高一语文边城

1、走进湘西感悟人性边城边城 边地的小城。指远离城市边地的小城。指远离城市的边远小的边远小镇。镇。 从时间、文化上考虑，从时间、文化上考虑，“边城边城”是大是大城市的对立城市的对立面，是面，是“中国另外一个地方中国另外一个地方另外一种事情另外一种事情”。是。是沈从沈从文先生在体会上流社会的腐朽文先生在体会上流社会的腐朽生活和城里人生活和城里人“庸俗小庸俗小气自私市侩气自私市侩”的风气之后，对其的风气之后，对其故乡未完全被现代故乡未完全被现代物物质文质文明摧毁的淳朴民风的怀念。明摧毁的淳朴民风的怀念。 这世界上或有想在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，这世界上或有想在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不

2、是我。我只想造希腊小庙。选山地作基础，用坚硬那可不是我。我只想造希腊小庙。选山地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实，匀称，形体虽小而不纤巧，是石头堆砌它。精致，结实，匀称，形体虽小而不纤巧，是我的理想的建筑。这庙里供奉的是我的理想的建筑。这庙里供奉的是“人性人性”。 我要表现的本是一种我要表现的本是一种“人生的形式人生的形式”，一种，一种“优美，优美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”。沈从文沈从文 由四川过湖南去，靠东有一条官路。这官路将近由四川过湖南去，靠东有一条官路。这官路将近湘西边境，到了一个地名为湘西边境，到了一个地名为“茶峒茶峒”的小山城时

3、，有的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只有一个老人，一个女孩，一只黄狗家。这人家只有一个老人，一个女孩，一只黄狗 吊脚楼吊脚楼凤凰吊脚楼凤凰吊脚楼 苗族女子苗族女子凤凰夺翠楼凤凰夺翠楼 作家介绍作家介绍（1902-19881902-1988），湖南），湖南凤凰人，现代作家。凤凰人，现代作家。19271927年参加年参加“新月社新月社”，曾任西南联大、北，曾任西南联大、北京大学教授。作品着力描绘不受京大学教授。作品着力描绘不受“近代文明近代文明”玷污的原始古朴的玷污的原始古朴的人性，在古老的生活节奏与情调人性，在古

4、老的生活节奏与情调中塑造一系列不带社会阶级烙印中塑造一系列不带社会阶级烙印的自然化的人，讴歌一种自在自的自然化的人，讴歌一种自在自得的人生。得的人生。其中最引人注目的，是他的一系列以湘西为背其中最引人注目的，是他的一系列以湘西为背景的小说，短篇小说景的小说，短篇小说丈夫丈夫、贵生贵生、三三三三；长篇小说；长篇小说边城边城、长河长河是其是其中的代表作。中的代表作。边城边城堪称中国现代小说的扛鼎堪称中国现代小说的扛鼎之作，沈从文也是中国以本土为创之作，沈从文也是中国以本土为创作题材可以与世界文学比肩的一代作题材可以与世界文学比肩的一代文学巨匠文学巨匠沈从文先生及其在湘西的故居 1934 1934年

5、，因为母亲病危，沈从年，因为母亲病危，沈从文从北平返乡探望。此时他与张兆文从北平返乡探望。此时他与张兆和新婚不久，因途中环境不很安全，和新婚不久，因途中环境不很安全，一路上写了很多信给妻子，以免她一路上写了很多信给妻子，以免她牵挂，其中一封写道：牵挂，其中一封写道： 三四十年代作家们都热心于政，逃避政权的干三四十年代作家们都热心于政，逃避政权的干预，仰仗自然神灵的力量，专注于人性的研究与预，仰仗自然神灵的力量，专注于人性的研究与描写，朱光潜说：沈从文的文学庙堂里供奉的仅描写，朱光潜说：沈从文的文学庙堂里供奉的仅仅是人性，这种选择使他的作品显得冷静并具有仅是人性，这种选择使他的作品显得冷静并具有

