《报任安书(节选)》导学案

1、报任安书（节选） 导学案思考领悟1司马迁强调，“士节不可不勉励”，“故士有画地为牢，势不可入；削木为吏，议不可对， 定计于鲜也” 。读了报任安书 ，你怎样评价古人“刑不上大夫”的观点？2 古人一直崇尚秉笔直书的“良史”精神，主张史书要客观真实地记录历史，“善恶必书，是为实录” （唐代刘知几史通 ） 。但司马迁却列举大量史实，说明“此人皆意有所郁结， 不得通其道，故述往事，思来者” 。这种“愤而著书”的思想是否有违“良史”精神？应该 怎样看待司马迁“愤而著书”的思想？3 司马迁以非凡的毅力，忍辱负重，“就极刑而无愠色”，完成了巨著史记，为人类文化留下了宝贵财富。但三国演义中，竟出现了“武帝不杀司

2、马迁，致使谤书流传于世” 的语句。 从历史的另一个侧面看， 我们该怎样评价汉武帝不杀司马迁， 反而任命他为中书令 这件事？鉴赏评价万般情怀言辞中浅析报任安书的抒情艺术报任安书 是一篇激切感人的至情散文， 是对封建专制的血泪控诉。 司马迁用千回百转之 笔，表达了自己的光明磊落之志、愤激不平之气和曲肠九回之情。辞气沉雄，情怀慷慨。 全文融议论、 抒情、 叙事于一体， 文情并茂。 叙事简括， 都为议论铺垫， 议论之中感情自现。“若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异！ ”，抒发了对社会不公的愤慨；“仆虽怯懦欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉！ ”，悲切郁闷，溢于言表；“肠一日而九回，居则忽忽若有所亡

3、，出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也！”，如泣如诉，悲痛欲绝富于抒情性的语言， 将作者内心久积的痛苦与怨愤表现得淋漓尽致， 如火山爆发， 如江涛滚 滚。大量的铺排，增强了感情抒发的磅礴气势。如叙述腐刑的极辱，从“太上不辱先”以下，十 个排比句，竟连用了八个“其次” ，层层深入，一气贯下，最后逼出“最下腐刑极矣” 。这类 语句，有如一道道闸门，将司马迁心中深沉的悲愤越蓄越高，越蓄越急，最后喷涌而出，一 泻千里，如排山倒海，撼天动地。典故的运用，使感情更加慷慨激昂，深沉壮烈。第二段用西伯、李斯、韩信等王侯将相受辱 而不自杀的典故， 直接引出“古今一体” 的结论， 愤激地控诉了包括汉王朝在

4、内的封建专制 下的酷吏政治；第五段用周文王、 孔子、 屈原等古圣先贤愤而著书的典故， 表现了自己隐忍 的苦衷、坚强的意志和奋斗的决心。这些典故，援古证今，明理达情，让我们更深刻的感受 到了作者伟岸的人格和沉郁的感情。修辞手法的多样，丰富了感情表达的内涵。如“盖文王拘而演周易 ”以下八个迭句，实 际隐含着八组对比， 同时又两两对偶， 与排比相结合， 既表明了对历史上杰出人物历经磨难 而奋发有为的现象的认识，又表明了以他们为榜样，矢志进取、成就伟业的坚强意志，气势 雄浑，令人欲悲欲叹。又如“猛虎在山，百兽震恐”一句，运用比喻，沉痛控诉了人间 暴政对人性的扼杀和扭曲，形象地说明了“士节”不可以稍加受

5、辱的道理，真是痛彻心脾。 其他像引用、 夸张、 讳饰等修辞手法的运用，都真切的表达出作者跌宕起伏的情感，有时奔放激荡， 不可遏止； 有时隐晦曲折，欲言又止，让我们似乎触摸到了作者内心极其复杂的矛 盾与痛苦。总之， 在报任安书 中，司马迁通过富有特色的语言， 真切地表达了激扬喷薄的愤激感情， 表现出峻洁的人品和伟大的精神，可谓字字血泪，声声衷肠，气贯长虹，催人泪下。前人的 评价，“感慨啸歌有燕赵烈士之风，忧愁幽思则又直与离骚对垒”，实在精辟。应用拓展一基础演练1下列加点字注音全都正确的一组是( )A. 曩者(r m c)剖符(p)系狱(x 1)倡优畜之(x功B. 阙然(qu e) 愠色(wE)卜

