庖丁解牛导学案李龙强

1、20212021学年第一学期导学案 第 周第 课时 编号：?庖丁解牛?学习目标知识与水平：读准字音,掌握课文中主要的实词、虚词的意义和特殊句式.方法与过程：学习用生动细致的描写来表达抽象的道理的写法；情感态度与价值观：了解庄子的哲学思想及课文所包含的熟悉客观规律必须通过反复实践 的道理.教学重点、难点重点：第二段,理清层次及运用两个比照写出庖丁高超的技巧.难点：文惠君听庖丁介绍后,说自己懂得了 “养生之道,解牛之道和这种“养生之 道有什么联系这个寓言对我们有什么启示课时安排：两课时第一课时学习过程一、作者简介庄子.名 周 .战国 时期 宋 国人.著名的思想家.道家家学派的重要代表,与 霍

2、63; 并称为“老 庄.他曾在家乡做过漆园更,不久即 隐归,一生过着穷困的生活.庄子的散文,有相当高的艺术成就,想象奇妙,构思巧妙,意境开阔,描绘生动,善于用 寓言和比喻,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格,对后世文学有较大的影响.?庄子?现存33篇：?内篇?7篇、?外篇?15篇、?杂篇?11篇,其中?内篇?一般 认定是庄子自撰,外篇、杂篇出于庄子门人及后学之手.二、关于课文出处这篇课文是?庄子养生主?里的一那么寓言.题目是后来加的,原意是讲养身之道.养生主：指养生的主要关键.庄周认为,人类社会充满着错综复杂的矛盾,要回避矛盾, 寻求解脱,就须像庖丁解牛那样,找出规律,游刃有余,不受损伤,以

3、求保身、全生、养 亲、尽年,反映了没落阶级消极遁世的思想情绪.庄子善于讲寓言故事,在感性的形象和有趣的故事中, 让读者自己去体会其中的深意.在 本文中,庄子的本意是要用这个故事来说明养生的道理. 那么,如何理解庄子的养生之道三、解题庖：庖：厨师.丁：厨师的名字.解牛：指剖开,分割牛的肢体.庖丁解牛的高超技术, 说明只有掌握了事物的规律,才有好的效果.四、展示预习成果1、熟读课文,借助课文注解和工具书逐句译课文.2、字词正音及解释踊yi支撑,接触！m&象声河 谷Pxi 同隙,空隙 JKkuhn空 紫qing结 合处Ugu大葡 硼x i ng磨刀石 怵chU害怕,恐惧言桀hu6象声词3、划

4、分本文层次,归纳大意.本文共4段,可分三局部.第一局部首段：描写庖丁解牛的一个场面,突出庖丁的技术高超.第二局部第2、3段：写庖丁技术之所以高超的原因.第三局部末段：从故事引出养生之道.4、归纳“为、“乎、“然、“于等虚词的用法.1为庖丁为文惠君解牛介词,替,给吾见其难为,怵然为戒都是动词.前一个,解的意思；后一个,作为的意思.视为止,行为迟两个“为同义,由于的意思.提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志两个“为同义,由于.技盖至此乎疑问语气词,呢.进乎技矣相当于“于,可不译.依乎天理同而况大II乎！表疑问语气,呢.恢恢乎其于游刃必有余地矣！形容词词尾.增强语气,表示强调.3然奏刀II然象声词词尾.

5、因其固然副词词尾,表的样子.虽然,每至于族代词,这样.怵然为戒形容词词尾,表的样子.3于合于?桑林?之舞介词,引出对象.而刀刃假设新发于硼介词,从.恢恢乎其于游刃必有余地矣.介词,对于.虽然,每至于族动词后缀.第二课时一、联系第一段,思考讨论1、第一段描写庖丁解牛的场面时,是从哪些方面突出描写庖丁的技术高超的作者描写了一个场面：庖丁解牛.作者是以动作、声音描写为主,庖丁的技术高超.总的 动作描写是“解,然后分别描写手“触、肩“倚、足“履、膝“踊.2、手触一一肩倚一一足履一一膝踊这一系列的动作描写,细致生动,有什么表达效果明确：这一系列的艺术化、舞蹈化了的动作描写,已初见庖丁解牛技术的娴熟.3、

6、作者侧重描聚他解牛时进刀而发出的声音,又对这声音用了哪两个拟声词和哪两个两 个比喻 描摹声音时,用了两个拟声词：“害、“1T ；两个比喻是“ 生动地描写出庖丁动作的节奏感,表现了一个至高境界.二、联系第二段,思考讨论1、这自然就引出了什么话题明确：技盖至此乎2、重点字词乎：“技盖至此乎表疑问“依乎天理词相当于“于“恢恢乎其游刃必有余地矣盖：“合盖隆起,皆隐尊中传?器物的盖子“刘豫州王室之胄,英才盖世战?胜过、压倒.“前狼假寐,盖以诱敌?狼?表肯定判断.原来是.“诸子中胜最贤,喜宾客,宾客盖至者数千人表推测性判断.大概.“盖儒者所争,尤在于名实书?语气词,用在句首,不译.“技盖至此乎桑林之舞、“

