《俗世奇人》导学案

1、八 年级语文学科导学案执笔：刘静妮审核：授课人：授课时间：班级：姓名：小组：课题：俗世奇人课型：预习展示【学习目标】1. 学习本文以小见大的写法及曲折有致安排情节的结构方法。2. 熟读课文，理解具有浓郁地方特色、幽默传神、极富表现力的语言对 文章的表现力。3. 了解我国民间艺人的高超技艺，培养重视、抢救中国民间文化遗产的 意识。【重点难点预测】重点：分析人物形象，感知人物之“奇”。难点：了解本文的一波三折的写作艺术，感受情节之“奇”；品味具有 浓郁地方特色、幽默传神、极富表现力的语言，感悟语言之“奇”。【学法指导】自主预习，合作讨论，各抒己见【学习流程】自主学习：第一课时一、识记词语1、读读写

2、写，并注音怵（）抠（）阔绰（ ）撂（）怵（）抠（）戳（）蛮横（）2、解释词语逢场作戏：八面玲珑：看风使舵：左右逢源：备注孤陋寡闻:人情练达:二、作者简介作者，当代作家，出生于天津。著有长篇小说、，短篇小说。三、整体感知1、题解：“俗世”是什么意思？“奇人”是什么意思？2、请简要的复述泥人张的故事情节。开端：发展：高潮：结局：3、请简要复述好嘴杨巴的故事情节。开端：发展：高潮：结局：第二课时合作探究：1泥人张、杨七、杨八三个人各怀有什么绝技？泥人张：杨七：杨巴：2泥人张、杨七、杨八这三个人给你留下了什么印象？结合课文内容谈一 谈。泥人张：杨七：杨巴：（三）语言赏析1、俗世奇人所塑造的奇人形象生动

3、，使我们如闻其声，如见其人，给 我们留下了深刻印象，这得益于作者那富有表现力的语言。有人说冯骥才 的语言幽默风趣，酷似单口相声；也有人说他的语言富有浓郁的地方特色, “津味”十足；还有人说他用词准确凝练。请你再次阅读课文，从文中找 出一二例揣摩评析。2品味下面的语句，研讨括号里的问题。1手艺道上的人，捏泥人的“泥人张”排第一，而且，有第一，没第二， 第三差着十万八千里。（这个句子运用了哪种修辞手法？这样写有什么作用？）2只见人家泥人张听赛没听”他把这泥团往桌上“叭”地一戳，起身去柜台结账。（找出本段捏泥人的动词，说说动作描写的作用。）3海张五那边还在不停地找乐子，泥人张这边肯定把那些话在他手里

4、这团 泥上全找回来了。（你怎么理解句中加点的“找”字？试着将它换成其他的 动词，看看表达效果有什么不同。4“三分活，七分说，死人说活了，破货变好货，买卖人的功夫大半在嘴 上。”（这个句子在句式上有什么特点 ？有什么样的表达效果？）5京城豪门，山珍海味不新鲜，新鲜的反倒是地方风味小吃，可天津卫的 小吃太粗太土：熬小鱼刺多，容易卡嗓子；炸麻花梆硬，弄不好硌牙。（府县道台们对招待吃食的计较，体现了他们的什么心理？）（四）写法借鉴【交流点拨】“泥人张”能在这么短的时间内捏出“海张五”的泥人，一言 不发而以奇招制敌实在令人佩服；杨巴危难之际显身手，话虽不多，但敏 捷、巧妙、适时，也是高手！在写人、叙事、

5、语言方面都值得借鉴：1叙事一波三折，曲折动人。2 .选材精当，借小事表现人物的大本领，大智慧。3 语言本色朴素，活泼幽默，极富表现力。展示提升：1一方水土养一方人，天津这块蕴含了丰富民族文化的沃土，孕育了冯骥 才这位文学大师，他出于对本土文化的热爱，写出了一篇篇令人叫绝的作 品，展示了一幅幅天津民间风俗画。中华文明上下五千年，民族文化源远 流长，奇人奇事数不胜数，举出一些你所知道的民间文化形式或奇人奇事。2这些民间文化让人看了赞叹不已，但很可惜，像泥人张这样精妙的民间 文化遗产现在却面临后继无人的尴尬境地。你们认为该如何看待这些民间 文化遗产？我们该做些什么？【达标测评】1、下列加点字的读音都

