陕西省汉中市陕飞二中高三语文复习资料 漫话清高课件 新人教版

1、不拘形式地就某不拘形式地就某问题发表意见或问题发表意见或谈体会谈体会金开诚金开诚金开诚，江苏无锡人，金开诚，江苏无锡人，19551955年北京年北京大学毕业，北京大学中文系教授、大学毕业，北京大学中文系教授、博士生导师；九三学社全国中央副博士生导师；九三学社全国中央副主席。一生潜心于文学艺术的研究，主席。一生潜心于文学艺术的研究，央视央视百家讲坛百家讲坛栏目曾特邀讲述栏目曾特邀讲述书法艺术之美的理解与欣赏书法艺术之美的理解与欣赏。学习目标学习目标梳理文章思路，了解文章梳理文章思路，了解文章作者的基本观点。作者的基本观点。了解了解“清高清高” 的内涵及历史的内涵及历史上的清高人物。上的清高人物。

2、思考思考“清高清高”的当代意义。的当代意义。蓬蓬蒿蒿 （ ） 怪怪癖癖（ ） 孤孤僻僻（ ） 模模（ ）式）式恬恬（ ）淡）淡 钟钟罄罄（ ） 辅辅佐佐（ ） 颍颍（ ）水）水 勾勾（ ）当）当 羡羡（ ）慕）慕 注音：注音：hopp tinqngzuyngguxi nm禅禅禅让禅让禅宗禅宗 勾结勾结 勾当勾当勾勾模模模样模样模型模型劲劲劲头劲头雄劲雄劲 shshn n chnchn gu gu gugu mm mm jnjn jngjng 释词释词:孤独孤独: :孤单孤单, ,强调一个人独处强调一个人独处, ,无以为伴无以为伴;孤僻孤僻: :孤独怪僻孤独怪僻, ,重点强调性情的怪异重点强调性

3、情的怪异, ,与众不同。与众不同。 孤高孤高: : 高傲高傲, ,不合群不合群. .重点是强调性情的孤傲不群。重点是强调性情的孤傲不群。 显贵显贵：名声显赫，地位尊贵。名声显赫，地位尊贵。常用来形容做大官或做了大官的人常用来形容做大官或做了大官的人富贵：富贵：多指有钱有地位，重点强调有钱。多指有钱有地位，重点强调有钱。高风亮节：高风亮节：高尚的品格，坚贞的节操。常用来形容一高尚的品格，坚贞的节操。常用来形容一个人具有美好的、令人称赞的品质。个人具有美好的、令人称赞的品质。德高望重：德高望重：品德高尚，名望很大。常用来形容一个人不品德高尚，名望很大。常用来形容一个人不仅具有美好的品德，而且有很好

4、的名声。仅具有美好的品德，而且有很好的名声。、作者怎样解释、作者怎样解释“清高清高”一词一词 ？l请快速浏览课文，抓请快速浏览课文，抓关键语句，理清思路，关键语句，理清思路，把握文中材料与观点的把握文中材料与观点的关系：关系：文中举了哪些古文中举了哪些古人为例，分别为了说明人为例，分别为了说明什么观点？什么观点？ 2 2、文章举了哪些人物的故、文章举了哪些人物的故事？分别说明了什么？事？分别说明了什么？李白李白许由许由魏征魏征史可法史可法颜真卿颜真卿汲黯汲黯 诸葛亮诸葛亮苏武苏武 陶渊明陶渊明 林和靖林和靖 倪云林倪云林孟浩然孟浩然 许由是为了说明古代士人相许由是为了说明古代士人相当混乱的价值

5、取向和当混乱的价值取向和清高与显贵清高与显贵无缘无缘 作者举许由的例子说明了什么观点？作者举许由的例子说明了什么观点？汲黯，汲黯，（？前（？前112年）年）西汉濮阳（今河南濮阳西西汉濮阳（今河南濮阳西南）人，汉武帝时位列九南）人，汉武帝时位列九卿。汲黯秉公事职，敢于卿。汲黯秉公事职，敢于犯颜直谏。武帝表面上虽犯颜直谏。武帝表面上虽表示敬重，其实心中对他表示敬重，其实心中对他颇为不满。终被出为淮阳颇为不满。终被出为淮阳太守，卒于任中。太守，卒于任中。汲黯的故事汲黯的故事公元前年，公元前年，汉武帝汉武帝派中郎将苏武拿着旌节，派中郎将苏武拿着旌节，出使匈奴出使匈奴。苏武到了匈奴。苏武到了匈奴, ,苏

