2010届高考语文二轮专题复习课件四十三（中）：鉴赏诗歌的形象之意象与意境

1、专题四十三：鉴赏诗歌的形象之意象与意境专题四十三：鉴赏诗歌的形象之意象与意境第五模块：古诗鉴赏第五模块：古诗鉴赏高考试卷上的提问方式：高考试卷上的提问方式： 这首诗描绘了一种怎样的意境？这首诗描绘了一种怎样的意境？【提问变体】【提问变体】 某些词语的内涵是什么？这首诗描写了什么样的某些词语的内涵是什么？这首诗描写了什么样的景物？这首诗为我们展示了一幅怎样的画面？抒发了诗景物？这首诗为我们展示了一幅怎样的画面？抒发了诗人怎样的情怀人怎样的情怀? 鉴赏方法：鉴赏方法：（一）（一）解题思路解题思路1、知人论世，关注背景。、知人论世，关注背景。2、抓住一些关键词句：、抓住一些关键词句：人物（肖像、行动

2、、语言、神态、心理）人物（肖像、行动、语言、神态、心理）环境（自然环境、社会环境）环境（自然环境、社会环境）情节情节3、通过题目、注释帮助理解、通过题目、注释帮助理解（二）答题步骤（二）答题步骤1、概括人物形象的总体特征（、概括人物形象的总体特征（什么形象什么形象）2、以总体特征为、以总体特征为“中心论点中心论点”，结合具体诗句分，结合具体诗句分析其特征。析其特征。3、形象的意义（、形象的意义（抒发的感情抒发的感情）简析下面这首宋词中的人物形象。简析下面这首宋词中的人物形象。诉衷情诉衷情 陆游陆游当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处，当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处，尘暗旧貂裘。尘

3、暗旧貂裘。胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。山，身老沧洲。注：沧洲，水边，古时隐者所居之地。陆游晚年居于绍兴注：沧洲，水边，古时隐者所居之地。陆游晚年居于绍兴镜湖边的三山。镜湖边的三山。人人陆游；世陆游；世南宋，抗金；背景南宋，抗金；背景词后词后“沧州沧州”的注释，暗示此词是诗人晚年闲居三山时所写。的注释，暗示此词是诗人晚年闲居三山时所写。2、抓人物心理：、抓人物心理：“万里万里” 、“匹马匹马”、“关河梦关河梦断断”、“身老沧州身老沧州”抓人物神态：抓人物神态：“泪空流泪空流”等词句理解全词。等词句理解全词。解题过程：解题过程：1、

4、知人论世，关注背景：、知人论世，关注背景：步骤三：步骤三：诗歌通过这一形象的塑造，诗歌通过这一形象的塑造，表达了自己壮志未酬、报国无门的感表达了自己壮志未酬、报国无门的感慨。慨。参考答案：参考答案：步骤一：步骤一：诗中描写了一个被闲置不用的诗中描写了一个被闲置不用的抗金英雄形象。抗金英雄形象。步骤二：步骤二：上片前两句回忆当年在抗金前上片前两句回忆当年在抗金前线的战斗生活，匹马征万里，英姿飒爽。线的战斗生活，匹马征万里，英姿飒爽。后两句说诗人现在早已被弃置不用。下后两句说诗人现在早已被弃置不用。下片片 “心在天山，身老沧洲心在天山，身老沧洲”表明诗人仍表明诗人仍胸怀报国之志，心系抗金前线。胸怀

5、报国之志，心系抗金前线。知识准备意象意象意象“意意”诗人的思想、情感、意念、感兴。诗人的思想、情感、意念、感兴。“象象”物象、形象。物象、形象。渗透着诗人主观情意的客观物象，是渗透着诗人主观情意的客观物象，是“意意”与与“象象”的统一。意象是诗歌中浸染了作者感情的统一。意象是诗歌中浸染了作者感情的东西的东西, ,是诗人感情的载体。是诗人感情的载体。 融合了主观情思的具体可融合了主观情思的具体可感的艺术形象，就是含有某感的艺术形象，就是含有某种思想感情的形象。种思想感情的形象。（客观（客观之之“象象”，主观之，主观之“意意”）是作者内在思想情感与外在是作者内在思想情感与外在客观物象的统一。客观物

6、象的统一。意象的特点意象的特点1. 1.意象内涵的固定性意象内涵的固定性（某些有特定的含义某些有特定的含义）月亮是思乡月亮是思乡的代名词的代名词床前明月光，疑是地上霜，举头望床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡明月，低头思故乡。 李李白白静夜思静夜思 露从今夜白，月是故乡明露从今夜白，月是故乡明。 杜甫杜甫月夜忆舍弟月夜忆舍弟海上生明月，天涯共此时海上生明月，天涯共此时 张九龄张九龄望月怀远望月怀远今夜月明人尽望，不知秋思落谁家今夜月明人尽望，不知秋思落谁家 王建王建十五夜望寄杜郎中十五夜望寄杜郎中朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。 屈原屈原离骚离骚

7、秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。更无花。 元稹元稹菊花菊花花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 宋宋 郑思肖郑思肖画菊画菊坚贞、高洁品格的象征坚贞、高洁品格的象征百川东到海百川东到海,何时复西归何时复西归.君不见黄河之水天上来君不见黄河之水天上来,奔流到海不复还奔流到海不复还.无边落木萧萧下无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来不尽长江滚滚来.桃花潭水深千尺桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情不及汪伦送我情.问君能有几多愁问君能有

8、几多愁,恰似一江春水向东流恰似一江春水向东流.无情汴水自东流无情汴水自东流,只载一船离恨只载一船离恨,向西洲向西洲.抽刀断水水更流抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁举杯消愁愁更愁.水水 愁情浓烈愁情浓烈 时光流逝时光流逝一朵忽先变，百花皆后香。一朵忽先变，百花皆后香。 宋人陈亮宋人陈亮梅花梅花遥知不是雪，为有暗香来。遥知不是雪，为有暗香来。 王安石王安石梅花梅花零落成泥碾作尘，只有香如故零落成泥碾作尘，只有香如故 陆游陆游咏梅咏梅不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。 元元 王冕王冕墨梅墨梅斗霜傲雪、不怕打击斗霜傲雪、不怕打击挫折、敢为天下先、挫折、敢为天下先、不愿同流合

