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文档简介

1、文言文特殊句式的翻译学案(学生版)文言特殊句式虽然在高考中不是每年必考,但是临场事实上无法回避。不少考生因缺 少特殊句式意识而出现强行翻译的情况。 因此,在二轮复习中,考生最需要在翻译的“老君 炉”中不断炼就准确判断特殊句式的 “火眼金睛”, 重点解决那些临场翻译中最不应该忽视 的句式问题。1、阅读下面的文段,翻译文中画线的句子。品其高下,宫商毕备,谐于丝竹,大为万宝常,不知何许人也。妙达钟律,遍工八音。造玉磬以献于齐。又尝与人方食,论及 声调时无乐器,宝常因取前食器及杂物,以箸扣之, 时人所赏。然历周洎隋,俱不得调。开皇初, 沛国公郑译等知乐, 初为黄钟调。后译乐成奏之,上召宝常,问其可不,

2、宝常曰:宝常虽为伶人, 译等每召与议, 然言多不用。 “此亡国之音,岂陛下之所宜闻! ”上不悦。宝常贫无子,其妻因其卧疾,遂窃其资物而逃。宝常饥馁,无人赡遗,竟饿而死。将死也, 取其著书而焚之,曰:“何用此为?”见者于火中探得数卷,见行于世,时论哀之。选自隋书 )(1) 以箸扣之,品其高下,宫商毕备,谐于丝竹,大为时人所赏。译文:(2) 上召宝常,问其可不,宝常曰:“此亡国之音,岂陛下之所宜闻!” 译文:(3) 何用此为?译文: 2、阅读下面的文段,翻译文中画线的句子。贺钦,字克恭。钦少颖敏,取近思录读之,有省。成化二年以进士授户科给事中。 因亢旱上章极谏, 复以言官旷职召灾, 自劾求退。 会

3、陈献章被征来京师, 钦听其论学, 叹曰: “至性不显,真理犹霾,世即用我,而我奚以为用?”即日上疏解官去,执弟子礼事献章。 既别,肖其像事之。其学专读五经、四书、小学,期于反身实践,主敬以收放心。 有来学者,辄辞之曰:“己尚未治,何以治人?”既而从游者甚众,磨砻淬厉,成其器业。 如是者十余年,虽不出户庭,而达官贵人闻风仰德者,莫不躬拜床下。弘治改元,用阁臣荐,起为陕西右参议。正德四年,太监刘瑾括辽东田,东人震恐思乱。义 州以守臣贪残变先发,聚众劫掠,顾相戒曰:“毋惊贺黄门。”钦闻之,往谕曰:“若等吾 乡人也,今不幸至此,然吾窃为若等忧, 罗拜而泣呼曰:“吾父也,愿教之。镇城兵不即至耶,如之何?

4、”众初汹汹,至是知悔, ”钦曰:“惟不杀人,祸可解。守臣激变,民则无辜,良民何畏焉?”未几,有言镇城军果至者, 众复噪曰:“贺“吾固知有是也。城中扰攘至此,镇城焉得不发兵?兵虽至,尔等不杀人,必宥尔,无恐。”众散去,乱遂定。能止杀以待命,尚不失为良民也。 黄门无嫚语。”环跪钦里门。钦曰:节选自清光绪五年镇海县志卷二人物传二明一世即用我,而我奚以为用?译文:而达官贵人闻风仰德者,莫不躬拜床下。译文:若等吾乡人也,今不幸至此,然吾窃为若等忧,镇城兵不即至耶,如之何?译文:守臣激变,民则无辜,能止杀以待命,尚不失为良民也。良民何畏焉?译文: 3、阅读下面的文段,翻译文中画线的句子。(1)初,帝即位,

