4 高二语文漫话清高 教学课件集一 人教版 高二语文漫话清高 教学课件集一 人教版

1、凤凰女主持陈鲁豫：我只是比较清高凤凰女主持陈鲁豫：我只是比较清高鲁豫：可能应该是吧，不是表鲁豫：可能应该是吧，不是表现得比较清高，而是我算个比现得比较清高，而是我算个比较清高的人，我不太喜欢较清高的人，我不太喜欢“清清高高”这个词，总觉得它有点劲这个词，总觉得它有点劲劲的，或许应该说是有点小脾劲的，或许应该说是有点小脾气，傲气，比如我碰到一个我气，傲气，比如我碰到一个我不喜欢的人就会比较冷淡。我不喜欢的人就会比较冷淡。我不是那么快熟的人，这种性格不是那么快熟的人，这种性格是与生俱来的。是与生俱来的。记者：记者：听很多人说你挺清高的。听很多人说你挺清高的。 金开诚，金开诚，男，男，1932年生，

2、年生，江苏无锡人。江苏无锡人。九三学杜中央九三学杜中央副主席。副主席。1955年北京大学毕年北京大学毕业，历任北京业，历任北京大学讲师、副大学讲师、副教授、教授，教授、教授，校务委员会副校务委员会副主任。主任。 所谓所谓 漫话漫话 就是不拘形式的随就是不拘形式的随意谈论在这一课文里，意谈论在这一课文里， 金开诚先生金开诚先生以以 漫话漫话 的形式为我们讲解了的形式为我们讲解了 清高清高 背后的历史源流、文化底蕴、它所背后的历史源流、文化底蕴、它所代表的价值取向，以及这种思想行代表的价值取向，以及这种思想行为在今日社会中的表现。为在今日社会中的表现。 学习时，首先要对文中所引学习时，首先要对文中

3、所引用的人物典故等有所了解，在此用的人物典故等有所了解，在此基础上辨别作者的思想倾向，提基础上辨别作者的思想倾向，提炼出他在炼出他在 漫话漫话 的过程中想要表的过程中想要表达的观点。达的观点。 禅禅（ ）让）让 怪怪癖癖（ ） 孤孤僻僻（ ） 模模（ ）式）式恬恬（ ）淡）淡 钟钟罄罄（ ） 辅辅佐佐（ ） 颍颍（ ）水）水 勾勾（ ）当）当 羡羡（ ）慕）慕 shnpp tinqngzuyngguxi nm 卓越才能者名为清才卓越才能者名为清才 志行高洁者称为清士志行高洁者称为清士 儒雅文章则说清文儒雅文章则说清文 廉洁奉公者颂为清官廉洁奉公者颂为清官 纯洁之友情则誉为清交纯洁之友情则誉为清

4、交 明月几时有，把酒问明月几时有，把酒问清天，不知天上宫阙，清天，不知天上宫阙，今夕是何年，我欲乘风今夕是何年，我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。高处不胜寒。 海子海子: :我只愿面朝大海，我只愿面朝大海，春暖花开春暖花开 传说尧年老时因儿子不成传说尧年老时因儿子不成器，便想找人继承他的王位。器，便想找人继承他的王位。有人推荐了隐士许由。他就有人推荐了隐士许由。他就亲自到河南登封县箕山里去亲自到河南登封县箕山里去拜访，几次皆未遇。有一天，拜访，几次皆未遇。有一天，尧到嵩山巡视，忽听得山上尧到嵩山巡视，忽听得山上的茅屋中有人在弹剑作歌：的茅屋中有人在弹剑作歌：“叹彼唐尧

5、啊，独自愁苦。叹彼唐尧啊，独自愁苦。劳心九州啊，忧勤后土。说劳心九州啊，忧勤后土。说我明德啊，禅让易祖。我快我明德啊，禅让易祖。我快乐啊，不看不顾。乐啊，不看不顾。”尧知是尧知是许由，寻声而去，找到了许许由，寻声而去，找到了许由，请他出山辅政，并要把由，请他出山辅政，并要把帝位让给他。许由当晚就逃帝位让给他。许由当晚就逃回了箕山。尧又追到了箕山，回了箕山。尧又追到了箕山，许由仍不从，并逃到颍水边，许由仍不从，并逃到颍水边，用颍水洗耳。用颍水洗耳。 这时，巢父牵着小牛来河边饮水，这时，巢父牵着小牛来河边饮水，见状问其原因。许由说，尧要让他当帝见状问其原因。许由说，尧要让他当帝王，玷污了他的耳朵。

