第一章第二节唐传奇

1、第二节唐传奇：唐代文人的人生反思第二节唐传奇：唐代文人的人生反思4/27/20222008-4-172“传奇传奇”释义释义最早以最早以“传奇传奇”作为文言小说名称的，是中晚唐之作为文言小说名称的，是中晚唐之际的小说家裴鉶，他的一部小说集就取名为际的小说家裴鉶，他的一部小说集就取名为传奇传奇。至少在北宋，至少在北宋，“传奇传奇”就成为唐代最流行的文言小说的就成为唐代最流行的文言小说的专称。专称。首先，就题材内容而言，与志怪小说相比，传奇小首先，就题材内容而言，与志怪小说相比，传奇小说叙说的是人与鬼怪神异之间的故事或人在人世间的故说叙说的是人与鬼怪神异之间的故事或人在人世间的故事，已由鬼神之事，已

2、由鬼神之“怪怪”而转向了人事之而转向了人事之“奇奇”。并且从。并且从人与鬼怪神异的故事，不断向纯粹是人世间的故事转化，人与鬼怪神异的故事，不断向纯粹是人世间的故事转化，这个转化完成之时便是传奇小说发展的高潮；这个转化完成之时便是传奇小说发展的高潮；4/27/20222008-4-173与志人小说相比，传奇小说所述不再是人物的某句与志人小说相比，传奇小说所述不再是人物的某句话、某个举动、某件单独的事情，而是关于人物某个话、某个举动、某件单独的事情，而是关于人物某个复杂曲折的故事。复杂曲折的故事。其次，就小说观念而言，与魏晋南北朝小说相比，其次，就小说观念而言，与魏晋南北朝小说相比，“始有意为小说

3、始有意为小说”，作者的主体色彩鲜明。唐传奇又，作者的主体色彩鲜明。唐传奇又继承并发展了史传文学的传统，大多以传记的形式刻继承并发展了史传文学的传统，大多以传记的形式刻画人物形象，不少作品以画人物形象，不少作品以“传传”命名。命名。唐传奇标志着文言小说基本成熟。唐传奇标志着文言小说基本成熟。 “有意为小说有意为小说”原因？原因？ “ “仕仕”与与“婚婚”成为唐代文人最突出的两大人生成为唐代文人最突出的两大人生课题。课题。绝大多数作品都是有意识地显示作者的文思才绝大多数作品都是有意识地显示作者的文思才藻，有意识地抒写自己的情爱理想和在风流艳遇中的藻，有意识地抒写自己的情爱理想和在风流艳遇中的体验、

4、感受，以及仕途感受。体验、感受，以及仕途感受。 上述内容固然也可以通过诗歌表达，但上述内容固然也可以通过诗歌表达，但4/27/20222008-4-175唐传奇发展概况初期（唐初到开元年间）初期（唐初到开元年间）:唐传奇发展的初期唐传奇发展的初期, ,篇幅显得完整篇幅显得完整, ,描写也有所变描写也有所变化与细致化与细致. .虽也叙述鬼怪神异的故事虽也叙述鬼怪神异的故事, ,但却是以人为主但却是以人为主体立足于世的体立足于世的, ,虽仍具有鬼神怪异之虽仍具有鬼神怪异之“怪怪”, ,但已表露但已表露出向人间人事之出向人间人事之“奇奇”过渡的趋势，具有鲜明的主观过渡的趋势，具有鲜明的主观色彩。色彩