5、诏免景泰二年天下租十之三。濂(指传主宋濂)檄有司,但减米麦,其折收银布丝帛者征如故。给事中李侃等请诘天下有司违诏故。濂恐事败,乃言:“银布丝帛,诏书未载,若概减免,国用何资?” 银布丝帛,诏书未载,若概减免,国用何资?译文:(2)始夫人(指苏轼之母)视其家财既有余,乃叹曰:“是岂所谓福哉!不已,且愚吾子孙。”因求族姻之穷者,悉为嫁娶振业之。乡人有急者,时亦周焉。(司马光武阳县君程氏墓志铭)因求族姻之穷者,悉为嫁娶振业之。译文: 问题反思在主要的几种特殊句式中,你最善判断的句式是哪种?为什么?你最判断不准、译不好的句式是哪种?打算如何解决? 答:提示 略。问题剖析】自我诊断”第 3 题尤其是辨识

6、?为(1) 银布丝帛,诏书未载,若概减免,国用何资? 剖析“载”字译为“记载”,未尝不可,但最好结合语境活译为“写明”。该句译文最大的 问题在于句式;因句式误译,该译文在上下文中无法讲通。可能对“何资”这类疑问代词作 宾语的宾语前置句缺乏语感,可能对 “用” 这个本该作名词却译作介词的字理解不够,导致 句式特点未译出。破解之道】特殊句式这个小考点平时考试中涉及不多,考生除对特别明显的句式能译出外,对其 他稍复杂的句式往往会因忽略而丢分。 原因多样, 但一个主要原因是句式意识不强, 不会通过语言标志词译准特殊句式。 事实上, 只要能辨识出特殊句式, 译准不成问题。 特殊句式,除结合文意外,强化根

7、据语言标志词辨识特殊句式这一方法意识也十分重要。译出特殊句式,是以快速、准确地识别特殊句式为前提的。1、审题时要具备“语言标志意识”。特殊句式一般都有语言标志,如判断句多以“者也”或“乃、即、皆、则”等作标志, 被动句多以“为”“见”“于”等作标志。考生应特别注意这些标志词。2、注意容易被忽略的定语后置句和宾语前置句、无被动标志的被动句、无判断标志的判断 句和表反问的固定句式、省略句。总之,平时要多积累,在审题时方能激活原有记忆,借助上下文语境进行辨别。【趁热打铁】 下面的小文段涵盖了多种文言特殊句式, 请对画线句子的句式特征作判断, 语言标志词的指出来。岳飞诉冤岳飞者,南宋抗金名将也。为奸人

8、秦桧所杀,魂赴天庭,诉冤于灵霄殿。飞曰:“吾事君以忠,事亲以孝。以血肉之躯往来于刀林箭雨之中,未敢自恤?任人 唯才是举,用事唯命是从。扶社稷于将倾,拯生灵于涂炭,士民之有识者,云集麾下。 绳兀术,捣黄龙,迎二帝有回矣。心之竭诚,人神共鉴。孰料忠而被谤,信而见疑, 奸人害,如是正气不张, ? 则良善何恃?”帝命拘桧,庭杖而死。答:、走出句式翻译中的常见误区边练边悟】面均是考生在句式翻译方面存有问题的译文,请从句式的角度予以分析、改正。1、安在公子能急人之困也!(史记魏公子列传) 误译:哪里在于公子你能对别人的困境感到着急啊! 问题:原句是个主谓倒装句兼宾语前置句,译文未译出这两个句式。改正:公子

9、能够解救人危难的精神表现在哪里啊?2、人之所有,惟恐其不吾予也。(2009 浙江)误译:别人拥有的(书画 ) ,只担心我不肯给他们啊。问题:未译出原句否定句中代词宾语前置”的句式特点。改正:别人拥有的(字画 ) ,只担心他们不肯给我啊。3、母归,但见女4、太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。史记刺客列传)(指养女叶限)抱庭树眠,亦不之虑。(2010 天津) 误译:后母回来后,只见叶限抱着庭中的树睡觉,并不为之担心。问题:未译出原句“亦不之虑”宾语前置的特点。改正:后母回来,只见女儿 ( 叶限) 抱着院子里的树睡觉,也就不再怀疑她了。误译:太子和宾客知道这件事的,全都穿白色衣服,戴白色帽子来送他

