在方式，是指（）。A.实践是人类生存和发展的基础B.在实践中形成人的本质和一切社会关系C.实践是人特有的活动D.实践使人从动物界提升出来34.实践具有（）。A.物质性B.自觉能动性C.直接现实性D.社会历史性35.人类实践的基本形式有（）。A.物质生产实践B.处理社会关系实践C.科学实验D.精神活动36.实践的客观物质性体现在（）。A.实践的主体是客观的B.实践的客体是客观的C.实践的中介是客观的D.实践的过程及其结果是客观

21、的37.马克思主义认为，实践是（）。A.人们能动地改造客观物质世界的对象性活动B.人的现实感性活动C.“绝对精神”的逻辑发展D.人的存在方式38.实践结构中的主体形式有（）。A.个人主体B.集团主体C.社会主体D.人类主体39.实践活动的客体形式有（）。A.自然客体B.社会客体C.精神客体D.天然自然客体三、辨析题1.马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，所以它能够合理地解决哲学基本问题。2.人的活动的目的能否实现，取决于人的动机是否善良，意志是否坚强。3.假定一切物质都具有在本质上跟感觉相近的特性、反映的特性，这是合乎逻辑的。4.意识是人特有的精神活动。5.错误的思想是客观存在的反映。6.随

22、着科学技术的发展，机器思维将取代人类思维。四、简答题I.为什么说思维和存在的关系问题是哲学的基本问题？2.唯心主义的两种形态是什么，各自有什么特点？3.对于“思维与存在是否具有同一性”这一问题的不同回答形成了哪两种观点？4.怎样理解意识的起源和本质？5.怎样理解物质和运动的辩证关系？6.怎样理解运动与静止的辩证关系? 7.什么是时间和空间？怎样理解时间和空间与物质运动的关系？8.怎样理解时间和空间的绝对性与相对性？9.怎样理解时间和空间的有限性和无限性？10.关于物质定义，恩格斯、列宁有哪些经典论述？11.实践具有哪些特征？12.实践的基本形式是哪些? 13.为什么说实践是人的存在方式？14.

23、实践内在地包含哪三种关系? 五、论述题I.怎样理解哲学基本问题是在实践中产生和在实践中解决的？2.简述马克思主义物质观具有什么理论意义？3.怎样理解社会的物质性？4.怎样理解自然界和人类社会的关系？5.怎样理解社会生活的实践性? 六、分析题1.材料1：贝克莱认为，世界的本原是人的主观感觉，世界上的一切都是“感觉的复合，存在就是被感知”，康德提出：“人为自然界立法”，迪卡尔说：“我思故我在”，马赫认为：“世界是感觉要素的复合”，尼采主张：“自由选择的意志高于一切”，叔本华说：“意志是世界的本质，意志是一切存在和运动的根源”，波格丹诺夫认为：“经验是世界的最终构成要素”，杜威说：“世界是我的观念，

24、我的经验”。材料2：柏拉图认为：“理念世界是实世界的影子”、“世界是上帝的创造物”，黑格尔认为：“世界是绝对观念的异化、物质世界是绝对精神的外化、绝对理念是万事万物的本源”，程颐认为：“万物皆是一理，有理则有气，天者，理也”，朱熹认为：“理在物先，理在事先，理是万物之本”。请回答：（1）材料1和材料2分别表达了什么样的哲学观点？（2）对上述材料所涉及的哲学派别特征作简要概括和分析。2.材料1：17世纪和18世纪的一些唯物主义者，受当时自然科学发展水平限制，把物质归结为原子或物体的某些特征。伽桑狄说：“物质是按一定次序结合的不可分不可灭的原子的总和。”爱尔维修说：“物质不是一件东西，自然界中只一

