中国人失掉自信力了吗___习题精选1_2与课后习题解答_及复习方案

1、中国人失掉自信力了吗 习题精选11、作者指出应如何评价中国人？ 2、“中国的脊梁”指什么人？为什么他们的牺牲不能为“大家”所知道？ 3、“状元宰相”，“地底下”的含义分别是什么？ 4、揣摩第一段话，三个副词“总”，“只”，“一味”能否互换位置？为什么？ 5、揣摩下列加点字词的表达效果： 不过一面总是在被摧残，被抹杀，那简直就是诬蔑。 6“正史”是加了引号的，这个引号的作用是_7选文第1节中的“笼罩了一切”和“有并不失掉自信力的中国人在”矛盾吗？如何理解这样的写法？_8选文第二段和第三段论述的侧重点有何不同？它们共同证明了什么观点？_9理解下列句子或短语中加粗部分的含义。这就是中国的脊梁_表面的

2、自欺欺人的脂粉_看看他的筋骨和脊梁_状元宰相的文章是不足为据的_要自己去看地底下_10文章段，作者层层剥茧，直接批驳论敌的论点和论据，并分析推导论敌的论证得出与之相反的结论，即：失掉的是（ ），发展着的是（ ）。这两句话，作者用了怎样的修辞格，在文中起着什么作用？11阅读第段，分析作者得出了怎样的结论？文中画线的“筋骨和脊梁”、“状元宰相”分别指的是什么？（1）结论：_ 。12文中加黑的字是文章最初发表时被国民党检察机关删去的，试着说说被删去的原因和重新发表又加以恢复的作用。13本文的语言即有辛辣嘲讽，又有热烈的赞颂，能否找出文章中一两个例子加以剖析。14在民族伟

3、大复兴的今天，这些“民族的脊梁”又具有什么样的时代特征？请举例说明。_15文中画线句子提到的是几类怎样的人？试举例说明。_16“于是有人慨叹曰：中国人失掉了自信力了”，“中国人现在是在发展着自欺力”，这两句话中加粗词语的含义是什么？_17作者通过分析批驳，得出了怎样的结论？应如何理解这一结论？_18作者为什么要反复强调“中国的脊梁”？从中可体会出作者怎样的思想感情？_19第一段的两个分号可否改成句号？请说明理由。（ ）20“用事实”“也是事实”“却也是事实”；第三句为什么加一个“却”字？（ ）21第一段与第二段关系 第一段是作者概写敌论论据，为第二段归纳敌论论点提供依据。第一段写御用文人的行为

4、，第二段写他人的言论，揭露他们可耻的言行。第一段分别从三个方面揭露，第二段从一个方面揭露，作者从四个方面揭露御用文人的丑恶嘴脸。第一段是敌论论据，第二段是敌论论点，作者准备从驳论据入手进而驳倒敌论论点，所以将其论据和论点一起端出。22“失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路。”这里的“新生路”指什么？_23“如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。”删去前半句行不行？为什么？_24品读语句，辨析下列加注词语的含义1、我们总自夸着“地大物博”，是事实。_2、于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。_3、那也只能说中国人曾经有过“他信力”。 _4、中国人现在是在发

5、展着“自欺力”。 _25作者既然认为对方的观点是错误的，为什么还要一再承认对方说的都是“事实”?你从下段文字中的划线字中读到了怎样的况味？第5段有一段加点的文字，国民党检察官曾删掉这段文字，这说明什么？ 从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了却也是事实。_ _26鲁迅为什么反复强调“中国的脊梁”？历史新时期，我们应该怎样做好“中国的脊梁”？ 中国人失掉自信力了吗 习题精选21“他信力”的表达效果。 2“倒是一条新生路”是一条怎样的路？ 3揣摩下列加点字词的表

6、达效果： 不过一面总在被摧残，被抹杀，那简直就是诬蔑。  4“中国的脊梁”在当时有什么意义？  5本篇驳论的“突破口”是什么？它又是怎样批驳的？  6文中第段中“这一类的人们”指的是什么人？“一部分人”又指的是什么人？  7“假使这也算一种信，那也只能说中国人曾经有过他信力”这两句中两个“也”的含义。 8“假使这也算一种信，那也只能说中国人曾有过他信力，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。”这两句中的“中国人”指谁？如何理解这句话? 9如何理解“以到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果，他可以令人更长久的麻醉着自