10、。问题:“宾客知其事者”是个定语后置句,未译出。改正:太子和知道这件事的宾客,全都穿白色衣服,戴白色帽子来送他。5、是非真能好古也,特与庸俗人同好而已。(2007 安徽)误译:是不是真能爱好古物,只不过和庸俗人趣味相同罢了。问题:原句“非”是个否定判断句的标志,“是”是代词“这”。否定判断句特征未译出 改正:这不是真能爱好古物,只不过和庸俗人趣味相同罢了。误译: (虽然 )这样却还不能统一天下,这是从未有过的。问题:“未之有也”是个否定句中宾语前置句。“之”是代词,须译出实义。否则,无法 体现句式特征。改正: (虽然 )这样却还不能称王的,这是从未有过的事。7、兵挫地削,亡其六郡。(史记屈原贾

11、生列传 ) 误译:军队打败了土地割去了,丢失国家的六个州郡。问题:“兵挫地削”是个意念被动句,译文未译出。改正:军队被打败土地被割去,丢失国家的六个州郡。8、公之视廉将军孰与秦王?(史记廉颇蔺相如列传 ) 误译:你们把廉将军与秦王比一比,看一看吗? 问题:原句省略了一个“威”字,且“孰与”是固定结构,译文未体现出这两点。改正:你们看廉将军与秦王相比,哪一个厉害?9、天下已集,乃谋畔逆,夷灭宗族,不亦宜乎?(史记淮阴侯列传)误译:天下已经安定,竟然策划叛逆,落个灭族的下场,不是应该吗? 问题:原句在句式上有两个特征:“夷灭宗族”是个意念被动句;“不亦乎”是个固 定句式,表示较委婉的反问语气。该句

12、译时在这两方面未做到准确到位。改正:天下已经安定,竟然策划叛逆,被夷灭宗族,不也是应该的吗?(2007 上海)10、(仲长统 )年二十余,游学青、徐、并、冀之间,与交友者多异之。误译: (仲长统 )二十多岁的时候,游历求学在青州、徐州、并州、冀州之间,跟交往的朋友 大多认为他与众不同。问题:原文既是倒装句中的介宾短语后置句,又是一个省略句。在“学”后省略“于”,在“与”后省略“之”。译文未译出这两个句式特点。( 他 ) 交朋友改正: (仲长统 )二十多岁的时候,在青州、徐州、并州、冀州一带游历求学,和 的人大多认为他与众不同。二、临场翻译最需关注并落实到位的四类特殊句式 ( 一 ) 无标志的两

13、种特殊句式:判断句和被动句一般而言,特殊句式总有语言标志,这些标志就是我们判断的主要依据,包括判断句 和被动句。 但有例外, 就是不带任何标志的意念判断句和被动句。 因为无标志, 所以较隐蔽。 要想译到位,全凭对文意的把握。边练边悟】 翻译下列句子,强化这两类句式的意识。1、臣窃以为其人勇士,有智谋,宜可使。(史记廉颇蔺相如列传)译文:2、洎牧以谗诛,邯郸为郡。( 六国论 ) 译文: 3、杨因见赵简主曰:“臣居乡三逐,事君五去,闻君好士,故走来见。”简主闻之,绝食 而叹,跽而行。 左右进谏曰: “居乡三逐, 是不容众也; 事君五去, 是不忠上也。 今君有士, 见过八矣。”简主曰:“子不知也。夫

14、美女者,丑妇之仇也;盛德之士,乱世所疏也;正(刘向说苑尊贤)直之行,邪枉所憎也。”遂出见之,因授以为相,而国大治。(1)臣居乡三逐,事君五去,闻君好士,故走来见。译文:(3)居乡三逐,是不容众也。译文: 4、太史公曰:女无美恶,居宫见妒;士无贤不肖,入朝见疑。缇萦通尺牍,父得以后宁。故老子曰“美好者不祥之器”,若仓公 (人名)者,可谓近之矣。(史记扁鹊仓公列传) 故老子曰“美好者不祥之器”,若仓公者,可谓近之矣。译文: (二) 类型最多、用法最复杂的特殊句式:宾语前置句宾语前置句种类较多,用法复杂。除常见的类型外,特别要关注易忽略、易错的宾语 前置句。1、否定句中代词宾语前置句,当“之”作代词