9、污的高洁不愿同流合污的高洁品格品格秋后的蝉是活不了多久的，一番秋雨之后，蝉儿便剩秋后的蝉是活不了多久的，一番秋雨之后，蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了，命折旦夕。因此，寒蝉就下几声若断若续的哀鸣了，命折旦夕。因此，寒蝉就成为成为悲凉悲凉的同义词的同义词寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。 柳永柳永雨霖铃雨霖铃寒蝉鸣我侧寒蝉鸣我侧曹植曹植赠白马王彪赠白马王彪垂绥饮清露，流响出疏桐。垂绥饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。居高声自远，非是藉秋风。 虞世南的虞世南的蝉蝉露重飞难进，风多响易沉。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心？无人信高洁，谁为表予心？ 骆宾

10、王骆宾王狱中咏蝉狱中咏蝉古人以为蝉古人以为蝉餐风饮露，餐风饮露，是是高洁高洁的象的象征征 松松坚贞伟岸、坚韧不拔或常青不朽。坚贞伟岸、坚韧不拔或常青不朽。 杨柳杨柳惜别怀远，送别，离愁别绪。惜别怀远，送别，离愁别绪。 竹竹有节或虚心。有节或虚心。 梅梅忠贞爱情或高洁坚贞品行。忠贞爱情或高洁坚贞品行。 菊花菊花 坚贞、高洁的品格坚贞、高洁的品格 花花暗喻女子、大好年华、美好时光等。暗喻女子、大好年华、美好时光等。 鸿雁、鱼、青鸟鸿雁、鱼、青鸟信使，表达思念、思归。信使，表达思念、思归。 鹃啼、猿啼、鹧鸪叫鹃啼、猿啼、鹧鸪叫悲苦，营造凄凉悲悲苦，营造凄凉悲苦氛围，表达难言之悲切苦氛围，表达难言之悲

11、切 。 浮云浮云比喻在外漂泊的游子。比喻在外漂泊的游子。 乌鸦乌鸦荒凉破败荒凉破败 雪雪绝尘脱俗、高洁傲岸绝尘脱俗、高洁傲岸 雨雨凄苦、孤寂凄苦、孤寂 云云踪迹不定、闲适飘逸踪迹不定、闲适飘逸 秋风（西风）秋风（西风）肃杀、悲愁肃杀、悲愁 夕阳夕阳衰败、残破衰败、残破 羌笛、胡笳等羌笛、胡笳等边塞生活边塞生活2.内涵的丰富性同一意象，不同内涵同一意象，不同内涵如：柳如：柳杨柳岸晓风残月杨柳岸晓风残月（离愁别恨）离愁别恨）枝弱不胜雪。势高常惧风。雪压低还举，风吹西枝弱不胜雪。势高常惧风。雪压低还举，风吹西复东。复东。（倔强的弱者形象）（倔强的弱者形象）城中桃李须臾近，争似垂杨无限时。城中桃李须臾

12、近，争似垂杨无限时。（朴实无华（朴实无华的君子形象）的君子形象）乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。解把飞花蒙乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。日月，不知天地有清霜。（一时得意的势利小人）（一时得意的势利小人）同一内涵，不同意象同一内涵，不同意象如：如：愁愁水、月、芭蕉、梧桐等水、月、芭蕉、梧桐等3.意象的组合性意象的把握也可以结合整首诗歌的意象的把握也可以结合整首诗歌的意境来进行逆向分析。意境来进行逆向分析。 溪溪 亭亭 林景熙林景熙清秋有馀思，日暮尚溪亭。清秋有馀思，日暮尚溪亭。高树月初白，微风酒半醒。高树月初白，微风酒半醒。独行穿落叶，闲坐数流萤。独行穿落叶，闲

13、坐数流萤。何处渔歌起？孤灯隔远汀。何处渔歌起？孤灯隔远汀。(1)(1)诗人运用了哪些反映时间变化的意象来表现其诗人运用了哪些反映时间变化的意象来表现其情感的情感的?(2?(2分分) ) 清秋、日暮、月初白、落叶、流清秋、日暮、月初白、落叶、流萤、孤灯萤、孤灯意象举例 床前明床前明月光月光，疑是地上，疑是地上霜霜。举头望。举头望明月明月，低头思故乡。低头思故乡。 春蚕春蚕到死丝方尽，到死丝方尽，蜡炬蜡炬成灰泪始干。成灰泪始干。 浮云浮云游子意，游子意，落日落日故人情。故人情。 感时感时花花溅泪，恨别溅泪，恨别鸟鸟惊心。惊心。柳永柳永雨霖铃雨霖铃中以中以“今宵酒醒何处今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月

14、，杨柳岸，晓风残月”来来表达别离的伤感之情。表达别离的伤感之情。“秦楼月，秦楼月，年年柳色，年年柳色，霸陵伤别。霸陵伤别。”（李白（李白忆秦娥忆秦娥）西安霸陵桥的两边长满垂柳，而霸陵桥是首都的门户，这里是西安霸陵桥的两边长满垂柳，而霸陵桥是首都的门户，这里是送别的地方，在霸陵桥折柳送别特别能表达伤离别的情感。送别的地方，在霸陵桥折柳送别特别能表达伤离别的情感。以折柳表惜别。以折柳表惜别。“柳柳”，“留留”的谐音，折柳有相留之意。故古人的谐音，折柳有相留之意。故古人有折柳送别的习俗，因此有折柳送别的习俗，因此“柳柳”带有伤离别的意味带有伤离别的意味. .月亮、月光月亮、月光引发离愁别绪，思乡之愁

15、。引发离愁别绪，思乡之愁。“举头望明月，低头思故乡。举头望明月，低头思故乡。”（唐唐李白李白静夜思静夜思）望望月思乡异常感伤。月思乡异常感伤。“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”（南唐（南唐李煜李煜虞虞美人美人）望月思故国，表现了亡国之君特有的伤痛。望月思故国，表现了亡国之君特有的伤痛。“碛（沙漠）里征人三十万，一时回首月中看。碛（沙漠）里征人三十万，一时回首月中看。”（唐（唐李益李益从军北征从军北征）茫茫沙漠中几十万战士一时间都抬头望着茫茫沙漠中几十万战士一时间都抬头望着东升的月亮，抑制不住悲苦的思乡之情。东升的月亮，抑制不住悲苦的思乡之情。以冰雪的晶

