高考语文 作文《荆轲素材运用》课件 新人教版

1、荆轲素材运用荆轲素材运用1、准确把握素材的实质，不用、准确把握素材的实质，不用似是而非的材料。似是而非的材料。（找准材料（找准材料和中心与间的契合点）和中心与间的契合点）2 、叙述素材要突出中心。、叙述素材要突出中心。3 、分析素材要紧扣观点。、分析素材要紧扣观点。4、在适当的地方点题扣题。、在适当的地方点题扣题。 荆柯荆柯战国末期卫人，先世为战国末期卫人，先世为齐人，喜好读书击剑。卫齐人，喜好读书击剑。卫人称之为人称之为“庆卿庆卿”，后游，后游历到燕国，被当地称为历到燕国，被当地称为“荆卿荆卿”（或荆叔）。后（或荆叔）。后来，由燕国智勇深沉的来，由燕国智勇深沉的“节侠节侠”田光推荐给太子田光

2、推荐给太子丹，拜为上卿。后刺杀秦丹，拜为上卿。后刺杀秦王不中，被杀。王不中，被杀。人物事略人物事略 1、结识高渐离、结识高渐离荆柯到燕国之后，跟那里一屠狗者和荆柯到燕国之后，跟那里一屠狗者和一位善于击筑的高渐离很投合。荆柯喜欢喝酒，每天一位善于击筑的高渐离很投合。荆柯喜欢喝酒，每天都跟屠狗的人和高渐离在燕国街市上喝酒，喝到兴头都跟屠狗的人和高渐离在燕国街市上喝酒，喝到兴头上之后，高渐离击筑，荆柯随着筑曲在街市上唱歌，上之后，高渐离击筑，荆柯随着筑曲在街市上唱歌，以此相乐。过后又相对哭泣，旁若无人。遂与高渐离以此相乐。过后又相对哭泣，旁若无人。遂与高渐离成为知己。成为知己。 2、田光识才、田光识

3、才荆柯到了燕后，与田光相识，田光知他荆柯到了燕后，与田光相识，田光知他并非一个平庸的人，非常欣赏他。恰逢燕太子丹在秦并非一个平庸的人，非常欣赏他。恰逢燕太子丹在秦国当人质后逃回燕国，寻求报复秦王的人。鞠武推荐国当人质后逃回燕国，寻求报复秦王的人。鞠武推荐田光，田光推荐了荆卿。可是太子丹对田光并不信任，田光，田光推荐了荆卿。可是太子丹对田光并不信任，田光认为长者办事，应该不让人怀疑；一个人办事却田光认为长者办事，应该不让人怀疑；一个人办事却让人怀疑，就算不上是有节操的侠义之人了，于是自让人怀疑，就算不上是有节操的侠义之人了，于是自杀。杀。 3、相遇燕丹相遇燕丹燕太子丹为了刺杀秦王，委托荆轲燕太子

4、丹为了刺杀秦王，委托荆轲以大任，并且恳请荆轲不要谦让推辞，于是把荆卿以大任，并且恳请荆轲不要谦让推辞，于是把荆卿尊为上卿，请他住上等宾馆。太子每天都上门问候，尊为上卿，请他住上等宾馆。太子每天都上门问候，准备最丰盛的酒席，隔不多久就献上珍异物品，车准备最丰盛的酒席，隔不多久就献上珍异物品，车骑之类，荆柯有感于太子丹的诚意，于是与之相谋。骑之类，荆柯有感于太子丹的诚意，于是与之相谋。 4、谋计樊於期谋计樊於期樊於期本为秦将，因事得罪于秦樊於期本为秦将，因事得罪于秦王而出逃到燕。只有得到樊将军的首级和燕国督亢王而出逃到燕。只有得到樊将军的首级和燕国督亢的地图去奉献给秦王，秦王才会乐于接见荆轲，这的

5、地图去奉献给秦王，秦王才会乐于接见荆轲，这样才有刺杀秦王的机会。荆轲知道太子于心不忍，样才有刺杀秦王的机会。荆轲知道太子于心不忍，便背着太子私下去见樊於期，用道理说服了他，樊便背着太子私下去见樊於期，用道理说服了他，樊於期自刎而死。於期自刎而死。 5、易水萧萧易水萧萧太子以及知道荆轲要去刺杀秦王这件太子以及知道荆轲要去刺杀秦王这件事的宾客，部一身素装来送别荆轲。至易水之上。高事的宾客，部一身素装来送别荆轲。至易水之上。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：又前而为歌曰：“风萧萧分易水寒，壮士一去兮不复风萧萧分易水寒，壮士

6、一去兮不复还！还！”复为羽声慷慨，士皆填目，发尽上指冠。于是复为羽声慷慨，士皆填目，发尽上指冠。于是荆轲就车而去，终己不顾。荆轲就车而去，终己不顾。 6、谋计于蒙嘉、谋计于蒙嘉荆轲带着价值千金的礼物，厚赠秦荆轲带着价值千金的礼物，厚赠秦王宠幸的臣子中庶子蒙嘉。蒙嘉替荆轲先在秦王面前王宠幸的臣子中庶子蒙嘉。蒙嘉替荆轲先在秦王面前说：说：“燕王确实被大王的威严震慑得心惊胆战，不敢燕王确实被大王的威严震慑得心惊胆战，不敢出动军队抗拒大王的将士，情愿全国上下做秦国的臣出动军队抗拒大王的将士，情愿全国上下做秦国的臣子，谨此砍下樊於期的首级并献上燕国督亢地区的地子，谨此砍下樊於期的首级并献上燕国督亢地区的

7、地图，装匣密封。燕王还在朝廷上举行了拜送仪式，派图，装匣密封。燕王还在朝廷上举行了拜送仪式，派出使臣把这种情况禀明大王，敬请大王指示。出使臣把这种情况禀明大王，敬请大王指示。”秦王秦王听到这个消息，非常高兴。听到这个消息，非常高兴。7、智解危机、智解危机秦王布置九宾的礼仪，在咸阳宫秦王布置九宾的礼仪，在咸阳宫接见燕国的使者。荆柯捧着有樊将军头颅的匣接见燕国的使者。荆柯捧着有樊将军头颅的匣子，秦舞阳捧着装有地图的匣子，依次走到台子，秦舞阳捧着装有地图的匣子，依次走到台阶下面。秦舞阳内心害怕，脸色突然变了，秦阶下面。秦舞阳内心害怕，脸色突然变了，秦国的大臣对此都惊疑起来。荆轲回头对秦舞阳国的大臣对