15、宾语时,易被看做结构助词不译。其实,它 是个人称代词,必须译出。边练边悟】 翻译下列句子加以体悟。(1)城中皆不之觉。 ( 李愬雪夜入蔡州 )译文:(2)每自比于管仲乐毅,时人莫之许也。(三国志诸葛传) 译文: (3) 自古及今,未之尝闻。 ( 张衡传 ) 译文: 2、非疑问句中“以”的宾语常前置,需引起注意。边练边悟】 翻译下列句子加以体悟。(1)楚战士无不一以当十。(史记项羽本纪) 译文:将子无怒,秋以为期。(诗经氓) 译文: (3) 则思三驱以为度。 ( 谏太宗十思疏 ) 译文: 3、方位词、代词“自”作宾语时常常前置,需引起注意。边练边悟】翻译下列句子加以体悟。(1) 东面而视,不见水

16、端。 ( 秋水 ) 译文: (2) 秦人不暇自哀。 ( 阿房宫赋 ) 译文:“不痛绳之,恐无以禁。”咏曰: 则为患深矣。俟秋成,当仍旧法。”钱塘十万家,饥者八九,(2013 广东)(3) 咸平二年,夏,咏以工部侍郎出知杭州。属岁歉,民多私鬻盐以自给。捕获犯者数百人, 咏悉宽其罚而遣之。官属请曰: 苟不以盐自活,一旦蜂聚为盗,苟不以盐自活,一旦蜂聚为盗,则为患深矣。译文: 4、辨析两种“之谓”形式的固定结构。(1)之谓例句:其李将军之谓也?(史记李将军列传)译文:这大概说的是李将军吧? 【点拨】 这种“之谓”形式,“之”是提宾标志,“谓”是谓语动词。其特点是“谓”无 宾语,可译为“说的是”。(2

17、)( 此、是 ) 之谓 例句:大而化之之谓圣。译文】道德思想光大到能够随机应变的境界就叫做圣人了。之”取消句子独立【点拨】 与上一种句型相比,其不同之处在于宾语是在谓语动词后, 性,可译为“这就叫做”。边练边悟】 翻译下列句子加以体悟。(1) 此夫子之谓乎? 译文:(2) 此之谓失其本心。译文:(3) 孔子顾谓弟子曰:用志不分,乃凝于神,其佝偻丈人之谓乎? 译文: (三) 最容易被忽略的特殊句式:定语后置句 1、定语后置句是考生在翻译过程中最易忽略、最不能译到位的句式之一。虽说有标志,但 实践中很难把握。这里,有一个方法可以辅助判断:当要译成“的人中有的”时, 它极有可能是定语后置句。如:求人

18、可使报秦者。未译出句式特点的译法:找一个人可以出使回复秦国的。按定语后置句来译:找一个可以出使回复秦国的人。边练边悟】 翻译下列句子,体会这一方法。(1) 既痛逝者,并以为国人之读兹编者勖。( 黄花岗烈士事略序 )译文:(2) 人有卖骏马者,比三旦立市,人莫之知。(战国策燕策)译文:(3)楚人有习操舟者,唯舟师之是听。译文: 2、有一种特殊的定语后置句,就是数词或数量短语作定语,有时置于中心词之后,中心词 与定语之间无标志。边练边悟】翻译下列句子,体会一下。(1) 于是为长安君约车百余乘。 ( 触龙说赵太后 )(2) 谨使臣良奉白璧一双。 ( 鸿门宴 )译文: (3)( 熊)鼎至,奏罢不职有司