6、祝(b功定计于鲜(xi m)C. 桎梏(倜傥(t an c)强颜(qi岔c)怯夫慕义(qi e)D. 囹圄(y 沉溺(n i)赭衣(zh e)贪生恶死(w Q2下列各组词语中，没有错别字的一组是( )A. 蝼蚁槛井震恐文史星历B. 文采诎体发愤王侯将相C. 缧绁钳奴绳墨义气用事D. 鞭箠枝体辞令权倾五伯3下列各句中加点的成语使用恰当的一句是( )A. 为迎接全国十运会的召开，今年以来，南京市下大力气整顿市容，画地为牢，分区管理， 城市面貌焕然一新。B. 据扬子晚报11月8日报道，经过历史学家近段时间的考证，扑朔迷离一千多年的唐代书法家、政治家、军事家颜真卿的墓葬竟然藏之名山，埋葬于江南小城句容

7、境内的龙山。C. 从11月5日起，美军和伊拉克部队在伊西部哈赛巴镇发起了“铁幕行动”，对反美武装实施重于泰山的打击，遭到当地逊尼派阿拉伯人的强烈反对。D每年6亿多美元的联合国会费，对经济总量占全球财富28%的美国来说，只不过是九牛一毛，但美国偏偏不肯支付，连续多年大数量地拖欠，去年最多时候竟达18 亿美元之巨。4下列句子没有语病的一句是 ()A. 来自60多个国家、地区和国际组织的卫生专家和官员将于10月上旬左右在华盛顿召开会议，讨论建立国际合作机制，以共同对抗由H5N1型禽流感病毒变异而可能会引发的人类流感疫情。B. 中国第一位航天员杨利伟前不久对俄罗斯的成功访问， 对今后俄中两国在载人航天

8、方面开 展合作开创了良好前景。C. 在花费了 2000万美元后，美国富商奥尔森终于实现了自己的飞天梦想，顺利进入国际空 间站开始观光和科考之旅，成为世界第三位太空游客。D. 日本文部科学省审定并通过了由右翼的“新历史教科书编撰会”编写、扶桑社出版的新历史教科书，肆意歪曲历史，美化侵略，将日本发动的侵略战争赞美为“大东亚战争”，“是为了自存自卫” 。二 . 精段精练：阅读下面一段文字，回答后面的问题。 古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演周易；仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃赋离骚 ；左丘失明，厥有国语 ；孙子膑脚， 兵法修列；不 韦迁蜀，世传吕览 ；韩非囚秦， 说难孤愤；诗

9、三百篇，大底圣贤发愤之所为作 也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不 可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，略考其行事，综其终始，稽其成败兴坏 之纪，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十 篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以 就极刑而无愠色。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万 被戮，岂有悔哉！然此可为智者道，难为俗人言也。1 对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是( )B. 屈原放逐，乃

10、赋离骚赋：铺述，这里指创作。C. 则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉责：责任。D. 仆诚以著此书，藏之名山，传之其人诚：确实，实在。2下列各组句子中，加点的词的意义相同的一组是 ( )A. 通古今之变，成一家之言藏之名山，传之其人，通邑大都B. 屈原放逐，乃赋离骚今少卿乃教以推贤进士C. 此人皆意有所郁结，不得通其道然此可为智者道，难为俗人言也D. 近自托于无能之辞亦欲以究天人之际3. 选出加点字古今意义都不相同的一项 () 唯倜傥非常之人称焉 唯倜傥非常之人称焉 圣贤发愤之所为作也 仆窃不逊 网罗天下放失旧闻 是以就极刑而无愠色A. B.C.D.4. 以下六句话，分别编为四组，全都表现司马迁