8、此都惊疑起来。荆轲回头对秦舞阳笑了笑，上前对秦王谢罪说：笑了笑，上前对秦王谢罪说：北方边远地区北方边远地区的粗俗人，不曾见过天子，所以害怕，望大王的粗俗人，不曾见过天子，所以害怕，望大王宽恕。宽恕。 8、图穷匕见、图穷匕见在秦殿上，荆轲取出地图捧在秦殿上，荆轲取出地图捧着它献给秦王，地图展完了，匕首忽然露了着它献给秦王，地图展完了，匕首忽然露了出来。荆轲乘势用左手抓住秦王的衣袖，用出来。荆轲乘势用左手抓住秦王的衣袖，用右手迅速拿起匕首向秦王胸口刺去。匕首没右手迅速拿起匕首向秦王胸口刺去。匕首没有刺到秦王，秦王大惊，吓得连连后退，绕有刺到秦王，秦王大惊，吓得连连后退，绕着朝堂上的大铜柱子跑。荆轲

9、紧紧地逼着。着朝堂上的大铜柱子跑。荆轲紧紧地逼着。旁边虽然有许多官员，但是都手无寸铁；台旁边虽然有许多官员，但是都手无寸铁；台阶下的武士，按秦国的规矩，没有秦王命令阶下的武士，按秦国的规矩，没有秦王命令是不准上殿的，秦王拨出了剑，砍断了荆轲是不准上殿的，秦王拨出了剑，砍断了荆轲的左腿。荆轲站立不住，倒在地上。他拿匕的左腿。荆轲站立不住，倒在地上。他拿匕首直向秦王扔过去，却没有击中。武士们这首直向秦王扔过去，却没有击中。武士们这时冲上来，把荆轲杀死了。时冲上来，把荆轲杀死了。名家点评名家点评 （汉）太史公：（汉）太史公：立意皎然，不欺其志，名垂后世，立意皎然，不欺其志，名垂后世，岂妄也哉。岂妄也

10、哉。 （晋）陶渊明：（晋）陶渊明：燕丹善养士，志在报强赢。招集百燕丹善养士，志在报强赢。招集百夫良，岁暮得荆卿。君子死知己，提剑出燕；素骤夫良，岁暮得荆卿。君子死知己，提剑出燕；素骤鸣广陌，慷慨送我行。雄发指危冠，猛气充长缨。鸣广陌，慷慨送我行。雄发指危冠，猛气充长缨。饮饯易水上，四座列群英。渐离击悲筑，宋意唱高饮饯易水上，四座列群英。渐离击悲筑，宋意唱高声。萧萧哀风逝，淡淡寒波生。商音更流涕，羽奏声。萧萧哀风逝，淡淡寒波生。商音更流涕，羽奏壮士惊。心知去不归，且有后世名。登车何时顾，壮士惊。心知去不归，且有后世名。登车何时顾，飞盖入秦庭。凌厉越万里，逶迤过千城。图穷事自飞盖入秦庭。凌厉越万里

11、，逶迤过千城。图穷事自至，豪主正怔营。惜哉剑术疏，奇功遂不成。其人至，豪主正怔营。惜哉剑术疏，奇功遂不成。其人虽己没，千载有余情。（虽己没，千载有余情。（咏荆轲咏荆轲） （唐）贾岛：（唐）贾岛：荆柯重虚死，节烈书前史。荆柯重虚死，节烈书前史。我叹方寸心，谁论一时事。至今易水桥，我叹方寸心，谁论一时事。至今易水桥，凉风兮萧萧。易水流得尽，荆卿名不泯。凉风兮萧萧。易水流得尽，荆卿名不泯。（易水怀古易水怀古）（明）何景明：（明）何景明：吁嗟乎，燕丹寡谋当灭身，吁嗟乎，燕丹寡谋当灭身，田光自刎何足云，惜哉枉杀樊将军。田光自刎何足云，惜哉枉杀樊将军。（易水行易水行）（清）袁枚：（清）袁枚：水边歌罢酒千行

12、，生戴我头水边歌罢酒千行，生戴我头人虎狼。力尽自堪酬太子，魂归何忍见田人虎狼。力尽自堪酬太子，魂归何忍见田光？英雄祖饯当年泪，过客衣冠此日霜。光？英雄祖饯当年泪，过客衣冠此日霜。匕首无灵公莫笑，乱山终古刺咸阳。匕首无灵公莫笑，乱山终古刺咸阳。（荆卿里荆卿里）素材运用素材运用比较标准的议论段的写法比较标准的议论段的写法 1.观点句观点句 2.阐释句阐释句（由论点到例子的过渡句）（由论点到例子的过渡句） (看情况而定看情况而定) 3.材料句材料句 4.分析句分析句 5.结论句结论句 知识、就是力量知识、就是力量（观点句观点句），它首先是一种），它首先是一种难以量化的、伟大的精神智慧，当然更可转化难

13、以量化的、伟大的精神智慧，当然更可转化为具体的、客观的、巨大的物质力量为具体的、客观的、巨大的物质力量（阐释句阐释句）一介书生，手无缚鸡之力，却可以坐知天下之一介书生，手无缚鸡之力，却可以坐知天下之事事（材料句材料句）。）。凭什么？知识以及知识带来的凭什么？知识以及知识带来的预见性预见性（分析句分析句）。史蒂芬。史蒂芬霍金，被卢枷雷氏霍金，被卢枷雷氏症禁锢在轮椅上症禁锢在轮椅上20多年，全身能多年，全身能“活动活动”的，的，除了眼睛，只剩下一根食指，但这并不影响他除了眼睛，只剩下一根食指，但这并不影响他成为继爱因斯坦之后当代最伟大的理论物理学成为继爱因斯坦之后当代最伟大的理论物理学家、享有国际

14、声誉的伟人、超人家、享有国际声誉的伟人、超人（材料句材料句）。靠什么？知识！靠什么？知识！（分析句分析句）可见，知识能够改可见，知识能够改变世界，知识能够决定命运，知识能够给人自变世界，知识能够决定命运，知识能够给人自由，知识就是力量。由，知识就是力量。（结论句结论句）适用话题适用话题 明智、同情心、性格、面对强权、命运与明智、同情心、性格、面对强权、命运与时代、变通、慧眼识人（发现人才）、珍时代、变通、慧眼识人（发现人才）、珍惜人才、机遇（抓住机遇的手）、信任、惜人才、机遇（抓住机遇的手）、信任、感恩（常怀感恩之心）、个人与国家（集感恩（常怀感恩之心）、个人与国家（集体）、心灵的选择、我想握