25、些我们称之为形体的个体，物质这个词只能理解为那些为一切形体所固有的特性的稽核。”他认为，广延性、密度、不可入性等是一切形体所具有的特性。材料2：19世纪末20世纪初，x线、放射性和电子的发现，否定了原子是物质的始原、原子不可分、元素不可变等传统思想。一些自然科学家由于不懂辩证法，认为“原子非物质化了，物质消失了。”马赫主义者抓住这一点论证唯心主义，宣称“物质消灭了”，就是“物质本身不存在了”，只存在感性知觉，物质是“荒谬的虚构”和“假设”。材料3：列宁指出“物质已在消失”这句话的意思是说，迄今我们认识物质所达到的那个界限正在消失，我们的知识正在深化；那些以前以为是绝对的、不变的、原本的物质特性

26、（不可入性、惯性、质量等）正在消失，现在它们显现出是相对的，仅为物质的某些状态所特有的。因为物质的唯一特性就是：它是客观实在，它存在于我们的意识之外。”请回答：（1）材料1所表明的哲学观点是什么？有什么局限性？（2）材料2所体现的自然科学发展同哲学的关系。（3）结合列宁的观点，简述唯物主义物质范畴和自然科学的物质结构的学说。3.刻舟求剑：楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟己行矣，求剑若此，不亦惑乎？一一摘自吕氏春秋问题：请用马克思主义哲学原理分析这一寓言。第二节 事物的普遍联系与发展一、单项选择题1.唯物辩证法的总特征是（）。A.共性和

27、个性的观点B.对立统一的观点C.联系和发展的观点D.有限和无限的观点2.“钉子缺，蹄铁卸；蹄铁卸，战马蹶；战马蹶，骑士绝；骑士绝，战事折；战事折，国家灭”这首歌谣揭示的哲理是（）。A.事物是普遍联系的B.事物是偶然性的堆积C.事物是由量变引起质变D.事物的本质通过现象表现出来3.唯物辩证法认为世界是普遍联系的，联系是指（）。A.对立面之间的同一性和斗争性的关系B.矛盾的普遍性与特殊性之间的关系C.事物之间和事物内部诸要素之间的相互影响、相互作用和相互制约D.对一事物存在和发展发生作用和影响的各种因素的总和4.“世界不是一成不变的事物的集合体，而是过程的集合体”，这一论断说明（）。A.世界除了过

28、程，什么都不存在B.一切都在变化和发展，没有永恒不变的事物C.世界作为过程的集合体本身是没有方向的运动状态D.承认运动就必然否认相对稳定5.唯物辩证法与形而上学对立的焦点在于（）。A.是否承认事物的普遍联系B.是否承认事物的永恒发展C.是否承认事物发展的源泉和动力在于事物内部的矛盾性D.是否承认事物发展是有客观规律6.人们由于利益的驱动，疯狂挖掘草原上的植物“发菜”，严重地破坏了草原植被，造成局部土地沙漠化，这个案例说明（）。A.过分强调人的主观能动性，忽视了客观规律B.过分强调事物的绝对运动，否认事物的相对静止C.只追求人的活动与经济利益直接联系，没有看到眼前活动与生态平衡的长远的间接联系D

29、.只看到物与物质间的联系，没有看到人与人的联系7.“古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下”这个论断是（）。A.唯物论的观点B.辩证法的观点C.决定论观点D.形而上学的观点8.“彼亦一是非，此亦一是非”是（）。A.形而上学观点B.唯物辩证法观点C.诡辩论观点D.不可知论观点9.“一切以时间、地点、条件为转移”，这一观点是（）。A.机械决定论观点B.形而上学观点C.唯物主义辩证法观点D.唯心主义辩证法观点10.“人一次也不能踏入同一条河流”是（）。A.辩证法观点 B.诡辩论观点C.形而上学唯物主义观点D.唯心主义观点11.科学家洛仑兹提出“蝴蝶效应”理论，他说：“可预言：一只蝴蝶在巴西震动翅