6、巢父说：王，玷污了他的耳朵。巢父说：“这都这都是你的不是。你若诚心隐居，何不到高是你的不是。你若诚心隐居，何不到高山深谷藏起来？偏偏要到处浮游，高淡山深谷藏起来？偏偏要到处浮游，高淡阔论，还用歌词去激尧帝。你在此洗耳，阔论，还用歌词去激尧帝。你在此洗耳，岂不把这清水河也洗污了！岂不把这清水河也洗污了！”许由自觉许由自觉惭愧，就带着妻子儿女南下，来到了九惭愧，就带着妻子儿女南下，来到了九疑山，在一奇峰下的小溪旁，结庐隐居。疑山，在一奇峰下的小溪旁，结庐隐居。 汲黯（？公元前汲黯（？公元前112年）西汉濮阳年）西汉濮阳（今河南濮阳西南）人，字长孺。孝景帝时（今河南濮阳西南）人，字长孺。孝景帝时为太

7、子洗马，武帝即位后为谒者，并先后任为太子洗马，武帝即位后为谒者，并先后任荥阳令，东海太守，主爵都尉，位列九卿。荥阳令，东海太守，主爵都尉，位列九卿。 汲黯威武不屈，刚直不阿。太后弟武安汲黯威武不屈，刚直不阿。太后弟武安候田蚡为丞相，仗势持骄，目空一切，朝臣候田蚡为丞相，仗势持骄，目空一切，朝臣来拜，多不为礼。汲黯对他这种傲慢的态度来拜，多不为礼。汲黯对他这种傲慢的态度看不惯，遂与之亢礼，见而不拜。大将军卫青，其妹为皇看不惯，遂与之亢礼，见而不拜。大将军卫青，其妹为皇后，人皆敬畏，而汲黯见他，揖而不拜。有人对他说：后，人皆敬畏，而汲黯见他，揖而不拜。有人对他说：“自天子下尊贵莫过大将军，你为何见

8、而不拜？自天子下尊贵莫过大将军，你为何见而不拜？”汲黯说：汲黯说：“以大将军之尊，而门有常揖者，表明他能降贵礼贤，这以大将军之尊，而门有常揖者，表明他能降贵礼贤，这将使他的名声更加提高。将使他的名声更加提高。”卫青闻后，对他更加尊重。卫青闻后，对他更加尊重。 汲黯不畏权贵，敢于争而折。他指责丞相公孙弘是刀汲黯不畏权贵，敢于争而折。他指责丞相公孙弘是刀笔吏，笔吏，“专深文巧诋，陷人于罪，以自为功专深文巧诋，陷人于罪，以自为功”痛斥御史大痛斥御史大夫张汤是夫张汤是“智足以拒谏，诈足以饰非。智足以拒谏，诈足以饰非。”当面斥责他们当面斥责他们“怀诈饰智，惑君乱国怀诈饰智，惑君乱国”的罪行。的罪行。 汲

9、黯秉公事职，敢于犯颜直谏。一次武帝召集群儒说：汲黯秉公事职，敢于犯颜直谏。一次武帝召集群儒说：“我欲振兴政治，效法尧舜，如何？我欲振兴政治，效法尧舜，如何？”汲黯说：汲黯说：“陛下内陛下内多欲而外施仁义，怎么能效唐虞呢？多欲而外施仁义，怎么能效唐虞呢？”武帝听了尖锐的批武帝听了尖锐的批评，怒而罢朝。当时很多朝臣为他担心，纷纷劝他自爱保评，怒而罢朝。当时很多朝臣为他担心，纷纷劝他自爱保身，他慨然说：身，他慨然说：“天子设公卿大臣，不是为了匤正错误难天子设公卿大臣，不是为了匤正错误难道是专作阿谀奉承的吗？我既在其位，总不能只顾个人安道是专作阿谀奉承的吗？我既在其位，总不能只顾个人安危，见错不说，使