16、莹比喻心志的忠贞、品格的高尚以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”（唐（唐王昌龄王昌龄芙蓉楼送辛渐芙蓉楼送辛渐）我的心像晶莹的玉壶的冰一我的心像晶莹的玉壶的冰一样，高洁如故。样，高洁如故。“冰心冰心”高洁的心性，古人用高洁的心性，古人用“清如玉壶冰清如玉壶冰”比喻一比喻一个人光明磊落的心性。个人光明磊落的心性。“应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。”（张孝祥念奴娇（张孝祥念奴娇 过洞庭）过洞庭）岭南一年的仕途生岭南一年的仕途生涯中，自己的人格品行像冰雪一样晶莹、高洁。涯中，自己的人格品行像

17、冰雪一样晶莹、高洁。菊花坚贞高洁的品质坚贞高洁的品质 朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。（屈原朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。（屈原离骚离骚）诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。菊花菊花元稹元稹秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。 莲 由于由于“莲莲”与与“怜怜”、“恋恋”音同，所以古诗中有音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。不少写莲的诗句，借以表达爱情。南朝乐府南朝乐府西洲曲西

18、洲曲：“采莲南塘秋，莲花过人头；低采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。头弄莲子，莲子青如水。” “莲子莲子”即即“怜子怜子”、“恋子恋子”，“青青”即即“情情”。这里是实写也是虚写，语意双关，采用谐音双关的修辞，这里是实写也是虚写，语意双关，采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。 晋晋子夜歌四十二首子夜歌四十二首之三十五：之三十五：“雾露隐芙蓉，见莲雾露隐芙蓉，见莲不分明。不分明。” 雾气露珠隐去了荷花的真面目，莲叶可见但不甚分雾气露珠隐去了荷花的真面目，莲叶可见但不甚分明，这也是利用谐音双关的方法，

19、写出一个女子隐约地明，这也是利用谐音双关的方法，写出一个女子隐约地感到男方爱恋着自己。感到男方爱恋着自己。 秋后的蝉是活不了多久的，一番秋雨之后，蝉儿便秋后的蝉是活不了多久的，一番秋雨之后，蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了，命折旦夕。因此，寒蝉就成剩下几声若断若续的哀鸣了，命折旦夕。因此，寒蝉就成为悲凉的同义词。为悲凉的同义词。唐人骆宾王唐人骆宾王咏蝉咏蝉起首两句：起首两句：“西陆蝉声唱，南冠客思西陆蝉声唱，南冠客思深。深。”以寒蝉高唱，渲染自己在狱中深深怀想家园之情。以寒蝉高唱，渲染自己在狱中深深怀想家园之情。宋人柳永宋人柳永雨霖铃雨霖铃开篇是：开篇是：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤寒蝉凄切，对长亭

20、晚，骤雨初歇。雨初歇。”还未直接描写别离，还未直接描写别离，“凄凄惨惨戚戚凄凄惨惨戚戚”之感已之感已充塞读者心中，酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛。充塞读者心中，酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛。“秋风发微凉，寒蝉鸣我侧。秋风发微凉，寒蝉鸣我侧。”（曹植（曹植赠白马王彪赠白马王彪） 也表达这样的情思。也表达这样的情思。寒蝉寒蝉鸿雁 鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。怀亲之情和羁旅伤感。“人归落人归落雁雁后，思发在花前。后，思发在花前。” （隋（隋 薛道衡薛道衡人日思归人日思归）“夜闻夜闻归雁归雁生相思，病入新年感物华

21、生相思，病入新年感物华”（欧阳修（欧阳修戏答元稹戏答元稹） “残星数点残星数点雁雁横塞，长笛一声人倚楼横塞，长笛一声人倚楼”（唐（唐 赵嘏赵嘏长安秋望长安秋望）“星辰冷落碧潭水，星辰冷落碧潭水，鸿雁鸿雁悲鸣红蓼风悲鸣红蓼风”（宋（宋 戴复古戴复古月夜舟中月夜舟中）也有以鸿雁来指代书信。也有以鸿雁来指代书信。如如“鸿雁鸿雁几时到，江湖秋水多几时到，江湖秋水多”（杜甫（杜甫天末怀李白天末怀李白） “朔雁朔雁传书绝，湘篁染泪多传书绝，湘篁染泪多”（李商隐（李商隐离思离思）等。）等。以以梅子梅子的成熟比喻少女的怀春，如的成熟比喻少女的怀春，如“倚门回首，却把青倚门回首，却把青梅嗅梅嗅”（李清照（李清照

22、点绛唇点绛唇）；）；以以浮云浮云比喻在外漂泊的游子，如比喻在外漂泊的游子，如“浮云游子意，落日故浮云游子意，落日故人情人情”（李白（李白送友人送友人）；）；鸳鸯、比目鱼鸳鸯、比目鱼，指恩爱的夫妇，如，指恩爱的夫妇，如“得成比目何辞死，得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙愿作鸳鸯不羡仙”（唐人卢照邻（唐人卢照邻长安古意长安古意）；）；丁香丁香，指愁思或情结，如，指愁思或情结，如“自从南浦别，愁见丁香结自从南浦别，愁见丁香结”（唐人牛峤（唐人牛峤感恩多感恩多），），“丁香空结雨中愁丁香空结雨中愁”等等。等等。其它常见意象其它常见意象燕子燕子- 今非昔比、物在人亡今非昔比、物在人亡嫦娥嫦娥- 孤独、悔恨孤

23、独、悔恨杨花杨花-离散、漂泊离散、漂泊杨柳杨柳-离别离别日日-暗喻明君暗喻明君佩剑佩剑-表达要建功立业的壮烈情怀表达要建功立业的壮烈情怀流水流水-暗示年华或时光易逝。暗示年华或时光易逝。长亭长亭-离别离别南浦、西楼南浦、西楼送别之地送别之地登楼、危栏登楼、危栏-常有思乡怀远之意常有思乡怀远之意一些常见意象比较固定的文化内涵一些常见意象比较固定的文化内涵 杨柳杨柳 长亭长亭 孤帆孤帆 驿路驿路 浮云浮云 大风大风 长云长云 寒霜寒霜 飞雪飞雪 苦雨苦雨 梅花梅花 翠竹翠竹 松柏松柏 幽兰幽兰 菊花菊花 美人美人 神女神女 灵修灵修 杜鹃杜鹃 磁针磁针 羌笛羌笛 竹笛竹笛 羌管羌管 寒蛩寒蛩 蟋蟀