5、。王度王度古镜记古镜记，无名氏，无名氏补江总白猿传补江总白猿传，张，张鷟鷟游仙窟游仙窟；张说；张说梁四公记梁四公记绿衣使者绿衣使者传传书燕书燕鉴龙图记鉴龙图记。传奇小说集牛肃。传奇小说集牛肃纪闻纪闻、戴、戴孚孚广异记广异记。 4/27/20222008-4-176盛期（大历到大中年间）：盛期（大历到大中年间）：“惟自大历以至大中中，作者云蒸，郁术文苑，惟自大历以至大中中，作者云蒸，郁术文苑，沈既济、许尧佐擢秀于前，将防、元稹振彩于后，而沈既济、许尧佐擢秀于前，将防、元稹振彩于后，而李公佐、白行简、陈鸿、沈亚之辈，则其卓异也。李公佐、白行简、陈鸿、沈亚之辈，则其卓异也。”沈既济沈既济任氏传任氏传

6、枕中记枕中记，陈玄祐，陈玄祐离魂离魂记记，许尧佐，许尧佐柳氏传柳氏传，李朝威，李朝威柳毅传柳毅传，蒋防，蒋防霍小玉传霍小玉传，李公佐，李公佐南柯太守传南柯太守传谢小娥传谢小娥传庐江冯媪传庐江冯媪传，白行简，白行简李娃传李娃传三梦记三梦记，4/27/20222008-4-177陈鸿陈鸿东城老父传东城老父传长恨传长恨传，元稹，元稹莺莺莺莺传传，沈亚之，沈亚之秦梦记秦梦记湘中怨解湘中怨解冯燕传冯燕传；传奇小说集牛僧孺传奇小说集牛僧孺玄怪录玄怪录，李复言，李复言续玄怪录续玄怪录，薛用弱薛用弱集异记集异记等。等。此时期的创作题材已从初期的志怪为主而转向人此时期的创作题材已从初期的志怪为主而转向人间社会。

7、间社会。4/27/20222008-4-178末期：末期：唐传奇发展至末期，其特点一是神奇怪异的意味唐传奇发展至末期，其特点一是神奇怪异的意味有所增加，二是篇幅小且描摹亦显粗糙，有向志怪小有所增加，二是篇幅小且描摹亦显粗糙，有向志怪小说回归的意味。随着中唐以后，对个人武力的崇尚之说回归的意味。随着中唐以后，对个人武力的崇尚之风大盛，侠士成为唐传奇的主要题材。风大盛，侠士成为唐传奇的主要题材。薛调薛调无双传无双传，杜光庭，杜光庭虬髯客传虬髯客传，袁郊，袁郊红线红线（出自（出自甘泽谣甘泽谣），裴鉶），裴鉶昆仑奴昆仑奴聂聂隐娘隐娘（出自（出自传奇传奇）；）；4/27/20222008-4-179名作

8、欣赏 爱情婚姻类: 莺莺传莺莺传、长恨传长恨传、霍小玉传霍小玉传、李李娃传娃传、柳毅传柳毅传等。等。中唐以来，上层社会风尚日趋奢华享乐：中唐以来，上层社会风尚日趋奢华享乐：“长安风气，自贞元侈于游宴，其后或侈于书法长安风气，自贞元侈于游宴，其后或侈于书法图画，或侈于博弈，或侈于卜祝，或侈于服食。图画，或侈于博弈，或侈于卜祝，或侈于服食。” “京城贵游尚牡丹三十余年矣，春暮车马若狂，京城贵游尚牡丹三十余年矣，春暮车马若狂，以不耽玩为耻。以不耽玩为耻。”（国史补国史补）科举制度进一步巩固发展，为普通知识分了进科举制度进一步巩固发展，为普通知识分了进入上层社会展示了更加五彩缤纷的希望。入上层社会展示

9、了更加五彩缤纷的希望。4/27/20222008-4-1710莺莺传一见钟情：一见钟情：久之乃至，常服睟容，不加新饰。垂鬟接久之乃至，常服睟容，不加新饰。垂鬟接黛，双脸销红而已，颜色艳异，光辉动人。张惊为之黛，双脸销红而已，颜色艳异，光辉动人。张惊为之礼，因坐郑旁。以郑之抑而见也，凝睇怨绝，若不胜礼，因坐郑旁。以郑之抑而见也，凝睇怨绝，若不胜其体者。其体者。张生稍以词导之，不对，终席而罢。张张生稍以词导之，不对，终席而罢。张自是惑之，愿致其情，无由得也。自是惑之，愿致其情，无由得也。张（谓婢）曰：张（谓婢）曰：“昨日一席间，几不自昨日一席间，几不自持。数日来，行忘止，食忘饱，恐不能逾旦暮。若因