6、相冋的一组是（）A.起哄哄动B.屏障屏气C.行当行头D.阔绰绰号2、下面词语中有四个错别字，请找出来并改正。露陷能耐发怔喝采享有盛誉褒砭不一结帐惊怵营造裤裆横冲直撞眼刁耳尖 3、依次填入下列句子横线上的词语，最恰当的一项是（） 天津人好把这种人的姓，和他们拿手的行当连在一起称呼。 曹小山借着给师傅倒水点烟的机会，拿目光仔细刷子李的全身。 眼睛也只瞅着桌上的酒菜，这左手便起这团泥巴来。A.擅长搜索摆弄B.善于搜查摆弄C.擅长搜索玩弄D. 善于搜查玩弄4、仿写句子，完成诗集的寄语。读古诗，如同拥抱美妙的世界。你能领略山的风采：有的婀娜隽秀，有的巍峨挺拔。你能聆听水的旋律：有的婉转低回，。你能欣赏花

7、的姿容：，有的灿烂盛开。5、阅读文段，完成后面的题目。一年的一天，刷子李收个徒弟叫曹小三。当徒弟的开头都是端茶、点 烟、跟在屁股后边提东西。曹小三当然早就听说过师傅那手绝活，一直半 信半疑，这回非要亲眼瞧瞧。那天，头一次跟师傅出去干活，到英租界镇南道给李善人新造的洋房刷 浆。至厅那儿，刷子李跟管事的人一谈，才知道师傅派头十足。照他的规 矩一天只刷一间屋子。这洋楼大小九间屋，得刷九天。干活前，他把随身 带的一个四四方方的小包袱打开，果然一身黑衣黑裤，一双黑布鞋。穿上 这身黑，就赛跟地上一桶白浆较上了劲。一间屋子，一个屋顶四面墙，先刷屋顶后刷墙。顶子尤其难刷，蘸了稀溜溜粉浆的板刷往上一举，谁能一滴

8、不掉？一掉准掉在身上。可刷子李一 举刷子，就赛没有蘸浆。但刷子划过屋顶，立时匀匀实实一道白，白得透 亮，白得清爽。有人说这蘸浆的手法有高招，有人说这调浆的配料有秘方。曹小三哪里看得出来？只见师傅的手臂悠然摆来，悠然摆去，好赛伴着 鼓点，和着琴音，每一摆刷，那长长的带浆的毛刷便在墙面“啪”地清脆 一响，极是好听。啪啪声里，一道道浆，衔接得天衣无缝，刷过去的墙 面，真好比平平整整打开一面雪白的屏障。可是曹小三最关心的还是刷子 李身上到底有没有白点？刷子李干活还有个规矩。每刷完一面墙，必得在凳子上坐一大会儿，抽一袋烟，喝一碗茶，再刷下一面墙。此刻，曹小三借着给师傅倒水点烟 的机会，拿目光仔细搜索刷子

9、李的全身。每一面墙刷完，他搜索一遍。居 然连一个芝麻大小的粉点也没发现。他真觉得这身黑色的衣服有种神圣不 可侵犯的威严。可是，当刷子李刷完最后一面墙，坐下来，曹小三给他点烟时，竟然 瞧见刷子李裤子上出现一个白点，黄豆大小。黑中白，比白中黑更扎眼。 完了！师傅露馅儿了，他不是神仙，往日传说中那如山般的形象轰然倒去。 但他怕师傅难堪，不敢说，也不敢看，可忍不住还要扫一眼。这时候，刷子李忽然朝他说话：“小三，你瞧见我裤子上的白点了吧。 你以为师傅的能耐有假， 名气有 诈，是吧。傻小子，你再细瞧瞧吧一一”说着，刷子李手指捏着裤子轻轻往上一提，那白点即刻没了，再一松手，白点又出现，奇了 ！他凑上脸用神再