24、蟋蟀 青鸟青鸟 鸿雁鸿雁 雁足雁足 尺素尺素 白雪白雪 玉壶玉壶 冰心冰心离别、游子离别、游子凄凉悲愁凄凉悲愁高洁隐逸高洁隐逸国君国君坚贞坚贞思乡思乡音信、书信音信、书信高洁高洁注意点注意点 驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。碾作尘，只有香如故。 风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。百丈冰，犹有花枝俏。 俏也不争春，只把春来报。待到山花俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在从中笑。烂漫时

25、，她在从中笑。 流水落花春去也流水落花春去也 -落花意象落花意象【代悲白头翁（一作白头吟）】刘希夷 浪淘沙浪淘沙 意境意境由意象构成的，在由意象构成的，在整体整体上耐人寻味的诗歌上耐人寻味的诗歌艺术境界。艺术境界。 举例举例泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。寒波澹澹起，白鸟悠悠下。寒波澹澹起，白鸟悠悠下。枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。马，夕阳西下，断肠人在天涯。知识准备知识准备意境意境意境与意象的关系意境与意象的关系常见描写意境特点用词常见描写意境特点用词 【提问方式】提问方式】 这首诗描绘

26、了一种怎样的意境？这首诗描绘了一种怎样的意境？ 【提问变体】【提问变体】 这首诗为我们展示了一幅怎样的画面？这首诗描写了什这首诗为我们展示了一幅怎样的画面？这首诗描写了什么样的景物？抒发了诗人怎样的情怀么样的景物？抒发了诗人怎样的情怀? v【答题方法点拨】【答题方法点拨】 意境，它包括意境，它包括景、情、境景、情、境三个方面。答题时三个方三个方面。答题时三个方面缺一不可。诗中意象是熔铸诗人思想感情的事物，分析面缺一不可。诗中意象是熔铸诗人思想感情的事物，分析诗歌形象，要根据诗歌描写的具体物象和画面，识别其性诗歌形象，要根据诗歌描写的具体物象和画面，识别其性质，在读懂诗歌的基础上概括出诗歌的象征

27、意义和社会意质，在读懂诗歌的基础上概括出诗歌的象征意义和社会意义。义。1、找出描写诗歌形象的词语；、找出描写诗歌形象的词语；2、概括形象特点；、概括形象特点；3、理解形象中寄予作者的情感。理解形象中寄予作者的情感。【答题步骤】 具体答题分为三个部分：具体答题分为三个部分：第一部分，考生应第一部分，考生应该通过自己的想象和联想，用自己的语言把诗歌该通过自己的想象和联想，用自己的语言把诗歌所描述的画面描摹出来所描述的画面描摹出来。这里有两个要点，这里有两个要点，一是一是用自己的语言用自己的语言，切忌直接引用；，切忌直接引用；二是要描摹出主二是要描摹出主要的景物要的景物，不必每句、每个景物都写到，但

28、要写，不必每句、每个景物都写到，但要写到主要的景物，语言力求优美。到主要的景物，语言力求优美。第二部分，应在第二部分，应在描摹出图景后，用一句简练的话语概括这些景物描摹出图景后，用一句简练的话语概括这些景物所营造的情境的氛围特点所营造的情境的氛围特点，或幽静，或萧瑟，或或幽静，或萧瑟，或生机勃勃，或孤寂凄清，或雄浑壮丽，或沉郁忧生机勃勃，或孤寂凄清，或雄浑壮丽，或沉郁忧愁，或和谐静谧，或开阔苍凉，或高远辽阔等等。愁，或和谐静谧，或开阔苍凉，或高远辽阔等等。第三部分，根据这首诗情境氛围的特点再来谈诗第三部分，根据这首诗情境氛围的特点再来谈诗人的思想感情。人的思想感情。【答题示例】阅读下面一首唐诗

29、，然后回答问题。（年全国卷）阅读下面一首唐诗，然后回答问题。（年全国卷） 春行即兴春行即兴 李华李华 宜阳城下草萋萋，涧水东流复向西。宜阳城下草萋萋，涧水东流复向西。 芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。 提问：古人在谈到诗歌创作时曾说：提问：古人在谈到诗歌创作时曾说：“作诗不过情、景二端。作诗不过情、景二端。”请从请从“景景”和和“情情”的角度来赏析这首诗。的角度来赏析这首诗。【参考答案】这首诗写了作者【参考答案】这首诗写了作者“春行春行”时的所见所闻：有时的所见所闻：有草有水，有山有树，有花有鸟，可谓一句一景，且每个画草有水，有山有树，有花有鸟，可谓一句一景，且

30、每个画面均有特色（步骤一）。但诗不是纯粹写景，而是景中含面均有特色（步骤一）。但诗不是纯粹写景，而是景中含情，情景交融（步骤二）。诗中情，情景交融（步骤二）。诗中“花自落花自落”“”“鸟空啼鸟空啼”之之景都显现出了山的宁静，从中更透出一丝伤春、凄凉之情景都显现出了山的宁静，从中更透出一丝伤春、凄凉之情（步骤三）。（步骤三）。 阅读下面这首诗，然后回答问题。 送魏万之京送魏万之京 李颀李颀 朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。 鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。 关城树色催寒近，御苑砧声向晚多。关城树色催寒近，御苑砧声向晚多。 莫见长安行

31、乐处。空令岁月易蹉跎。莫见长安行乐处。空令岁月易蹉跎。 【注】关城：潼关、函谷关。砧声：捣制寒衣的声音。【注】关城：潼关、函谷关。砧声：捣制寒衣的声音。 提问：首联、颔联的哪几个词表达了季节的怎样的特征提问：首联、颔联的哪几个词表达了季节的怎样的特征(离别的环境离别的环境)?从中又表达出诗人送别的什么情绪从中又表达出诗人送别的什么情绪? 【参考答案】【参考答案】“微霜微霜”、“鸿雁鸿雁”点出了送别时深秋点出了送别时深秋时节萧瑟的气氛，从中表达出诗人送别的悲愁难抑，时节萧瑟的气氛，从中表达出诗人送别的悲愁难抑，黯然神伤的情绪。黯然神伤的情绪。【答题示例】阅读下面一首唐诗，然后回答问题。（年全国卷

32、）阅读下面一首唐诗，然后回答问题。（年全国卷） 春行即兴春行即兴 李华李华 宜阳城下草萋萋，涧水东流复向西。宜阳城下草萋萋，涧水东流复向西。 芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。 提问：古人在谈到诗歌创作时曾说：提问：古人在谈到诗歌创作时曾说：“作诗不过情、景二端。作诗不过情、景二端。”请从请从“景景”和和“情情”的角度来赏析这首诗。的角度来赏析这首诗。【参考答案】这首诗写了作者【参考答案】这首诗写了作者“春行春行”时的所见所闻：有时的所见所闻：有草有水，有山有树，有花有鸟，可谓一句一景，且每个画草有水，有山有树，有花有鸟，可谓一句一景，且每个画面均有特色（步骤一）