6、永恒的价值，永恒的价值，他的创作之路向类似日本的川端康他的创作之路向类似日本的川端康成；成； 年之后，当其他作家紧跟政治而创年之后，当其他作家紧跟政治而创作讴歌文学时，他却严格地选择了作讴歌文学时，他却严格地选择了“沉默沉默”。文。文革中他受到严重迫害，直到八十年代，这位把自革中他受到严重迫害，直到八十年代，这位把自己深深埋在己深深埋在“中国古代服装史中国古代服装史”的故垒之中的作的故垒之中的作家，才重新被人们所发现。到了年，据家，才重新被人们所发现。到了年，据说，瑞典文学院已初步决定把该年的文学奖授予说，瑞典文学院已初步决定把该年的文学奖授予他了。可惜，他却在这一年的月日去世。他了。可惜，他

7、却在这一年的月日去世。 沈从文先生一直坚持自由主义立场，沈从文先生一直坚持自由主义立场，坚持文学要超越政治和商业的影响坚持文学要超越政治和商业的影响 他的作品代表了艺术的良心和他的作品代表了艺术的良心和知识分子不能淫不能屈的人格。知识分子不能淫不能屈的人格。 墓石的正面镌着沈从文的十六字真言：墓石的正面镌着沈从文的十六字真言： 墓石的背面是沈从文的墓石的背面是沈从文的姨妹张充和女士所写的挽联，姨妹张充和女士所写的挽联，联语简明扼要：联语简明扼要： 一九九六年，黄永玉为沈从一九九六年，黄永玉为沈从文陵园补刻一块石碑，题词为：文陵园补刻一块石碑，题词为： 我要表现的本是一种我要表现的本是一种“人人

8、生的形式生的形式”，一种，一种“优美，健优美，健康而又不悖乎人性的人生形康而又不悖乎人性的人生形式式”。我注意不在领导读者去。我注意不在领导读者去桃源旅行，却想借重桃源上行桃源旅行，却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城市七百里路酉水流域一个小城市中几个愚夫俗子，被一件普通中几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得人事牵连在一处时，各人应得的一分哀乐，为人类的的一分哀乐，为人类的“爱爱”字作一度恰如其分的说明。字作一度恰如其分的说明。边城边城解题解题 “边城边城”是大城市的对立面，是是大城市的对立面，是“中国另外一个地方另外一种事情中国另外一个地方另外一种事情”，是沈从文先生在体会

9、上流社会的腐朽是沈从文先生在体会上流社会的腐朽生活和城里人生活和城里人“庸俗小气自私市侩庸俗小气自私市侩”的风气之后，对其故乡未完全被现代的风气之后，对其故乡未完全被现代物质文明摧毁的淳朴民风的怀念。物质文明摧毁的淳朴民风的怀念。 边城是一个边城是一个时间概念、文化概念时间概念、文化概念。 便是在湘西，这种古朴的便是在湘西，这种古朴的民风也正在消失。民风也正在消失。边城边城是是一个怀旧的作品，一种带着痛一个怀旧的作品，一种带着痛惜情绪的怀旧。惜情绪的怀旧。边城边城是一是一个温暖的作品，描写的是理想个温暖的作品，描写的是理想化的现实。因为想留驻一点美化的现实。因为想留驻一点美好的、永恒的东西，让

10、它长在，好的、永恒的东西，让它长在，并且常新，以利后人。并且常新，以利后人。故事情节故事情节 在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人。外公年逾七十，仍很健壮，渡为生的祖孙二人。外公年逾七十，仍很健壮，孙女翠翠孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，纯朴善良。十五岁，情窦初开。他们热情助人，纯朴善良。 两年前在端午节赛龙舟的盛会上，两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。的二少爷傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥傩送的哥哥天保天保喜欢美丽喜欢美丽清纯的翠翠，托人求亲，而地方上的王团

11、总也看上傩送，清纯的翠翠，托人求亲，而地方上的王团总也看上傩送，情愿以碾坊做陪嫁把女儿嫁给傩送。情愿以碾坊做陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送傩送不要，想娶翠翠不要，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。翠选择。天保天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。滩，遇意外而死。傩送傩送觉得对哥哥的死有责任，抛下翠翠觉得对哥哥的死有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心等着