15、住你的手、自体）、心灵的选择、我想握住你的手、自己的认识与别人的期待、感情亲疏和对事己的认识与别人的期待、感情亲疏和对事物的认知、常识物的认知、常识(广东）、广东）、站在站在的门口的门口（湖北）、我与故事（湖北）、我与故事（重庆）（重庆） 立意：立意： 懂得发现人才的同时也要懂得珍惜人才。懂得发现人才的同时也要懂得珍惜人才。 谨慎选择好搭档。谨慎选择好搭档。 成功后不可得意忘形。成功后不可得意忘形。 我们要做到用人不疑，疑人不用。我们要做到用人不疑，疑人不用。 我们需要拥有随机应变的能力。我们需要拥有随机应变的能力。 我们做任何事情都不能急于求成。我们做任何事情都不能急于求成。 机遇往往只有一

16、次，抓住了你就可以达到成功的机遇往往只有一次，抓住了你就可以达到成功的彼岸，反之则会一败涂地。彼岸，反之则会一败涂地。 信任，是促成合作的前提，是合作成功不可或缺信任，是促成合作的前提，是合作成功不可或缺的条件。的条件。 担当，需要能力和智慧。担当，需要能力和智慧。 做人必须学会冷静。做人必须学会冷静。 人贵有自知之明。人贵有自知之明。 我人要学会防备别人，保护自己。（秦王）我人要学会防备别人，保护自己。（秦王） 镇定自若可以在危急情况使人放松，可以使别人镇定自若可以在危急情况使人放松，可以使别人相信自己。相信自己。 不要被表面现象蒙蔽。（秦武阳）不要被表面现象蒙蔽。（秦武阳） 做人要认清自己

17、的能力，凡事量力而行。做人要认清自己的能力，凡事量力而行。 扮好自己的角色。扮好自己的角色。 拥有拥有勇气勇气是事情成功的必备条件。是事情成功的必备条件。 常怀感恩之心 一个人想生活过得幸福些一个人想生活过得幸福些,其实很简单，其实很简单，常怀一颗常怀一颗感恩的心感恩的心就好了。不要对自己所失去的斤斤计较，就好了。不要对自己所失去的斤斤计较，常常记着别人惠赠我们的，心就变得暖洋洋了。战常常记着别人惠赠我们的，心就变得暖洋洋了。战国时期的樊於期将军在走投无路时投奔了燕国，为国时期的樊於期将军在走投无路时投奔了燕国，为了报答燕太子对自己的恩情，不惜牺牲自己来配合了报答燕太子对自己的恩情，不惜牺牲自

18、己来配合荆轲刺秦王这个为燕国雪耻的行动。牺牲自己人，荆轲刺秦王这个为燕国雪耻的行动。牺牲自己人，报答恩人，这需要何等的勇气？樊将军做到了，难报答恩人，这需要何等的勇气？樊将军做到了，难道我们能不被他道我们能不被他知恩图报的心知恩图报的心感动吗？感动吗？ 我们又我们又真正学会感恩真正学会感恩了吗？一缕和煦的阳光、一了吗？一缕和煦的阳光、一颗晶莹的雨滴，我们应颗晶莹的雨滴，我们应感恩感恩大自然对我们的惠赠；大自然对我们的惠赠；一句鼓励的话语、一个温暖的拥抱，我们应一句鼓励的话语、一个温暖的拥抱，我们应感恩感恩亲亲友对我们的关爱；一次痛心的跌倒、一个残酷的打友对我们的关爱；一次痛心的跌倒、一个残酷的

19、打击，我们应击，我们应感恩感恩磨难给我们的教训。磨难给我们的教训。常怀一颗感恩常怀一颗感恩的心的心吧，你将会发现在我们平凡的生活里，藏着大吧，你将会发现在我们平凡的生活里，藏着大大的幸福！（高二大的幸福！（高二2刘宁）刘宁）信任 信任，是促成合作的前提，是合作成功不可信任，是促成合作的前提，是合作成功不可或缺的条件。或缺的条件。荆轲刺杀秦王前曾打算等一位朋友荆轲刺杀秦王前曾打算等一位朋友与之俱去（一起去），朋友没来却遭到太子的怀与之俱去（一起去），朋友没来却遭到太子的怀疑。荆轲一怒之下没等朋友来就贸然行动了，结疑。荆轲一怒之下没等朋友来就贸然行动了，结果刺杀失败。如果当时太子丹能给予荆轲果刺杀

20、失败。如果当时太子丹能给予荆轲信任信任，让他等那位朋友一起去，也许胜算在握，凌侮之让他等那位朋友一起去，也许胜算在握，凌侮之辱就指日可报了。正所谓辱就指日可报了。正所谓“用人不疑，疑人不用人不疑，疑人不用用”，信任信任，从另一个角度说，就是对对方能力，从另一个角度说，就是对对方能力的一种肯定。在今天这个纷繁复杂的社会里，我的一种肯定。在今天这个纷繁复杂的社会里，我们只有多给他人们只有多给他人信任信任，才能让他人，才能让他人信任信任你，与你你，与你合作，更能让他人鼓足信心去办好事情，不负所合作，更能让他人鼓足信心去办好事情，不负所托。（胡惠程）托。（胡惠程）担当 担当，是担当，是“侠之大者，为国

21、为民侠之大者，为国为民”的气壮山河，的气壮山河，需要能力和智慧。需要能力和智慧。担当担当不仅仅是不仅仅是（不是）（不是）匹夫逞匹夫逞一时之勇，莽夫抒一时之气，一时之勇，莽夫抒一时之气，它更它更（而是）（而是）需要需要我们有敏锐的判断力和坚实的双肩。回溯历史，我们有敏锐的判断力和坚实的双肩。回溯历史，烛之武用智慧和巧言来担当国家的危难，烛之武用智慧和巧言来担当国家的危难，（；）（；）司马迁用忍辱负重、用司马迁用忍辱负重、用史记史记来来担当担当历史赋予历史赋予他良史之职，他良史之职，（；）（；）鲁讯用大毛鲁讯用大毛担当担当起刺破黑暗起刺破黑暗的重任。的重任。（；）（；）而荆轲，面对而荆轲，面对责任

22、与重任责任与重任（刺杀（刺杀秦王的重任），秦王的重任），他虽胆肝忠勇，但他没有能力和他虽胆肝忠勇，但他没有能力和智慧抓住时机，智慧抓住时机，（从而）（从而）酿成自己人生的悲剧酿成自己人生的悲剧走上刺秦王的不归路。所以，走上刺秦王的不归路。所以，担当担当需要能力和需要能力和智慧，智慧，（只有这样）（只有这样）才助推你抵达成功彼岸。才助推你抵达成功彼岸。（吴少卿）（吴少卿）勇气 “风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”（歌声）萧索、悲壮。易水边，飒飒的风声，华（歌声）萧索、悲壮。易水边，飒飒的风声，华盖下燕太子殷殷期待与满腹的担忧。而荆轲，凭盖下燕太子殷殷期待与满腹