33、。但诗不是纯粹写景，而是景中含面均有特色（步骤一）。但诗不是纯粹写景，而是景中含情，情景交融（步骤二）。诗中情，情景交融（步骤二）。诗中“花自落花自落”“”“鸟空啼鸟空啼”之之景都显现出了山的宁静，从中更透出一丝伤春、凄凉之情景都显现出了山的宁静，从中更透出一丝伤春、凄凉之情（步骤三）。（步骤三）。02全国卷：全国卷：春夜洛城闻笛春夜洛城闻笛 李白李白 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？问题：前人在评论这首诗时曾说，问题：前人在评论这首诗时曾说，“折柳折柳”二字是全诗的关键。二字是全诗的关键。诗中诗

34、中“折柳折柳”的寓意是什么？你是否同意的寓意是什么？你是否同意“关键关键”之说？为什之说？为什么？么？答案：答案：“折柳折柳”这首曲子寓有惜别怀远之意。本诗抒写了思乡之这首曲子寓有惜别怀远之意。本诗抒写了思乡之情，而这种思乡之情是从听到情，而这种思乡之情是从听到“折柳折柳”曲的笛声引起的，可见曲的笛声引起的，可见“折柳折柳”是全诗的关键。是全诗的关键。 很多考生不理解很多考生不理解折杨柳词折杨柳词为唐代赠别、乡思名曲，就不为唐代赠别、乡思名曲，就不可能得分，不理解折柳赠别是唐代著名风俗也不可得分。在这里，可能得分，不理解折柳赠别是唐代著名风俗也不可得分。在这里，实际上考的是考生的文化素养和底蕴

35、。实际上考的是考生的文化素养和底蕴。 阅读下面这首诗，然后回答问题。 送魏万之京送魏万之京 李颀李颀 朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。 鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。 关城树色催寒近，御苑砧声向晚多。关城树色催寒近，御苑砧声向晚多。 莫见长安行乐处。空令岁月易蹉跎。莫见长安行乐处。空令岁月易蹉跎。 【注】关城：潼关、函谷关。砧声：捣制寒衣的声音。【注】关城：潼关、函谷关。砧声：捣制寒衣的声音。 提问：首联、颔联的哪几个词表达了季节的怎样的特征提问：首联、颔联的哪几个词表达了季节的怎样的特征(离别的环境离别的环境)?从中又表达出诗

36、人送别的什么情绪从中又表达出诗人送别的什么情绪? 【参考答案】【参考答案】“微霜微霜”、“鸿雁鸿雁”点出了送别时深秋点出了送别时深秋时节萧瑟的气氛，从中表达出诗人送别的悲愁难抑，时节萧瑟的气氛，从中表达出诗人送别的悲愁难抑，黯然神伤的情绪。黯然神伤的情绪。试分析试分析登幽州台歌登幽州台歌诗中所塑造的人诗中所塑造的人物形象。物形象。登幽州台歌登幽州台歌 陈子昂陈子昂前不见古人，后不见来者。前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。念天地之悠悠，独怆然而涕下。注：幽州台，即蓟北楼、燕台，为战国注：幽州台，即蓟北楼、燕台，为战国时燕昭王所建，原名黄金台，是燕昭王时燕昭王所建，原名黄金台，是

37、燕昭王招纳贤才之地。招纳贤才之地。分析：分析：抓人物语言抓人物语言：“念念”、“悠悠悠悠” ；抓抒情主抓抒情主人公的神态人公的神态：“独独”“”“怆然而涕下怆然而涕下”。直抒胸直抒胸臆臆塑造了一位忧国忧民、胸怀大志、孤独的、塑造了一位忧国忧民、胸怀大志、孤独的、怀才不遇的封建士大夫形象怀才不遇的封建士大夫形象。【参考答案】【参考答案】步骤一：步骤一：本诗运用直抒胸臆的手法塑造了一位忧本诗运用直抒胸臆的手法塑造了一位忧国忧民、胸怀大志、孤独落寞、怀才不遇的封建国忧民、胸怀大志、孤独落寞、怀才不遇的封建士大夫形象。士大夫形象。步骤二：步骤二：“念念”写出感慨，写出感慨，“独怆然而涕下独怆然而涕下”

38、写写出凄凉和忧伤，出凄凉和忧伤，步骤三：步骤三：表达的是对封建统治者不能重用贤才的表达的是对封建统治者不能重用贤才的不满和生不逢时、怀才不遇的悲哀。不满和生不逢时、怀才不遇的悲哀。 意境举例意境举例请概括以下诗句的意境请概括以下诗句的意境 明月松间照，清泉石上流。明月松间照，清泉石上流。 大漠孤烟直，长河落日圆。大漠孤烟直，长河落日圆。 采菊东篱下，悠然见南山。采菊东篱下，悠然见南山。 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。常见意境举隅 雄浑壮丽雄浑壮丽 壮阔苍茫壮阔苍茫 苍凉悲壮苍凉悲壮 闲适恬淡闲适恬淡清幽明净清幽明净 明丽清新明丽清新 萧疏凄寂萧疏凄寂 安谧美好

39、安谧美好幽僻冷寂幽僻冷寂 高远深邃高远深邃 淡雅幽远淡雅幽远 清冷幽静清冷幽静1 1、鸿雁鸿雁汉书汉书苏轼传苏轼传载，匈奴单于欺骗汉使，称苏武已载，匈奴单于欺骗汉使，称苏武已死，而汉使者故意说天子打猎时射下一只北方飞来的鸿燕，脚上死，而汉使者故意说天子打猎时射下一只北方飞来的鸿燕，脚上拴着帛书，是苏武写的。单于只好放了苏武。拴着帛书，是苏武写的。单于只好放了苏武。后来就用后来就用“鸿燕鸿燕”、“雁书雁书”、“雁足雁足”、“鱼雁鱼雁”等指书信、单讯。等指书信、单讯。如晏殊如晏殊清平清平乐乐：“生笺小字，说尽平生意。鸿雁在云鱼在不，惆怅此情难生笺小字，说尽平生意。鸿雁在云鱼在不，惆怅此情难寄。寄。