12、傩送归来留下翠翠孤独地守着渡船，痴心等着傩送归来。“这个人也许永远不回来了，也许明天回来。这个人也许永远不回来了，也许明天回来。”黄昏来时，黄昏来时，翠翠坐在家中屋后白塔下翠翠坐在家中屋后白塔下看云看云感到凄凉感到凄凉胡思乱想胡思乱想喊爷爷回家喊爷爷回家哭哭祖父把船拉回来时祖父把船拉回来时回到屋中烧火回到屋中烧火二次喊叫祖父二次喊叫祖父悲伤悲伤祖父自言自语祖父自言自语老船夫回到家中老船夫回到家中今天家里的情形与往常不同今天家里的情形与往常不同讲不能哭讲不能哭讲翠翠父母的故事讲翠翠父母的故事美丽的夜色美丽的夜色晚上晚上翠翠做了个梦翠翠做了个梦爷爷听人唱歌爷爷听人唱歌（不告诉翠翠有人唱歌的事）（不

13、告诉翠翠有人唱歌的事）第二天第二天翠翠告诉爷爷做了梦翠翠告诉爷爷做了梦爷爷去城里见大老爷爷去城里见大老（不告诉翠翠见大老的事）（不告诉翠翠见大老的事）促翠翠注意夜晚的歌声促翠翠注意夜晚的歌声你预备怎么样？你预备怎么样？（炒菜要人吃，唱歌要人听。）（炒菜要人吃，唱歌要人听。）愿意哪一个？愿意哪一个？（没有得到回答）（没有得到回答）美丽的夜色下没有人唱歌美丽的夜色下没有人唱歌无奈遗憾无奈遗憾吹芦管走不走的谈话吹芦管走不走的谈话祖父为翠翠唱歌祖父为翠翠唱歌 整体感知，梳理情节整体感知，梳理情节 在预习的基础上以翠翠的心理活动为线索，在预习的基础上以翠翠的心理活动为线索，试概括各节的具体内容试概括各节

14、的具体内容 ： 翠翠心中薄薄的凄凉，神往倾心母亲的故事翠翠心中薄薄的凄凉，神往倾心母亲的故事 翠翠梦中听傩送唱歌，天宝伤心无奈准备离开翠翠梦中听傩送唱歌，天宝伤心无奈准备离开 翠翠在月下期盼歌声，和爷爷遥想未来翠翠在月下期盼歌声，和爷爷遥想未来 人物可爱，是沈从人物可爱，是沈从文先生小说的一大特征。文先生小说的一大特征。他的作品所有人物全都他的作品所有人物全都可爱善良，可又为什么可爱善良，可又为什么能从中感到悲哀的分量能从中感到悲哀的分量呢？请快速阅读课文，呢？请快速阅读课文，思考：思考： 导读题 试以翠翠为例，具体试以翠翠为例，具体分析人物的形象。分析人物的形象。 在课文中找出描写翠翠情感变

15、化在课文中找出描写翠翠情感变化的关键词语，仔细观察和揣摩这些的关键词语，仔细观察和揣摩这些词语及其内在关联。词语及其内在关联。 “凄凉凄凉”“胡思乱想胡思乱想”“哭起哭起来来”“神往倾心神往倾心”“顶美顶甜顶美顶甜”“吃了一惊吃了一惊”“沉默沉默”“吹不好吹不好”“柔软柔软”揣摩情感揣摩情感： 翠翠的自我发现打破了她的快乐与单纯，带翠翠的自我发现打破了她的快乐与单纯，带来了无尽的感伤和苦恼，哪怕是丝毫不相干的动来了无尽的感伤和苦恼，哪怕是丝毫不相干的动静，像过渡人的安详、黄昏的平静，只要触及到静，像过渡人的安详、黄昏的平静，只要触及到她的感觉，都会在她的心里蹭开一条缝，感伤和她的感觉，都会在她

