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文档简介
1、1学习劝勉 荀子约前313-前238名况,字卿,战国后期赵国人,著名的思想家、教育家。他以为人天生有欲求,因此必有争夺,假设任其开展,必做恶事,因此提出“性恶论,强调教育和礼法的作用,以为人和物都可以改动,使之“知明而行无过。君子曰:学不可以已君子曰:学不可以已 。中心论点: 青,青, 取之取之 于蓝,而于蓝,而 青青 于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,輮以为轮, 其其 曲中曲中 规。规。虽有槁虽有槁 暴,不复暴,不复 挺者,輮使之然也。挺者,輮使之然也。故木受绳那么直,金就故木受绳那么直,金就 砺那么砺那么 利,利,君子博学而日参君子博学而
2、日参 省省 乎己,乎己,那么知明而行无过矣。那么知明而行无过矣。靛名。靛名。从。从。却。却。 显得更青形。显得更青形。比。比。符合。符合。通通“煣使动,用煣使动,用火烧,使火烧,使弯曲。弯曲。代木料。代木料。圆规圆规(画出的圆画出的圆)。通通“又。又。通通“曝,晒。曝,晒。 挺直。挺直。接近、接近。接近、接近。磨刀石。磨刀石。 锋利。锋利。广泛。广泛。检验。检验。 省察。省察。 相当于相当于“于,对。于,对。 通通“智。智。学习的学习的意意义义提高自己提高自己改变自己改变自己青青 出出 于于 蓝蓝冰冰 寒寒 于于 水水輮輮 以以 为为 轮轮木受绳则直木受绳则直金就砺则利金就砺则利君子博学君子博
3、学而日参省而日参省乎己,则乎己,则知明而行知明而行无过矣无过矣文言句式文言句式 吾尝整天而思矣,不如须臾吾尝整天而思矣,不如须臾 之所学也;之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。声非加疾也,而闻者彰。 假假 舆马者,舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假善假 于于 物也。物也。片刻。片刻。“所字词组,所字词组,“学学习得到的收获。习得到的收获。踮起脚后跟
4、。踮起脚后跟。招手。招手。人在远处也能看见。人在远处也能看见。声音宏大。声音宏大。明显、清楚。明显、清楚。借助利用。借助利用。 车。车。快。快。到达。到达。船桨。船桨。游泳。游泳。横渡。横渡。通通“性,资质、禀赋。性,资质、禀赋。擅长。擅长。引入动词引入动词“假涉及的对象。假涉及的对象。各种客观条件。各种客观条件。学习的学习的作作用用弥弥 补补不不 足足跂跂 而而 望望不如登高不如登高登高登高而招而招顺风顺风而呼而呼假假 舆舆 马马假假 舟舟 楫楫见者远见者远闻者彰闻者彰致致千里千里绝绝江河江河善善假假于于物物 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德
5、,而神明自得,圣心备生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以致千里;不积小焉。故不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。驽马十驾,功在不舍。 锲而舍锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。兼词,于此。兼词,于此。 深水潭。深水潭。好的行为。好的行为。境界很高。境界很高。思想境界。思想境界。古代的半步。古代的半步。没有用来没有用来的方法。的方法。骏马。骏马。劣马。劣马。马拉车一天所走的路程叫马拉车一天所走的路程叫“一驾。一驾。 雕刻。雕刻。精细的雕刻。精细的雕刻。蚓无爪
6、牙之利,筋骨之强,蚓无爪牙之利,筋骨之强, 上食埃土,下饮黄泉,用心一也。上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。托者,用心躁也。,于青,取之于蓝,而青于蓝。青,取之于蓝,而青于蓝。 君子生非异也,善假于物也。君子生非异也,善假于物也。已所不欲,勿施于人。已所不欲,勿施于人。暴见于王。暴见于王。今王鼓乐于此。今王鼓乐于此。从。从。比。比。不译。不译。给。给。被。被。在。在。一、解释以下各句中带横线词的用法:一、解释以下各句中带横线词的用法:表并列表并列, ,不译。不译。表转机表转机, ,却。却。表修饰表修饰, ,“地。地。而知明
7、而行无过矣。知明而行无过矣。假舆马者,非利足假舆马者,非利足也,而致千里。也,而致千里。吾尝整天而思矣。吾尝整天而思矣。其身正其身正,不令而行。不令而行。表转机表转机, ,却。却。见不如登高之博见也。不如登高之博见也。庄暴见孟子。庄暴见孟子。他日,见于王。他日,见于王。看见。看见。接见。接见。拜见。拜见。疾声非加疾也。声非加疾也。吾王庶几无疾病欤?吾王庶几无疾病欤?举疾首蹙頞而相告曰。举疾首蹙頞而相告曰。强,响亮。强,响亮。病,患病。病,患病。痛。痛。二、指出以下句中的通假字。二、指出以下句中的通假字。 虽有槁暴,不复挺者。虽有槁暴,不复挺者。 那么知明而行无过矣。那么知明而行无过矣。 君子生
8、非异也。君子生非异也。 輮以为轮。輮以为轮。 今王田猎于此。今王田猎于此。 假舟楫者,非假舟楫者,非能水也。能水也。 輮以为轮。 日参省乎己。日参省乎己。 上食埃土,下饮黄泉。上食埃土,下饮黄泉。 今王与百姓同乐,那么王矣。今王与百姓同乐,那么王矣。 “青,取之于蓝青,取之于蓝那么知明而行无过那么知明而行无过矣。这一段运用了那种论证手法。矣。这一段运用了那种论证手法。 A、对比论证、对比论证 B、道实际证、道实际证 C、比喻论证、比喻论证 D、举例论证、举例论证C “虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也属虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也属于什么句式?于什么句式? A、介词构造后置、介词构造后置 B、定
9、语后置、定语后置 C、判别句式、判别句式 D、定语前置、定语前置C以下字运用了名词作动词的是以下字运用了名词作动词的是 A、輮以为轮。、輮以为轮。 B、君子博学而日参省乎己。、君子博学而日参省乎己。 C、假舟楫者、假舟楫者,非本人水也。非本人水也。 D、上食埃土。、上食埃土。C荀子提出什么思想荀子提出什么思想? ( ) A、性善论、性善论 B、性恶论、性恶论 C、民贵君轻、民贵君轻 D、礼治、礼治B以下句式中不同类的一项为哪一项以下句式中不同类的一项为哪一项 A A、陈涉者,阳城人也。、陈涉者,阳城人也。 B B、此那么岳阳楼之大观也。、此那么岳阳楼之大观也。 C C、问今是何世,乃不知有汉,、问今是何世,乃不知有
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