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文档简介
1、人教课标实验教科书语文九年级上第一单元综合性学习语文综合性学习雨的诉说【教学目标】情感目标: 体会“无字书”的魅力,体会写雨的文学作品中蕴含的美感。能力目标: 1提高收集整理图片、文字的能力;提高采集编辑音频、视频的能力。2.提高展示资料的能力和表达能力。【教学重点】1引导学生养成观察和体验大自然韵味的习惯;体味抒情类作品中“情景交融”的意境。2通过阅读和朗诵写雨的文学作品,提高文学鉴赏水平和朗诵能力。【课时安排】1课时。【课前准备】(一)课前准备(提前两周时间,让学生分组收集和雨有关的图片和文学作品,并在小组内部加以整理;建议学生捕捉时机,采集、编辑和雨有关的音频、视频)1引导学生要充分利用
2、身边的资源及条件(图书、多媒体等)2鼓励原创资料的采集整理 3分组合作引导(对于今天的学生,应该让其在学习中学会合作,给一个小组一个共同的任务,明确每个人的项目角色,让每个人都承担一份责任,在活动中互相支持,互相配合,并且要学会群体加工)4.资料分类引导 ,教师要提出自己的建议,引导一下学生。收集资料要避免一个误区,即无限度的收集资料,我们的课堂不应该只成为“资料展示厅”。要谨记:收集资料是为学习服务的。审美,表达新鲜独特的感受,这才是最重要的。(二)师生共同把整理过的图片、文字、音频、视频资料制作成教学课件,以增强教学效果。如果说在资料收集、整理阶段,教师的角色主要是组织者、建议者、整合者,
3、那么在课堂上,教师的角色则主要是引导者、启发者【教学过程】(一)创设情景,合理导入。1雨,本来是一种自然现象,然而,它却给我们带来了许多视觉、听觉上的享受,给我们带来了许多美感。这节课,我们进行语文综合性学习:雨的诉说。明确本课的能力目标和情感目标。2我是快乐而沉静的雨。我从天空中飘落,伴着我欢快的足音,花草荡漾出陶醉的笑意;我和着自然清新的空气,将温柔的脸轻轻地贴近土地。“我来了,我来了就不再回去。”同学们,也请你闭上眼睛,仔细倾听一下我的声音;或是在茂密幽静的竹林,仰起你的小脸,欣赏一下我的身影,相信你会感受到美的意蕴和清新3现在,让我们欣赏一组和雨有关的精美的图片在屏幕上展示同学收集的一
4、些图片资料并给予简要评点;导入本课。(二) 课堂展示、表达。1听听我的足音、看看我的身影。自然界中的雨,滴落在屋檐瓦楞之间,花草树木之中,江河湖海之上,就像是一个轻巧的使者,探询着人世间的美好。下面,让我们认真聆听大自然的音乐雨声,仔细观察雨的奇异形体,用心去感悟雨的韵味)(1)小组内部交流、欣赏自己采集来的和雨有关的音频、视频资料。(2)选择几个有代表性的小组在全班展示音频、视频资料,然后由录制的同学描述真实情景,并让其他同学用优美的语言说一说唤起了自己怎样的心绪和感受。新课程中,非常重视学生的独特体验。王国维人间词话:一切景语皆情语。学生在生活中收集某些原创资料的过程中,他选取的时机、角度
5、,本身就包涵着一种情,一种审美,是一种对美的瞬间捕捉。要让学生学会欣赏无字书,感受自然之美,学会哲学家海德格尔所说的“诗意般的生活”。(3)教师总结,过渡到下一个板块品品我的韵味。2品品我的韵味。(1)教师导入:有人说,雨是大海的叹息,是天空的泪水,是田野的微笑。它不仅浇灌了禾苗,荡涤了灰尘,也浸润了古今中外文人墨客多情的心。它的身影一再出现在各类文学作品中。如李白的梦游天姥吟留别:“云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟”;张志和的渔歌子:“青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归”;李清照的声声慢“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴”;南宋末年元初的遗民词人蒋捷的虞美人 听雨更加清空、含蓄:“少年听雨歌楼上,红烛昏