10、持。数日来，行忘止，食忘饱，恐不能逾旦暮。若因媒氏而娶，纳采问名，则三数月间，索我于枯鱼之肆媒氏而娶，纳采问名，则三数月间，索我于枯鱼之肆矣。尔其谓我何？矣。尔其谓我何？”4/27/20222008-4-1711以诗传情：以诗传情：张大喜，立缀春词二首以授之。是夕，红张大喜，立缀春词二首以授之。是夕，红娘复至，持彩笺以授张曰：娘复至，持彩笺以授张曰：“崔所命也。崔所命也。”题其篇题其篇曰曰明月三五夜明月三五夜，其词曰：，其词曰：待月西厢下，迎风户半开。待月西厢下，迎风户半开。拂墙花影动，疑是玉人来。拂墙花影动，疑是玉人来。4/27/20222008-4-1712月夜幽会：月夜幽会：张生拭目危坐

11、久之，犹疑梦寐，然而修谨张生拭目危坐久之，犹疑梦寐，然而修谨以俟。俄而红娘捧崔氏而至，至则娇羞融冶，力不能以俟。俄而红娘捧崔氏而至，至则娇羞融冶，力不能运支体，曩时端庄，不复同矣。是夕旬有八日也，斜运支体，曩时端庄，不复同矣。是夕旬有八日也，斜月晶莹，幽辉半床。张生飘飘然，且疑神仙之徒，不月晶莹，幽辉半床。张生飘飘然，且疑神仙之徒，不谓从人间至矣。有顷，寺钟鸣，天将晓，红娘促去。谓从人间至矣。有顷，寺钟鸣，天将晓，红娘促去。崔氏娇啼宛转，红娘又捧之而去，终夕无一言。张生崔氏娇啼宛转，红娘又捧之而去，终夕无一言。张生辨色而兴，自疑曰：辨色而兴，自疑曰：“岂其梦邪？岂其梦邪？”及明，睹妆在臂，及明

12、，睹妆在臂，香在衣，泪光荧荧然，犹莹于茵席而已。香在衣，泪光荧荧然，犹莹于茵席而已。4/27/20222008-4-1713忍情之说： 大凡天之所命尤物也，不妖其身，必妖于人。大凡天之所命尤物也，不妖其身，必妖于人。昔殷之辛，周之幽，据百万之国，其势甚厚。然而一女昔殷之辛，周之幽，据百万之国，其势甚厚。然而一女子败之，溃其众，屠其身，至今为天下僇笑。予之德不子败之，溃其众，屠其身，至今为天下僇笑。予之德不足以胜妖孽，是用忍情。足以胜妖孽，是用忍情。小说的缺陷：首先首先作品主题不统一。写作态度的矛盾：一方面，作品主题不统一。写作态度的矛盾：一方面，漂亮女子与缠绵恋情是应该否定的，因为这些东西有妨

13、漂亮女子与缠绵恋情是应该否定的，因为这些东西有妨于国家与个人事业；另一方面，漂亮女子与缠绵恋情又于国家与个人事业；另一方面，漂亮女子与缠绵恋情又是深所向往的，具有不可抗拒的力量。是深所向往的，具有不可抗拒的力量。4/27/20222008-4-1714莺莺诗莺莺诗：殷红浅碧旧衣裳，取次梳头闇淡妆。夜合带烟笼殷红浅碧旧衣裳，取次梳头闇淡妆。夜合带烟笼晓日，牡丹经雨泣残阳。依稀似笑还非笑，彷佛闻香不晓日，牡丹经雨泣残阳。依稀似笑还非笑，彷佛闻香不是香。频动横波娇不语，等闲教见小儿郎。是香。频动横波娇不语，等闲教见小儿郎。赠双文赠双文：艳极翻含态，怜多转自娇。有时还自笑，闲坐更无艳极翻含态，怜多转自