23、的担忧。而荆轲，凭着一身着一身“铮铮铁骨铮铮铁骨”的勇气，坚定着自己的信的勇气，坚定着自己的信念念刺杀秦王。刺杀秦王。“其人虽已没，千载有余情；其人虽已没，千载有余情；昔时人已没，今日水犹寒。昔时人已没，今日水犹寒。”荆轲，一个壮志未荆轲，一个壮志未酬身先死的伟大人物，虽未刺秦成功，可他的酬身先死的伟大人物，虽未刺秦成功，可他的勇勇气气，他的决心却时刻在告诉我们：不管前面的路，他的决心却时刻在告诉我们：不管前面的路有多少风雨，多少泥泞，都要怀着一份坦然的心有多少风雨，多少泥泞，都要怀着一份坦然的心情，坚定自己心中的信念，情，坚定自己心中的信念，勇往直前，义无反顾勇往直前，义无反顾。（高二（高二

24、2谭华娟）谭华娟）勇气 拥有拥有勇气勇气是事情成功的必备条件。拥有了是事情成功的必备条件。拥有了勇勇气气，才会有一股闯劲；拥有了，才会有一股闯劲；拥有了勇气勇气，才会有自信，才会有自信心；拥有了心；拥有了勇气勇气，才会马上行动。荆轲正是在，才会马上行动。荆轲正是在“勇气勇气”的推动下，才会一口答应太子丹刺杀秦的推动下，才会一口答应太子丹刺杀秦王的重任，才敢因太子嫌他延迟时间而怒斥太子。王的重任，才敢因太子嫌他延迟时间而怒斥太子。勇气勇气给予他自信心，在朝廷上公然刺杀秦王。在给予他自信心，在朝廷上公然刺杀秦王。在日常生活中，我们也需要日常生活中，我们也需要勇气勇气。在课堂上面对老。在课堂上面对老

25、师的提问，我们需要师的提问，我们需要勇气勇气站起来；在困难面前，站起来；在困难面前，我们需要我们需要勇气勇气克服困难；在公交车上，我们需要克服困难；在公交车上，我们需要勇气勇气主动让座。主动让座。勇气勇气犹如一把火把，照亮道路让犹如一把火把，照亮道路让我们勇闯前方；我们勇闯前方；勇气勇气犹如一场春雨，滋润着我们犹如一场春雨，滋润着我们的心田；的心田；勇气勇气犹如一把巨伞，为我们遮风挡雨。犹如一把巨伞，为我们遮风挡雨。（高二（高二2黄路金）黄路金）勇者无敌 人生就像一场危险的游戏，一场人生就像一场危险的游戏，一场勇敢者勇敢者的游戏。的游戏。胜利永远属于胜利永远属于勇敢者勇敢者，而胆怯则永远成为失

26、败都的，而胆怯则永远成为失败都的墓志铭。俗话说：狭路相逢墓志铭。俗话说：狭路相逢勇者勇者胜，因为勇者无敌。胜，因为勇者无敌。春秋战国，群雄争霸。荆轲面对危险的任务，他毅春秋战国，群雄争霸。荆轲面对危险的任务，他毅然临危受命；面对强大的暴秦，他不畏强权；面对然临危受命；面对强大的暴秦，他不畏强权；面对生死选择，他毅然舍生取义。是的，荆轲之所以能生死选择，他毅然舍生取义。是的，荆轲之所以能做到这些，是因为一个做到这些，是因为一个“勇勇”字，因为勇者无敌字，因为勇者无敌。人生的道路永远不是一帆风顺的，它如高山，需要人生的道路永远不是一帆风顺的，它如高山，需要你有你有勇勇气去攀登；它如大海，需要你有气

27、去攀登；它如大海，需要你有勇气勇气去航行；去航行；它更如浩瀚宇宙，需要你有它更如浩瀚宇宙，需要你有勇气勇气去探索。人生道路，去探索。人生道路，漫漫长途，漫漫长途，勇气勇气将会成为你解决问题的法宝。做一将会成为你解决问题的法宝。做一个个勇敢勇敢的人吧，因为的人吧，因为勇者无敌勇者无敌！（高二！（高二2何俊杰）何俊杰） 每当我们面对困难的时候，都应该以勇气来面每当我们面对困难的时候，都应该以勇气来面对。只有勇气，才能使我们具有越挫越勇的斗志对。只有勇气，才能使我们具有越挫越勇的斗志和和“知其不可而为之知其不可而为之”的决心。荆轲，一位生在的决心。荆轲，一位生在动荡年代的刺客，正因为怀有以弱小反抗强

28、暴的动荡年代的刺客，正因为怀有以弱小反抗强暴的勇气，勇气，（才）（才）背负了刺杀秦王的任务，在秦朝大背负了刺杀秦王的任务，在秦朝大殿上面无改色，还回头冲那害怕得变了殿上面无改色，还回头冲那害怕得变了面面（脸）（脸）色的秦武阳笑，表明了荆轲拥有不畏强暴、誓杀色的秦武阳笑，表明了荆轲拥有不畏强暴、誓杀秦王的决心和勇气。秦王的决心和勇气。（，）（，）如果没有这些勇气，如果没有这些勇气，荆轲不会站在这秦朝大殿上，也不会上演荆轲不会站在这秦朝大殿上，也不会上演“荆轲荆轲刺秦王刺秦王”这场刺杀事情。这场刺杀事情。（从而上演了惊心动魄（从而上演了惊心动魄的刺秦大戏），的刺秦大戏），正因为勇气，荆轲才视死如归

29、，正因为勇气，荆轲才视死如归，“荆轲刺秦王荆轲刺秦王”的事件也流芳百世。的事件也流芳百世。（在大腿被（在大腿被刺断又遭受八处创伤时笑骂秦王）。刺断又遭受八处创伤时笑骂秦王）。“荆轲刺秦荆轲刺秦王，千古长仰望王，千古长仰望”正是后人对荆轲勇气的肯定。正是后人对荆轲勇气的肯定。（梁伟杰）（梁伟杰） 做人必须要具有做人必须要具有勇气勇气。所谓。所谓勇气勇气就是就是那种明知行动会招致自身的伤亡，也要以那种明知行动会招致自身的伤亡，也要以微弱的自身微弱的自身与与（向）（向）强大的对方气概。荆强大的对方气概。荆轲为报答太子丹的恩惠而答应了出使秦国轲为报答太子丹的恩惠而答应了出使秦国刺杀秦王，他仅凭一身的血