19、数十辈,列部肃清。(2011 大纲全国)译文: (四)相对较冷的特殊句式:状语后置句(介宾短语后置句、介词结构后置句1、位置相对灵活的用“于”字引领的介宾短语。用“于”字引领的介宾短语通常放在谓语动词后,翻译时一般把它提前,译文:)放在动词之前。但它用法较灵活,有时也有例外。做下列题目加以体悟。边练边悟】A以其无礼于晋(1)下列句子中,在翻译成现代汉语时介宾短语不能提前的一项是、衡少善属文,游于三辅C河内凶,则移其民于河东、州司临门,急于星火(2)翻译下面的句子。 鹏之徙于南冥也,水击三千里。译文: (陶澍)晚年将推淮北之法于淮南,已病风痹(风痹:手足麻木不仁之症),未竟其施。后咸丰中乃卒行之

20、。十九年,卒。(清史稿陶澍传)晚年将推淮北之法于淮南,已病风痹,未竟其施。译文: 2、需要仔细区分用“以”字引领的介宾短语。当“以”字引领的介宾短语放在谓语动词后,翻译时一般要提前,但要仔细区分“以” 字是作介词还是作目的连词,作目的连词则不能提前。边练边悟】翻译下列句子加以体悟。(1) 虽董之以严刑,震之以威怒,终苟免而不怀仁。译文:(2) 斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也。译文: (2) 殓以嫁时之衣,甚矣吾贫可知也。译文: (4)( 陶澍 )创辑安徽通志,旌表忠孝节烈以励风俗。译文: (2012 广东)1、阅读下面的文段,翻译文中画线的句子。亡友邢涣思讳群。涣思于京口事王并州。同舍以为

21、智,不以为颛;并州以为贤,不以为 僭侵;游客贤不肖,不能私谕议以一辞。卢丞相商镇京口, 涣思复以大理评事应府命。 今吏部侍郎孔温业自中书舍人以重名为御 史中丞,某以补阙为贺客,孔吏部曰: “中丞得以御史为重轻,补阙宜以所知相告。”某以 涣思言,中丞曰:“我不素知,愿闻其为人。”某具以京口所见对。后旬日,诏下为监察御 史。邢君何以为治?”曰:“急于束缚冗事弊政,不以久远,必务尽根本。”某曰:“邢君去缙云日,稚老泣送于路,用此 ”复问:“闲日何为?”曰:“时饮酒高歌极欢。”某曰:“邢君不喜酒,今时饮酒 是不以用繁虑而不快于守郡也?” ( 杜牧唐故歙州刺史邢君会昌五年,涣思由户部员外郎出为处州。时某

22、守黄州,岁满转池州,与京师人事离阔,四五 年矣,闻涣思出,大喜曰:“涣思果不容于会昌中,不辱吾御史举矣。”涣思罢处州,授歙 州,某自池转睦,歙州相去直西东三百里,问来人曰: 黠夷。且歌,墓志术也。(1) 游客贤不肖,不能私谕议以一辞。译文:(2) 涣思果不容于会昌中,不辱吾御史举矣。译文:(3) 邢君不喜酒,今时饮酒且歌,是不以用繁虑而不快于守郡也? 译文: 2、阅读下面的文段,翻译文中画线的句子。杜暹,濮阳人也。自暹高祖至暹,五代同居,暹尤恭谨,事继母以孝闻。初举明经,补 婺州参军,秩满将归,州吏以纸万余张以赠之,暹惟受一百,余悉还之。时州僚别者,见而 叹曰: “昔清吏受一大钱,复何异也!”

23、俄授郑尉,复以清节见知。华州司马杨孚,深赏重 之。寻而孚迁大理正,暹坐公事下法司结罪,孚谓人曰: “若此尉得罪,则公清之士何以劝 矣?”旧唐书列传四十八)(1) 俄授郑尉,复以清节见知。华州司马杨孚,深赏重之。译文:(2) 暹坐公事下法司结罪,孚谓人曰:“若此尉得罪,则公清之士何以劝矣?” 译文: 3、阅读下面的文段,翻译文中画线的句子。邹与鲁哄。穆公问曰: “吾有司死者三十三人,而民莫之死也。诛之,则不可胜诛;不 诛,则疾视其长上之死而不救。如之何则可也?”孟子对曰: “凶年饥岁,君之民,老弱转 乎沟壑,壮者散而之四方者,几千人矣;而君之仓廪实,府库充,有司莫以告:是上慢而残 下也。曾子曰:

24、戒之戒之!出乎尔者,反乎尔者也。'夫民今而后得反之也,君无尤焉。君行仁政,斯民亲其上,死其长矣。”(选自孟子梁惠王下) (1) 吾有司死者三十三人,而民莫之死也。译文: (2) 诛之,则不可胜诛;不诛,则疾视其长上之死而不救。译文:(3) 凶年饥岁,君之民,老弱转乎沟壑,壮者散而之四方者,几千人矣。译文:(4) 而君之仓廪实,府库充,有司莫以告:是上慢而残下也。译文: 4、阅读下面的文段,翻译文中画线的句子。魏节乳母者,魏公子之乳母。秦攻魏,破之,杀魏王瑕,诛诸公子,而一公子不得,令 魏国曰:“得公子者,赐金千镒。匿之者,罪至夷。”节乳母与公子俱逃,魏之故臣见乳母 而识之,而求出公子,

25、曰:“今魏国已破,亡族已灭。子匿之,尚谁为乎?”母吁而言曰:“夫见利而反上者,逆也。畏死而弃义者,乱也。今持逆乱而以求利,吾不为也。且夫凡为 人养子者务生之,非为杀之也。 岂可利赏畏诛之故,废正义而行逆节哉!妾不能生而令公子 禽也。”遂抱公子逃于深泽之中。故臣以告秦军,秦军追,见争射之,乳母以身为公子蔽, 矢着身者数十,与公子俱死。秦王闻之,贵其守忠死义,乃以卿礼葬之,祠以太牢,宠其兄 为五大夫,赐金百镒。君子谓节乳母慈惠敦厚,重义轻财。夫慈故能爱,乳狗搏虎,伏鸡搏 狸,恩出于中心也。 诗云:“行有死人, 尚或墐注之。”此之谓也。 ( 节选自列女传 , 有删改 ) 注 墐(j in):通“殣”

26、,掩埋。(1) 夫见利而反上者,逆也。畏死而弃义者,乱也。译文: (2) 乳母以身为公子蔽,矢着身者数十,与公子俱死。译文:(3) 诗云:“行有死人,尚或墐之。”此之谓也。译文:附】 文言文常见固定句式 一、表示疑问: 1、奈何(可译为“怎么办、怎么、为什么”等) 沛公曰:“今者出,未辞也,为之奈何”刘邦说:“现在虽已出来了,但未向项王辞别,这可怎么办?”) 奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?阿房宫赋为什么搜刮人民的财物一分一厘都不放过,挥霍时却象泥沙一样毫不珍惜呢?)2、何如(可译为“怎么、怎么样、怎么办”等) 以五十步笑百步,则何如?寡人之于国也?)凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么

27、样呢“求,尔何如?”子路、曾皙、冉有、公西华侍坐孔子又问:“冉求,你怎么样呢?”)3、 何以 , ?(可译为“根据什么, ?凭什么 , ?为什么?怎么会?”等)一旦山陵崩,长安君何以自托于赵?触龙说赵太后有朝一日太后百年了,长安君在赵国凭什么使自己安身立足呢?) 何以伐为?季氏将伐颛臾为什么要讨伐它呢?)4、 何所 , ?(可译为“所 , 的是什么?”等)问女何所思,问女何所忆?木兰诗5、奈 , 何、若 , 何、如 , 何(可译为“对 , 怎么办”“拿 , 怎么样等)虞兮虞兮奈若何?垓下歌其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?愚公移山 以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石