30、膀会在得克萨斯州引起龙卷风”，这个说法（）。A.说明一种事物和现象可以通过一系列中介环节和另一事物、现象发生联系B.片面夸大了联系的普遍性C.把联系理解为主观随意的，否认联系的客观性D.否认了联系的多样性12.中国特色社会主义理论的哲学根据是（）。A.矛盾的普遍性与特殊性的关系B.矛盾的同一性与斗争性的关系C.形式与内容的关系D.本质与现象的关系13.对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心，在于它揭示了（）。A.事物发展的方向和道路B.事物发展的源泉和动力C.事物发展的结构和层次D.事物发展的形式和状态14.辩证唯物主义认为事物发展的规律是（）。A.事物内在的本质的稳定的联系 B.事物联系和发展

31、的基本环节C.思维对事物本质的概括和反映D.用来整理感性材料的思维形式15.矛盾的基本属性是（）。 A.普遍性和特殊性B.绝对性和相对性C.整体与局部D.同一性和斗争性16.“白马非马”命题的错误在于（）。A.割裂了事物的一般与个别的关系B.割裂了事物质与量的关系C.割裂了事物同一性与斗争性的关系D.割裂了事物本质和现象的关系17.事物的性质是由（）。 A.矛盾的普遍性决定的B.矛盾的同一性决定的C.矛盾斗争性决定的D.主要矛盾的主要方面决定的18.毛泽东在矛盾论中提出“矛盾问题的精髓”是指（）。A.矛盾的普遍性和特殊性的关系B.矛盾的同一性和斗争性的关系C.主要矛盾和次要矛盾的关系D.矛盾的

32、主要方面和非主要方面的关系19.毛泽东在矛盾论中提出“马克思主义的活的灵魂”是指（）。A.矛盾的同一性和斗争性的关系B.内因和外因的关系C.一般和个别的关系D.具体地分析具体的情况20.哲学发展的历史表明，各种唯心主义派别之间的差异和矛盾，常常有利于唯物主义的发展，这一事实说明（）。A.矛盾一方克服另一方促使事物发展B.矛盾一方的发展可以为另一方的发展提供条件C.矛盾双方中每一方的自身矛盾，可以为另一方的发展所利用D.矛盾双方融合促使事物发展21.区分和认识事物的前提和基础是（）。A.矛盾的普遍性B.矛盾的特殊性C.矛盾的斗争性D.矛盾的同一性22.区分事物发展过程的量变和质变的标志是（）。A

33、.事物发展变化是否迅速B.事物质变的临界点C.事物发展是否超过“度”的范围D.事物发展是否显著23.事物发展过程中的“度”是指（）。A.事物保持一定质的量的限度B.事物质变的关节点C事物质变的临界点D.事物保持一定量的质的限度24.在工作中防止“过”或“不及”的关键在于（）。A.抓住事物的主要矛盾B.抓住事物主要矛盾的主要方面C.把握事物的度D.确定事物的量25.鲁迅在评三国演义时说：“至于写人，亦颇有失，以致欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖。”这一评述所蕴含的哲理是（）。A.要善于把握事物的度B.要善于把握事物的质C.要善于把握事物的量D.要善于把握事物的二重性26.质与量的最根本的

34、区别是（）。A.质是内在的，量是外在的B.质是由矛盾的特殊性决定的，量是由矛盾普遍性决定的C.质与事物直接同一，量与事物不直接同一D.质是单一的，量是多方面的27.按照辩证法的观点，资本主义到社会主义社会的转变，体现了（）。A.根本性的质变B.单纯的量变C.质变过程的量的扩张D.总的量变过程中的部分质变28.唯物辩证法认为，事物是运动、变化、发展的。发展的实质是（）。A.事物的前进性B.质变C.前进性和曲折性的统一D.新事物产生，旧事物灭亡29.任何事物内部都具有肯定和否定两个方面，否定方面是指（）。A.事物发展的积极方面B.促使事物灭亡的方面C.保持事物存在的方面D.符合事物发展和人需要的方