30、气和一把匕首刺杀秦王，他仅凭一身的血气和一把匕首去刺杀秦王，在大殿上追逐着秦王，后去刺杀秦王，在大殿上追逐着秦王，后（不幸）（不幸）被杀死在大殿上，被杀死在大殿上，（。）（。）这种这种勇勇气气是何等是何等高尚高尚（可贵）（可贵）。只有。只有勇气，才能勇气，才能激发人们越挫越勇的斗志和破釜沉舟的决激发人们越挫越勇的斗志和破釜沉舟的决心，那种心，那种“明知山有虎，偏向虎山行明知山有虎，偏向虎山行”的的血性和勇气，血性和勇气，才能塑出一个完美的英雄人才能塑出一个完美的英雄人物。（赵松筑）物。（赵松筑）随机应变 我们需要拥有随机应变的能力。随机应变就是我们需要拥有随机应变的能力。随机应变就是随着情况的

31、变化灵活机动地应付。荆轲和他的助手随着情况的变化灵活机动地应付。荆轲和他的助手秦武阳入秦国刺杀秦王，秦武阳进入大殿时，脸色秦武阳入秦国刺杀秦王，秦武阳进入大殿时，脸色大变，形状惊恐，秦国的群臣都感到奇怪，荆轲笑大变，形状惊恐，秦国的群臣都感到奇怪，荆轲笑着说：着说：“秦武阳来自北方蛮夷蛮夷地区，没有见过秦武阳来自北方蛮夷蛮夷地区，没有见过天子，故感到振慑。天子，故感到振慑。”群臣释然群臣释然，（正是荆轲的随，（正是荆轲的随机应变）机应变）使一场危机得以化解，使自己有机会靠近使一场危机得以化解，使自己有机会靠近秦王行刺。假如荆轲没有随机应变的能力，恐怕未秦王行刺。假如荆轲没有随机应变的能力，恐怕

32、未靠近秦王，就被怀疑，导致刺杀任务早早夭折，靠近秦王，就被怀疑，导致刺杀任务早早夭折，无无法成为春秋战国四大刺客之一。法成为春秋战国四大刺客之一。（删此句）（删此句）在现实在现实生活中，很多事情是人们所意想不到的，因此生活中，很多事情是人们所意想不到的，因此（拥）（拥）有随机应变的能力是很重要的有随机应变的能力是很重要的，（有时），（有时）它可以化它可以化腐朽为神奇。（吴剑）腐朽为神奇。（吴剑） 冲动冲动是魔鬼，是魔鬼，操之过急操之过急往往把我们带到失败的往往把我们带到失败的彼岸。燕国太子丹急躁了，他疑荆轲有改悔，催彼岸。燕国太子丹急躁了，他疑荆轲有改悔，催促荆轲赴往秦国，间接导致了刺任务的失

33、败；荆促荆轲赴往秦国，间接导致了刺任务的失败；荆轲本人也急躁了，还未等到友人情况下在太子的轲本人也急躁了，还未等到友人情况下在太子的催促中上路，他失去了一个好助手让刺秦的任务催促中上路，他失去了一个好助手让刺秦的任务变得难上加难。为什么不再等一等呢？一颗变得难上加难。为什么不再等一等呢？一颗急躁急躁的心的心蒙蔽了他们的双眼，让他们在权衡利与弊的蒙蔽了他们的双眼，让他们在权衡利与弊的天秤中失去了平衡，让他们在分析险阻困难的过天秤中失去了平衡，让他们在分析险阻困难的过程中重重地摔倒在失败面前。让我们吸取教训吧，程中重重地摔倒在失败面前。让我们吸取教训吧，在生活中在生活中做一个不急于求成的人，多一分

34、沉着少做一个不急于求成的人，多一分沉着少一分冲动，多一分冷静少一分急躁一分冲动，多一分冷静少一分急躁。（高二。（高二2陈陈莹）莹）三思而后行三思而后行 做事要先思考，不能冲动妄自做事。事前想一做事要先思考，不能冲动妄自做事。事前想一想，胜过事后悔又悔。在太子丹派荆轲出使前往想，胜过事后悔又悔。在太子丹派荆轲出使前往秦国前，秦国前，（荆轲）（荆轲）因要等他的朋友延迟了因要等他的朋友延迟了（出发（出发的）的）时间。在太子丹的责备中，荆轲在冲动中，时间。在太子丹的责备中，荆轲在冲动中，“请辞决矣请辞决矣!”荆轲在怒叱太子时毫不胆怯，却因冲荆轲在怒叱太子时毫不胆怯，却因冲动，失了朋友的约，（动，失了朋

35、友的约，（也就导致刺秦王时少了好也就导致刺秦王时少了好帮手。）帮手。）做事是不是应该冷静想一想，再下结论做事是不是应该冷静想一想，再下结论呢？谨慎、小心、提防等这些不就是三思的体现呢？谨慎、小心、提防等这些不就是三思的体现（吗）（吗）？冲动是魔鬼，多形象的比喻，？冲动是魔鬼，多形象的比喻，因冲动自因冲动自杀、杀人、出事故等现象更让人三思，（杀、杀人、出事故等现象更让人三思，（因冲动因冲动（而）自杀、杀人、出事故等现象不是屡见不鲜（而）自杀、杀人、出事故等现象不是屡见不鲜吗？）吗？）思是行的前提，所以不妨思是行的前提，所以不妨再再（在）（在）行动之行动之前思考一下。（林思婷）前思考一下。（林思婷

36、）急于求成 急于求成是一种过于渴望达成目标的浮躁心理，急于求成是一种过于渴望达成目标的浮躁心理，这种心理往往是失败的导火线。这种心理往往是失败的导火线。太子丹因为过于太子丹因为过于急切急切想刺杀秦王，多次催促荆轲行动，因此，荆想刺杀秦王，多次催促荆轲行动，因此，荆轲没能等到可以助他一臂之力刺秦的友人，从而轲没能等到可以助他一臂之力刺秦的友人，从而降低了刺秦行动成功的可能性。蜗牛之所以能爬降低了刺秦行动成功的可能性。蜗牛之所以能爬上陡峭的金字塔，是因为他能够一步一步地往上上陡峭的金字塔，是因为他能够一步一步地往上爬，它虽然爬得很慢，但它还是成功地登上了塔爬，它虽然爬得很慢，但它还是成功地登上了塔

37、顶。所以，无论是生活中，还是学习上，我们都顶。所以，无论是生活中，还是学习上，我们都要记住要记住切勿急于求成切勿急于求成，应该做到戒骄戒躁，踏踏，应该做到戒骄戒躁，踏踏实实，一步一个脚印，相信只要我们坚持，我们实实，一步一个脚印，相信只要我们坚持，我们最终也能登上知识的顶峰。（谢春胤）最终也能登上知识的顶峰。（谢春胤） 我们在做任何事时，都不能急于求成。我们在做任何事时，都不能急于求成。急于急于求成，有时可能因为遗漏一处细节，就让我们功求成，有时可能因为遗漏一处细节，就让我们功亏一篑。就如战国末年的燕国王子太子丹一样，亏一篑。就如战国末年的燕国王子太子丹一样，正因正因急于求成急于求成，看到荆轲