40、”李清照词云：李清照词云：“雁字回时，月满西楼。雁字回时，月满西楼。”李清照另一首词李清照另一首词云：云：“好把音书凭过雁，东莱不似蓬莱远。好把音书凭过雁，东莱不似蓬莱远。”大雁在这里是传书大雁在这里是传书的信使的信使。2 2、神器指帝位、政权。神器指帝位、政权。老子老子：“将欲取天下而为之，吾将欲取天下而为之，吾见其不得己。天下神器，不可为也。见其不得己。天下神器，不可为也。 3 3、琴瑟琴瑟（1 1）比喻夫妇感情和谐，亦作比喻夫妇感情和谐，亦作“瑟瑟琴琴”。诗诗周南周南关雎关雎：“窈窕淑女，琴瑟友窈窕淑女，琴瑟友之。之。”又又小雅小雅常棣常棣：“妻子好合，如鼓琴妻子好合，如鼓琴瑟。瑟。”（

41、2 2）比喻兄弟朋友的情谊。比喻兄弟朋友的情谊。陈子昂陈子昂春夜别春夜别友人诗友人诗：“离堂思琴瑟，别路绕出川。离堂思琴瑟，别路绕出川。” 4 4、螟蛉螟蛉诗诗小雅小雅小宛小宛：“螟蛉有子，螟蛉有子，蜾赢负之。蜾赢负之。”蜾赢（一种蜂）捕螟蛉为食，并以产蜾赢（一种蜂）捕螟蛉为食，并以产卵管刺入螟蛉体内，注射蜂毒使其麻痹，然后负之卵管刺入螟蛉体内，注射蜂毒使其麻痹，然后负之置于蜂巢内，作蜾赢幼虫的食料。古人错以为蜾赢置于蜂巢内，作蜾赢幼虫的食料。古人错以为蜾赢养螟蛉为子，因把作为螟蛉养螟蛉为子，因把作为螟蛉养子的代称。养子的代称。 5 5、月老月老传说唐朝韦固月夜里经过宋城，遇见一个老人坐着传说

42、唐朝韦固月夜里经过宋城，遇见一个老人坐着翻检书本。韦固前往窥视，一个字也不认得，向老人询问后，才知翻检书本。韦固前往窥视，一个字也不认得，向老人询问后，才知道老人是专官人间婚姻的神仙，翻检的书是婚姻簿子（见道老人是专官人间婚姻的神仙，翻检的书是婚姻簿子（见续幽怪续幽怪录录定婚店定婚店）。后来因此称）。后来因此称煤人为月下老人，或月老。煤人为月下老人，或月老。 6 6、陶朱陶朱春秋时越国大夫范蠡的别号。相传他帮助勾践灭吴春秋时越国大夫范蠡的别号。相传他帮助勾践灭吴后，离开越国到陶，善于经营生计，积累了很多财富，后世因此后，离开越国到陶，善于经营生计，积累了很多财富，后世因此以以“陶朱陶朱”或或“

43、陶朱公陶朱公”来称富商。来称富商。 7 7、祝融祝融传说中楚国君主的祖先，为高辛氏帝喾的火正（掌火传说中楚国君主的祖先，为高辛氏帝喾的火正（掌火之官），以光明四海而称为祝融，后世祀为之官），以光明四海而称为祝融，后世祀为火神火神；由此，；由此，火灾称为火灾称为祝融之灾祝融之灾 8 8、秋水秋水秋水，秋水，喻指眼睛，形容盼望的迫切。喻指眼睛，形容盼望的迫切。西厢记西厢记第第三本第二折三本第二折“望穿他盈盈秋水，蹙损他淡淡春山。望穿他盈盈秋水，蹙损他淡淡春山。”春山，指眉。春山，指眉。9 9、连理枝、比翼鸟连理枝、比翼鸟连理枝指连生在一起的两棵树。比翼鸟，传连理枝指连生在一起的两棵树。比翼鸟，传说

44、中的一种鸟，雌雄老在一起飞，说中的一种鸟，雌雄老在一起飞，古典诗歌里用作思爱夫妻的比喻。古典诗歌里用作思爱夫妻的比喻。相传旧中国时宋康王夺了随从官韩凭的妻子，囚禁了韩凭。韩自杀，相传旧中国时宋康王夺了随从官韩凭的妻子，囚禁了韩凭。韩自杀，他的妻子把身上的衣服弄腐，同康王登台游玩时自投台下，大家拉他的妻子把身上的衣服弄腐，同康王登台游玩时自投台下，大家拉他衣服，结果撑是跌下去，死了，留下遗书说是与韩凭合葬，康王他衣服，结果撑是跌下去，死了，留下遗书说是与韩凭合葬，康王却把他们分葬两处。不久，两座坟上各生一棵梓树，十天就长得很却把他们分葬两处。不久，两座坟上各生一棵梓树，十天就长得很粗大，两棵树的

45、根和枝交错在一起，树上有鸳鸯一对，相向悲鸣。粗大，两棵树的根和枝交错在一起，树上有鸳鸯一对，相向悲鸣。白居易的白居易的长恨歌长恨歌：“七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”有了这些句子，难怪有了这些句子，难怪人们把结婚人们把结婚称为称为“喜结连理喜结连理”。 1010、孔方兄孔方兄因旧时的铜钱有方形的孔，所以因旧时的铜钱有方形的孔，所以人们把人们把钱钱称为孔方兄（含诙谐兼含鄙视意）。称为孔方兄（含诙谐兼含鄙视意）。 1111、青梅竹马青梅竹马出自李白的出自李白的长干行长干行：“郎郎骑竹马来，绕床弄青梅。

46、同居长干里，两小无嫌骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。猜。”后来用后来用“青梅竹马青梅竹马”形容男女小的时候天真形容男女小的时候天真无邪，也指幼小时就相识的伴侣。无邪，也指幼小时就相识的伴侣。 1212、问鼎问鼎左传左传宣公三年宣公三年：“楚子伐陆楚子伐陆浑之戎，遂至于雒，观兵于周疆。定王使王孙满劳浑之戎，遂至于雒，观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子，楚子问鼎之大小轻重焉。楚子，楚子问鼎之大小轻重焉。”三代以九鼎为传三代以九鼎为传国宝，楚子问鼎，有凯觎周室之意。后遂国宝，楚子问鼎，有凯觎周室之意。后遂以问鼎比以问鼎比喻图谋帝王权位。喻图谋帝王权位。 13 13、见背见背背，离开。背，离