16、的心里蹭开一条缝，感伤和苦恼就会涌出来。当暮色笼罩时，阴郁的感觉锁苦恼就会涌出来。当暮色笼罩时，阴郁的感觉锁紧了翠翠极度烦乱的心境。从最初的心神飘忽、紧了翠翠极度烦乱的心境。从最初的心神飘忽、梦魂不安，到后来难受得想哭又无理由哭，再到梦魂不安，到后来难受得想哭又无理由哭，再到莫名其妙哭起来，翠翠原本在梦中所怀的惊颤、莫名其妙哭起来，翠翠原本在梦中所怀的惊颤、兴奋和迷醉，已渐渐为无边无际的烦闷和恐慌所兴奋和迷醉，已渐渐为无边无际的烦闷和恐慌所淹没。淹没。翠翠翠翠天真善良、温柔清纯天真善良、温柔清纯。她和外公相依为命，对外公她和外公相依为命，对外公关心备至。因为外公不理解关心备至。因为外公不理解她

17、的心事，她就幻想出逃让她的心事，她就幻想出逃让外公去寻她，可是想到外公外公去寻她，可是想到外公找不到她时的无奈，有为外找不到她时的无奈，有为外公担忧起来，为自己的想法公担忧起来，为自己的想法的后果害怕自责。的后果害怕自责。她她情窦初开，爱上傩送，情窦初开，爱上傩送，感情纯洁真挚，对爱执着追感情纯洁真挚，对爱执着追求。求。2 2、孤寂的翠翠、孤寂的翠翠翠翠翠翠自幼父母双亡，内心无比孤自幼父母双亡，内心无比孤独独。虽然有外公无微不至的照顾，。虽然有外公无微不至的照顾，但是并不能真正理解她作为一个青但是并不能真正理解她作为一个青春少女的情怀。春少女的情怀。没有人能体会一个没有人能体会一个思春少女的感

18、情。她为这无奈的生思春少女的感情。她为这无奈的生活而痛哭，活而痛哭，外公不能明白她内心的外公不能明白她内心的哀痛。哀痛。天保和傩送为了她而唱歌天保和傩送为了她而唱歌“决决斗斗”，她却毫不知情，她却毫不知情，只能在梦中只能在梦中希望爱情的实现，现实似乎与她无希望爱情的实现，现实似乎与她无关。关。 天保闯滩而死，傩送离家出走，外天保闯滩而死，傩送离家出走，外公为她的婚事忧愁而死，她却并不理解这一切前因后果，公为她的婚事忧愁而死，她却并不理解这一切前因后果，只能凄凉地守着渡船，等待着心上人的归来。只能凄凉地守着渡船，等待着心上人的归来。没有人能告没有人能告诉她要孤独等待到什么时候。诉她要孤独等待到什

19、么时候。 翠翠翠翠天真善良，温柔清天真善良，温柔清纯。纯。而节选部分以后傩送远去，而节选部分以后傩送远去，她又矢志不渝地箸着心上她又矢志不渝地箸着心上人的归来，表现她爱的执人的归来，表现她爱的执著著。 翠翠的形象翠翠的形象二、简要分析小说中的其他人物形象。二、简要分析小说中的其他人物形象。外公外公：是中国传统美德的典范。对孙女爱怜备至，为其亲事操心担忧，尽力促成其爱情的实现。1）讲翠翠父母的故事）讲翠翠父母的故事告诉翠翠应该怎样去爱告诉翠翠应该怎样去爱（2） 去城里打听却不告诉翠翠去城里打听却不告诉翠翠给她余地，不影给她余地，不影响翠翠的选择响翠翠的选择（3）第三节对话）第三节对话爷爷十分尊重