6、武的手下参与一个刺苏武的手下参与一个刺杀事件杀事件, ,牵连到他牵连到他, ,为了保持节义为了保持节义, ,苏武苏武自杀未遂自杀未遂, ,反而使单于觉得苏武是个有气节的好汉，十分钦反而使单于觉得苏武是个有气节的好汉，十分钦佩他。等苏武伤痊愈了，单于采用利诱威胁的各佩他。等苏武伤痊愈了，单于采用利诱威胁的各种办法想逼苏武投降。结果没有成功种办法想逼苏武投降。结果没有成功, ,单于只好把单于只好把他送到北海边去放羊，还对苏武说：他送到北海边去放羊，还对苏武说：“等公羊生等公羊生了小羊，才放你回去。了小羊，才放你回去。” 一直到汉昭帝即位，苏一直到汉昭帝即位，苏武才联系上汉朝的使者得以还朝。苏武出使

7、的时武才联系上汉朝的使者得以还朝。苏武出使的时候，才四十岁。在匈奴受了候，才四十岁。在匈奴受了十九年十九年的折磨，胡须、的折磨，胡须、头发全白了。头发全白了。苏武牧羊苏武牧羊唐京兆万年人，字清臣。开元进士，迁殿中唐京兆万年人，字清臣。开元进士，迁殿中侍御史，为杨国忠所恶，出为平原太守，故世称侍御史，为杨国忠所恶，出为平原太守，故世称颜平原。安史之乱，颜颜平原。安史之乱，颜抗贼有功抗贼有功，入京历任吏部，入京历任吏部尚书，太子太师，封鲁郡开国公，故又世称尚书，太子太师，封鲁郡开国公，故又世称颜鲁颜鲁公公。德宗时李希烈叛，宰相卢杞衔恨使真卿往劝。德宗时李希烈叛，宰相卢杞衔恨使真卿往劝谕，为希烈所留

8、，谕，为希烈所留，忠贞不屈，被缢杀忠贞不屈，被缢杀。 真卿家真卿家学渊博，工于尺牍；从褚遂良，张旭的笔法，其学渊博，工于尺牍；从褚遂良，张旭的笔法，其正楷端庄雄伟，气势开张，行书遒劲舒和，一变正楷端庄雄伟，气势开张，行书遒劲舒和，一变古法，自成一格，人称古法，自成一格，人称“颜体颜体”。颜真卿宁死不屈颜真卿宁死不屈史可法是史可法是明朝末年的民族英雄明朝末年的民族英雄。16451645年年4 4月月1212日，史可法冒雨赶回扬州，日，史可法冒雨赶回扬州，十万清兵十万清兵在豫亲王在豫亲王多铎的统领下，多铎的统领下，将扬州城团团围住将扬州城团团围住, ,虽身居督师高虽身居督师高位，但他以身作则，严以

9、律己，深受广大的军民位，但他以身作则，严以律己，深受广大的军民尊敬和爱戴。后来，尊敬和爱戴。后来，清军派人送来了摄政王多尔清军派人送来了摄政王多尔衮给史可法的劝降信，许予高官厚禄，衮给史可法的劝降信，许予高官厚禄，许他一个许他一个富贵的未来。但史可法没有妥协，没有退让，明富贵的未来。但史可法没有妥协，没有退让，明白地表明了自己的态度。白地表明了自己的态度。激战十二天后城陷，史激战十二天后城陷，史可法拔刀自刎，可法拔刀自刎，血溅征衣，未绝被俘，拒降被杀。血溅征衣，未绝被俘，拒降被杀。清兵屠城十日，遇难者达八十万人，这就是有名清兵屠城十日，遇难者达八十万人，这就是有名的的“扬州十日扬州十日”。 坚

10、守气节的坚守气节的史可法史可法汲黯、苏武、魏徵、汲黯、苏武、魏徵、颜真卿、史可法颜真卿、史可法诸葛亮诸葛亮隆中时清高隆中时清高辅佐刘备，德高望重辅佐刘备，德高望重无人说清高无人说清高高风亮节高风亮节但因做官不但因做官不被评为清高被评为清高清高与富贵做官无缘清高与富贵做官无缘 陶渊明四十一岁时放弃陶渊明四十一岁时放弃了彭泽县令的职务，回到了了彭泽县令的职务，回到了庐山山脚西南部的老家。不庐山山脚西南部的老家。不久他作了一篇归去来辞久他作了一篇归去来辞赋。在这篇文赋中，那种从赋。在这篇文赋中，那种从囚笼中放飞而出的欣喜心情，囚笼中放飞而出的欣喜心情，三千里外，一千六百年后晰三千里外，一千六百年后晰