35、面30.“至于写人，亦颇有失，以致欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖。”这是鲁迅对三国演义的点评。这一评述所蕴含的哲理是（）。A.对事物既要认识其矛盾的主要方面又要认识其矛盾的次要方面B.对事物既要看到其现象又要抓住事物的本质C.对事物既要把握其同一性又要把握其斗争性D.对事物既要肯定又要否定31.区分一个事物是新事物还是旧事物，最根本的是（）。A.是否同历史发展的必然趋势相符合B.是否为大多数人所支持C.在形式上是否新奇D.在时间上是否是新近发生的32.唯物辩证法认为，矛盾双方在一定条件下的转化是（）。A.向着自己的对立面的转化B.向任何一个方向的转化C.由坏向好的方向转化D.由低级向

36、高级转化33.“芳林新叶催旧叶，流水前波让后波”，“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。这两句诗包含的哲学道理是（）。A.矛盾是事物发展的源泉和动力B.事物的发展是由量变到质变的过程C.新事物代替旧事物是事物发展的必然趋势D.事物是本质和现象的统一34.构建社会主义和谐社会的哲学依据是（）。A.矛盾的普遍性原理B.矛盾的特殊性原理C.矛盾的同一性原理D.矛盾的斗争原理35.“因果联系是由于人们多次看到的两组现象前后相随而形成的心理习惯”，这一观点是（）。A.相对主义诡辩论观点B.唯心主义非决定论观点C.庸俗唯物论观点D.唯物主义决定论观点36.把同质的事物区分开来的依据是（）。A.事物的度B.事

37、物的属性和量C.事物内在的规定性D.事物的特殊矛盾37.辩证法所说的“扬弃”是指（）。A.克服和抛弃B.纯粹的否定C.克服又保留D.纯粹的肯定38.我国制定2010年远景规划的依据是（）。A.现实的可能性B.抽象的可能性C.好的可能性 D.现实性39.偶然性在事物发展中（）。 A.不起任何作用B.起决定作用C.可以促进或延缓事物的发展D.时而起作用，时而不起作用40.事物中的真相和假象的区别是（）。A.真相表现事物的本质，假象表现事物的外在现象B.客观存在的是真相，主观想象的是假象C.隐藏在事物内部的是真相，显现于事物外部的是假象D.从正面表现事物本质的是真相，从反面表现事物本质的是假象41.

38、“一言可以兴邦，一言可以衰邦”的说法是（）。A.否认必然性的非决定论B.否认偶然性的宿命论C.承认必然性和偶然性统一的辩证决定论D.只承认必然性的机械决定论42.“如果偶然性不起任何作用的话，那世界历史就会带有非常神秘的性质。”这一观点是（）。A.相对主义的观点B.宿命论的观点C.唯物主义辩证法的观点D.唯心主义的观点43唯物辩证法的因果联系是指（）。A一切前后相继的现象之间的联系B.一切同时存在的现象之间的联系C.反映和被反映的现象之间的联系D.引起和被引起的现象之间的联系44.唯物辩证法对必然性和偶然性的认识是（）。A.必然性意义重大，偶然性可以忽略不计B.必然性是可以预见的，偶然性是无法

39、认识的c.必然性是不可选择的，偶然性是可以选择的D.必然的东西是偶然的，偶然的东西是必然的45.唯物辩证法认为事物发展的规律是（）。A.用思维整理感性材料的思维形式B.思维对事物本质的概括和反映C.事物内在的本质的稳定的联系D.客观事物的本质在人们头脑中的反映46.“只要知道自然界一切组成部分的相对位置和全部作用，一亿年以后的状况，都可以几乎精确无误地演算出来，因为未来的一切早就在宇宙诞生时便已完全确定了。”这是（）。A.唯心主义决定论B.辩证唯物主义决定论C.机械决定论D.非决定论47.主观辩证法与客观辩证法的关系是（）。A.反映与被反映的关系B.唯心主义与唯物主义的关系C.唯心主义辩证法与