38、迟迟不出发去完成刺杀，看到荆轲迟迟不出发去完成刺杀秦王的任务，就说：秦王的任务，就说：“日以尽矣，荆卿岂无意哉？日以尽矣，荆卿岂无意哉？丹请先遣秦武阳！丹请先遣秦武阳！”使得荆轲没等到自己的客人使得荆轲没等到自己的客人与他一同前往，最后任务以失败告终。莎士比亚与他一同前往，最后任务以失败告终。莎士比亚说过，说过，不应急于求成不应急于求成，应当去熟悉熟悉自己的研，应当去熟悉熟悉自己的研究对象，锲而不舍，时间会成全一切。所以，我究对象，锲而不舍，时间会成全一切。所以，我们做事们做事不能急于求成不能急于求成。（梁伟杰）。（梁伟杰）谨慎选择好搭档 合作，可使成功的几率加大，而成功，合作，可使成功的几率

39、加大，而成功，需要一位好搭档。需要一位好搭档。荆轲原本已经约好了一荆轲原本已经约好了一个同伴一起刺秦（王），但是那人居远未个同伴一起刺秦（王），但是那人居远未来，荆轲只好和太子丹选定的秦武阳出发来，荆轲只好和太子丹选定的秦武阳出发了。结果，秦武阳与荆轲没有默契，临阵了。结果，秦武阳与荆轲没有默契，临阵自乱，使得秦王有了少许怀疑戒备之心，自乱，使得秦王有了少许怀疑戒备之心，导致荆轲不能一击得手，最终惨死。导致荆轲不能一击得手，最终惨死。“合合作伙伴决定你的成败！作伙伴决定你的成败！”一一位好搭档才可位好搭档才可助你成功，所以，在选择合作伙伴时要谨助你成功，所以，在选择合作伙伴时要谨慎慎。（肖雅丽

40、）。（肖雅丽）不可得意忘形 在战国末年，秦王因燕国送上樊於期之首与督在战国末年，秦王因燕国送上樊於期之首与督亢之地图而大喜，却忘记自己安危，在九宾大宴亢之地图而大喜，却忘记自己安危，在九宾大宴上，上演了一场上，上演了一场险刺险刺的场面。秦王最后的场面。秦王最后得以得以（虽（虽然）然）安全安全（了）（了），却被吓到发呆良久。就是因为，却被吓到发呆良久。就是因为秦王过分秦王过分得意忘形得意忘形，把荆轲想得太简单，而险些，把荆轲想得太简单，而险些送上自己的性命。送上自己的性命。 胜不骄，败不馁，是长辈常教育我们的话，意胜不骄，败不馁，是长辈常教育我们的话，意思就是告诉我们在取得成功后，思就是告诉我们

41、在取得成功后，别得意忘形别得意忘形，应，应该谦虚点再接再厉。如果我们也像故事中的该谦虚点再接再厉。如果我们也像故事中的大大（秦）（秦）王那样，沉迷在自己的成功喜悦之中，那王那样，沉迷在自己的成功喜悦之中，那只会停留在过去，甚至有可能会退步。（陈卡丽）只会停留在过去，甚至有可能会退步。（陈卡丽）防人之心不可无 众所周知，公元前众所周知，公元前221处，秦王嬴政吞并处，秦王嬴政吞并燕、赵、韩、燕、赵、韩、楚、晋、魏、郑楚、晋、魏、郑六国六国，从此称霸天下，但，也许你有所不，从此称霸天下，但，也许你有所不知，秦王曾经经历过人生中最危急的时刻，以致差点命丧知，秦王曾经经历过人生中最危急的时刻，以致差点

42、命丧黄泉。黄泉。 故事追溯到公元前故事追溯到公元前228年。秦王接见了历史上赫赫有名年。秦王接见了历史上赫赫有名的四大剑客之一的荆轲。当时，被喜庆冲昏了头脑的秦王的四大剑客之一的荆轲。当时，被喜庆冲昏了头脑的秦王得意忘形，得意忘形，竟犯下了不让别国使者靠近的大忌！竟犯下了不让别国使者靠近的大忌！（否定不否定不当）当）结果失去戒心的秦王遭到了一生中的第一次行刺。虽结果失去戒心的秦王遭到了一生中的第一次行刺。虽然最后幸免于难，却让这个战场上呼风唤雨、金戈铁马的然最后幸免于难，却让这个战场上呼风唤雨、金戈铁马的君王狼狈不堪。君王狼狈不堪。 你可以得意，但一定不要忘形；你你可以得意，但一定不要忘形；你

43、可以不可以不（不能）（不能）害人，害人，但一定要防人！否则经历下一个血腥场面的也许就是你！但一定要防人！否则经历下一个血腥场面的也许就是你！（杨媚媚）（杨媚媚）变通 一个人若是太过古板，不懂得一个人若是太过古板，不懂得变通变通，那就会，那就会陷入墨守成规的深渊，不能自拔，任凭旧制度、陷入墨守成规的深渊，不能自拔，任凭旧制度、旧思想禁锢着你，牵着你的鼻子走。在荆轲追着旧思想禁锢着你，牵着你的鼻子走。在荆轲追着秦王刺杀，秦王环绕着柱子逃走时，群臣惊呆了，秦王刺杀，秦王环绕着柱子逃走时，群臣惊呆了，“卒起不意，尽失其度卒起不意，尽失其度”，因为秦国法令规定，因为秦国法令规定“群臣侍殿上者，不得持尺兵

44、；诸郎中执兵，皆群臣侍殿上者，不得持尺兵；诸郎中执兵，皆陈殿下，非有诏不得上。陈殿下，非有诏不得上。”秦王也因着急来不及秦王也因着急来不及召唤殿下的士兵，秦王处于如此危急的时刻，若召唤殿下的士兵，秦王处于如此危急的时刻，若一个大臣懂得一个大臣懂得变通变通一下，暂时抛开秦法，下令召一下，暂时抛开秦法，下令召唤中郎将等人来救驾，那秦王就不会处于如此生唤中郎将等人来救驾，那秦王就不会处于如此生死攸关的时刻。因此，不要墨守成规，要懂得死攸关的时刻。因此，不要墨守成规，要懂得变变通通一下，敢于打破成规陈说。变通是你古板的洗一下，敢于打破成规陈说。变通是你古板的洗涤剂，荡涤你一成不变的旧思想。涤剂，荡涤你