20、翠翠的感情，把爷爷十分尊重翠翠的感情，把提亲的事当笑话讲。提亲的事当笑话讲。（4） 翠翠心乱了，吹不好芦管，爷爷给她吹，吹的翠翠心乱了，吹不好芦管，爷爷给她吹，吹的她心都软了。她心都软了。理解翠翠的心理解翠翠的心（5 ）当傩送出走，翠翠却不知情，翠翠让爷爷唱歌，）当傩送出走，翠翠却不知情，翠翠让爷爷唱歌，爷爷唱的是傩送唱的歌，翠翠就又摘了一把爷爷唱的是傩送唱的歌，翠翠就又摘了一把“虎耳虎耳草草”。心疼翠翠，其实是一种复杂的感情。心疼翠翠，其实是一种复杂的感情。天保：天保：傩送：傩送：痴情、豪爽、慷慨。既大胆表露爱痴情、豪爽、慷慨。既大胆表露爱情，又爱惜手足之情，在不知情中情，又爱惜手足之情，在

21、不知情中陷入爱情的矛盾中，最后陷入爱情的矛盾中，最后孤独孤独地离地离开并死于意外。开并死于意外。英俊强壮，秀拔出群，豪放豁达，英俊强壮，秀拔出群，豪放豁达，不拘俗套不拘俗套 ,多才多艺，性格与天保多才多艺，性格与天保很相似，很相似，孤独孤独地追求爱情，最后为地追求爱情，最后为亲情放弃爱情。亲情放弃爱情。天天 保保傩傩 送送亲亲 情情手足情手足情爱情爱情爱情爱情小说是怎样体现纯朴的人性之美？小说是怎样体现纯朴的人性之美？1.全文内容有没有中心事件？如果有，是什么？全文内容有没有中心事件？如果有，是什么？2.围绕这个中心事件，三节内容具体写了什么？围绕这个中心事件，三节内容具体写了什么？二老二老

22、唱歌唱歌爷爷爷爷 吹管吹管翠翠听歌翠翠听歌爱情爱情亲情亲情青山绿水青山绿水 白塔边城白塔边城 美景美景美情美情大老大老二老二老爷爷爷爷翠翠翠翠诚实憨厚诚实憨厚热烈忠诚热烈忠诚坚毅慈祥坚毅慈祥淳朴善良淳朴善良美人美人乡土气息乡土气息 骄宠、依顺。尽量照顾她的情绪。骄宠、依顺。尽量照顾她的情绪。教育翠翠要坚强。教育翠翠要坚强。给翠翠讲她父母的故事。给翠翠讲她父母的故事。亲自过问翠翠的婚姻大事。亲自过问翠翠的婚姻大事。为翠翠吹笛唱歌。为翠翠吹笛唱歌。作者说这篇小说是为人类爱字作一度恰如其作者说这篇小说是为人类爱字作一度恰如其分的说明。请列举爷爷对孙女爱的具体表现。分的说明。请列举爷爷对孙女爱的具体表

23、现。作者认为作者认为不管是故事还是人生，一切都应当不管是故事还是人生，一切都应当美一点，丑的东西虽不全都是罪恶，总不能使人美一点，丑的东西虽不全都是罪恶，总不能使人愉快，也无从令人由痛苦见出生命的庄严，产生愉快，也无从令人由痛苦见出生命的庄严，产生那个高尚情操。那个高尚情操。谈谈文中写了那些美。谈谈文中写了那些美。湘西的青山绿水。湘西的青山绿水。边民纯朴的风情。边民纯朴的风情。祖孙相依为命的亲情。祖孙相依为命的亲情。翠翠纯真的初恋之情。翠翠纯真的初恋之情。 极力讴歌传统文化中残留至今的美德，是相极力讴歌传统文化中残留至今的美德，是相对于现代传统美德受到破坏，到处充满着物欲金对于现代传统美德受到

24、破坏，到处充满着物欲金钱主义的钱主义的浅薄、庸俗和腐化堕落的现实浅薄、庸俗和腐化堕落的现实而言的。而言的。 作者笔下的小镇，风光秀丽、民风淳朴，人作者笔下的小镇，风光秀丽、民风淳朴，人们没有等级功利之争，人与人之间真诚相待。外们没有等级功利之争，人与人之间真诚相待。外公对孙女的爱怜，翠翠对傩送的纯真的爱，天保公对孙女的爱怜，翠翠对傩送的纯真的爱，天保兄弟对翠翠真挚的爱，兄弟之间诚挚的手足之情，兄弟对翠翠真挚的爱，兄弟之间诚挚的手足之情，都代表了未受污染的农业文明的传统美德。在自都代表了未受污染的农业文明的传统美德。在自然的明净之中，更有人情心灵的明净。然的明净之中，更有人情心灵的明净。 推重湘