28、何?愚公移山6、 孰与 , ,与 , 孰。(可译为“跟 , 比较,哪一个,), ”我孰与城北徐公美?邹忌讽齐王纳谏(我跟城北徐公比谁漂亮?)7、 何故 (可译为“什么原因,为什么,怎么”。) 蒋琬问曰:“今幼常得罪,既正军法,丞相何故哭耶?”失街亭何故怀瑾握瑜,而自令见放为?屈原列传为什么要保持美玉一样的高洁品德,而使自己被放逐呢?)二、表示反问1.何 , 哉(也)?(可译为“怎么能, 呢?”)若为佣耕,何富贵也?陈涉世家何可胜道也哉?游褒禅山记(怎么能说得完呢!)2、 何 , 为?(可译为“为什么要, 干什么呢?”)如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?鸿门宴现在人家正像屠宰用的刀砧,我们就像砧

29、上待人宰割的鱼肉,还要告辞什么呢?)3、何 , 之有?(兼表宾语前置,可译为“有什么,“呢怎”么能 , 呢?”)勾践曰:“苟得闻子大夫之言,何后之有?”勾践灭吴勾践回答说:“能听到大夫您的这番话,怎么能算晚呢?”) 4、如之何 , ?(可译为“怎么能 , 呢?”) 君臣之义,如之何其废之?季氏将伐颛臾呢?难道 , 吗?怎么 , 呢”)5、岂(其) , 哉(乎,耶,邪)?(可译为“哪里呜呼 !盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!伶官传序啊!盛衰变化的规律,虽说是由天命决定,难道不也是与人事有关的吗?)沛公不先破关中,公岂敢入乎?鸿门宴 关呢!)如果不是沛公先攻破关中,您怎么能轻易进6、安 , 哉(乎

30、)?(可译为“哪里, 呢?”“怎么 , 呢?”)燕雀安知鸿鹄之志哉?陈涉世家 然豫州新败之后,安能抗此难乎?赤壁之战可是刘备刚刚打了败仗,又怎么能抵挡这个危难呢?) 7 不亦 , 乎(可译为“不是 , 吗”) 人不知而不愠,不亦君子乎?论语 求剑若此,不亦惑乎?察今 8、 , 非 , 欤?(可译为“ , 不是 , 吗?”)子非三闾大夫欤?屈原列传 9、宁 , 耶?(可译为“哪里 , 呢?”) 当时虽觭梦幻想,宁知此为归骨所耶?祭妹文当时你即使做梦、幻想,也怎会知道这里竟是你的埋骨所在呢?) 10、顾, 哉?(可译为“难道 , 吗?”)顾不如蜀彼之僧哉?为学11、独 , 耶(乎、哉)?(可译为“

31、难道, 吗?”)?伶官传序相如虽驽,独畏廉将军吗?廉颇蔺相如列传 夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉难道仅是溺爱伶人才会造成祸患吗?)三、表示感叹, 啊”)1、何其(可译为“为什么那么” “怎么这样” “多么”“怎么那么至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!伶官传序以至于剪断头发,对天发誓,眼泪沾湿了衣裳,又是多么的衰败啊!)2、直 , 耳!(可译为“只不过, 罢了”) 曰:“不可,直不百步耳,是亦走也!寡人之于国梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”) 王变乎色曰:“寡人非能好先王之乐也,直好世俗之乐耳!庄暴见孟子3、惟 , 耳!(可译为只是, 罢了!) 吾已

32、无事可办,惟待死期耳谭嗣同(我已无事可做,只等待死期罢了!)4、一何(可译为 何等、多么、为什么 , 那么 , ) 吏呼一何怒 !石壕吏 5、亦 , 哉 (可译为 也 , 啊!) 且立石于其墓之门,以旌其所为。呜呼,亦盛矣哉!五人墓碑记 (而且在其墓门前竖立石碑,来表扬他们的所作所为。唉,这也真是隆重啊!6、, 何如哉?(可译为 该是怎样的呢?) 今仆不幸,早失父母,无兄弟之亲,独身孤立,少卿视仆于妻子何如哉?报任安书 痛定思痛,痛何如哉?指南录后序 四、表示揣度(推测) 1、无乃 , 乎? (可译为“恐怕 , 吧?、只怕 , 吧?”等) 无乃尔是过与 ? 季氏将伐颛臾 (孔子说:“冉求,这恐