45、一成不变的旧思想。学会变通学会变通吧！吧！（蔡银珍）（蔡银珍）绝知此事要躬行 当飞雪和阴霾在东升西落的轮回中湮没当飞雪和阴霾在东升西落的轮回中湮没成已逝的沧桑时，你便把解燕患刺秦王的成已逝的沧桑时，你便把解燕患刺秦王的使命和生命的躬行铺垫成生命的历程。你使命和生命的躬行铺垫成生命的历程。你深知刺秦王的使命的实现需要躬身以求。深知刺秦王的使命的实现需要躬身以求。于是，你用你的刚烈为躬行打响了第一炮。于是，你用你的刚烈为躬行打响了第一炮。当面对太子丹疑其有改悔时当面对太子丹疑其有改悔时，（当面对太，（当面对太子丹怀疑自己反悔时）子丹怀疑自己反悔时）于是荆轲你请辞决于是荆轲你请辞决矣！遂发。矣！遂发

46、。（于是你坚决请辞出发）（于是你坚决请辞出发）你深你深知这一去可能凶多吉少，但你毅然用你的知这一去可能凶多吉少，但你毅然用你的刚烈向太子丹践行你的诺言。刚烈向太子丹践行你的诺言。 你用你的机智与善变为躬行斩荆棘、你用你的机智与善变为躬行斩荆棘、化万险。至陛下，秦武阳色变振恐，荆轲化万险。至陛下，秦武阳色变振恐，荆轲顾笑武阳，你的这一笑既化解了群臣的怪顾笑武阳，你的这一笑既化解了群臣的怪之与秦王的疑虑，又给了秦琥武阳鼓励与之与秦王的疑虑，又给了秦琥武阳鼓励与警告；你的视死如归、刚毅不屈更是为你警告；你的视死如归、刚毅不屈更是为你的躬行划上圆满的句号。当秦王断其左股，的躬行划上圆满的句号。当秦王断

47、其左股，复击轲，被八创时，你乃引其匕首提秦王，复击轲，被八创时，你乃引其匕首提秦王，做最后的抵抗，自知事不就，倚柱而笑，做最后的抵抗，自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂，你这是对权贵的一种蔑视及对箕踞以骂，你这是对权贵的一种蔑视及对强权的一种无畏。荆轲用他壮烈的躬行创强权的一种无畏。荆轲用他壮烈的躬行创下了万世不朽之篇章，使荆轲刺秦王成为下了万世不朽之篇章，使荆轲刺秦王成为佳话流传百世。佳话流传百世。 壮哉，绝知此事要躬行。（孙汝梅）壮哉，绝知此事要躬行。（孙汝梅）学会变通 物质世界是不断变化发展的，也就必然会带来物质世界是不断变化发展的，也就必然会带来许多新的问题。无论是何物何人，若不千方百计地

48、许多新的问题。无论是何物何人，若不千方百计地为适应环境而改变自身，就会被环境驱逐和淘汰。为适应环境而改变自身，就会被环境驱逐和淘汰。自然如此，社会亦然。社会中的人也会面临各种生自然如此，社会亦然。社会中的人也会面临各种生存挑战，只有存挑战，只有学会变通学会变通，人们才能不断适应新情况，人们才能不断适应新情况，想出新对策，因此也就更容易在激烈残酷的社会竞想出新对策，因此也就更容易在激烈残酷的社会竞争中生存下来。争中生存下来。 历史上的秦法为国君的生命安全，历史上的秦法为国君的生命安全，规定近待的规定近待的仆从，左右大臣不得配带武器，卫兵只有领旨方可仆从，左右大臣不得配带武器，卫兵只有领旨方可登殿

49、。该条在制定之初便是为了针对暗杀行刺，尚登殿。该条在制定之初便是为了针对暗杀行刺，尚具有积极意义。但是在荆柯行刺的那一刻，面对着具有积极意义。但是在荆柯行刺的那一刻，面对着已经近在眼前的敌人已经近在眼前的敌人险遭被刺的命运。险遭被刺的命运。由此可由此可见，不少看似合理之物，若一成不变，也终将成为见，不少看似合理之物，若一成不变，也终将成为不合理之物，所带来的危险也是非常可怕的。常言不合理之物，所带来的危险也是非常可怕的。常言道道“不变则亡不变则亡”，想来确实有一番道理。，想来确实有一番道理。片断升格片断升格 学会变通学会变通 物质世界是不断变化发展的，也就必然会带来许多新的问物质世界是不断变化

50、发展的，也就必然会带来许多新的问题。无论是何物何人，若不千方百计地为适应环境而改变自题。无论是何物何人，若不千方百计地为适应环境而改变自身，就会被环境驱逐和淘汰。自然如此，社会亦然。社会中身，就会被环境驱逐和淘汰。自然如此，社会亦然。社会中的人也会面临各种生存挑战，只有的人也会面临各种生存挑战，只有学会变通学会变通，人们才能不断，人们才能不断适应新情况，想出新对策，因此也就更容易在激烈残酷的社适应新情况，想出新对策，因此也就更容易在激烈残酷的社会竞争中生存下来。会竞争中生存下来。 历史上的秦法规定上殿的大臣不能携带任何兵器。配备历史上的秦法规定上殿的大臣不能携带任何兵器。配备了武器的士兵全都只

51、能在殿下听旨待命。该条在制定之初便了武器的士兵全都只能在殿下听旨待命。该条在制定之初便是为了确保国君的生命安全，尚具有积极意义。可是在面对是为了确保国君的生命安全，尚具有积极意义。可是在面对已经近在眼前的刺客荆轲，满殿甲士竟无一人敢破规上殿救已经近在眼前的刺客荆轲，满殿甲士竟无一人敢破规上殿救驾，秦法反而成了险些害死秦王嬴政的逆刃剑。正所谓，规驾，秦法反而成了险些害死秦王嬴政的逆刃剑。正所谓，规律是死的，人是活的，秦法是死物，当然无法委屈死物自身律是死的，人是活的，秦法是死物，当然无法委屈死物自身作出变通，那么作为具有主观能动性的人在遇到突发情况时，作出变通，那么作为具有主观能动性的人在遇到突

52、发情况时，必须依情而变，衡轻量重，大可暂时抛下陈规，根据实际情必须依情而变，衡轻量重，大可暂时抛下陈规，根据实际情况选择解救秦王，那么秦王也就犯不着况选择解救秦王，那么秦王也就犯不着“目眩良久目眩良久”了。了。由由此可见，不少看似合理的事物，人们若任之一成不变，也终此可见，不少看似合理的事物，人们若任之一成不变，也终将会成为无理之物，所带来的后果也是极为可怕的。常言道将会成为无理之物，所带来的后果也是极为可怕的。常言道“不变则亡不变则亡”，想来确实有一番道理。，想来确实有一番道理。片断再升格片断再升格 学会变通学会变通 物质世界是不断变化发展的，也就必然会带来许多新的问物质世界是不断变化发展的