40、唯物主义辩证法的关系D.抽象和具体的关系二、多项选择题1.唯物辩证法与形而上学的对立表现在（）。A.联系的观点与孤立的观点B.发展的观点与静止的观点C.承认规律的客观性与承认规律的主观性D.主张矛盾是事物发展的源泉和动力与否认矛盾的观点2.对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心，在于（）。A.它揭示了事物发展的源泉和动力B.它是贯穿于唯物辩证法其他规律和范畴的主线C.它揭示了事物发展的方向和道路D.它揭示了事物发展的形式和状态 3.唯物辩证法就其本质来说是批判的、革命的，因为它（）。A.认为凡是现存的都是合理的，凡是现存的都是必然要灭亡的B.对每一种既成的事物都是从其暂时性方面去理解C.在对现存

41、事物肯定的理解中包含否定的理解D.认为凡是合理的就一定存在，凡是存在的就一定合理4.下列关于唯物辩证法普遍联系的观点中正确的有（）。A.联系具有客观性B.联系具有普遍性C.联系具有多样性D.联系具有条件性5.联系的普遍性是（）。A.任何事物内部诸要素是相互联系的B.任何一事物与其他事物处于相互联系之中C.不同事物经过一系列中介统一起来D.世界的发展过程仅仅是纵向联系6.联系的条件性是指（）。A.一切事物的存在和发展都是有条件的B.一切随时间、地点和条件而转移C.只有有条件这一点是无条件的D.离开了条件一切都无法理解7.矛盾的斗争性在事物发展中的作用是（）。A.促进统一体解体，使事物发生质变B.

42、提供矛盾双方得以存在和发展的条件C.使矛盾双方力量对比发生变化D.规定事物向自己的对立面转化的条件8.下列哪些说法中体现矛盾特殊性原理的有（）。A.对症下药，量体裁衣B.因地制宜，因材施教C.物极必反，相辅相成D.知己知彼，百战不殆9.个别与一般的关系是（）。A.一般只能通过个别而存在B.任何一般（不论怎样）都是个别的C.任何一般都是个别的一部分、一方面D.个别与一般相联系而存在10.共性与个性的关系是（）。A.个性中包含着共性B.个性寓于共性之中C.共性寓于个性之中D.共性与个性在一定条件下可以互相转化11.矛盾问题的精髓是（）。A.同一性与斗争性的关系B.共性与个性的关系C.普遍性与特殊性

43、的关系D.一般与个别的关系12.公孙龙提出的“白马非马”命题，其错误在于割裂了事物的（）。A.共性和个性的关系B.普遍性和特殊性的关系C.整体和部分的关系D.一般和个别的关系13.矛盾的同一性在事物发展中的作用表现为（）。A.矛盾双方在互相依存中得到发展B.矛盾双方相互吸取有利于自身发展的因素C.规定事物发展的基本趋势D.调和矛盾双方的对立，从而制约事物的发展14.早在1999年，中美就中国加入WTO达成了“双赢”的协议，事实证明，它对两国的经济产生了深远的影响。这在辩证法上的启示是（）。A.矛盾双方在互相斗争中得到发展B.矛盾双方相互吸取有利于自身发展的因素C.矛盾双方既对立又统一，由此推动

44、事物的发展D.调和矛盾双方的对立，从而制约事物的发展15.西周末年思想家史伯说：“和实生物，闰则不继”，其中包含的辩证法思想有（）。A.矛盾的同一是包含区别和差异的同一B.对立面的统一是事物发展的动力C.不包含内部差别的事物就不能存在和发展D.事物是由不同要素构成的统一体16.下列体现了中国传统哲学的整体观的命题有（）。A.“人法地、地法天、天法道、道法自然”B.“尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣”C.“仁者，以天地万物为一体”D.“万物皆化”17.中国哲学主张有差别的矛盾统一，更重视“和合”和统一，其表现是（）。A.和实生物，同则不继 B.凡物莫不有两C.君子和而不同，小人同而不和D.礼