7、经首之会语气词介助词,用于词尾不译?张衡?赤壁之?史记平原君虞卿列传?答司马谏议疑问代词.通“盍.何,怎么、联系第三段,思考讨论1、庖丁解牛追求的是什么?明确：解牛之道依乎天理,因其固然2、庖丁技术之所以高超的秘密究竟在哪目的何在课文第3段记叙庖丁的“经验之谈.庖丁的话可分六层 第一层：“臣之所好者道也,进乎技矣！这句话是庖丁 “经验之谈的总纲,概括了下 面谈话全部内容.第二层：从庖丁多年解牛的感受上谈的.当初解牛,所见皆全牛,与一般人所见的一样； 三年之后,未见全牛,说明他对牛的全身结构完全摸清了.不再把一头牛看成全牛,而是 把它看成可以拆卸的东西.这是至高境界.第三层：详细说明对这种境界的

8、感受.“臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行.庖丁 能到达这种娴熟境界的原因是“依乎天理,即依照牛的天然构造.第四层：庖丁从用刀的结果谈解牛的娴熟.良庖岁更刀,族庖月更刀,而庖丁所用之刀, 用了 19年,解了数千头牛,其刃却如“新发于硼,从用刀的结果表现庖丁解牛技艺娴 熟.庖丁解释用刀结果不同之原因：良庖是“割也；族庖是“折也；而自己用刀那么是“以无厚入有间,于是才“恢恢乎其于游刃必有余地.第五层：写庖丁虽有高超的技艺,却从不掉以轻心.每当“见其难为,那么“怵然为戒,视为止,行为迟,动刀甚微.第六层：写庖丁解牛成功之后那怡然自得的神情：“提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志.明确：突出“道之重要3、

9、重点字词善：“善哉表示同意的容许词“善刀而藏之通“缮,修治,擦拭“素善留侯张良交好,友好“君子生非异也,善假于物也擅长,善于“善万物之得时,感吾生之行休喜好,羡慕“工欲善其事,必先利其器做好族：“族庖月更刀众,一般的“每至于族丛聚,集结之处古今异义天理 古：天然结构今：常指天然的道理固然 古：本来的样子 今：a.表示成认某一个事实,引起下文转折b.表示成认甲事实,也不否认乙事实虽然 古：虽然如此,尽管那样今：常用作表示转折关系的连词至于 古：动词“至和介词“于连用,相当于“到了 今：a.到达某种程度 b. 另提一事词类活用“良庖岁更刀,族庖月更刀“岁、“月,名词做状语特殊句式：“臣之所好者,道

10、也.判断句“技经肯禁之未尝“之字结构形成宾语前置技未尝经肯禁“是以十九年而刀刃假设新发于硼代词“是作“以的宾语,前置；介词结构后置四、讨论本文的主题思想是什么课文节选自?养生主?,主旨在于说明保护、蓄养生命之主一一精神,提示养生的方法 莫过于顺应自然.节选局部借“庖丁解牛的故事,来比喻社会的复杂如牛的筋骨盘结, 处理世事当“依乎天理、“因其固然,并持“怵然为戒的审慎、关注的态度,还应 该以藏敛“善刀而藏之为自处之道,各种矛盾的缝隙中生存,像保护刀刃一样来保 护自己这样才能做到“游刃有余,以到达人之养生的目的.今天我们学习此文,应该认 识到做任何事情都不可主观冒进, 而应该通过反复实践,逐步掌握

11、事物的内部规律,然后 遵循客观规律处理错综复杂的社会事务,只有这样,才能使自己永远立于不败之地.五、拓展练习不责碎玉更韩魏公在大名,有人献玉盏两只,表里无瑕,世之绝宝也.每开宴召客,特设一 桌,覆以锦衣,置玉盏于上,酌酒对客.俄为一更触倒,玉盏俱碎,坐客愕然,更伏地待 罪.公神色不动,笑谓坐客曰：凡物之成毁,亦自有数,吏误之,非故也,何罪之有' 坐客叹服. 译韩魏公在北京时,有人献给他两只用玉作的杯子,里外都没有任何的暇疵,是世上少 有的宝物.每一次设宴召集客人,都要特意放置一张桌子,用锦衣覆盖在桌面上.然后把 玉杯放在上面.当着客人倒入酒,不久被一个仆人碰倒,玉杯全都碎了,全场的客人都很 惊愕,仆人跪在地上等待韩魏公治罪.韩魏公神色不变,笑着对全场客人说：“但凡东西 形成、毁坏,也都自有它的定数,你是失手,不是成心,有什么罪过呢全场客人都叹服.【注释】大名,地名,北宋时大名府又称北京.1、解释以下加点的字表里无瑕