47、开。谓父母去世谓父母去世。李密。李密陈情表陈情表：“生孩六月，父母见背。生孩六月，父母见背。” 1414、逐鹿逐鹿汉书汉书蒯通传蒯通传：“且秦失其且秦失其鹿，天下共逐之。鹿，天下共逐之。”颜师古注引张晏曰：颜师古注引张晏曰：“以鹿以鹿喻帝位。喻帝位。”后来用逐鹿后来用逐鹿比喻群雄并起，争夺天下。比喻群雄并起，争夺天下。魏征魏征述怀述怀：“中原初逐鹿，投笔事戎轩。中原初逐鹿，投笔事戎轩。” 1515、三尺三尺三尺，三尺，也叫也叫“三尺法三尺法”，是法律，是法律的代名词。的代名词。古代把法律写在三尺长的竹简上，所古代把法律写在三尺长的竹简上，所以称以称“三尺法三尺法” 1616、杜康杜康说文解字说

48、文解字巾部巾部：“古者少古者少康初作箕帚、秫酒。少康，杜康也。康初作箕帚、秫酒。少康，杜康也。”后即以杜后即以杜康为康为酒的代称酒的代称。曹操。曹操短歌行短歌行：“何以解忧，何以解忧，唯有杜康。唯有杜康。” 1717、鸿鹄鸿鹄鸿鹄飞得很高，常用来鸿鹄飞得很高，常用来比喻志气比喻志气高远的人。高远的人。史记史记陈涉世家陈涉世家：“陈涉太息陈涉太息曰：曰：燕雀安知鸿鹄之志哉！燕雀安知鸿鹄之志哉！” 1818、秦晋秦晋春秋时，秦晋两国为婚姻，后春秋时，秦晋两国为婚姻，后因称因称两姓联姻为两姓联姻为“秦晋之好秦晋之好”。西厢记西厢记第第二本第一折：二本第一折：“倒赔家门，情愿与英雄结婚姻，倒赔家门，情

49、愿与英雄结婚姻，成秦晋。成秦晋。” 1919、彭祖彭祖彭祖，传说故事人物，生于夏彭祖，传说故事人物，生于夏代，至殷末时已八百余岁，旧时代，至殷末时已八百余岁，旧时把彭祖作为长把彭祖作为长寿的象征寿的象征，以，以“寿如彭祖寿如彭祖”来祝人长寿。来祝人长寿。 20 20、谢家谢家唐宋诗词不达意处常用唐宋诗词不达意处常用“谢家谢家”之之典，这些典故所指意义上主要有二：典，这些典故所指意义上主要有二： （1 1）用谢安、谢玄家事，意指人有风度。用谢安、谢玄家事，意指人有风度。世世说新语说新语言语言语载，谢安曾问子侄：为什么人们总载，谢安曾问子侄：为什么人们总希望自己的子弟好？侄子谢玄回答说：希望自己的

50、子弟好？侄子谢玄回答说：“譬如芝兰譬如芝兰玉树，欲使其生于阶庭耳。玉树，欲使其生于阶庭耳。”这是说，谢安子弟讲这是说，谢安子弟讲究举止风度，其服饰端庄大方如芝兰玉树一般。故究举止风度，其服饰端庄大方如芝兰玉树一般。故用其事指有风度的人。辛弃疾用其事指有风度的人。辛弃疾泌园春泌园春叠嶂西叠嶂西驰驰：“似谢家子弟，衣冠磊落，相如庭户，车骑似谢家子弟，衣冠磊落，相如庭户，车骑雍容。雍容。” （2 2）指山水诗人谢灵运之事。指山水诗人谢灵运之事。宋书宋书谢灵运谢灵运传传载：灵运于会稽山载：灵运于会稽山“修营别业，傍山带江，尽修营别业，傍山带江，尽幽居之美幽居之美”。后用此事。后用此事指居家的幽美指居家

51、的幽美。 21 21、鸡肋鸡肋鸡的肋骨，鸡的肋骨，“食之无味，弃之可惜食之无味，弃之可惜”。比喻没有多大价值，没有多大意思的事情比喻没有多大价值，没有多大意思的事情（见于（见于三三国志国志魏书魏书武帝纪武帝纪）。）。 2222、婵娟婵娟婵娟，姿态美好，婵娟，姿态美好，多用于形容女子多用于形容女子；因人们常喻月为美女，因人们常喻月为美女，故称月亮婵娟故称月亮婵娟。 2323、献芹献芹列子列子杨朱杨朱有一个故事说，从前有一个故事说，从前有个人在乡里的豪绅面前大肆吹嘘芹菜如何好吃，豪有个人在乡里的豪绅面前大肆吹嘘芹菜如何好吃，豪绅尝了之后，竟绅尝了之后，竟“蜇于口，惨于腹蜇于口，惨于腹”。后来就用后

52、来就用“献献芹芹”谦称赠人的礼品菲薄、或所提的建议浅陋。也说谦称赠人的礼品菲薄、或所提的建议浅陋。也说“芹献芹献”。高适高适自淇涉黄河途中作自淇涉黄河途中作：“尚有献芹尚有献芹心，无因见明主。心，无因见明主。 24 24、执牛耳执牛耳古代诸侯订立盟约，要每人尝古代诸侯订立盟约，要每人尝一点牲血，主盟的人亲自割牛耳取血，一点牲血，主盟的人亲自割牛耳取血，故用故用“执执牛耳牛耳”指盟主。后来指在某一方面居领导地位。指盟主。后来指在某一方面居领导地位。左传左传哀公十七年哀公十七年：“诸候盟，谁执牛耳？诸候盟，谁执牛耳？”后常指在某一方面居领导地位。黄宗羲后常指在某一方面居领导地位。黄宗羲姜山启姜山启

53、彭山诗稿序彭山诗稿序：“太仓之执牛耳，海内无不受其太仓之执牛耳，海内无不受其牢笼。牢笼。”（太仓，人名）（太仓，人名） 2525、作壁上观作壁上观壁：营垒、壁垒。观：观望。壁：营垒、壁垒。观：观望。在壁垒上观望。在壁垒上观望。比喻观别人成败，不卷入其中。比喻观别人成败，不卷入其中。语出语出史记史记项羽本纪项羽本纪 26 26、虞美人虞美人罂粟科一年生丛生草本花卉，亦称罂粟科一年生丛生草本花卉，亦称丽春、寒牡丹。相传此花系西楚霸王项羽爱妾虞姬自丽春、寒牡丹。相传此花系西楚霸王项羽爱妾虞姬自刎坟下碧血所化，故有闻虞兮歌而起舞之说。辛弃疾刎坟下碧血所化，故有闻虞兮歌而起舞之说。辛弃疾有诗曰：有诗曰：