25、西人的人生方式，隐含了对现实生活推重湘西人的人生方式，隐含了对现实生活古老美德和价值观失落的痛心，是对古老美德和价值观失落的痛心，是对重建民族品重建民族品德和人格德和人格的希望。的希望。 欣赏品味欣赏品味 大家知道，环境是小说中人物活大家知道，环境是小说中人物活动的场所，环境对表现人物、表达主动的场所，环境对表现人物、表达主题具有重要作用。下面请大家朗诵几题具有重要作用。下面请大家朗诵几段自己认为写得好的环境描写的语段，段自己认为写得好的环境描写的语段，说说它们对于表现人物内心世界有什说说它们对于表现人物内心世界有什么作用？么作用？ 1、天快夜了，别的雀子似乎都在休天快夜了，别的雀子似乎都在休

26、息了，只杜鹃叫个不息。石头泥土为白息了，只杜鹃叫个不息。石头泥土为白日晒了一整天，草木为白日晒了一整天，日晒了一整天，草木为白日晒了一整天，到这时节各放散出一种热气。空气中有到这时节各放散出一种热气。空气中有泥土气味，有草木气味，还有各种甲虫泥土气味，有草木气味，还有各种甲虫类气味。翠翠看着天上的红云，听着渡类气味。翠翠看着天上的红云，听着渡口飘来乡生意人的杂乱声音，心中有些口飘来乡生意人的杂乱声音，心中有些儿薄薄的凄凉。儿薄薄的凄凉。 2 2、黄昏照样的温柔、美丽和黄昏照样的温柔、美丽和平静。但一个人若体念或追究到这平静。但一个人若体念或追究到这个当前的一切时，也就照样的在这个当前的一切时，

27、也就照样的在这黄昏中会有点儿薄薄的凄凉。黄昏中会有点儿薄薄的凄凉。3、 翠翠坐在溪边，望着溪面翠翠坐在溪边，望着溪面为暮色所笼罩的一切，且望到那只为暮色所笼罩的一切，且望到那只渡船上一群过渡人，其中有个吸旱渡船上一群过渡人，其中有个吸旱烟的打着火镰吸烟，把烟杆在船边烟的打着火镰吸烟，把烟杆在船边剥剥地敲着烟灰，就忽然哭起来了。剥剥地敲着烟灰，就忽然哭起来了。4 4、她在月光下坐了一阵，心里她在月光下坐了一阵，心里却当真愿意听一个人来唱歌。久之，却当真愿意听一个人来唱歌。久之，对溪除了一片草虫的清音复奏以外别对溪除了一片草虫的清音复奏以外别无所有。翠翠走回家里去，在房门边无所有。翠翠走回家里去，

28、在房门边摸着了那个芦管，拿出来在月光下自摸着了那个芦管，拿出来在月光下自己吹着。觉吹得不好，又递给祖父要己吹着。觉吹得不好，又递给祖父要祖父吹。老船夫把那个芦管竖在嘴边，祖父吹。老船夫把那个芦管竖在嘴边，吹了个长长的曲子，翠翠的心被吹柔吹了个长长的曲子，翠翠的心被吹柔软了。软了。 景物描写不仅为人物的活动景物描写不仅为人物的活动提供了场所，形象生动地表现了提供了场所，形象生动地表现了人物的内心，而且衬托了人物美人物的内心，而且衬托了人物美好的精神世界。环境美、人性美，好的精神世界。环境美、人性美，这是相得益彰，相互表现的。这是相得益彰，相互表现的。 作者描写的湘西，自然风光秀丽、民风作者描写的