33、怕是你的过错吧?) 今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎?勾践灭吴 (现在大王您退守到会稽山之后,才来寻求有谋略的大臣,恐怕太晚了吧?”)2、得无 耶,得无 , 乎,(可译为“大概 吧、恐怕 吧、该不是 , 吧?能吗?(兼表反问)”等) 览物之情,得无异乎?岳阳楼记 (他们观赏景物而触发的感情,能没有不同吗? 曰:“日食饮得无衰乎?”触龙说赵太后(每天的饮食该不会减少吧? ) 3、其 , 欤?(兼表反问) 巫医、乐师、百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤?师说 (巫医、音乐师和各种手工业者,是所谓上层人士所不与为伍的,现在他们的聪明智慧反而 不如这些人,岂不是值得奇怪么!

34、) 4., 庶几 , 欤?(可译为 , 或许 , 吧?)吾王庶几无疾病欤? (我们的国君大概没有生病吧?) 五、表示选择 1、与其 , 孰若 , ?(可译为与其 , ,不如 , ?) 与其有誉于前,孰若无毁于其后;与其有乐于身,孰若无忧于其心。送李愿归盘谷序(与其当面受到赞誉,不如背后不受*;与其肉体享受安乐,不如心中没有忧虑。) 2、 , 欤(耶 ), 欤(耶)?(可译为是 , 还是 , 呢?) 先生在民间,审知故扬州阁部果死耶,抑未死耶?梅花岭记 3、其 , 其 , 也?(可译为是 , 还是 , 呢?) 其真无马耶?其真不知马也?六、表设问: 1、何者、何则(可译为“为什么呢”) 百仞之山

35、,任负车登焉。何则?陵迟故也。百仞高的山,载重的车能登上,为什么呢?是因为山势逐渐倾斜。) 七、表陈述语气1、无以、无从。(可译为“没有用来, 的东西、办法,没有什么用来,没有办法,不能”)寿毕,曰:“君王与沛公饮,军中无以为乐,请以剑舞。”鸿门宴(祝酒毕,说道:“大王与沛公饮酒,军中没什么用来助兴的,请允许臣作剑舞!)”2、有以。(可译为“有用来袁人大愤,然未有以报也。方法。), 的办法,有条件,有办法,有机会,能够。”。)3、有所。(可译为“有, 的办法。), 的”(人、物、事),有什么, ;有 , 的地方,有 , 的原因,有,今臣亡国贱俘,至微至陋, 今臣是一个亡国的卑贱俘虏,过蒙拔擢,

36、宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀。陈情表 极其卑微鄙陋,蒙受过分的提拔,恩宠优厚,哪敢徘徊观望,(如书博鸡者事 (袁州的百姓非常气愤,可是没有什么对付的有什么非分之想。我独爱美习以为常。民生各有所乐兮,余独好修以为常?(人生各有些自己的兴趣,4、无所。(可译为办法,没有条件没有, 。), 的”(人、物、事)没有什么, ;没有什么地方 , ,没有什么今入关,财物无所取,妇女无所幸,此其志不在小。鸿门宴(现在进了关,财物没有5、比及 (可译为等到 的时候”)什么取用,妇女没有谁受宠幸,这说明他的志气不小啊!) 夫吴之与越也,仇讎敌战之国也;三江环之,民无所移。勾践灭吴 (吴国同越国,是世代互相仇视,互相攻伐的国家,三江环绕着两国的国土,两国的人民都 没有迁移到别的地方去的。 )子路率尔而对曰: 及三年,可使有勇,“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比且知方也。”子路、曾皙、冉有、公西华侍坐(子路赶忙回答:“一个拥有一千辆兵车的国家,夹在大国中间,常常受到别的国家侵犯, 加上国内又闹饥荒,让我去治理,只要三年,就可以使人们勇敢善战,而且懂得礼仪。”)子路、曾皙、冉有、对曰: “方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。” 公西华侍坐(冉求答道: “国土有六七十里

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