10、皇帝陷于不义之地。危，见错不说，使皇帝陷于不义之地。” 汲黯为官清正，廉洁奉公，死后家无余资，在封建官汲黯为官清正，廉洁奉公，死后家无余资，在封建官吏浊多清少的环境中他可谓一佼佼者。然而他多次直谏，吏浊多清少的环境中他可谓一佼佼者。然而他多次直谏，廷争抗颜，又与权臣弘、汤不能相容，为此，弘、汤恨之廷争抗颜，又与权臣弘、汤不能相容，为此，弘、汤恨之入骨，常在武帝面前说他的坏话，武帝好大喜功，不分谷入骨，常在武帝面前说他的坏话，武帝好大喜功，不分谷莠，对汲黯先施之以疏，后继之以贬，终被出为源阳太守，莠，对汲黯先施之以疏，后继之以贬，终被出为源阳太守，卒于任中。卒于任中。 公元前年，汉武帝派中公元前

11、年，汉武帝派中郎将苏武拿着旌节，出使匈奴。苏郎将苏武拿着旌节，出使匈奴。苏武到了匈奴武到了匈奴,苏武的手下参与一个刺苏武的手下参与一个刺杀事件杀事件,牵连到他牵连到他,为了保持节义为了保持节义,苏苏武自杀未遂武自杀未遂,反而使单于觉得苏武是反而使单于觉得苏武是个有气节的好汉，十分钦佩他。等个有气节的好汉，十分钦佩他。等苏武伤痊愈了，单于采用利诱威胁苏武伤痊愈了，单于采用利诱威胁的各种办法想逼苏武投降。结果没的各种办法想逼苏武投降。结果没有成功有成功,单于只好把他送到北海边去单于只好把他送到北海边去放羊，还对苏武说：放羊，还对苏武说：“等公羊生了等公羊生了小羊，才放你回去。小羊，才放你回去。”

12、一直到汉昭一直到汉昭帝即位帝即位,苏武才联系上汉朝的使者得苏武才联系上汉朝的使者得以还朝以还朝.苏武出使的时候，才四十岁。苏武出使的时候，才四十岁。在匈奴受了十九年的折磨，胡须、在匈奴受了十九年的折磨，胡须、头发全白了。回到长安的那天，长头发全白了。回到长安的那天，长安的人民都出来迎接他。安的人民都出来迎接他。 唐京兆万年人，字清臣。开元唐京兆万年人，字清臣。开元进士，迁殿中侍御史，为杨国忠所进士，迁殿中侍御史，为杨国忠所恶，出为平原太守，故世称颜平原。恶，出为平原太守，故世称颜平原。安史之乱，颜抗贼有功，入京历任安史之乱，颜抗贼有功，入京历任吏部尚书，太子太师，封鲁郡开国吏部尚书，太子太师，

13、封鲁郡开国公，故又世称颜鲁公。德宗时李希公，故又世称颜鲁公。德宗时李希烈叛，宰相卢杞衔恨使真卿往劝谕，烈叛，宰相卢杞衔恨使真卿往劝谕，为希烈所留，忠贞不屈，被缢杀。为希烈所留，忠贞不屈，被缢杀。 真卿为琅琊氏后裔，家学渊博，工真卿为琅琊氏后裔，家学渊博，工于尺牍；从褚遂良，张旭得笔法，于尺牍；从褚遂良，张旭得笔法，其正楷端庄雄伟，气势开张，行书其正楷端庄雄伟，气势开张，行书遒劲舒和，一变古法，自成一格，遒劲舒和，一变古法，自成一格，人称人称“颜体颜体”。 史可法是明朝末年的民族英雄。史可法是明朝末年的民族英雄。1645年年4月月12日，史可法冒雨赶回日，史可法冒雨赶回扬州，十万清兵在豫亲王多铎

14、的统扬州，十万清兵在豫亲王多铎的统领下，将扬州城团团围住领下，将扬州城团团围住,虽身居督虽身居督师高位，但他以身作则，严以律己，师高位，但他以身作则，严以律己，深受广大的军民尊敬和爱戴。后来，深受广大的军民尊敬和爱戴。后来，清军派人送来了摄政王多尔衮给史清军派人送来了摄政王多尔衮给史可法的劝降信，许予高官厚禄，许可法的劝降信，许予高官厚禄，许他一个富贵的未来。但史可法没有他一个富贵的未来。但史可法没有妥协，没有退让，明白地表明了自妥协，没有退让，明白地表明了自己的态度己的态度.激战十二天后城陷，史可激战十二天后城陷，史可法拔刀自刎，血溅征衣，未绝被俘，法拔刀自刎，血溅征衣，未绝被俘，拒降被杀。