11、可闻见。考虑到几千年来中可闻见。考虑到几千年来中国众多士人对官场的渴求、国众多士人对官场的渴求、眷恋、嗜爱以致于有种种不眷恋、嗜爱以致于有种种不堪入目的表现，他对官场厌堪入目的表现，他对官场厌恶的姿态着实令人困惑。恶的姿态着实令人困惑。 陶渊明的例子是为了说明陶渊明的例子是为了说明“清高与富贵绝无因缘清高与富贵绝无因缘”，还说，还说明清高还要有一些不平凡的本事明清高还要有一些不平凡的本事 。3、 陶渊明的例子说明了什么？陶渊明的例子说明了什么？众芳摇落独暄妍，众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼，霜禽欲下

12、先偷眼，粉蝶如知合断魂。粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，幸有微吟可相狎，不须檀板共金尊。不须檀板共金尊。北宋北宋林和靖林和靖山园小梅山园小梅林和靖林和靖“梅妻鹤子梅妻鹤子”不食人间烟火的倪云林不食人间烟火的倪云林倪云林的山水画倪云林的山水画不食人间烟火的意境不食人间烟火的意境 要获得清高之名，必须要有才要获得清高之名，必须要有才 4，林和靖、倪云林的例子说明了什么？，林和靖、倪云林的例子说明了什么？通过才艺成果的传扬树立清高之名通过才艺成果的传扬树立清高之名有才艺可以做官，但他们不做，是有才艺可以做官，但他们不做，是真正的清高。真正的清高。李白李白李白：李白：“然而他却终于未成公认的清高样板然

13、而他却终于未成公认的清高样板”：古人评定清高的样板是相当严格的。古人评定清高的样板是相当严格的。用世之心过于急切，比较缺乏恬退风度。换句话说与显贵、用世之心过于急切，比较缺乏恬退风度。换句话说与显贵、富贵结缘了。富贵结缘了。孟浩然孟浩然孟浩然：孟浩然：正是曾经的入世之心，正是曾经的入世之心，让孟浩然与让孟浩然与“贵贵”挂钩挂钩了。自然也就成不了清了。自然也就成不了清高之样板了。高之样板了。清高的模糊性。清高的模糊性。4、中国历史上，什么样的人可以称之为清高？、中国历史上，什么样的人可以称之为清高？首先我们要明确清高的含义。清，意即清首先我们要明确清高的含义。清，意即清白正直；高，就是孤高。所以

14、，清高的名声在白正直；高，就是孤高。所以，清高的名声在先落到遗世寂居的隐士身上。先落到遗世寂居的隐士身上。其次，我们要明确，清高与富贵无缘。如其次，我们要明确，清高与富贵无缘。如陶渊明，任彭泽令陶渊明，任彭泽令“不为无斗米折腰不为无斗米折腰”，为彰，为彰显个性而辞官归隐，以显个性而辞官归隐，以“力耕力耕”谋谋“衣食衣食”，是纯正的清高。是纯正的清高。最后，有才艺本来最后，有才艺本来“学而优则仕学而优则仕”，但是，但是这类人竟然不做官，这类人才可成就真正的清这类人竟然不做官，这类人才可成就真正的清高。高。李白李白许由许由魏征魏征史可法史可法颜真卿颜真卿汲黯汲黯 诸葛亮诸葛亮苏武苏武 陶渊明陶渊明

15、 林和靖林和靖 倪云林倪云林孟浩然孟浩然非清高之人清高之人汲黯苏武魏征颜真卿许由林和靖倪云林陶渊明诸葛亮李白 孟浩然史可法作者认为清高在当今社会中还有没有作者认为清高在当今社会中还有没有存在价值呢？请在书中划出。存在价值呢？请在书中划出。在当代在当代至于现在至于现在 清高曾经长期受批判，但清高清高曾经长期受批判，但清高的价值在人们心中实际上并未的价值在人们心中实际上并未降低。降低。 清高概念所包含的某些内涵，清高概念所包含的某些内涵，其价值趋向不仅未见疲软，其价值趋向不仅未见疲软，反有坚挺之势反有坚挺之势 。主旨：本文从中华民族的传统文化入手，纵论清高的历史主旨：本文从中华民族的传统文化入手，