45、之用，和为贵18.下列哪些命题揭示了事物的矛盾是既相互区别又相互联系的两个方面（）。A.朱熹指出：“万物皆有两端，独中又自有对”B.老子说：“相辅相成，物极必反”C.王安石说：“万物皆各有耦”，“耦中又自有耦”D.方以智说：“交也者，合二而一也”19.矛盾分析方法体现为下列具体方法（）。A.分析矛盾的特殊性的方法B.“两点论”与“重点论”相结合的方法C.在对立中把握同一，在同一中把握对立D.批判与继承相统一的方法20.在中国传统文化中，表现矛盾分析方法的思想和成语有（）。A.尚和去同B.执两用中，过犹不及C.兼听则明，偏信则暗D.举一反三，洞悉症结21.唯物辩证法认为，认识事物的基础是（）。A

46、.认识事物的质B.认识事物的量C.认识事物矛盾的特殊性D.认识事物的度22.下列格言和成语中体现质量互变规律的有（）。A.有无相生，前后相随B.月晕而风，础润而雨C.千里之行，始于足下D.为山九仞，功亏一篑23.下列格言和成语中体现质量互变规律的有（）。A.子在川上曰：逝者如斯夫B.九层之台，起于垒土C.千里之堤，溃于蚁穴D.冰冻三尺，非一日之寒24.下列格言和成语中体现质量互变规律的有（）。A.水滴石穿，绳锯木断B.合抱之木，生于毫末C.防微杜渐D.物极必反25.割裂质变与量变辩证关系，会导致（）。A.灾变论B.庸俗进化论C.循环论D.直线论26.古语说：“奢靡之始，危亡之渐。”这句话是说，

47、奢靡逐步发展或导致危亡。其中包含的哲学道理是（）。A.现象是本质的外部表现B.特殊性中包含着普遍性C.量变是质变的必要准备D.质变是量变的必然结果27.苏联解体和东欧剧变，说明社会主义在发展过程中出现挫折和反复，这一事实表明（）。A.新生事物的成长不是一帆风顺的B.事物发展的道路是前进性与曲折性的统一C.“资本主义必然灭亡，社会主义必然胜利”的结论是错误的D.社会主义取代资本主义将是一个长期的过程28.形而上学否定观主张（）。A.事物自我否定 B.外在力量的作用C绝对的否定D.包含肯定的否定和包含否定的肯定29.下列例子中表现了否定之否定规律的是（）。A.冰一水一汽B.光的微粒说一光的波动说一

48、光的波粒二像说C.团结一批评一团结D.古代朴素唯物主义与辩证法自发的结合一近代唯物论辩证法的分裂现代辩证法与唯物主义的自觉结合30.“是就是，否就否，除此之外，都是鬼话。”这一观点的错误在于（）。A.对肯定的理解是片面的、孤立的B.对否定的理解是片面的、孤立的C.不承认肯定与否定是对立统一的D.否认事物的发展是前进性和曲折性的统一31.辩证的否定是（）。A.事物自我的否定B.事物发展的环节C.事物联系的环节D.扬弃32.新生事物是不可战胜的，因为（）。A.新生事物内部增加了新的结构和功能B.新生事物否定了旧事物的糟粕C.新生事物继承了旧事物的精华D.新生事物从时间上说是新近出现的事物33.割裂