10、瞧，那白点原是一个小洞！刚才抽烟时不小心烧的。里边的白衬裤打小洞透出来，看上去就跟粉浆落上去的 白点一模一样！刷子李看着曹小三发怔发傻的模样，笑道：“你以为人家的名气全是虚的 ？那你是在骗自己。好好学本事吧 ！” 曹小三学徒头一天，见到听到学到的，恐怕别人一辈子也未准明白呢 ！（1 ）上文说徒弟曹小三对师傅的绝活“一直半信半疑”。“半信半疑” 表现在哪些方面？请分点概括回答。（2 ）文中划线的两处比喻句，具有什么作用？根据文意简要回答。（3）文中“居然”和“竟然”写出了徒弟曹小三怎样的心理变化？（4）“奇人”刷子李“奇”在何处？体现了他的什么性格特征？1. “俗世”是民间社会，多指下层百姓生活

11、的民间。 “奇人”是指那些身怀绝技的民间艺人或 工匠。2. 泥人张：捏泥人排第一海张五挑衅泥人张泥人张捏泥像还击海张五出口讥 讽泥人张贱卖海张五3. 好嘴杨巴兄弟生意火中堂发怒巧答中堂名声远扬合作探究1. 泥人张 ：手艺道上的人，捏泥人的“泥人张”排第一。而且，有第一，没第二，第三差着十 万八千里。 杨七 ：手艺好，关键靠两手绝活。茶汤撒两次芝麻，这样一直喝到见了碗底 都有香味； 芝麻不用整粒的， 而是先使铁锅炒得焦黄不糊， 再拿擀面杖压碎得粗细正好。 杨 八：口才好，死人说活，破货变好货。2 、 泥人张 沉稳、干练，面对他人羞辱能镇定自若，喜怒不形于色。他胸有成竹，后发制人。 面对无端侮辱，

12、他以自己独特的方式予以还击，一招制敌。这是一位个性内敛，应对从容的 奇人。 杨七 敦厚、老实，专心做好自己的茶汤生意，练就了一身别人看似明白，却无法 学会的茶汤制作手艺，用其奇特的制作方式展示自己的才能，是一位真正有绝活的奇人。杨巴 在制作工艺上确实没有多少绝活，但他最大的长处是思维敏捷、巧于辞令。这不仅在平 日的茶汤生意中很有作用， 而且在面临困境时， 也凭自己的长处 “转危为安” ，并由此“发迹”。 这是一位个性外向，机敏过人的奇人。语言赏析1、（ 1） “中间一位穿得阔绰，大脑袋，中溜个子，挺着肚子，架势挺牛，横冲直撞往里走。”对海张五的描写很形象。 （ 2）“天津卫是做买卖的地界儿，谁

13、有钱谁横，官儿也怵三分。”可是偏偏“泥人张”就不怵他，侧面写出他的特立独行。（ 3）“台上的嘛样，他捏的嘛样。 ”颇有天津口味。2. 品味下面的语句，研讨括号里的问题。1.运用了夸张的修辞手法，突出了泥人张的手艺高超，无与伦比。2. “伸，抠，摆弄，捏弄，停，戳” ；说明泥人张捏泥人的动作不仅快而且娴熟。（手艺奇 ）3. 这一个“找”字源于海张五的“找乐子” ，“找”者，寻觅是也。海张五拿“泥人张”取笑找 乐，泥人张便“找到”他“找乐”时的丑态并捏进了“泥人”中。一个“找”字，看出了泥 人张“以其人之道还治其人之身”的机智，还看出了海张五自作自受的可笑。如果换成“捏、 揉、做”等字眼，就只有泥人张一方的行为，就不易看出他的被迫还击和机智应对了。4. 夸张的修辞手法，生动形象地写出买卖人的口才要好，为后文写杨巴做铺垫。5. 巴结李鸿章，尽力表现自己，希望得到赏识的心理以及惧怕食物不好惹来惩罚的心理。 拓展延伸2.它们靠世代相传的力量得以延续， 离我们很近却又渐行渐远。 需要被记忆的不只是那些可触 摸的文化，让我们携手共进保护非物质文化，守护精