14、娇。有时还自笑，闲坐更无聊。晓月行看堕，春酥见欲销。何因肯垂手，不敢望回聊。晓月行看堕，春酥见欲销。何因肯垂手，不敢望回腰。腰。4/27/20222008-4-1715杂忆诗五首杂忆诗五首：寒轻夜浅绕回廊，不辨花丛闇辨香。忆得双文胧寒轻夜浅绕回廊，不辨花丛闇辨香。忆得双文胧月下，小楼前后捉迷藏。月下，小楼前后捉迷藏。春冰消尽碧波湖，漾影残霞似有无。忆得双文衫春冰消尽碧波湖，漾影残霞似有无。忆得双文衫子里，钿头云映褪红酥。子里，钿头云映褪红酥。4/27/20222008-4-1716其次结构松散：后半篇不仅记述了莺莺的长信，其次结构松散：后半篇不仅记述了莺莺的长信，还穿插了杨巨源和作者本人的诗歌

15、及张生还穿插了杨巨源和作者本人的诗歌及张生“忍情忍情”的的议论等，结构松散累赘。而这主要还不是写作技巧的议论等，结构松散累赘。而这主要还不是写作技巧的问题，而是反映了小说以外的各种因素所造成的文体问题，而是反映了小说以外的各种因素所造成的文体不纯现象。不纯现象。理想完美的爱情婚姻与事业相统一的模式：白理想完美的爱情婚姻与事业相统一的模式：白行简行简李娃传李娃传人格尊严比爱情婚姻更重要：李朝威人格尊严比爱情婚姻更重要：李朝威柳毅传柳毅传4/27/202217思想意义：唐传奇小说表现出文人渴望在爱情基础上实现唐传奇小说表现出文人渴望在爱情基础上实现婚姻的愿望，也表现出文人对爱情与他事他物（尤婚姻的

16、愿望，也表现出文人对爱情与他事他物（尤其是其是事业）之间事业）之间构成矛盾深感苦恼与困惑，构成矛盾深感苦恼与困惑，爱情婚爱情婚姻的意味已不仅仅是能否结合的问题，而且还充溢姻的意味已不仅仅是能否结合的问题，而且还充溢着对结合是否合理、是否理想的思索。着对结合是否合理、是否理想的思索。这正是唐传这正是唐传奇小说在表现爱情婚姻上的深刻之处，也是唐代文奇小说在表现爱情婚姻上的深刻之处，也是唐代文人对自身爱情进行反思中的深刻之处。人对自身爱情进行反思中的深刻之处。仕宦类：沈既济枕中记枕中记、李公佐、李公佐南柯太守传南柯太守传4/27/20222008-4-1718枕中记 （卢生）衣短褐，乘青驹，将适于田

17、，亦止于邸（卢生）衣短褐，乘青驹，将适于田，亦止于邸中，与翁共席而坐，言笑殊畅。久之，卢生顾其衣装中，与翁共席而坐，言笑殊畅。久之，卢生顾其衣装敝亵，乃长叹息曰：敝亵，乃长叹息曰：“大丈夫生世不谐，大丈夫生世不谐，困困如是也！如是也！”翁曰：翁曰：“观子形体，无苦无恙，谈谐方适，而叹其困观子形体，无苦无恙，谈谐方适，而叹其困者，何也？者，何也？”生曰：生曰：“吾此苟生耳，何吾此苟生耳，何适适之谓？之谓？”翁翁曰：曰：“此不谓适，而何谓适？此不谓适，而何谓适？”答曰：答曰：“士之生世，士之生世，当建功树名，出将入相，列鼎而食，选声而听，使族当建功树名，出将入相，列鼎而食，选声而听，使族益昌而家益