16、纵论清高的历史文化内涵以及清高在当代的意义，阐释了清高这一独特的价文化内涵以及清高在当代的意义，阐释了清高这一独特的价值观所具有的心理特征，提倡保持清高的气度，发扬中国文值观所具有的心理特征，提倡保持清高的气度，发扬中国文化传统中这一可贵的精神。化传统中这一可贵的精神。 作者认为在市场经济中有的人并不能发财致富，有点清高可作者认为在市场经济中有的人并不能发财致富，有点清高可使人失意时获得心理平衡；成功人士有一点清高可以使人清使人失意时获得心理平衡；成功人士有一点清高可以使人清白正直，不利令智昏，这都有利于社会稳定，和谐发展。白正直，不利令智昏，这都有利于社会稳定，和谐发展。整体感知，理清思路：

17、整体感知，理清思路：内涵内涵条件条件标准标准谈古谈古论今论今1 1、为人清白正直、孤高、为人清白正直、孤高清高拒绝富贵清高拒绝富贵 评定清高评定清高严格而模糊严格而模糊24、5 5、清高必须有才、清高必须有才 6 67 7、 当代应如何扬弃当代应如何扬弃“清高清高”这一概念这一概念8 8、本文在写作上有哪些地方值得我们本文在写作上有哪些地方值得我们学习？学习？这是一篇文化随笔，也是一篇说理散这是一篇文化随笔，也是一篇说理散文，文题中的文，文题中的“漫话漫话”最能体现又文最能体现又文体特点，作者文笔飘逸灵动，材料翔体特点，作者文笔飘逸灵动，材料翔实，事例精当，记叙，说理，抒情有实，事例精当，记叙

18、，说理，抒情有机融合，例证令人信服，体现了学者机融合，例证令人信服，体现了学者渊博的文史知识和清晰而严谨的逻辑渊博的文史知识和清晰而严谨的逻辑思维。思维。自由谈论自由谈论拓展延伸拓展延伸朱自清朱自清钱钟书钱钟书清高是一种修养，一种人生态清高是一种修养，一种人生态度，一种价值观念的表现。度，一种价值观念的表现。孔繁森孔繁森任长霞任长霞清高是不卑不亢而不是消极避世，是一清高是不卑不亢而不是消极避世，是一种健康的心态，一种积极入世的表现。种健康的心态，一种积极入世的表现。清高指人品纯洁高尚，清高指人品纯洁高尚，不同流合污，不同流合污，“出淤出淤泥而不染泥而不染”的高洁操的高洁操守。守。清高是一种不同

19、于世俗，不随波逐流清高是一种不同于世俗，不随波逐流的精神风范，是一种自尊自爱自信的的精神风范，是一种自尊自爱自信的人生态度，是一种把精神看得比物质人生态度，是一种把精神看得比物质更重，把心灵看得比口腹更重的处世更重，把心灵看得比口腹更重的处世方式，说到底，它是一种人格追求，方式，说到底，它是一种人格追求，是一种有着明确和强烈的人格意识的是一种有着明确和强烈的人格意识的表现。在显贵、富贵中它不变色，在表现。在显贵、富贵中它不变色，在贫穷中它不掉色，它值得我们每个人贫穷中它不掉色，它值得我们每个人去追求。去追求。尘埃需要拂拭，心灵需要清洗。尘埃需要拂拭，心灵需要清洗。不为物役，不为己悲。不为物役，

20、不为己悲。直面生活中难以逾越的每一个关口，直面生活中难以逾越的每一个关口，千回百转仍不改高尚之初衷。千回百转仍不改高尚之初衷。活着的人啊，请遥望清高吧！活着的人啊，请遥望清高吧！ 金开诚金开诚我们认为我们认为清清清清白白赚钱清清白白赚钱 清清白白为官清清白白为官 清清白白治学清清白白治学高高高尚高雅为人高尚高雅为人 当今社会需要当今社会需要“清高清高”吗？吗？正方：清高是一种精神食粮，任何时代任何人都不可缺正方：清高是一种精神食粮，任何时代任何人都不可缺反方：清高是一些文人赖以维系的精神支柱，若人人都消极避世，社会将如反方：清高是一些文人赖以维系的精神支柱，若人人都消极避世，社会将如何发展，当今社会要不得。何发展，当今社会要不得。讨论延伸：讨论延伸： 当今社