11、“愤而著书”的思想的一组是( ) 古者富贵而名摩灭，不可胜记。 文王拘而演周易；仲尼厄而作春秋。 人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。 终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。 亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。 然此可为智者道，难为俗人言也。A. B.C.D.5. 下列陈述不恰当的一项是 ()A. 司马迁列举了周文王、孔子、屈原、左丘明、孙膑、吕不韦、韩非等人受辱的事例，说 明受辱者能在逆境中发愤图强，获得成功。B. 司马迁“就极刑而无愠色”，身受腐刑却能不以为辱，反而把它作为著书立说的动力，实 在是难能可贵的。C. 司马迁著史记的目的在于研究历史，借鉴前人，同时又

12、不拘泥于前人，力求有自己 的见解。D. 从上述两段文字中，我们可以感受到司马迁隐忍坚强的性格和沉郁悲痛的感情，进而想 见他的为人，理解他，敬佩他，并为他一掬同情之泪。6把下列句子翻译成现代汉语。(1) 诗三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。(2) 亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。三. 拓展训练：阅读司马迁的悲士不遇赋 ，完成后面的问题。 (每小题 4 分，共 20分)悲夫士生之不辰，愧顾影而独存。恒克己而复礼，惧志行之无闻。谅才韪而世戾，将逮死而长勤。虽有形而不彰，徒有能而不陈。何穷达之易惑，信美恶之难分。时悠悠而荡荡，将遂屈而不伸。使公于公者彼我同兮，私于私者自相悲兮。天道微哉，吁嗟阔

13、兮；人理显然，相倾夺兮。好生恶死，才之鄙也；好贵夷贱，哲之乱也。炤炤洞达，胸中豁也;昏昏罔觉，内生毒也。我之心矣，哲已能忖；我之言矣，哲已能选。没世无闻，古人惟耻。朝闻夕死，孰云其否！逆顺还周，乍没乍起。无造福先，无触祸始；委之自然，终归矣！注：复礼：合于礼的要求。谅：信。才韪：才质美好。韪(w m，伟)：善。吁(x u)嗟(ju e):感叹词。才：品质。哲：哲人，明智的人。炤(zh cd)炤：同“昭昭”，明白。否(p !):运气坏。还周：循环。还，通“环”。1.下列加点的词语，解释有误的一项是( )A.恒克己而复礼克，约束。B.信美恶之难分信，相信。C.好贵夷贱，哲之乱也夷，轻视。D.没世无

14、闻，古人惟耻闻，闻名。2 .下列各组句子中，加点词语意义和用法相同的一项是A.惧志行之无闻 非有剖符丹书之功B.人理显然，相倾夺兮素所自树立使然也C.徒有能而不陈所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者D. 炤炤洞达，胸中豁也古今一体，安在其不辱也3. 以下六句话，分别编为四组，全都表现司马迁“悲”的内容的一组是士生之不辰，愧顾影而独存 恒克己而复礼，惧志行之无闻 虽有形而不彰，徒有能而不陈 使公于公者彼我同兮，私于私者自相悲兮 人理显然，相倾夺兮 我之心矣，哲已能忖；我之言矣，哲已能选A.B.C.D.4下列陈述不恰当的一项是 ( )A. 这篇赋的抒情叙事都从个人的角度出发，从内容看，应该是司马迁受

15、刑之后的作品。B. 这篇赋既包含着怀才不遇、生不逢时的感慨，又流露出作者特有的衷曲，传达出作者的 爱国之志、磊落胸怀和内心渴望。C. 全文围绕“悲”字展开，最后以“委之自然，终归一矣”的悲叹结束，表达出作者对社 会无能为力，决定退隐山林的消沉情绪。D. 本文虽然是一篇短赋，但却写得颇具特色，在大量的反复铺陈和排比对偶中，显示出句 式的规整与有节奏的变化。5.把下列句子翻译成现代汉语。 没世无闻，古人惟耻。朝闻夕死，孰云其否！四. 学习活动题1. “自古英雄多磨难” ，这是生活的哲理，但是顺境中就没有英雄诞生，逆境就一定造就英 雄吗？与同学一起查找资料，分别担任正方和反方，组织一次辩论会。2.