18、肥，益昌而家益肥，然后可以言适乎。吾尝志于学，富于然后可以言适乎。吾尝志于学，富于游艺，自惟当年青紫可拾。今已适壮，犹勤畎亩，非游艺，自惟当年青紫可拾。今已适壮，犹勤畎亩，非困而何？困而何？”言讫，而目昏思寐。言讫，而目昏思寐。4/27/20222008-4-1719梦中仕宦：梦中仕宦：时望清重，群情翕习。大为时宰所忌，飞语中时望清重，群情翕习。大为时宰所忌，飞语中之，贬为端州刺史。之，贬为端州刺史。嘉谟密命，一日三接，献替启嘉谟密命，一日三接，献替启沃，号为贤相。同列害之，复诬与边将交结，所图不轨。沃，号为贤相。同列害之，复诬与边将交结，所图不轨。下制狱。府吏引从至其门而急收之。生惶骇不测，

19、谓妻下制狱。府吏引从至其门而急收之。生惶骇不测，谓妻子曰：子曰：“吾家山东，有良田五顷，足以御寒馁，何苦求吾家山东，有良田五顷，足以御寒馁，何苦求禄禄? ?而今及此，思衣短褐，乘青驹，行邯郸道中，不可而今及此，思衣短褐，乘青驹，行邯郸道中，不可得也。得也。”引刃自刎。其妻救之，获免。其罹者皆死，独引刃自刎。其妻救之，获免。其罹者皆死，独生为中官保之，减罪死，投驩州。生为中官保之，减罪死，投驩州。4/27/20222008-4-1720数年帝知冤，复追为中书令，封燕国公，恩旨殊数年帝知冤，复追为中书令，封燕国公，恩旨殊异。异。其姻媾皆天下望族。有孙十余人。两窜荒徼，其姻媾皆天下望族。有孙十余人。

20、两窜荒徼，再登台铉，出入中外，徊翔台阁，五十余年，崇盛赫再登台铉，出入中外，徊翔台阁，五十余年，崇盛赫奕。性颇奢荡，甚好佚乐，后庭声色，皆第一绮奕。性颇奢荡，甚好佚乐，后庭声色，皆第一绮丽。丽。后年渐衰迈，屡乞骸骨，不许。病，中人侯后年渐衰迈，屡乞骸骨，不许。病，中人侯问，相踵于道，名医上药，无不至焉问，相踵于道，名医上药，无不至焉薨。薨。4/27/20222008-4-1721大梦方醒：大梦方醒： 卢生欠伸而悟，见其身方偃于邸舍，吕翁坐其卢生欠伸而悟，见其身方偃于邸舍，吕翁坐其傍，主人蒸黍未熟，触类如故。生蹶然而兴，曰：傍，主人蒸黍未熟，触类如故。生蹶然而兴，曰：“岂岂其梦寐也？其梦寐也？”

21、翁谓生曰：翁谓生曰：“人生之适，亦如是矣。人生之适，亦如是矣。”生生怃然良久，谢曰：怃然良久，谢曰：“夫宠辱之道，穷达之运，得丧之理，夫宠辱之道，穷达之运，得丧之理，死生之情，尽知之矣死生之情，尽知之矣。此先生所以窒吾欲也。敢不受。此先生所以窒吾欲也。敢不受教！教！”稽首再拜而去。稽首再拜而去。仕宦如同梦一般虚幻。仕宦如同梦一般虚幻。4/27/20222008-4-1722南柯太守传南柯太守传仕宦就像混身于蚁虫世界一样，仕宦就像混身于蚁虫世界一样，“建功树名建功树名”与促进与促进“邦有道邦有道”的努力也是荒诞可笑的：的努力也是荒诞可笑的：“贵极禄们，极倾国贵极禄们，极倾国都，达人视之，蚁聚何殊