7、己。” 10“这一类人们，就是现在也何尝少呢？”“这一类的人们”指谁？如何理解这句话？ 11脊梁是什么？ 12第七段“埋头。舍身求法”都指什么样的人？ 。 一、字词1字: 慨（ki）叹   省（xng）悟  诳（kung）骗     诬（w）蔑   脂（zh）粉     脊（ j ）梁     抹（m）杀  

8、 抹（m）布   拐弯抹（mò）角     前仆（p）后继   状元宰（zi）相   搽（chá）2 词：玄虚：用使人迷惑的形势来掩盖真相的欺骗手段。  渺茫：因遥远而模糊不清，因没有把握而难以预期。  诳骗：说谎话骗人。  诬蔑：捏造事实，毁坏别人名誉。  生路：文中指维持生活或生存的途径。  家谱：家族记载本族世系

9、和重要人物事迹的事。  怀古伤今：怀念古代的社会，哀叹现实的社会，用以表示那种悲观厌世，指一种落寞、倒退、悲观的思想情绪。  为民请命：替老百姓说话。  埋头苦干：专心地下苦功夫做事。  前仆后继：前面的人倒下来，后面的人继续跟上去。形容应用奋斗，不怕牺牲。  自欺欺人：用自己都难以置信的话，或手法来欺骗别人。               

10、0;           舍身求法：原指佛教徒舍弃肉身去追求佛法，后来比喻为追求真理而不惜牺牲个人的生命。  地大物博：文中指国家疆土辽阔，资源丰富。二、文学常识1.本文选自且介亭杂文（鲁迅全集）第6卷2.作者鲁迅（1881.9.251936.10.19）.原名周树人，字豫力，浙江绍兴人，伟大的文学家，思想家，革命家。3驳论文：以反驳为主的议论文。4驳论：用正确的观点揭露或驳斥错误的观点，从而进一步阐明和确立正确的观点。5一般结构和形式：（1）指出错误论点，论据或论证。（树靶

11、子）（2）批驳错误论点，论据或论证。（3）指明错误的实质或危害。（打倒靶子）6 了解杂文：杂文就是用文艺性笔调，形象化手法来议论说理的文艺性议论文。其写作特征是“大中取小”。立意则“因小见大”。他往往把各种表达方式溶为一体。  第1段：解释对方谬误论据“公开”一词的含义：暗示国民党反动派还有许多不愿或不敢公开见不得人的事。  第2段：揭示对方谬误论点“有人”的“人”是指：国民党反动统治者及其御用文人。  “中国人”指：所有的中国人。分析这句话：有上文三条敌论据引出敌论点，为本文树立了批驳的“靶子”  第3

12、段：抓住对方谬误的薄弱环节论点与论据脱节直接反驳。揭示其论证的错误，进而反驳对方论点。（即：中国人不信“地大物博”和“国联”是失去它信力而不是自信力。”“他信力”的表达效果：运用仿词的修辞方法，将敌论的自我麻醉，自欺欺人的本质充分揭露出来，也增强了文章逻辑力量。“假使这也算一种信，那也只能说中国人曾经有过他信力”这两句中两个“也”的含义。      (第一个“也”：姑且，承认。      第二个“也”：起强调，肯定作用。)“假使这也算一种信，那也只能说中国人曾有过他信力，自从

13、对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。”这两句中的“中国人”指谁？如何理解这句话?      (“中国人”指国民党反动派及其御用文人。这句话，以假设句进一步说明国民党反动派及其御用文人，并没有“自信力”。“他信力”由“自信力”衍生而来，是对国民党反动统治者及其御用文人的讽刺。由有“他信力”到失掉“他信力”，何谈有“他信力”呢？这也是对敌论的一个有力反驳。)“倒是一条新生路”的含义：指下文“并不失掉自信力的中国人”“前仆后继”的战斗的路。简要阐述你对作者所说的求神拜佛“可以令人更长久的麻醉着自己”的理解。  

14、0;   （信“国联”是切实的东西，对国联是否有益结果很快就会让人看到，不能长久的进行欺骗，“求神拜佛”“玄虚之至”，是益是害，找不出分明的结果。）如何理解“以到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果，他可以令人更长久的麻醉着自己。”      （点明用“求神拜佛”来祈祷国家太平，有益无害，于事无补，只会长久来麻醉自己的神经，永远不会觉醒起来，拿武器与日本帝国主义作斗争）。这句话也含蓄的批判了国民党一些官僚和“社会名流”以号召人民“求神拜佛”为幌子，蒙蔽群众，对日本的侵略实行妥协，