29、湘西，自然风光秀丽、民风纯朴，人们不讲等级，不谈功利，人与人之纯朴，人们不讲等级，不谈功利，人与人之间真诚相待，相互友爱。外公与孙女的爱、间真诚相待，相互友爱。外公与孙女的爱、翠翠对傩送纯真的爱、天保兄弟对翠翠真挚翠翠对傩送纯真的爱、天保兄弟对翠翠真挚的爱以及兄弟见诚挚的手足之爱。这些都代的爱以及兄弟见诚挚的手足之爱。这些都代表着未受污染的农业文明的传统美德。作者表着未受污染的农业文明的传统美德。作者极力状写湘西自然之明净，也是为了状写湘极力状写湘西自然之明净，也是为了状写湘西人的心灵之明净。西人的心灵之明净。 “我平常最会想象好景致，且会描写好景我平常最会想象好景致，且会描写好景致。致。”

30、沈从文沈从文 从细致处着手，善于运用声音、气味从细致处着手，善于运用声音、气味来写景，并把景物和人物描写结合在一起，来写景，并把景物和人物描写结合在一起，使之成为人物的一部分。使之成为人物的一部分。 特点特点 大量使用当地的景色和特产作为素材，大量使用当地的景色和特产作为素材，如白塔、虎耳草等，使文章具备了浓厚的湘如白塔、虎耳草等，使文章具备了浓厚的湘西乡土气息。西乡土气息。中国古典小说喜欢用中国古典小说喜欢用的技法，前的技法，前后情节往往有一定的照应，前文为后文埋下伏后情节往往有一定的照应，前文为后文埋下伏笔，如：笔，如：翠翠梦见自己在山崖摘虎耳草翠翠梦见自己在山崖摘虎耳草外公给翠翠讲父母的

31、故事外公给翠翠讲父母的故事翠翠问外公翠翠问外公“万一我跑了呢万一我跑了呢”翠翠想坐船下桃源县过洞庭湖让外公寻找翠翠想坐船下桃源县过洞庭湖让外公寻找外公所唱的歌便是那晚上听来的外公所唱的歌便是那晚上听来的傩送唱了一夜的歌傩送唱了一夜的歌 “边城的语言边城的语言是沈从文盛年的语言，最是沈从文盛年的语言，最好的语言。既不似初期那样的放笔横扫，不好的语言。既不似初期那样的放笔横扫，不加节制；也不似后期那样过事雕琢，流于晦加节制；也不似后期那样过事雕琢，流于晦涩。这时期的语言，每一句都涩。这时期的语言，每一句都“鼓立鼓立”饱满，饱满，充满水分，酸甜合度，象一篮新摘的烟台玛充满水分，酸甜合度，象一篮新摘的

32、烟台玛瑙樱桃。瑙樱桃。”汪曾祺汪曾祺特点特点：自然流畅，明白如话。写景优美舒展，自然流畅，明白如话。写景优美舒展， 写人亲切真挚，叙事更是如歌如诵，写人亲切真挚，叙事更是如歌如诵， 和如诗如画的景物配合的非常和谐。和如诗如画的景物配合的非常和谐。小说语言：小说语言： 由湘西的封闭农业文明社会性质决定，由湘西的封闭农业文明社会性质决定，人们内心流露出了一种人们内心流露出了一种“孤寂孤寂”的色彩。的色彩。 外公虽无微不至，但无法真外公虽无微不至，但无法真正理解一个青春少女的情怀，所以她感到孤正理解一个青春少女的情怀，所以她感到孤独，独，“这日子成为痛苦的东西了。这日子成为痛苦的东西了。”对于爱对于

33、爱情，她只能从虚幻的梦境中来开始体会；对情，她只能从虚幻的梦境中来开始体会；对于两兄弟的于两兄弟的“决斗决斗”，她更是不知道前因后，她更是不知道前因后果，最后只能孤独、凄凉地等待不可知的将果，最后只能孤独、凄凉地等待不可知的将来。来。内心刻画内心刻画 翠翠的翠翠的“哭哭”： 女儿女婿的悲剧在老人心女儿女婿的悲剧在老人心里留下不可磨灭的伤痕，所以不敢直接告里留下不可磨灭的伤痕，所以不敢直接告诉孙女天保兄弟的选择。诉孙女天保兄弟的选择。“温和悲悯的笑温和悲悯的笑”表现他内心的矛盾：既爱孙女，又害怕她表现他内心的矛盾：既爱孙女，又害怕她走其母的老路；对于天保的死，他既难过走其母的老路；对于天保的死，