22、都，达人视之，蚁聚何殊”。“士不可以不弘毅，任重而道远。仕以为已任，不亦士不可以不弘毅，任重而道远。仕以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？重乎？死而后已，不亦远乎？”（论语论语泰伯泰伯） 对整个社会的灰心失望对整个社会的灰心失望4/27/20222008-4-1723文人对自身追求仕宦行为的审视文人对自身追求仕宦行为的审视 ：该怎样真正发挥自身的作用？自身的前程到底是该怎样真正发挥自身的作用？自身的前程到底是什么？超脱式的一走了之或什么？超脱式的一走了之或“栖心道门栖心道门”是否就是最是否就是最好的出路？好的出路？4/27/20222008-4-1724侠士类侠士类何为何为“侠侠”？ 仗剑

23、攻杀，快意恩仇；横行长街，剧饮豪赌；重仗剑攻杀，快意恩仇；横行长街，剧饮豪赌；重然诺，轻生死；翩然归去，浪迹天涯然诺，轻生死；翩然归去，浪迹天涯陈子昂陈子昂感遇感遇：本为贵公子，平生实爱才。感时思报国，拔剑起本为贵公子，平生实爱才。感时思报国，拔剑起蒿莱。西驰丁零塞，北上单于台。蒿莱。西驰丁零塞，北上单于台。高适高适别韦参军别韦参军：二十解书剑，西游长安城。二十解书剑，西游长安城。4/27/20222008-4-1725高适高适邯郸少处行邯郸少处行： 邯郸城南游侠子，自矜生长邯郸里。千场纵博家邯郸城南游侠子，自矜生长邯郸里。千场纵博家仍富，几处报仇身不死。宅中歌笑日纷纷，门外车马仍富，几处报仇

24、身不死。宅中歌笑日纷纷，门外车马如云屯。如云屯。李白李白与韩荆州书与韩荆州书：十五好剑术，徧干诸侯；三十成文章，历抵卿相。十五好剑术，徧干诸侯；三十成文章，历抵卿相。虽长不满七尺，而心雄万夫虽长不满七尺，而心雄万夫李白李白侠客行侠客行 ：十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。与名。三杯吐然诺，五岳倒为轻。三杯吐然诺，五岳倒为轻。4/27/20222008-4-1726然初盛唐文人崇尚的是习武或侠士表现在气度上然初盛唐文人崇尚的是习武或侠士表现在气度上的风流倜傥的风流倜傥,与行为言语中的豪爽然诺，是昂扬的爱与行为言语中的豪爽然诺，是昂扬的爱国热

25、情与从军的荣誉感，而并非个人武艺。国热情与从军的荣誉感，而并非个人武艺。唐代中叶以后对个人武力的崇尚之风始大盛。一唐代中叶以后对个人武力的崇尚之风始大盛。一度在诗歌中大放异彩的侠士题材闯入了传奇小说，但度在诗歌中大放异彩的侠士题材闯入了传奇小说，但叙写的重心已不是侠士的风流倜傥与昂扬热情，而是叙写的重心已不是侠士的风流倜傥与昂扬热情，而是着眼于侠士的高超及其行动的意义。着眼于侠士的高超及其行动的意义。4/27/20222008-4-1727虬髯客传虬髯客传慧眼识英雄的红拂慧眼识英雄的红拂不仅有惊人的美丽，更有惊人的见识胆量与胸襟，不仅有惊人的美丽，更有惊人的见识胆量与胸襟，行为坚决果断，处事干