15、不抵抗政策，所以国民党书报检查机关在鲁迅这篇文章发表前就把这句话给删去了。  第五段：点名中国人没有失去自信力，而是在国民党的错误引导下，正在发展“自信力”“中国人”指的是：国民党反动统治者及其御用文人。如何理解这句话？（这句话是从以上对反动统治者及其御用文人失掉“他信力”而产生的恶果所得出的结论。“自欺力”一语道破了现实。）      第六段：过渡段，前一句承上，后一句启下。（后一句“我们又并不失掉自信力的中国人在”是正面论点。）“然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在”这句话的“中国人”指谁？如何理

16、解这句话？           （“中国人”指广大人民。 这句话用对比的方法，指出同失掉“自信力”的国民党反动派及御用文人相反，还有具有“自信力”的革命人民在信心百倍的积极抗战。） “埋头苦干的人”指广大劳动人民，包括为人类做出贡献的知识分子，如毕升，李时珍。“拼命硬干的人”指反对国内剥削阶级和外来侵略者的革命志士，民族英雄。陈涉，李自成，岳飞，文天祥。“为民请命的人”指同情人民，为人民鸣不平，伸张正义的人，杜甫，白居易。“舍身求法”的人指英勇献身，追求真理的人。如

17、法显，玄奘。 这几种人是对上文“我们有并不失掉自信力的中国人在。”的具体说明。这对中华民族光辉历史的赞颂，这些具有“自信力”的人是中国的支柱，民族的希望，由此而借楼了国名党反动派及御用文人，有的只是“他信力”“自欺力”，根本没有自信力。“正史”家引号的作用：表否定。“脊梁”：比喻有自信力的中国人，只发展的中国力量。  第8段：写现在具有自信力的中国人也不少，但总被抹杀，消灭与黑暗中，不被人所知，但他们是客观存在的。“这一类人们，就是现在也何尝少呢？”“这一类的人们”指谁？如何理解这句话？（“这一类人们”指上面所说的“埋头苦干的人”。这句话有古代写到现在，以反问句表

18、示肯定，说明现在有“自信力”的人，即革命者；有如此之多的革命者，何患抗日不能胜利？鲁迅写此句在一次给悲观论者敲起警钟。） “说中国人失掉了自信，用以指一部分人，倘若加予全体，拿简直是污蔑。”这句话中“中国人”指谁？“一部分人”指谁？这句话指出对方论证的什么错误?   (所有中国人；国民党反动统治者及御用文人；以偏概全。)（这句话是对敌论的进一步驳斥）把“这一类的人们，就是现在也何尝少呢？”改为陈述句：这一类的人们，就是现在也不少。  第9段：结论段“要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。”这句话中“

19、中国人”指谁？这句话如何理解？（“中国人”指除极少数顽固分子以外的广大中国人民，这句话告诫广大中国人民，不要被一小撮反动统治者及其御用文人的反动宣传所迷惑，要看到革命的力量，要看到抗日战争的光明前途。）“地底下”比喻处于地下斗争的各种革命力量。  “状元宰相”指的是国民党反动统治者及其御用文人。九上语文中国人失掉自信力了吗练习题及参考答案 一、字词积累。1、按音写汉字或给加粗字注音地大物bó（    ）   省（    ）悟   搽（  

20、;  ）    脊（     ）梁      慨（     ） 叹玄（   ）虚之至  前pú（    ）后继  诬miè（   ）mio（    ）茫       诓（     ）骗2、解

21、释词语渺茫：                                    诓骗：怀古伤今：            

22、60;                   为民请命：舍身求法：二、议论文从论证的方式看，一般可分为      和       两种。批驳对方的论点主要有三种方式。一是        ，二是     

23、    ，三是     本文是       文。本文的题目属于          句式，它的作用是                       

24、60;                 。三、第2段在表达和结构上的作用是                         。第5段在表达和结构上的作用是                          。第6段中“我们有并不失掉自信力的中国人在”这句在结构上有              的作用。四、本文语言犀利、带有强烈的讽刺