34、他既难过又自责，而对此引起孙女的悲剧，他更无又自责，而对此引起孙女的悲剧，他更无能为力，又无人可以诉说，因此，他在孤能为力，又无人可以诉说，因此，他在孤独中死去。独中死去。 哥哥在糊里糊涂地陷入爱情的哥哥在糊里糊涂地陷入爱情的矛盾中后，因为竞争的失败孤独地离开并死矛盾中后，因为竞争的失败孤独地离开并死于意外；弟弟也是孤独地追求着爱情，唱情于意外；弟弟也是孤独地追求着爱情，唱情歌而不为心上人所知，最后也孤独地出走，歌而不为心上人所知，最后也孤独地出走，不知所至。不知所至。外公的担心：外公的担心：天保兄弟：天保兄弟： 极力讴歌传统文化中残留至今的美德，是相极力讴歌传统文化中残留至今的美德，是相对于

35、现代传统美德受到破坏，到处充满着物欲金对于现代传统美德受到破坏，到处充满着物欲金钱主义的浅薄、庸俗和腐化堕落的现实而言的。钱主义的浅薄、庸俗和腐化堕落的现实而言的。 作者笔下的小镇，风光秀丽、民风淳朴，人作者笔下的小镇，风光秀丽、民风淳朴，人们没有等级功利之争，人与人之间真诚相待。外们没有等级功利之争，人与人之间真诚相待。外公对孙女的爱怜，翠翠对傩送的纯真的爱，天保公对孙女的爱怜，翠翠对傩送的纯真的爱，天保兄弟对翠翠真挚的爱，兄弟之间诚挚的手足之情，兄弟对翠翠真挚的爱，兄弟之间诚挚的手足之情，都代表了未受污染的农业文明的传统美德。在自都代表了未受污染的农业文明的传统美德。在自然的明净之中，更有

36、人情心灵的明净。然的明净之中，更有人情心灵的明净。 推重湘西人的人生方式，隐含了对现实生活推重湘西人的人生方式，隐含了对现实生活古老美德和价值观失落的痛心，是对重建民族品古老美德和价值观失落的痛心，是对重建民族品德和人格的希望。德和人格的希望。文化内涵 初读他的作品，觉得像在喝一杯玻璃杯里的白开水，没有酒那么浓烈，也没有咖啡那么香醇。但总保持着自己的透明，保持着特有的平淡自然。 再读时，那是一杯淡淡的茶，细细品味，慢慢体会，一丝苦，一丝甜，都沁人心脾。抒情性、浪漫主义、诗化风格抒情性、浪漫主义、诗化风格融和了方言、文言、白话的语言融和了方言、文言、白话的语言自然流畅、凄美动人的故事情节自然流畅

37、、凄美动人的故事情节一曲健康优美一曲健康优美人生形式人生形式的牧歌的牧歌边城边城完成于完成于19341934年年4 4月月1919日，是作者日，是作者的代表作，全篇以翠翠爱情为线索，熔生动的代表作，全篇以翠翠爱情为线索，熔生动丰富的社会风俗画和优美清新的风情风景画丰富的社会风俗画和优美清新的风情风景画于一炉，展示民性的粗犷强悍，民俗的醇厚于一炉，展示民性的粗犷强悍，民俗的醇厚善良，充溢着浓厚的乡土气息和返璞归真的善良，充溢着浓厚的乡土气息和返璞归真的牧歌情调，淋漓尽致地表现了湘西地方的风牧歌情调，淋漓尽致地表现了湘西地方的风情美和人性美。情美和人性美。 迷人的湘西边城，感人的湘西山民，永迷人的湘西边城，感人的湘西山民，永远是我们的牵念！远是我们的牵念！等等等等等等等等演唱：黄