54、“不肯过江东，玉帐匆匆。只今草木忆英不肯过江东，玉帐匆匆。只今草木忆英雄。雄。”亦有英雄惜英雄之意，清代有人以虞姬口吻占亦有英雄惜英雄之意，清代有人以虞姬口吻占诗曰：诗曰：“君王意气江东，贱妾何堪入汉宫。碧血化为君王意气江东，贱妾何堪入汉宫。碧血化为江上草，花开更比杜鹃红。江上草，花开更比杜鹃红。”该诗角度新颖，情切动该诗角度新颖，情切动人。人。 2727、红豆红豆红豆即相思豆，红豆即相思豆，借指男女爱情的信物借指男女爱情的信物，南州记南州记称为海红豆，史载：称为海红豆，史载：“出南海人家园圃出南海人家园圃中中”。本草本草称其为称其为“相思子相思子”。王维。王维相思相思诗：诗：“红豆生南国，春

55、来发几枝；愿君多采撷，此物最相红豆生南国，春来发几枝；愿君多采撷，此物最相思。思。”诗人借生于南国的红豆，抒发了对友人的眷念诗人借生于南国的红豆，抒发了对友人的眷念之情。清人失彝尊之情。清人失彝尊怀汪进士煜怀汪进士煜：“安床红豆底，安床红豆底，日日坐相思。日日坐相思。”即睡在相思树下，日日思念汪进士。即睡在相思树下，日日思念汪进士。在唐时甚红。在唐时甚红。常用以象征爱情或相思常用以象征爱情或相思。 28 28、豆蔻豆蔻豆蔻是一种多年生草本植物。杜牧豆蔻是一种多年生草本植物。杜牧赠别赠别：“娉娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”后来后来称女子十三四岁的年纪为称女子十三

56、四岁的年纪为豆蔻年华。豆蔻年华。 2929、精卫精卫古代神话。炎帝的女儿在东南海淹死，化为精卫鸟，古代神话。炎帝的女儿在东南海淹死，化为精卫鸟，每天衔西山的木石来填东海（见于每天衔西山的木石来填东海（见于山海经山海经北山经北山经）。后来）。后来用用精卫填海来比喻有深仇大恨，立志必报；也比喻不畏艰难，努力奋精卫填海来比喻有深仇大恨，立志必报；也比喻不畏艰难，努力奋斗。斗。 3030、击楫中流击楫中流也作也作“中流击楫中流击楫”，楫，船桨。出自，楫，船桨。出自晋晋书书祖逖传祖逖传：“（逖）仍将本留徙部曲面余家渡江，中流击楫而（逖）仍将本留徙部曲面余家渡江，中流击楫而誓曰：誓曰：祖逖不能清中原而复济

57、者，有如大江。祖逖不能清中原而复济者，有如大江。”即东晋大将祖即东晋大将祖逖率部渡江，当船行到江中时，他敲着船桨发誓说，不收复中原，逖率部渡江，当船行到江中时，他敲着船桨发誓说，不收复中原，决不生还。决不生还。后借指决心报效祖国，收复失地。后借指决心报效祖国，收复失地。文天祥文天祥贺赵侍郎月贺赵侍郎月山启山启：“慨然有神州陆沉之叹，发而为中流击楫之歌。慨然有神州陆沉之叹，发而为中流击楫之歌。”宋人赵宋人赵善括善括满江红满江红辛卯生日辛卯生日：“颖脱难藏冲斗剑，誓清行击中流颖脱难藏冲斗剑，誓清行击中流楫。楫。”又称又称“中流誓中流誓”，如陈亮，如陈亮念奴娇念奴娇登多景楼登多景楼：“正好长正好长驱

58、，不须反顾，寻取中流誓。驱，不须反顾，寻取中流誓。” ” 31 31、鸡口牛后鸡口牛后战国策战国策韩策韩策：“宁为鸡口，无为牛后。宁为鸡口，无为牛后。”比喻宁愿在局面小的地方当家作主，不愿在局面大的地方任人支配。比喻宁愿在局面小的地方当家作主，不愿在局面大的地方任人支配。 3232、岁寒三友岁寒三友指指松竹梅松竹梅。松竹经冬不凋，梅则耐寒开花，故有。松竹经冬不凋，梅则耐寒开花，故有“岁寒三友岁寒三友”这称。这称。 3333、花中四君子花中四君子梅竹兰菊梅竹兰菊称为称为“花中四君子花中四君子”。 3434、泰斗泰斗“泰山北斗泰山北斗”的简称。典出的简称。典出新唐书新唐书韩愈传韩愈传，比比喻杰出的

59、可为榜样的人物喻杰出的可为榜样的人物。 3535、人杰人杰典出典出史记史记高祖本纪高祖本纪，指才智突出的人物指才智突出的人物。 3636、仁人仁人典出典出论语论语卫灵公卫灵公喻指喻指有博爱思想、以天下为己有博爱思想、以天下为己任的人。任的人。 3737、传人传人典出典出荀子荀子非相非相，原指道德学问能传于后世的人。，原指道德学问能传于后世的人。今指今指能得到祖先或师长精神或技艺的人能得到祖先或师长精神或技艺的人。 38 38、玉成玉成典出典出西铬西铬（西晋张载），（西晋张载），比喻为人成全好事比喻为人成全好事。 3939、口碑口碑典出典出五灯会元五灯会元，比喻众人的口头称颂比喻众人的口头称颂。

60、 4040、壁还壁还敬词，典出敬词，典出左传左传僖公二十三年僖公二十三年，指恭敬地退还指恭敬地退还别人的赠品，或指毫无损伤地归还借用别人的物品。别人的赠品，或指毫无损伤地归还借用别人的物品。 4141、方家方家典出典出庄子庄子秋水篇秋水篇，原指深于道术的人，后特指原指深于道术的人，后特指精通某种学问、某项技术的专家。精通某种学问、某项技术的专家。 4242、等身等身典出典出宋史宋史贾黄中传贾黄中传，敬辞，比喻著作多，堆起敬辞，比喻著作多，堆起来等于该人的身高。来等于该人的身高。 4343、西席西席典出典出称谓录称谓录，代指老师代指老师。 4444、心许心许典出典出史记史记吴太伯世家吴太伯世家，