15、清兵屠城十日，遇难者拒降被杀。清兵屠城十日，遇难者达八十万人，这就是有名的达八十万人，这就是有名的“扬州扬州十日十日”。 陶渊明四十一岁时放陶渊明四十一岁时放弃了彭泽县令的职务，回弃了彭泽县令的职务，回到了庐山山脚西南部的老到了庐山山脚西南部的老家。不久他作了一篇家。不久他作了一篇归归去来辞去来辞赋。在这篇文赋赋。在这篇文赋中，那种从囚笼中放飞而中，那种从囚笼中放飞而出的欣喜心情，三千里外，出的欣喜心情，三千里外，一千六百年后晰可闻见。一千六百年后晰可闻见。考虑到几千年来中国众多考虑到几千年来中国众多士人对官场的渴求、眷恋、士人对官场的渴求、眷恋、嗜爱以致于有种种不堪入嗜爱以致于有种种不堪入目

16、的表现，他对官场厌恶目的表现，他对官场厌恶的姿态着实令人困惑。的姿态着实令人困惑。 许由与陶渊明的例子许由与陶渊明的例子是为了说明是为了说明清高与显贵、清高与显贵、富贵无缘富贵无缘 许由、陶渊明的例子分别说明了什么？许由、陶渊明的例子分别说明了什么？ 在孤山的时间深处，彳亍在孤山的时间深处，彳亍(ch ch)着一个人。着一个人。这个人大约四五十岁，很清瘦。胡须在柔韧的西湖风里，斜这个人大约四五十岁，很清瘦。胡须在柔韧的西湖风里，斜斜地指着一个方向，衣袂也斜斜地指着同一个方向。于是，他和斜地指着一个方向，衣袂也斜斜地指着同一个方向。于是，他和他身边同样清瘦、同样指着一个方向的柳条一样，看上去非常

17、的他身边同样清瘦、同样指着一个方向的柳条一样，看上去非常的飘逸，而且固执。飘逸，而且固执。 当这个人从西湖北岸走过来，踏上西泠当这个人从西湖北岸走过来，踏上西泠(lng)桥的刹那，如桥的刹那，如一只光洁的鸡蛋从蛋壳中脱颖而出，一切繁华的背景被他抛在了一只光洁的鸡蛋从蛋壳中脱颖而出，一切繁华的背景被他抛在了身后。他走下西泠桥，往左拐，沿着一条小道，慢慢踱到了孤山身后。他走下西泠桥，往左拐，沿着一条小道，慢慢踱到了孤山的东北麓的东北麓(l)。从此，这个人留在了孤山，这一留，就是二十年，一段从此，这个人留在了孤山，这一留，就是二十年，一段“梅梅妻鹤子妻鹤子”的千古佳话也随之拉开了序幕。的千古佳话也随

18、之拉开了序幕。 这个人就是北宋著名诗人林和靖。他生于钱塘（杭州隋朝之这个人就是北宋著名诗人林和靖。他生于钱塘（杭州隋朝之前称前称“钱塘钱塘”），原名林逋），原名林逋(b)，从小资质聪慧，立志为学。成，从小资质聪慧，立志为学。成年后，游学于江淮间，以诗会友。他作诗填词、书法绘画，造诣年后，游学于江淮间，以诗会友。他作诗填词、书法绘画，造诣精深，但秉性恬淡好古，无视富贵功名，不求荣华利禄，自题：精深，但秉性恬淡好古，无视富贵功名，不求荣华利禄，自题：“道着权名便绝交。道着权名便绝交。”一生不出仕，连宋真宗都请不动他。一生不出仕，连宋真宗都请不动他。倪云林的山水画倪云林的山水画不食人间烟火的意境不食

19、人间烟火的意境林和靖、倪云林的例子说明了什么？林和靖、倪云林的例子说明了什么？仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！长安宫阙九天上，此地曾经为近臣。昔在长安醉花柳，五侯七贵同杯酒。被征召入京时的得意与自负。离开官场后仍念念不忘作为天子近臣的风光。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。当路谁相假，知音世所稀。不才明主弃，多病故人疏。渴望有人推荐自己。流露怀才不遇的牢骚。 李白为什李白为什么不被称为清么不被称为清高？高？ 有才艺本可做官但清高之人不做这有才艺本可做官但清高之人不做这才证明他们的清高。而李白只做到一段才证明他们的清高。而李白只做到一段宫廷诗人，就敢公然声称宫廷诗人，就敢公然声称“