26、脆利落。行为坚决果断，处事干脆利落。布衣侠士李靖布衣侠士李靖不仅有自信沉着的风度气质，更有非凡的识见与不仅有自信沉着的风度气质，更有非凡的识见与谋略。谋略。4/27/202228豪侠虬髯客豪侠虬髯客武艺高强，不拘小节（卧看红拂梳妆），快意武艺高强，不拘小节（卧看红拂梳妆），快意恩仇（取天下负心者人头并心肝，拿心肝切而食之），恩仇（取天下负心者人头并心肝，拿心肝切而食之）， 有眼识，能舍弃（识一妹与李靖，识有眼识，能舍弃（识一妹与李靖，识“真天子真天子” ，毅然退出中原逐鹿，而选择他方为王）；多财产，为毅然退出中原逐鹿，而选择他方为王）；多财产，为知己肝胆相照（将所积巨额财产转赠李靖夫妇，作为知

27、己肝胆相照（将所积巨额财产转赠李靖夫妇，作为他们投靠他们投靠“真天子真天子”建功立业的资本）。建功立业的资本）。 （李靖、张氏）行次灵石旅舍，既设床，炉中（李靖、张氏）行次灵石旅舍，既设床，炉中烹肉且熟。张氏以发长委地，立梳床前。公方刷烹肉且熟。张氏以发长委地，立梳床前。公方刷马，忽有一人，中形，赤髯如虬，乘蹇驴而来，马，忽有一人，中形，赤髯如虬，乘蹇驴而来，投革囊于炉前，取枕欹卧，看张梳头。公怒甚，投革囊于炉前，取枕欹卧，看张梳头。公怒甚，未决，犹亲刷马。张熟视其面，一手握发，一手未决，犹亲刷马。张熟视其面，一手握发，一手映身遥示公，令勿怒。急急梳头毕，敛衽前问其映身遥示公，令勿怒。急急梳头

28、毕，敛衽前问其姓。卧客答曰：姓。卧客答曰：“姓张。姓张。”对曰：对曰：“妾亦姓张，妾亦姓张，合是妹。合是妹。”遽拜之。问第几，曰：遽拜之。问第几，曰：“第三。第三。”问问妹第几，曰：妹第几，曰：“最长。最长。”遂喜曰：遂喜曰：“今夕幸逢一今夕幸逢一妹。妹。”张氏遥呼：张氏遥呼：“李郎且来见三兄！李郎且来见三兄！”4/27/2022294/27/202230这篇故事为现代武侠小说开了许多道路，正如金庸这篇故事为现代武侠小说开了许多道路，正如金庸所说：所说：“有历史的背景而又不完全依照历史；有男女青年有历史的背景而又不完全依照历史；有男女青年的恋爱：男的是豪杰，而女的是美人；有深夜的化装逃的恋爱：

29、男的是豪杰，而女的是美人；有深夜的化装逃亡；有权相的追捕；有小客栈的借宿和奇遇；有意气相亡；有权相的追捕；有小客栈的借宿和奇遇；有意气相投的一见如故；有寻仇十年而终食其心肝的虬髯汉子，投的一见如故；有寻仇十年而终食其心肝的虬髯汉子，有神秘而见识高超的道人；有酒楼上的约会和坊曲小宅有神秘而见识高超的道人；有酒楼上的约会和坊曲小宅中的秘谋大事；有大量财物和慷慨的赠予；有神气清朗中的秘谋大事；有大量财物和慷慨的赠予；有神气清朗的少年英雄；有帝王和公卿；有驴子、马匹、匕首和人的少年英雄；有帝王和公卿；有驴子、马匹、匕首和人头；有弈棋和盛宴；有海船千艘甲兵十万的大战等等，头；有弈棋和盛宴；有海船千艘甲兵十万的大战等等，所有这些内容，在现代武侠小说都是可以时时见到。所有这些内容，在现代武侠小说都是可以时时见到。”4/27/20222008-4-1731在乱世中，侠士的作用如此重要，那么相映之下，在乱世中，侠士的作用如此重要，那么相映之下，文人的功用地位如何呢？（又如文人的功用地位如何呢？（又如红线红线聂隐娘聂隐娘）再如围绕排难解纷的侠士行动。本来，排难解纷再如围绕排难解纷的侠士行动。本来，排难解纷并非侠士的专利，并非