49、事物前进性与曲折性辩证关系，会导致（）。A.激变论B.庸俗进化论C.直线论D.循环论34.下列命题中包含辩证法思想的是（）。A.易穷则变，变则通，通则久B.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏C.道之大原出于天，天不变，道亦不变D.荣枯代谢而弥见其新35.下列方法符合事物发展是前进性和曲折性统一原理的是（）。A.欲擒故纵B.将欲取之，必先与之C.有备无患D.明修栈道，暗渡陈仓36.否定之否定规律揭示了（）。A.事物是回到出发点的运动B.事物是仿佛向旧事物复归C.事物是螺旋式上升和波浪式前进的运动D.事物的前进性与曲折性的统一37.主观辩证法是指（）。A.客观辩证法的反映B.辩证的思维C.人类认识的一般规

50、律D.唯心主义辩证法38.马克思曾经说过：“如果现象形态和事物的本质会直接合二为一，一切开始就都成为多余的了。”这个论断表明（）。A.现象和本质是有区别的B.现象是由本质决定的 C.科学的任务在于透过现象看本质D.现象和本质没有同一性，现象不能反映本质39.下列正确的命题有（）。A.唯物辩证法既包括客观辩证法，也包括主观辩证法B.主观辩证法是对客观辩证法的反映，是概念辩证法C.客观辩证法与主观辩证法在本质上是统一的D.客观辩证法采取外部必然性的形式，主观辩证法采取观念的、逻辑的形式40.下列属于辩证法基本范畴的有（）。A.原因和结果B.必然和偶然C.运动与静止D.可能性与现实性41.必然性与偶

51、然性的关系是（）。A.必然性中包含着偶然性B.偶然性表现必然性C.必然性制约着偶然性D.偶然性是必然性的补充42.下类各项属于因果关系的有（）。A.摩擦生热，热胀冷缩B.冬去春来，昼夜交替C.实践长才干，勤学出智慧D.虚心使人进步，骄傲使人落后三、辨析题1.矛盾的普遍性和特殊性的关系是整体和部分的关系。2.在辩证思维中，从抽象到具体的过程就是从理论到实践的过程。3.偶然性是科学的敌人。4.并非所有的现象都表现本质，偶然的、零碎的、稍纵即逝的现象就无本质可言。5.相互作用构成了运动。6.斗争性是绝对的，因为它不需要任何条件。7.发展具有永恒性和普遍性。四、简答题1.唯物辩证法的基本特征、三大规律

52、以及主要范畴是什么？2.怎样理解唯物辩证法关于“联系”及联系的客观性原理？3.怎样理解唯物辩证法关于联系的普遍性原理？4.唯物辩证法关于联系的多样性包括哪些内容？5.怎样理解事物相互联系和永恒发展的关系？发展的实质是什么？6.为什么说新生事物是不可战胜的？7.怎样理解唯物辩证法关于“事物的发展是一个过程”的思想？8.为什么说对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心？9.什么是矛盾？矛盾的基本属性是什么？10.怎样理解矛盾的同一性和斗争性的关系及其在事物发展中的作用？11.什么是矛盾的普遍性和特殊性? 12.怎样理解根本矛盾和非根本矛盾、主要矛盾和次要矛盾、矛盾的非主要方面和非主要方面？13.怎样理

53、解矛盾问题的精髓？14.什么是质、量、度? 15.什么是质变与量变？怎样理解质变与量变的辩证关系？16.什么是肯定与否定？17.怎样理解辩证的否定观？18.怎样理解否定之否定规律？19.什么是客观辩证法和主观辩证法？怎样理解二者的关系？20.怎样理解原因与结果及其关系? 21.怎样理解必然性和偶然性及其关系？22.怎样理解可能性与现实性及其关系？23.怎样理解本质与现象及其关系？24.怎样理解形式与内容及其关系? 25.辩证思维方法主要有哪些？怎样理解辩证思维方法与科学思维方法的关系？26.怎样理解归纳与演绎及其关系?27.怎样理解分析与综合及其关系？28.怎样理解抽象与具体及其关系？29.怎样理解逻辑与历史相统一？五、