53、，也就必然会带来许多新的问题。无论是何物何人，若不千方百计地为适应环境而改变自题。无论是何物何人，若不千方百计地为适应环境而改变自身，就会被环境驱逐和淘汰。自然如此，社会亦然。社会中身，就会被环境驱逐和淘汰。自然如此，社会亦然。社会中的人也会面临各种生存挑战，只有的人也会面临各种生存挑战，只有学会变通学会变通，人们才能不断，人们才能不断适应新情况，想出新对策，因此也就更容易在激烈残酷的社适应新情况，想出新对策，因此也就更容易在激烈残酷的社会竞争中生存下来。会竞争中生存下来。 历史上的秦法规定上殿的大臣不能携带任何兵器。配备历史上的秦法规定上殿的大臣不能携带任何兵器。配备了武器的士兵全都只能在殿

54、下听旨待命。该条在制定之初便了武器的士兵全都只能在殿下听旨待命。该条在制定之初便是为了确保国君的生命安全，尚具有积极意义。可是在面对是为了确保国君的生命安全，尚具有积极意义。可是在面对已经近在眼前的刺客荆轲，满殿甲士竟无一人敢破规上殿救已经近在眼前的刺客荆轲，满殿甲士竟无一人敢破规上殿救驾，秦法反而成了险些害死秦王嬴政的利刃。如果当时的士驾，秦法反而成了险些害死秦王嬴政的利刃。如果当时的士兵能够抛开秦法的死规定，衡轻量重，学会变通，赶快上殿兵能够抛开秦法的死规定，衡轻量重，学会变通，赶快上殿救驾，秦王也就犯不着绕着柱子逃命，险象环生了。救驾，秦王也就犯不着绕着柱子逃命，险象环生了。由此可由此可

55、见，不少看似合理的事物，人们若任之一成不变，有时所带见，不少看似合理的事物，人们若任之一成不变，有时所带来的后果也是极为可怕的。常言道来的后果也是极为可怕的。常言道“不变则亡不变则亡”，想来确实，想来确实有一番道理。有一番道理。再次强调再次强调1、一则材料希望运用到什么话题一则材料希望运用到什么话题中，要根据话题迅速找出材料与文题的中，要根据话题迅速找出材料与文题的内在联系，生发材料与话题的内在联系，生发材料与话题的契合点契合点。2、在行文的过程中要有意识地在行文的过程中要有意识地向向话题靠拢话题靠拢。结论要。结论要紧扣话题紧扣话题，落到话题，落到话题或论点或论点(分论点分论点)上。叙述事例上

56、。叙述事例语言要简语言要简练练，内容要充实。，内容要充实。感情亲疏和对事物的认知 感情，似乎是一种十分缥缈的东西，但它却时时刻刻都存在感情，似乎是一种十分缥缈的东西，但它却时时刻刻都存在着，时时刻刻都围绕着我们。亲情、友情、爱情着，时时刻刻都围绕着我们。亲情、友情、爱情而我们正是而我们正是有了感情，生活才更加精彩，我们正是有感情，才成为了真正意有了感情，生活才更加精彩，我们正是有感情，才成为了真正意义上的人。义上的人。人在做事时总会受到感情影响。人在做事时总会受到感情影响。感情是促进人正确认知事物感情是促进人正确认知事物的催化剂的催化剂，正是有了，正是有了感情感情，人对，人对事物的认知事物的认

57、知欲更强，更能加深欲更强，更能加深对对事物的认知。事物的认知。易水河边那位高唱着易水河边那位高唱着“风萧萧今易水寒，壮士一去风萧萧今易水寒，壮士一去兮不复还兮不复还”的荆柯，正是因为对燕国的的荆柯，正是因为对燕国的感情感情，使他，使他认知认知了为国牺了为国牺牲的意义和人的价值。在抗击牲的意义和人的价值。在抗击“非典非典”那场没有硝烟的战役中，那场没有硝烟的战役中，我们多少可爱的白衣天使付出了他们宝贵的生命，其中一个就是我们多少可爱的白衣天使付出了他们宝贵的生命，其中一个就是邓练贤。他说过邓练贤。他说过“选择当医生就选择了奉献选择当医生就选择了奉献”，从中我们看到了，从中我们看到了他对人民、对病

58、人的那一份真挚的他对人民、对病人的那一份真挚的感情感情。正是这一份真挚的。正是这一份真挚的感情感情，促使他勇敢地战斗在促使他勇敢地战斗在“抗非抗非”第一线；在病房里，正是这一份真第一线；在病房里，正是这一份真挚的感情，使他不畏被感染的危险，坚守一线抢救照顾病人，最挚的感情，使他不畏被感染的危险，坚守一线抢救照顾病人，最终不幸因感染病毒而去世。终不幸因感染病毒而去世。可见，在可见，在感情感情的推动下，使人在的推动下，使人在认识认识上可达到不惜牺牲的境界。上可达到不惜牺牲的境界。（2003高考满分作文高考满分作文感情与认知感情与认知节选）节选）自己的认识与别人的期待自己的认识与别人的期待 登山者登

59、山者知道自己的能力知道自己的能力，所以，所以“半途而废半途而废”也不悔，也不悔，别人别人却认为他应该登到山顶却认为他应该登到山顶。但是说不定到了山顶这位登山者就会。但是说不定到了山顶这位登山者就会因为缺氧而死去，所以登山者是明智的。因为缺氧而死去，所以登山者是明智的。荆柯却不明智，他不能清楚地荆柯却不明智，他不能清楚地认识自己认识自己。他在卫、在榆次、。他在卫、在榆次、在邯郸之时，人们对他的期待很低，卫元君不用他，盖聂在邯郸之时，人们对他的期待很低，卫元君不用他，盖聂“怒怒而目之而目之”，鲁勾践，鲁勾践“怒而比之怒而比之”，这些人都看不起他，而他自，这些人都看不起他，而他自己却己却认为自己认为

60、自己不是平凡之人，整日与高渐离饮于市，歌于市，不是平凡之人，整日与高渐离饮于市，歌于市，旁若无人，最后还真被太子丹看中，担负起刺秦的重任。结果，旁若无人，最后还真被太子丹看中，担负起刺秦的重任。结果，秦王没死，自己这方先死了田光、樊於期，最后自己死了不算，秦王没死，自己这方先死了田光、樊於期，最后自己死了不算，还加速了燕的灭亡。太子丹开始说他能刺秦时，荆柯还说还加速了燕的灭亡。太子丹开始说他能刺秦时，荆柯还说“恐恐不足任便不足任便”，没想到，经不住太子的，没想到，经不住太子的“固请固请”，荆柯竟不顾此，荆柯竟不顾此“国之大事国之大事”而接了这个活，俗话说：而接了这个活，俗话说：“没有金刚钻，别