20、安能摧眉折安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜腰事权贵，使我不得开心颜”，况且，况且李白本人又很希望成为清高之人，但是李白本人又很希望成为清高之人，但是世人并不认可。再有，李白有时用世之世人并不认可。再有，李白有时用世之心过于迫切，其人又过于自负，比较缺心过于迫切，其人又过于自负，比较缺乏恬退隐忍的风度；而且他有了做官的乏恬退隐忍的风度；而且他有了做官的可能便得意忘形可能便得意忘形“仰天大笑出门去，仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人我辈岂是蓬蒿人”，当他没了官可做则，当他没了官可做则又傲然的声称又傲然的声称“长安宫阙九天上，长安宫阙九天上，此地曾经为近臣此地曾经为近臣”，“昔在长安醉花柳，昔在长安醉

21、花柳，五侯七贵共杯酒五侯七贵共杯酒”。这中内心深处强烈。这中内心深处强烈的以官为荣的心理，就很难和的以官为荣的心理，就很难和“清高清高”二字相连在一起了。二字相连在一起了。 李白的例子说明清高的李白的例子说明清高的评定标准是严格的；评定标准是严格的； 孟浩然的例子说明清高评定孟浩然的例子说明清高评定的标准是模糊的；的标准是模糊的； 李白、孟浩然的例子又分别说明了什么？李白、孟浩然的例子又分别说明了什么？ 作者认为在市场经济中有的人并不能发财致富，有点清高可使人失意时获得心理平衡；成功人士有一点清高可以使人清白正直，不利令智昏，这都有利于社会稳定，和谐发展。 首先我们要明确清高的含义。清，意即首

22、先我们要明确清高的含义。清，意即清白正直；高，就是孤高。所以，清高的名声清白正直；高，就是孤高。所以，清高的名声在先落到遗世寂居的隐士身上。在先落到遗世寂居的隐士身上。课文课文回顾回顾 其次，我们要明确，清高与富贵无缘。其次，我们要明确，清高与富贵无缘。如陶渊明，任彭泽令如陶渊明，任彭泽令“不为无斗米折腰不为无斗米折腰”，为彰显个性而辞官归隐，以为彰显个性而辞官归隐，以“力耕力耕”谋谋“衣衣食食”，是纯正的清高。，是纯正的清高。 最后，有才艺本来最后，有才艺本来“学而优则学而优则仕仕”，但是这类人竟然不做官，这类，但是这类人竟然不做官，这类人才可成就真正的清高。人才可成就真正的清高。1、2、3

23、、4、5、6、7、8、释清高释清高传说中第一个清高的人的事迹传说中第一个清高的人的事迹清高于富贵无缘清高于富贵无缘纯正的清高者陶渊明纯正的清高者陶渊明要享有清高之名，必须要有才要享有清高之名，必须要有才评定清高是相当严格的评定清高是相当严格的评定清高的标准是模糊的评定清高的标准是模糊的当代应如何扬弃当代应如何扬弃“清高清高”这一概念这一概念清高在古代清高在古代清高在现代清高在现代人物人物 原因原因 写作目的写作目的 作者倾向作者倾向 许由许由 有君临天下的有君临天下的能力和机会，能力和机会，却不屑为人君却不屑为人君“清高清高”与显贵无与显贵无缘缘 刻意回避显贵与刻意回避显贵与富贵，将之与清富贵

24、，将之与清高隔绝，一定要高隔绝，一定要让清高与清贫与让清高与清贫与归隐划上等号，归隐划上等号，缺乏责任感。缺乏责任感。 陶渊明陶渊明林和靖林和靖倪云林倪云林 有才艺可有才艺可做官，却做官，却不屑做官不屑做官 “清高清高”与富贵无与富贵无缘缘 这种清高是一种这种清高是一种心性使然，而又心性使然，而又有自身值得清高有自身值得清高的资本，作者较的资本，作者较赞同。赞同。人物人物 原因原因 写作目的写作目的 作者倾向作者倾向 诸葛亮诸葛亮汲黯汲黯苏武苏武魏徵魏徵颜真卿颜真卿史可法史可法 因做官因做官不被评不被评为清高为清高 “清高清高”与与富贵无缘富贵无缘 作者认为他们作者认为他们远非清高二字远非清高二字可比可比 李白李白 用世之心过用世之心过于急切，缺于急切，缺乏