6、罗帐。壮年听雨客舟中,江阔云低,断雁叫西风。而今听雨僧庐下,鬓已星星也!悲欢离合总无情,一任阶前,点滴到天明。” 词从“听雨”这一独特视角,表现了少年、壮年、晚年三个人生阶段的不同境遇、不同感受。现代的如戴望舒的雨巷;李健吾的雨中登泰山等。这些文学作品的情调各异,但作家们都不约而同地把雨看作烘托气氛和抒发情感的得力助手。 下面我们就欣赏一些写雨抒情的作品,仔细体会它的韵味、情感。 (2)小组内部交流、朗读、赏析、品评本组收集的和雨有关的文学作品。(3)选择部分小组在全班朗读本组同学挑选的文学作品并给予简要赏析;欣赏探讨学生写的散文秋色暮雨;(4)播放部分同学制作的课件并由该生或本组同学讲解:学
7、生课件一(师生评价、赏析)学生课件二(师生评价、赏析)(三)各抒己见同学们收集到了这么多和雨有关的古典诗词和现代文学作品,可见诗人对雨多么喜爱!你能谈谈诗人喜爱雨的原因吗?讨论之后教师总结。 (四)写作: 以 雨的随想为题,写一篇600字以上的作文,文体不限。(附:“学生课件一”里面的部分解说词)雨中多情,因而雨中多诗。在古诗中,雨具有了丰富的人生意蕴和审美价值。1喜雨 喜雨往往与滋润万物,唤起勃勃生机联系在一起。雨后,满眼青翠,内心喜悦可以想见。“细雨鱼儿出,微风燕子斜” 杜甫水槛遣心二首(其一); “天街小雨润如酥,草色遥看近却无“韩愈早春呈水部张十八员外;“雨后双禽来占竹,秋深一蝶下寻花
8、”(文同北斋雨后);“春路雨添花,花动一山春色”(秦观好事近)等。这些句子均写得清亲可爱,让人觉得快乐、新鲜、清香,欣喜之情溢于言表。2苦雨当诗人寂寞、无奈之时,雨飘然而下,成了最契合文人失意与愁苦的自然物象。如:“燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。”戴叔伦苏溪亭;“梧桐树,三更雨,不道离情正苦。一叶叶,一声声,空阶滴到明。”温庭筠更漏子;(雨像懂得人的情思,点点滴滴地洒落,也一声声地撞击着人的心扉,诗人百感交集,泪水与哀愁同出,读来令人断肠。3雅雨中国文人有喜雨的雅好,这是一种对雅致人生意境的追求。“春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横“韦应物滁州西涧;“山中一夜雨,树杪百重泉”;“山路元无雨,空翠
9、湿人衣”。诗人对雨中自然之物的倾心赏玩,折射出闲雅的人生态度。文学世界里的细雨疏疏,是浮现于诗人嘴角的恬静与惬意。诗人的心灵在细雨的浸润下,流露出远离喧嚣的高雅与适意。4禅雨诗人在雨的静观和沉思中领悟到某种人生的哲理,使雨具有了几分禅家的意味。一蓑烟雨任平生。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。苏轼的定风波(无论是自然界的阴睛风雨,还是现实人生的荣辱升降,都可等闲视之。何等从容豁达!真是具有禅意般的哲理!综上所述,唐宋诗词中的“雨”意象是诗人主观情意与客观物象结合的产物。雨中有欢欣,雨中有哀怨,雨中有雅趣,雨中有禅思。雨为诗人留下了广阔的抒情空间,也为我们留下了许多美的享受。(附:学生文章秋
10、色暮雨片断)秋色暮雨傍晚的云霞如同绝美的霓裳在漫天翩舞,把天际的一切都染成了片片嫣红的酡颜,斜晖脉脉地透过无数云霓倾泻在大地上,也使万物和大地都陷入了一个华丽而柔和的金桔色梦境里去。 不久,晚霞舞累了,匆匆卸妆尾随夕阳而去。金桔色的天空开始慢慢幻化成萧瑟而冷淡的鸽子灰,把云层都氤氲上阴沉的气息,漠漠地连着高天。风大了,地上七零八散的落红都随着它飞舞起来,雨前沉闷的空气,郁郁地笼罩在大地上。天色越来越暗,雨像银灰色黏濡的蛛丝,缥缈地从云朵上轻笼下来,只有一点细细的淅淅沥沥的声音。细雨在檐下织成了锦,密密的水晶线滴滴答答地向下飘坠着,濡湿了院中的繁花与绿叶,它们含着满眼的泪珠,但却又是欢愉而舒畅的。时而有燕子斜飞过这层细雨
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