16、课后阅读司马迁的报任安书全文、 史记?太史公自序和班固的汉书 ?司马迁传 ， 进一步了解史记和司马迁的生活、思想。3. 我们对待历史，应持批判继承的态度。站在今天的高度，你对人生观和价值观一定有自 己的认识。与司马迁进行一次穿越时空的对话，谈谈你对人生、对社会的理性思考。课文链接( 一) 郭双成：怎样正确理解报任安书的精神实质 究竟怎样才算是达到了对这篇 “奇文” 的精神实质的正确的理解呢？在这里， 我要提到中国 古代文学史上的这样一个文学“掌故” ：清代有一位文艺理论家叫包世臣，在其所著艺舟 双楫?复石赣州书中，谈到他和他的朋友石赣州在酒席宴间曾经讨论到对报任少卿书 的理解，包世臣认为“二千

17、年无能通者” 。石赣州于是便向包世臣请教：原因何在？怎样才 能掌握住报任少卿书的精神实质？包世臣当时告诉他：像阁下这样一位“博闻深思”之 人，“诵之数十过， 则自生疑， 又百过当自悟。 ”石赣州当天晚上即遵照包世臣的嘱咐， 将报 任少卿书读了一些遍，第二天又特地找上门问包世臣说： “客散后，即检本讨寻，竟不能 得端绪，唯觉通篇文意，与推贤荐士'不相贯串耳。敢请其指归。”包世臣便又告诉他：阁下半夜之间，多则数十过，何能即悟？请再逐字逐句思之，又合全文思之。思之则已， 则有得已。求敢吝也？凡以学问之道，闻而得不如求而得之深固也。 ”后来两人分离而居， 过了一年多之后， 石赣州又就 报任少卿

18、书 的理解问题写信给包世臣再次向他求教，这使 得包世臣觉得不好不向自己的朋友讲一讲他对 报任少卿书 的理解了：“窃谓推贤荐士' ， 非少卿来书中本语。 史公讳言少卿求援， 故以四字约来书之意， 而斥少卿为天下豪俊以表其 冤。中间述李陵事者，明与陵素非相善，尚力为引救， 况少卿有许死之谊乎？实缘自被刑后 所为不死者，以史记未成之故。是史公之身乃史记之身，非史公所得自私。史公可 为少卿死，而史记必不能为少卿废也。结以死日是非乃定，则史公与少卿所共者，以广 少卿，而释其私憾。是故文澜虽壮，而滴水归源，一线相生，字字皆有归著也。 ”我觉得， 关于报任少卿书的精神实质，包世臣的话是概括得很好的，

19、为我们研读报任少卿书 理出了一条清晰的线索，所以在这里我就不再就这个问题谈自己的什么看法了。（ 节选自郭双成一篇足以使司马迁“复生”的奇文 ）参考答案一. 基础演练1. D（A 曩 n fin 虫愠 y tnC强 qi On c）2. B（A井一阱C义一意D肢一枝）3. D（A “画地为牢”原指在地上画个框框作为牢狱，后来比喻只许在规定好的范围内活动。不符合语境。B “藏之名山”指把著作藏在名山中，传给志趣相投的人。这里用错了对象。C“重于泰山”形容意义重大。这里用来形容打击的力度大是不恰当的。D “九牛一毛”比喻极大量中微不足道的一点。 ）4. C（A“10 月上旬”本身就是一个较长的时间段

20、，不能再与表概数的“左右”连用。应删除“左右”。B “今后”前的介词用错。“对”表对象，应改为“在” 。D主语残缺。应将“通过 了”改为“通过的” 。 ）二 . 精段精炼1. C责（zhdi）丨通“债”。指下狱受腐刑。2. D（A通晓四通八达 B于是却C思想观念说 D的）3. C（倜傥：洒脱，风流。非常：句中指“不寻常，不一般”；今多指“十分”。发愤：句中指“抒发愤懑”，今指“决心努力”。不逊：不谦虚。网罗：句中指“从各方面搜寻 招致”，今一般用于搜寻人才。句中特指“腐刑”，今指“死刑”。）4. C（是讲拥有财富、尊贵而姓名埋没的人很多。是讲史记的创作目的。是讲俗人 不能理解自己。 ）5. B（ 从文中“则仆偿前辱之责”可知， “不以为辱”的说法是不